Иисус привлекал народ через любовь к неверующим

 

Иисус Христос любил погибших людей, и Ему нравилось проводить с ними время. Из Евангелий очевидно, что Иисус намного больше любил бывать с жаждущими людьми, чем с религиозными начальниками. Он ходил на их угощения и был назван Другом грешников (Лук 7:34). Сколько людей назовут вас этими словами?

Люди чувствовали, что Иисусу нравилось бывать с ними. Даже малые дети хотели быть около Него, что очень много говорит о том, каким Он был. Детей инстинктивно влечет к любящим, принимающим их людям.

 

Любить неверующих так, как это делал Иисус

 

Так любить неверующих, как это делал Иисус, больше всего упускается из вида, а ведь это ключ к возрастанию церкви. Без Его любви к погибшим у вас не появится желание пойти на необходимые жертвы, чтобы привлечь их в церковь. Заповедь любви - наиболее повторяемая заповедь в Новом Завете; и встречается, как минимум, 55 раз. Если не любить людей, то все остальное теряет смысл. "Кто не любит, тот не познал Бога, потому что Бог есть любовь" (1 Иоан. 4:8). Когда я спрашиваю у новообращенных, которым преподаю крещение, что привлекло их в семью нашей церкви, то никто никогда не сказал мне: "По причине богословия, которого вы придерживаетесь" или "Из-за вашего прекрасного дома" или "По причине заполненности вашего календаря событий".

 

Самый забытый ключ к осту церкви: нужно так любить неверующих,
как это делал Иисус.

 

Вместо этого наиболее общий ответ был: "Я испытал невероятный дух любви ко мне, и это меня привлекло".

Обратите внимание на смысл этого. Любовь членов нашей церкви направлена на посетителей, а не только друг на друга. Мне известны многие церкви, где верующие любят друг друга, и у них прекрасное братское общение, но это все же умирающие церкви, потому что вся их любовь направлена вовнутрь. Братское общение в этих церквях стало настолько тесным, что посетителям невозможно в него проникнуть. Они не привлекают неверующих, потому что не любят их.

Конечно, каждая община думает, что их церковь любящая. Это потому, что там нет людей, которые думают, что их церковь не любящая! Спросите у типичных членов церкви, и они вам скажут: "Наша церковь очень дружелюбная и любящая". Обычно они имеют в виду следующее:

"Мы любим друг друга. Мы дружелюбны и любим людей, которые уже у нас". Они любят людей, с которыми им удобно, но это теплое братское общение не распространяется естественным образом на любовь к неверующим или посетителям.

Некоторые церкви указывают на отсутствие у них народа, как на доказательство того, что они Библейские, ортодоксальные или исполненные Св. Духа. Они придерживаются того, что малый размер церкви - доказательство чистоты их церкви и бескомпромиссности их веры. На деле это может означать, что они недостаточно любят погибающих людей, чтобы привлекать их. Честная причина, по которой во многих церквях нет много народа, состоит в том, что они этого не хотят! Им не нравится сообщаться с неверующими и им кажется, что привлечение множества людей в церковь нарушит их обыденное удобство. Подобный эгоизм не дает расти многим церквям.

Много лет тому назад Дин Келли опубликовал исследование, которое показало, что церкви растут по причине своей консервативности в доктрине; они знают, во что верят и не стыдятся этого. Я считаю, что Келли прав лишь наполовину. Есть много держащихся Библейской веры церквей, которые умирают на винограднике. Церкви, которые растут, придерживаются консервативной веры и любят внешних. Уин Арн провел детальное исследование, которое подтверждает следующий факт: великие церкви созидаются на любви - к Богу, друг к другу и к неверующим.

 

Любовь влечет людей подобно мощному магниту.
Отсутствие любви отталкивает людей.

 

Одна из главных причин роста Церкви Седлбек в том, что мы любим новых людей. Мы любим посетителей. Мы любим нуждающихся в спасении. В течении 15 лет я наблюдаю, как члены нашей церкви из деле выражают свою любовь: заставляя и собирая каждую субботу и воскресенье стулья и оснащение Воскресной школы во временных помещениях; своим расположением 79 раз переезжать из помещения в помещение, чтобы церковь росла и охватывала больше людей; ставя свои машины на дальних площадках ум того, чтобы посетители могли припарковаться ближе к церкви; стоя и ногах в переполненном зале собрания, чтобы посетители могли:есть; и даже готовностью поделиться теплыми вещами с посетителями; холодные дни, когда мы собирались в палатке.

То, что большие церкви всегда холодные и безличные, а маленькие церкви сами по себе теплые и любящие - это миф. Размер не имеет ничего общего с любовью или дружелюбием. Причина, по которой некоторые церкви остаются маленькими - это то, что они не любящие.

