Особенности древнеегипетской цивилизации.

Египет - древнейшее государство, которое просуществовало около четырех тысяч лет почти без изменений. Его систематическое изучение началось с 19 века. В 1822 году французскому ученому Франсуа Шампильону удалось расшифровать египетские иероглифы. В результате стали доступны для изучения настенные надписи, рукописи (папирусы) различного содержания. Основные черты древнеегипетской цивилизации:

- раннее зарождение классовых отношений и государственности;

-изолированное географическое положение страны, обусловившее отсутствие культурного заимствования;

-культ «Царства мертвых»

- обожествление власти правителя, распространявшаяся на подданных и после смерти фараона;

- восточная деспотия, иерархичность власти;

- связь искусства с религиозным культом.

Древний Египет – древнейшая цивилизация, один из первых очагов человеческой культуры, возник в Северо-Восточной Африке, в долине реки Нил. Слово «Египет» (греч. Айгюптос) означает «Черная земля», плодородная (сравните: чернозем), в отличие от пустыни - «Красная земля». Геродот называл Египет «Даром Нила». Нил был основой хозяйства.

 

Традиционная периодизация:

-додинастический период 5-4 тыс. до н.э.

-Раннее царство 3000-2300 лет до н.э.

-первый распад Египта 2250-2050 лет до н.э.

-Среднее царство 2050 – 2700 лет до н.э.

-второй распад Египта 1700-1580 лет до н.э.

-Новое царство 1580-1070 лет до н.э.

-Поздний период 1070-332 гг. до н.э.

- Греко-римский период 332 г. до н.э. – 395 г. н.э.

 

Сакральность (священный смысл), символика культуры.

Символика древнеегипетской культуры выражает ее глубочайшую сакральную сущность.

Символы:

Сфинкс – универсальный символ цивилизации Др.Е., олицетворение тайной премудрости.Изображался в облике фантастического существа с головой человека на теле льва. Выражал сущность человека, по мысли египтян, как сочетание духовного и природного естества, мыслительной и физической силы.

Фараон – потомок и наместник богов, призванный устанавливать божественный порядок на земле и вершить справедливость; обладал беспредельной властью.

Бог солнца Ра – создатель Вселенной, родился из голубого бутона лотоса (символ жизни).Из уст Ра вышли первые боги, из слез – люди.

Фетишизм, обожествление животных (зооморфизм) и растений – особенности Др.Е. религии.

Анкх (крест с петлей) – «ключ Нила», священный атрибут богов, знак мудрости и власти; выражение идеи бессмертия человека. Смерть – переход к лучшей жизни, к которому необходимо готовиться. Культ мертвых определил развитие духовной и материальной культуры. Примеры:

Литература: «Тексты саркофагов», «Книга мертвых», «Беседа разочарованного со своей душой».

Скульптура: статуи Рамсеса П в Абу-Симбеле, золотая маска Тутанхамона.

Живопись: росписи гробниц в Фивах, в Луксоре.

Архитектура: пирамиды фараонов Хуфу, Хафра, Менакура.

 

Архитектура Египта.

Пирамиды как символ божественного происхождения и земной власти фараонов. В них покоятся тела умерших фараонов. Пирамиды Джоссера и Снофру, храмы в Гизе.

Для Нового царства характерно появление светских мотивов в архитектуре: украшают рельефами, росписями, тщательно прорабатываются детали. Храмовый комплекс архитектурных ансамблей в Луксоре и Карнаке.

Религиозная реформа Аменхотепа 1У(14 в. до н.э.). Истинный бог – Атон (само солнце). Фараон дает себе новое имя – Эхнатон (Полезный Атону), основывает новую столицу –Ахенатон (Горизонт Атона). Цель реформы: ослабить власть жрецов, укрепить власть фараонов. Реформа оказала влияние на развитие искусства. Появление лирических настроений, естественных человеческих чувств. Скульптуры Эхнатона, его жены Нефертити, их дочерей.

При Рамсесе П и Рамсесе Ш развернулось грандиозное строительство. Для искусства этого периода характерны: грандиозность, обилие колонн, статуй, богатство и пышность убранства, торжественность.

