Глава 4 сила слова (продолжение)

Нет более важного средства возвышения сознания человека и ничего более

полезного и значительного на пути духовного достижения, чем повторение

правильного слова. Когда мы исследуем старые традиции, мы обнаруживаем, что

со времен древних учителей Индии, живших за многие тысячи лет до Христа,

практиковалось повторение -- повторение священного слова. Во все великие

периоды, когда в странах происходили религиозные реформы, сила слова

считалась имеющей огромную важность: например, в то время когда была дана

иудаистская религия, а также во времена раннего христианства.

 

Мистические слова могут использоваться в различных языках, но они не

принадлежат какому-то одному языку. Возьмите, к примеру, фразу, используемую

в практике Зикра. Сегодня ее можно обнаружить в арабском языке, и можно

подумать, что она пришла из Аравии. Но она используется также и в персидском

языке, и тот, кто не знает арабского, может подумать, что она происходит из

Персии. Она также существует в индийском языке, и кто не знает о ее

существовании в других языках, может подумать, что она индусская. Она

существует и в иврите. Она состоит из тех же слов, которые повторял сам

Христос как свои последние слова.

 

Те великие души, что приходили на землю до Христа, мистики, чьим

источником была древняя школа Египта, также повторяли эту фразу. Существует

достаточно доказательств тому факту, что и во времена Авраама, который был

посвящен в школе Египта, эти слова уже использовались.

 

Могут спросить: что же такого есть в слове, что помогает, и почему это

помогает? В ответ на это я скажу, что нет более живого выражения самой

жизни, чем слово; потому что голос является выразительным проявлением

дыхания, а дыхание есть сама жизнь. Следовательно, произнесенное слово

производит эффект не только на другого, но и на самого человека; а каждое

слово, высказанное кем-то, имеет влияние не только на его тело, но также на

ум и дух. Если кто-то произносит бестактное или глупое слово, то оно не

только обидит другого, но может причинить настоящий вред ему самому.

 

Очень часто человек в пессимистическом настроении или в раздраженном

состоянии может выражать желание смерти или провала, или хотеть, чтобы

что-то произошло. Если бы он только знал, какими эффектами обладают такие

желания, он бы ужаснулся. Если испытывая боль, человек может воздержаться от

высказывания "мне больно", он принесет себе много хорошего. Если

встретившись с неудачей, человек будет избегать говорить "мне не везет", --

это уже будет большое дело.

 

Потому что когда человек "застревает" на существовании чего-то

нежелательного, он только наделяет это большей жизнью. И когда он говорит:

"Ох, я ждал, и ждал, и ждал, но мой корабль никогда не придет", -- он

удерживает свой корабль на расстоянии; его корабль никогда не прибудет в

порт. Но тот, кто даже не видя корабля, говорит: "Он приближается, он

приближается", -- зовет его, и он придет.

 

Итак, то, что я сказал, относится к смыслу обычного слова. Но

мистическое слово имеет гораздо большее значение, чем слова, используемые в

повседневном языке. Мистические слова произошли из трех различных

источников: интуитивного, научного и астрологического. Интуитивные слова

пришли как внезапные выражения от душ, осознавших Бога. Любое слово или

фраза, приходящие от душ, настроенных на всю вселенную, являются чем-то, что

обладает гораздо большей силой, чем обычно используемые слова. Но и кроме

духовных людей, может быть, есть некто среди наших друзей и знакомых, чье

единственное слово имеет вес и силу; в то время, как другой человек может

сказать тысячу слов, которые входят в одно ухо и выходят из другого. И это

потому, что у одного человека говорит его рот, у другого -- сердце, а у

третьего говорит душа. Это большая разница.

 

Могут спросить: возможно ли для духовного человека интуитивно

произвести слово, имеющее силу? Ответ заключается в том, что душа может

стать столь настроенной на всю вселенную, что она как бы слышит голоса сфер.

Поэтому то, что она говорит, подобно эху всей вселенной. Человек, который

настроен в такт вселенной становится подобен радиоприемнику, через который

передается ее голос. Интуитивный источник -- это личный аспект.

 

Что касается научного аспекта, то глубокое изучение анатомии человека

покажет, что существуют нежные нервные центры, на которые можно повлиять

только определенными вибрациями и от которых зависят равновесие и здоровье

ума и тела. Очень часто люди излечивались от болезни с помощью звучания,

повторения научных слов, потому что такие слова давали определенному центру

вибрацию, которая требовалась, чтобы оживить его.