 

Создание атмосферы принятия

 

Растениям для их роста нужен соответствующий климат; он нужен и церквям. Правильный климат для роста церкви - это атмосфера принятия и любви. Растущие церкви любят; любящие церкви растут. Это кажется очевидным, но так часто забывается: чтобы церковь росла, вам нужно хорошо относиться к людям, которые к вам приходят!

 

Задолго до проповеди пастора посетители уже решают,
вернутся ли они сюда снова.

 

В опросе неверующих, который я провел прежде создания церкви Седлбек, вторая наиболее общая жалоба, с которой я столкнулся, состояла в том, что "члены церкви недружелюбны к посетителям; мы чувствуем свою неуместность". Задолго до проповеди пастора посетители уже решают, придут они сюда снова или нет. Они задают себе вопрос: "Доброжелательны ли здесь ко мне?" В церкви Седлбек мы делаем все усилия, чтобы ответить на эту жалобу Мы продумали стратегию создания для посетителей климата любви и принятия. Мы еженедельно проверяем свою эффективность, когда просим посетивших нас впервые людей искренне поделиться впечатлениями о нашей церкви, не указывая своего имени.

Когда мы отправляем по почте посетившим нас впервые людям письмо со словами "Благодарим за посещение", то вкладываем открытку с маркой, где написано "Мои первые впечатления". В карточке сказано: "Наша церковь желает послужить вам лучше. Поэтому, пожалуйста, сообщите нам о своем мнении". В карточке всего три вопроса: "На что вы сразу обратили внимание?", "Что вам больше всего понравилось?", "Что вам меньше всего понравилось?" Мы получили уже тысячи подобных карточек, и почти 90% ответов на первый вопрос с небольшими вариациями звучит так "Я обратил внимание на теплоту и дружелюбие людей". Такой ответ не случаен. Это результат целенаправленной стратегии такого выражения любви к посетителям, чтобы они ее ощутили.

Чтобы произвести воздействие на посетителя, любовь должна выражаться практически. Даже если церковь испытывает искреннее сочувствие к неверующим, это сочувствие может быть выражено так, что неверующие этого не поймут. Мы должны целенаправленно поступать таким образом, чтобы показать нашу любовь к посетителям и к тем, кто не знает Христа, Любовь - это больше, чем чувство; это поведение. Это означает отзываться на нужды человека, ставя их выше, чем свои собственные. В следующей главе я предлагаю целый ряд практических путей, как мы это делаем в Седлбек

 

Пастор должен быть любящим

 

Пастор церкви устанавливает тон и атмосферу общины. Если вы пастор и желаете узнать температуру своей церкви, то сначала поставьте термометр себе. Я посещал некоторые церкви, где отсутствие любви у пастора составляет главную причину, по которой церковь не растет. Некоторые пасторы своей холодностью и отсутствием личной теплоты буквально гарантируют, что посетители больше не вернутся. А в некоторых крупных церквях у меня сложилось впечатление, что пастор любит аудиторию, но не любит людей.

Я часто слышу, как пасторы с воодушевлением говорят: "Я люблю проповедовать!" Это никогда меня не впечатляет. Это может просто означать, что им нравится внимание или повышение адреналина, которое они испытывают, находясь перед людьми. Мне хочется задать таким пасторам вопрос: "Любите ли вы людей, которым проповедуете?" Это намного более важный вопрос. Библия говорит: "Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я - медь звенящая, или кимвал звучащий" (1 Кор. 13:1). Для Бога великая проповедь без любви - это просто шум.

Каждый раз, когда я обращаюсь с проповедью к собравшимся в церкви Седлбек людям, я твержу про себя простое напоминание. Я никогда не проповедую и не учу без такой мысли:

Отче, я люблю Тебя, и Ты любишь меня. Я люблю этих людей, и Ты любишь этих людей. Люби этих людей через меня.

Они не аудитория, которую нужно бояться, но семья, которую нужно любить.

В любви нет страха; совершенная любовь изгоняет всякий страх.

Роджер Эйлз, консультант президентов Рейгана и Буша по вопросам общения, считает, что на общественных выступлениях наиболее влиятельный фактор - это умение нравиться. Если вы нравитесь людям, то они будут вас слушать. Если вы им не нравитесь, то они будут вас игнорировать или не придавать значения вашим словам. Как стать человеком, который нравится? Просто: любить людей. Когда люди знают, что вы их любите, то они слушают вас.

Позвольте предложить некоторые практические пути того, как пасторы могут проявить любовь к собравшимся людям.

Запоминайте имена. Запоминание имен показывает, что люди вам интересны. Для человека, пришедшего во второй раз, нет ничего приятнее, чем услышать, как его называют по имени. У меня память не весьма хорошая, но я упорно стараюсь запоминать имена. В первые годы церкви Седлбек я фотографировал людей и делал карточки, помогающие мне запоминать их имена, Я знал имена до 3 тысяч человек, посещающих церковь. После этого мой мозг сдался! Я прошу новых участников класса подготовки к членству в церкви, чтобы они называли мне свои имена три раза в разные дни, чтобы я мог их запомнить. Если настойчиво стараться запоминать имена людей, то это дает большую пользу в отношениях с ними.