В ХХ веке сделано множество открытий в Долине царей. Сенсацией стала нетронутая грабителями гробница фараона Тутанхамона. Мумия находилась в саркофаге из чистого золота, множество ювелирных изделий и предметов культа.

Наука.

Египтяне обладали большими знаниями в области медицины, физиологии, химии, астрономии, геометрии, изобрели папирус, алфавитное письмо, солнечный календарь, принцип деления на 24 часа, определение площади круга и др.

Очевидны их инженерные достижения.

 

Письменность Древнего Египта.

Основа письменности – иероглифы (священные знаки), представляющие рисунки-значки, каждый их которых соответствовал определенному слову или понятию

Папирус – материал для письма, изготавливаемый из папируса (тропического водного растения). Первым расшифровал египетские письмена француз Ж. Шампольон.

 

В 332 году до нашей эры Александр Македонский завоевал Египет и основал в дельте Нила, на берегу Средиземного моря город Александрию.

 

Тема. Культура античности.

 

Понятие «античность» ввели гуманисты эпохи Возрождения для определения Греко-римской культуры. Античная культура явилась основой европейской культуры. Античный (лат.antiguus – древний). В центре античной культуры стоял идеальный человек-герой, как прекрасное и совершенное творение природы.

Для античной культуры характерен рациональный взгляд на понимание законов красоты, гармонии мира и эмоционально-эстетическое его восприятие, стройная логика и индивидуализм.

 

Доклассический период: период древнейших цивилизаций 3-2 тыс. до н.э.

Гомеровский период Х1-1Х вв до н.э.

Архаический период УШ –У1 вв.до н.э.

 

Крито-микенская культура.

Минойская культура 4-3 тыс.до н.э. на острове Крит. Специфической чертой критской культуры являлась теократия – особая форма царской власти, при которой светская и духовная власть принадлежит одному лицу. Царский дворец являлся религиозным, административным и хозяйственным центром. Архитектура отличается единством ансамбля дворцов, внутренние помещения, коридоры и портики которых украшались росписями. До нас дошли так же бронзовые статуэтки, оружие, красочная керамика.

Микенская (Ахейская) культура относится к материковой Греции. Ранние памятники: шахтные гробницы, в которых найдены украшения, оружие, золотые посмертные маски.

Центры культуры: дворцы в Микенах, Тиринфе, Пилосе, Афинах, Илоке, сооруженные из огромных каменных глыб без связующего материала.

Использовали слоговое минойское письмо, до сих пор не расшифрованное.

 

Гомеровский период.

Гомер – автор поэм «Илиада» и «Одиссея», которые явились источником информации об этом периоде.

Памятников мало. Строительный материал – дерево и необожженный кирпич. Монументальная деревянная скульптура. Изобразительное искусство этого периода представлено в керамических вазах и терракотовых и бронзовых статуэтках. Письменность не представлена.

 

Архаический период.

Период Великой колонизации – освоение побережья Средиземного, Черного и Мраморного морей, и культур народов их населявших.

Создание полисов \городов – государств\: Спарта, Афины, Коринф, Аргос, Фивы.

Сложение греческого пантеона. Религия характеризуется политеизмом с верховным богом Зевсом, в честь которого проводились Олимпийские игры.

Специфика культуры: Эстетический и этический идеал человека-гражданина, политически активного, свободного (не бог, не сверхчеловек).

Возникновение первой философской системы – натурфилософии, определяющей мир как единое материальное целого, осмысляющей его закономерности. Поиск первопричины мира. Софисты Фалес, Анаксимандр, Анаксимен.

Пифагор и его вклад в развитие математики, астрономии, теории музыки.

Литература: Архилох, Сафо, Алкей, Анакреонт. Переход от эпоса к лирической поэзии, чтение которой сопровождалось игрой на лире. Обращение к внутреннему миру человека, событиям современности. Появление новых жанров: басни Эзопа, историография, театр, в основе которого Дионисии (праздник в честь бога Дионисия, на котором исполнялись песни, молитвы, водили хороводы, устраивались игры и соревнования).

Скульптура: два типа одиночной скульптуры курос (обнаженный юноша), кора (задрапированная девушка) с характерной «архаичной» улыбкой.

У1 век – архитектурные ордера: дорический и ионический.

Коринфская чернофигурная керамика, афинская – краснофигурная, более сложная техника росписи.

Признаки архаического искусства: архитектонично, архитектурно. В мире должен царить порядок. Эстетический идеал: прекрасный телом и духом гражданин полиса.

Значение: архаика создала фундамент и разработала основы для классической культуры.

Классический период.

Классический период (480-323 гг. до н.э) принято делить на эпоху расцвета (Ув. до н.э) и эпоху кризиса полиса (1У век до н.э.).

У век до н.э. – период взлета творческих сил.

Драматурги: трагедии - Эсхил, Софокл, Еврипид, Аристофан (комедии).

Эсхил – динамизм театрального действия, ввел маски и декорации. Тема его трагедий – прославление гражданских добродетелей, патриотизма, идея возмездия, судьбы. «Прометей прикованный», «Орестея».

Софокл. Тема неотвратимости судьбы. Трагедии о легендарном царе Эдипе.

Еврипид – психологическая драма, борьба страстей и рассудка, которые, подобно судьбе, приводят человека к гибели. «Медея», «Федра».

Аристофан – политическая комедия, приверженность идеалам демократии и полисной традиции. «Мир», «Всадники», «Лисистрата».

Историограф Геродот. «История» отразила период греко-персидских войн.

Софисты – странствующие философы, за плату обучавшие грамматике, математике, геометрии, риторике, диалектике.

Сократ – мудрец, родоначальник диалектического метода отыскания истины. Разум – основа человеческого существования и развития человеческого существования, следовательно, главная задача философии развивать возможности человека, воспитывать.

Демокрит развивал учение о природе, ввел понятия атома, особое значение придавал развитию медицины (лечить человека необходимо учитывая особенности его организма).

Гиппократ – врач, впервые выработал профессиональные этические нормы: не вредить пациэнту.(см. «Клятва Гиппакрата»).

Искусство. Цель – создать идеальный образ человека: сильного, полного достоинства и равновесия душевных сил, победителя, свободного гражданина, в котором нравственная красота неотделима от физической. В основном греческая скульптура дошла до нас в обломках, и мы можем судить только по римским копиям.

Поликлет - скульптор. Автор трактата «Канон», в котором теоретически обосновал законы пропорций человеческого тела. «Дорифор» («Копьеносец»). Фигуры в спокойных позах, статичны или легкое движение.

Мирон – скульптор, новатор. Передавал не только само движение, но и моменты переходов одного движения в другое. «Дискобол».

Пракситель – скульптур. Создал идеал женского тела, женской красоты и идеальный тип отрока. «Гермес с Дионисом» (Олимпия).

Фидий – скульптор. Создал образы монументальной гармонии; пропорциональность. «Афина – воительница», «Афина – Парфенос», «Зевс».

Архитектура. Основной тип общественного здания – храм.

Дорийский стиль представлен храмами в Посейдоние, храм Зевса в Олимпии, комплекс сооружений на Афинском Акрополе. Комплекс, разрушенный персами в 480 г. до н.э., восстанавливался под руководством Фидия. Акрополь включает пропилеи, храм Ники Аптерос, Парфенон, Эрехтейон с портиком кариотид. Акрополь – символ эпохи расцвета.

Эпоха кризиса полиса.

Развитие товарно-денежных отношений вело к распространению частной собственности на землю заменявшей античную (полисную) форму собственности. Развитие индивидуализма, противопоставление личного блага общественному.

Философы, Платон и Аристотель, оказали большое влияние на последующее развитие философской мысли до настоящего времени.

Литература У1 в. до н.э. отдает предпочтение прозе. Риторика – наука об ораторском искусстве – достигает высочайшего уровня.

Скульптура. Темы драматического пафоса, лирической созерцательности.

Популярен Пракситель и его школа. Лисипп –скульптор – работает в бронзе; новое - «натуральность», удлиненные пропорции. Его скульптуры и скульптурные группы изображают сложные динамические состояния и действия. Портретные бюсты Сократа, Александра Македонского.

Обращение к внутреннему миру человека – заслуга эпохи. Но, культура из общего достояния превращается в элитную, и основная масса людей превращается в обывателей.

 

Эпоха эллинизма.

Начало эпохи знаменует поход Александра Македонского на Восток.

Особенности эпохи:

связь между наукой и техникой, теорией и практикой; строительство городов, развитие мореплавания, военной техники, наук – математики, механики, астрономии, географии.

Евклид – создание элементарной геометрии. Эрастофен- размеры Земли, длина земного меридиана. Аристарх Самосский – доказательство вращения Земли вокруг ее оси и Солнца.

Гиппарх Александрийский – вычислил длину солнечного года, расстояние от Земли до Луны и Солнца. Создание библиотек, в т.ч. Александрийской и Пегамской. Новая отрасль знания – филология. Философия обращается к вопросам морали.

Архитектура: булевтерии, палестры, стадионы, библиотеки, бани, Фаросский маяк в Александрии, Башня Ветров в Афинах.

Скульптура: динамичность, выразительность, повышенный интерес к личности, ее эмоциям. Афродита Милосская, Ника Самофракийская, алтарь Зевса в Пергаме.

Времена расцвета греческой культуры называют «золотым веком» человечества.

 

 

Культура Древнего Рима.

Римская культура – составная часть античной, развив греческие достижения, внеся собственное, распространила свое влияние на Европу, Северную Африку, Ближний Восток. Центр – Италия.

Этруски.

Этрурия – мощная морская держава. По времени соответствует греческой архаике. Специфика:

Архитектура – каменные стены городов и здания, четкая планировка улиц, пересекавшихся под прямым углом, купольный свод.

Достижения: римские цифры, латинский алфавит.

Памятники: гробницы с росписями стен, саркофаги, погребальные урны, оружие, ювелирные изделия, домашняя утварь, терракотовая и бронзовая скульптура. Храм Юпитера, Юноны и Минервы на Капитолии. Эмблема Рима – бронзовая статуя волчицы, вскормившей братьев Ромула и Рема – основателей Рима.

Изобразительное искусство глубоко реалистично; повлияло на римский портрет.

Письменность (более 10000 надписей) не расшифрована.

Искусство гадания по внутренностям животных, полету птиц, различных знамений природы.

Влияние греческой культуры прослеживается в орнаментах, керамике, архитектуре храмов, чертах богов, мифологии, эпосе (эпос Гомера).

Оказали влияние на латинов и др. италийские племена. Латины занимали территорию в центральной части Апеннинского полуострова, где создан был город Рим.

 

Царский период.

Предание гласит: 753 г. до н.э. – основание Рима. Ромул (убил брата) – первый правитель, после которого правили семь царей, трое последних – этруски. Господство этрусков закончилось в 510 г. до н.э. восстанием против царя Тарквиния Гордого. При этрусках город был обнесен каменной стеной, устроена канализация, возведен первый цирк для гладиаторских игр. Развитая ремесленная и строительная техника.

 

Период республики

Эпоха ранней республики конец 1У – начало Ш вв. до н.э. Рим подчинил весь Апеннинский полуостров. Влияние Греции. Распространение греческого языка и обычаев. Замена этрусского алфавита греческим. Введение медной монеты.

Зарождение римского театра по примеру этрусского: сценические игры исполняются профессионалами.

Середина 1У в. до н.э. – «Законы 12 таблиц» - основа римского права.

Гражданский строй, республиканская община. Развитие римского ораторского искусства.

Формирование римского войска, его организации и дисциплины.

Поздняя республика.

С Ш в. до н.э. греческая религия оказывает большое влияние на римскую, вплоть до отожествления. Но, преобладает дух римского практицизма: религиозные обряды гарант выполнения богами просьб молящихся (обряд – «юридическая» сделка).
Развитие наук у праве – проявление практического мышления римлян. Труды Муция Сцевола и Сервия Сульпиция Руфа, которые также занимались практической деятельностью, выступая на судах.

Цицерон – великий ритор.

Образование подчинено практическим целям. Главные: юридическая наука, язык и литература на основе римской истории, фехтование, верховая езда. Математика- второй план образования, гимнастика, музыка – отменятся.

Литература. Комедиограф Плавт. Римские поэты Лукреций («О природе вещей») и Катулла.

Творческие достижения проявились в строительстве дорог, оборонительных сооружений, водопроводов, мостов – конструктивное начало. Изобретение монолитно-оболочечной системы: между узкими кирпичными стенами заливался битый щебень с бетоном. Почти все римские здания сохранились.

С классическим искусством римляне познакомились разграбив Грецию. Римское искусство создавалось мастерами завоеванных территорий (Греция, Малая Азия, Египет, Сирия), которые должны были выражать римские идеалы.

Форум – центр общественной жизни Рима – городская площадь у подножия Капитолия (1 из 7 холмов), украшался зданиями и статуями почетных римских граждан, военными трофеями.

Новые типы зданий: базилики, где совершались торговые сделки и суды, амфитеатры для гладиаторских боев, цирки для соревнования колесниц, термы – сложный, окруженный парком комплекс с банями, библиотеками, местами для игр и прогулок; триумфальная арка – новый монументальный тип сооружения; мосты, акведуки.

Скульптура – массовое копирование греческих статуй. Специфика: тогатус – статуи ораторов в тоге, суровость и простота бюстов, правдивость образов, реалистический портрет. Пример: «Брут», «Оратор», бюсты Цицерона, Цезаря. Образ Цезаря – первый в римском искусстве образ человека нового, гражданина Рима кА мирового государства.

 

Период империи.

Ранняя империя (конец 1в. до н.э. – 2в. н.э.) – период расцвета империи – принципата. После Юлия Цезаря Римом правит Октавиан, получивший титул Август (великий) – усыновленный Цезарем внучатый племянник.

Центры науки: Рим, Карфаген, Александрия, Афины. Прославились в науке: Птолемей, Страбон (география), Плиний Старший (география, ботаника, зоология, минералогия), Гален (медицина). Астрология особенно популярна. Расцвет юриспруденции (2-3вв.).

Август и его приближенный Гай Цильний Меценат оказывали покровительство писателям, поэтам и художникам, среди которых были Вергилий, Гораций, позже Овидий («Метаморфозы»).

Архитектура: крупное строительство храмов, дворцов, театров, цирков, терм и т.д. Колизей – самый крупный амфитеатр античности вмещал 50 тыс. зрителей. Пантеон – храм во имя всех богов. Стены, потолки, полы украшались росписью и мозаикой.

Конец 2-3вв. кризис империи. Признаки: частая смена императоров, отпадение провинций, низкий уровень грамотности, падение нравов, распространение христианства. Кризис культуры.

Поздняя империя – конец 3- конец 4вв.: принципат сменил доминат – неограниченная монархия восточного типа. 395 год империя распадается на Восточную (Константинополь) и Западную (Рим).

Особенности культуры: борьба античности и христианства.

В 313 году император Константин издал эдикт о свободе исповедания христианства. В 325 году Константин созывает в Нике первый Вселенский собор, принявший христианский Символ Веры. В 4в. сформирован Новый Завет, в состав которого вошли 4 Евангелия (от Матфея, Марка, Луки, Иоанна), Деяния Апостолов, Послания, Откровения Иоанна Богослова (Апокалипсис).

Период разгрома языческих храмов, запрещены Олимпийские игры.

Развитие христианской литературы, закладываются основы схоластики и богословия.

Архитектура Строительство христианских храмов на основе базилики.

В христианской живописи влияние античного искусства, но образы наполняются новым смыслом, становятся символами: голубь – символ души, Духа; юный пастух – пастырь, символ Христа. Росписи катакомб.

Западная Римская империя перестала существовать в 476 году, который считается концом Древнего мира, античности, началом Средневековья.

Римская культура дополнила греческую развитыми представлениями о целесообразности вещей и поступков, о долге человека перед собой и государством, о значении закона, справедливости в жизни общества. Характерные для греков стремления к познанию мира, развитым чувством меры, красоты и гармонии, игровым элементом влились живительной творческой силой в культуру Рима и дали миру античную.