 

Если углубляться в науку слова, то обнаружится, что каждый гласный и

согласный звук обладает собственным, особым воздействием на ум и тело. Очень

часто вы обнаруживаете, что прежде, чем увидеть человека, только услышав его

имя, вы получаете некое представление о том, каков он. Это показывает, что

имя человека может оказать огромное влияние на его характер.

 

Значение астрологического аспекта является весьма широкой темой,

связанной со всеми искусствами и науками. Гласные звуки и слова имеют связь

с астрологической наукой; используя определенное слово, человек вызывает

определенную планету для того, чтобы уменьшить ее влияние, если оно

неблагоприятно, или увеличить ее силу, если она благоприятствует. Поэтому в

Индии каждое имя, даваемое человеку, дается в соответствии с индусской

астрологической наукой.

 

Многие священные писания свидетельствуют о силе слов; но куда ушло

знание этой науки, так хорошо известной пророкам всех времен? Наука слова

утрачена для большей части человечества. Причина этого заключается в том,

что человек занял себя земными вещами и через это потерял истину древнего

искусства. Что обрела душа, утратив эту великую науку, эту мистическую

тайну? Душа обрела возрастающую глухоту, и эта глухота увеличивается тем

больше, чем более преобладает материальная жизнь. Тем не менее, во все

периоды жизни существовали мыслители, слуги Бога, работающие осознанно или

неосознанно, для которых всегда было ясно, что если слово будет потеряно, то

будет потерян секрет всей жизни.

 

Конечно, это преувеличение. Существующее слово не может быть потеряно,

но человек когда-то утратил свою способность знать, слышать это слово.

Человек больше не слышал слова с небес, он слышал его от земли. Результатом

явилось пробуждение и прогресс материальной науки. Все великие изобретения

этого времени, подобно чудесам, пришли к великим умам, которые, можно

сказать, общались с материей; и материя говорила с ними лицом к лицу. Все

эти великие изобретения являются ответом земли на общение великих умов с

материей. Так что было потеряно не слово, было потеряно направление.

 

Человек постоянно учится у предметного мира создавать вещи, которые он

может потрогать и сделать понятными; но ему очень трудно поверить в

непонятные, непостигаемые умом вещи. Таким образом, он стал сильно удален от

главной части тайны жизни. Тем не менее, если в любой период мировой истории

человек исследовал глубины жизни, он находил то, к чему стремился, с помощью

общения с внутренней жизнью, в артистическом самовыражении и общаясь с

небесами. А что есть связь, общение? Это -- слово.

 

Когда пророк Мухаммад чувствовал потребность в общении, он шел прочь от

города и оставался в одиночестве на вершине горы; иногда, постясь и

оставаясь все время на ногах, проводил там день и ночь, двое или трое суток.

Что же он нашел в конце? Он обнаружил, что голос начал говорить с ним, голос

появился как ответ на крик его души. Его душа, можно сказать, вырвалась

вперед, проникла через все планы существования и коснулась источника всех

вещей. Но как пришел ответ, и в какой форме? Ответ пришел отовсюду: от

ветра, воды, атмосферы, воздуха, -- все давало один и тот же ответ.

 

Это переживание не ограничено определенными обстоятельствами или

определенным временем. Даже в нашей повседневной жизни есть моменты, когда

приходит печаль, и кажется, что все в мире, даже голоса зверей и птиц,

вызывает печаль. Затем снова приходит время глубокой радости; в это время и

солнце помогает давать радость, и облака, закрывающие солнце, тоже приносят

радость. Холод, жар, друг, враг, -- все помогает приносить радость.

 

Для мистика этот мир подобен своду, куполу, который эхом отражает все,

что говорится под ним. То, что говорится губами, достигает всего лишь ушей,

но то, что говорится сердцем, достигает сердца. Слово проникает так далеко,

как может, а это зависит от того, из какого источника оно исходит и с какой

глубины поднимается. Поэтому Суфии всех веков уделяли огромнейшее внимание

слову, зная, что слово есть ключ к тайне всей жизни, тайне всех планов

существования. Нет ничего, что нельзя было бы выполнить, нельзя было бы

узнать с помощью силы слова. Поэтому главной и центральной темой эзотеризма,

или мистицизма, является слово.

 

Но что есть слово? Просто то, что мы говорим? Это -- слово? Нет, это

только поверхность слова. Наши чувства есть слово, наш голос, наша атмосфера

есть слово. Существует поговорка: "То, чем вы являетесь, говорит громче, чем

то, что вы произносите". Это показывает, что даже когда человек не говорит,

-- говорит его душа. Как предсказатели судьбы узнают будущее? Они слышат

его. Они говорят, что читают его по линиям руки, по расположению планет, по

поступкам людей. Но что все это? Это все -- слово. Потому что слово означает

выражение: выражение голосом, словом, формой, цветом, линией, движением.

Именно так мы видим, что все едино в эзотерической стороне мистицизма.

Конечно, многие люди на Западе говорят, что для них очень сложно вести

медитативную жизнь в деятельности их мира; у них так много обязанностей и

занятий. Мой ответ в том, что именно по этой причине они еще больше

нуждаются медитации.

 

Я слышал, как многие люди говорили, что у них сильнейшее желание

отдавать свое время и мысли духовным вещам, но поскольку они не достигли

того образа жизни, который освободит их ум для занятия подобными вещами, они

считают, что не могут браться за что-нибудь духовное. И я вижу разумность их

аргумента, потому что совершенно верно, что в этом мире -- такова сегодня

жизнь -- сложно передвигаться без денег. Материальные вещи в особенности,

даже в духовных вопросах, нельзя делать без денег. Если бы я хотел прочитать

лекцию, но у меня не было бы помещения, то это было бы невозможно. И если не

было бы объявлений в газетах, то никто бы не узнал об этом и, может быть,

всего лишь два или три человека были бы столь добры, чтобы прийти и слушать

меня. Поэтому естественно, что человек думает подобным образом, и его не

следует порицать. Но в то же время, когда мы смотрим на это с другой точки

зрения, мы видим, что каждый момент, потерянный в ожидании духовного

приобретения, есть самая большая из мыслимых потерь. И если человек будет

продолжать думать: "Придет день, и я изменю мою жизнь и последую чему-нибудь

высшему, духовному", -- этот день никогда не придет. Человек должен сделать

это сегодня, прямо сейчас, вместо того, чтобы говорить: "Завтра я это

сделаю". Иначе он пожалеет.

 

Жизнь растворяется, время проходит. Часы, месяцы, годы ускользают

прежде, чем человек осознает это. Но к тому, кто понимает значение времени,

духовное достижение приходит в первую очередь. Как говорил Христос: "Ищите

же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам". Я не

говорю: "Оставьте все, чтобы стремиться к духовным вещам". Духовное

достижение не лишает человека материальных выгод. Только надо помнить, что

духовные вещи идут в первую очередь. И для того, чтобы стать духовным,

необязательно бросать мирские вещи или все, что хорошо, красиво и

значительно с точки зрения материального мира. Соломон со всем его

богатством не был менее мудр. Человеку не нужно бросать все, что он имеет,

для того, чтобы стать духовным. И если кто-то думает так, то очень жаль. Но

подождите говорить: "Я буду ждать, пока не придет мой корабль, и тогда я

стану духовным", -- кто знает, когда придет корабль? Никогда не поздно

начать духовный путь, но в то же время никогда не слишком рано. Тем не

менее, в тот момент, когда человек подумает: "Уже слишком поздно, я должен

начинать", -- он должен отправляться в путь и пройти через все испытания и

тяжести этого пути, уверенный в том, что нет ничего невыполнимого, когда

принят духовный путь.

 

Человек может сказать, что он должен преодолеть много слабостей. Но

способ возобладать над слабостью заключается в медитации. Когда существует

много обязанностей в жизни, то сам ум человека говорит ему, что лучше

медитировать и сделать эти обязанности легче. Помогает человеку не

беспокойство о своих обязанностях, а бытие ответственным; и в то же время он

должен быть достаточно сильным, чтобы нести их на своих плечах.

 

Существуют слова, известные мистикам и не принадлежащие к какому-либо

языку, хотя слова многих языков кажутся берущими свое начало в этих

мистических словах. Именно с помощью этих слов человек развивает две

способности: видение и слышание. Под видением я понимаю не видение глазами,

но проникновение. Именно проникающее качество взгляда делает человека

видящим и является истинным смыслом слова "ясновидение". В наши дни люди так

сильно злоупотребляли этим словом, что никто больше не хочет его

использовать. Но тогда можно сказать, что в мире не осталось ни одного

слова, которым бы не злоупотребляли. Если быть столь чувствительным к

словам, тогда придется отказаться от всего языка.

 

Под слышанием я не подразумеваю слушание, слух. Я имею в виду

отзывчивость: отзывчивость к земле и небесам, отзывчивость на каждое

влияние, помогающее открыть душу. Через отзывчивость и -- проникновение,

обретенные посредством силы слова, в конце человек достигает цели, -- цели,

которая является предметом желаний и тоски каждой души.