 

Лично приветствуйте людей до, и после собрания. Будьте доступным. Не прячьтесь в братской комнате. В течение первых трех лет нашей церкви мы собирались в огражденной забором средней школе, где все должны были пройти через ворота. Каждую неделю я лично приветствовал каждого человека, приходящего в нашу церковь. Они не могли войти и выйти, не пройдя мимо меня!

Один из лучших путей согреть собрание - это встретиться с как можно большим количеством людей прежде, чем обратиться к ним со словом. Ходите среди людей и говорите с ними. Это показывает, что вы лично в них заинтересованы.

Многие пасторы любят до собрания собрать своих сотрудников или старших братьев в отдельной комнате и помолиться, пока собираются

люди. Я считаю, что вы должны молиться о своем служении в какое-то другое время. Не упускайте возможности быть с людьми, когда она у вас есть.

У меня есть молитвенная группа из членов церкви, которые молятся обо мне во время каждого из наших четырех богослужений, и я каждую неделю уделяю много времени молитве о наших служениях. Наши служители также молятся вместе. Но мы не проводим "святого уединения" перед нашими служениями. У нас есть лишь одна возможность в неделю иметь контакт со многими людьми из нашего собрания, поэтому когда они приходят, я хочу, чтобы все наши служители и все старшие братья общались с людьми.

 

Прикасайтесь к людям. Изучите служение Иисуса, и вы увидите, какой мощный эффект производит на людей взгляд, слово и прикосновение. В церкви Седлбек мы верим в служение "прикосновения". Мы очень много обнимаем людей, жмем им руки и хлопаем по плечу Наш мир полон одиноких людей, которые истосковались за поддержкой и ласковым прикосновением. Многие люди живут сами, и они говорили мне, что лишь в церкви они получают физическое прикосновение любви. Когда я кого-нибудь обнимаю в воскресенье утром, то часто думаю, насколько хватит человеку этого объятия.

 

Наш мир полон одиноких людей, которые жаждут
поддержки и ласкового прикосновения.

 

Недавно на одной карточке учета посетителей я прочитал: "Пастор Рик! Не могу выразить, как много для меня значит, когда вы с утешением прижимаете меня к себе. Мне кажется, что это Иисус обнимает меня с таким сочувствием и нежностью. Теперь я знаю, что справлюсь с этими страшными временами, и я знаю, что Он послал вас, чтобы помочь мне. Просто удивительно, что в этой церкви есть столько заботы и любви. Благодарю вас". Когда я обнимал эту сестру, то не имел представления, что на следующий день она шла на операцию по поводу рака груди.

В другой карточке на той же неделе было сказано: "Я просил, чтобы Бог дал мне положительный знак, что Он со мной. Перед служением пастор Глен, с которым я никогда раньше не был знаком, подошел ко мне и без слов положил мне руку на плечо. Теперь я знаю, что Господь не забыл меня". От этого человека в ту неделю ушла жена.

В те дни, когда кто-нибудь другой из нашей группы проповедников говорит слово, я обычно все время обмениваюсь взглядами, словами и прикосновениями с сотнями людей. Вы не можете себе представить, как много может значить для человека нежное слово и заботливое прикосновение. За каждой улыбкой прячется скрытая боль, которую может исцелить простое выражение любви.

 

Употребляйте теплый личный стиль, когда пишете посетителям. У нас есть целый ряд писем, которые я пишу людям, посетившим нас впервые, во второй раз и в третий раз, которым мы говорим, что очень рады видеть их. Я не подписываюсь "доктор Уоррен" или даже "пастор Уоррен". я просто пушу "Рик". Я хочу, чтобы посетители знали, что могут обращаться ко мне просто по имени.

Когда вы отправляете письма посетителям, пишите не на официальном, формальном языке, а так, как если бы вы с ними разговаривали. Однажды я получил "Письмо посетителю", в котором говорилось: "Наша церковь желает выразить благодарность за ваше присутствие у нас в прошлое воскресенье и передает вам сердечное приглашение посетить нас в день Господний". Разве люди так говорят в жизни? Вместо этого скажите: "Хорошо, что вы у нас были. Надеемся, что вы сможете прийти снова", Не пишите так, вроде отправляете корреспонденцию в адрес королевского двора Великобритании.

 

Одно из наиболее важных решений, которое должен принять каждый пастор - это производить на людей впечатление или повлиять на них, Вы можете впечатлять людей на расстоянии, однако вам нужно подойти ближе к людям, чтобы любить их и влиять на них. Близость определяет воздействие. Я считаю, что некоторые пасторы остаются далекими от своих людей, потому что держатся от них на расстоянии.

 

Каждый пастор должен решить, что он хочет: