Сделайте новую прическу, поменяйте имидж».

Я ничего против таких занятий не имею, но решить принципиально ситуацию они не могут. Здесь опять речь идет о повышении самооценки, только с другой сторо­ны. Но возникает другой вопрос: «А кто меня в новом имидже оценит"' Мне же нужно, чтобы оценил ОН, а не каждый встречный-поперечный! А ОН все равно не оценивает!» Эффекта не получается. Или, наоборот, получается, но с обратным таком. После того, как столь много сделано дни собственного украшении, создания нового имиджа, тот, для кого это сделано, не оценит ни груды, возможно, для себя это и становится приятным, но принципиально не способствует выходу из кризиса. Это поверхностная мера, которая может принести голь ко временное облегчение.

Что же делать? Как подпить самооценку и при ном получить помощь? Надо просто не надувать этот воздушный шарик самоуважения искусственно, а получить реальное, имеющее основание, уважение от других людей.

Сделать это несложно. Вокруг нас всегда есть люди, которым нужна помощь. Это могут быть люди, попавшие в еще более тяжелые ситуации, многодетные семьи и пр. Помогать можно по-разному: молиться и утешать тех, кому плохо, трудиться в организациях и фондах, оказывающих поддержку обездоленным и нуждающимся, материально помогать проектам и конкретным людям.

Добрые дела должны делаться регулярно, они должны совершаться без желания получить в ответ благодарность, с сознанием того, как мало мы делаем. Ведь известно: эти люди проживут и без нас, а вот нам без возможности помочь им будет очень плохо.

Также очень хорошо, если ради доброго дела вы отни­мете что-то от самого себя или совершите над собой усилие. Например, пожертвуете деньги, которые планировали использовать на себя, или преодолеете брезгливость, или победите свое «не могу» и начнете делать что-то, чего раньше не хотели, не умели. Не обманывайте себя, отдать в детдом одежду, которую хотели выбросить, или подать нищему 10 рублей — это вовсе не те добрые дела, о которых мы говорим.

Участвуя в добрых делах, вы, безусловно, получите благодарность и уважение. Причем это будет НАСТОЯ­ЩАЯ благодарность и НАСТОЯЩЕЕ уважение. Даже если об этом никто вам не скажет, вы все равно будете знать, что вы сделали хорошего, благородного, действи­тельно нужного. Это неминуемо повысит вашу истин­ную самооценку, причем гораздо лучше и основательнее, чем следование тем советам, о которых я написал выше. Хотелось бы сказать о том, что не стоит помогать другим только с той целью, чтобы получить что-то для себя. По­старайтесь помогать другим просто ради них. Делайте добро ради самого добра!

Добро метафизично. Оно возвращается, когда его не ждешь, причем совершенно удивительным образом, от­туда, откуда ожидать не можешь. Добро не пропадает и не исчезает. Когда его отдаешь, оно приходит к тебе. Де­лая добро, мы непостижимым образом становимся до­брее сами.

Увидев, что есть люди, которым еще хуже, чем ему, человек часто переосмысливает свои проблемы, к нему приходит реальное понимание собственного положения. Поднявшись над ситуацией, человек часто может уви­деть эффективные пути ее преодоления. А посмотреть на ситуацию со стороны нам помогает помощь другим, за­ставляющая нас отвлекаться от своего «Я».

Все знают, что очень часто человек, переживающий кри­зис, начинает испытывать недоверие к другим людям. Это естественно. Если мы получаем травму, то страх получить ее опять заставляет нас становиться очень осторожными. Осторожность перерастает в тотальное недоверие, а не­доверие, в свою очередь, лишает нас общения, внимания, возможности создавать новые отношения и т. п.

И тут нам опять помогают наша жертвенность, тво­рение милостыни, добрые дела. В этом случае мы сами выбираем объект милосердия, ничего не требуем взамен, помогаем искренне и не рискуем пол учить травму от этих людей. Люди же, в подавляющем большинстве (даже если этого не говорят нам), испытывают к нам благодарность, признательность. И мы это хорошо чувствуем. Одновре­менно это растапливает в нас лед недоверия к миру, и мы быстро исцеляемся от травмы.

После того как человек обопрется одной ногой о твердую почву милосердия, сразу начинает уходить боль восстанавливаться жизнь, приходит понимание и уве­ренность. Обычно человек, помогающий другим, вклю­чается в новый круг общения, имеющий другие, более здоровые ценности, основанные на взаимной поддерж­ке, сочувствии и помощи. Посмотрите на группы добро­вольцев! Какие там люди! Они в корне отличаются от среднестатистических коллективов, там истинная, яркая жизнь, там искреннее общение и дружба, там действи­тельно нужные дела.

Хочется сказать еще об одном положительном явле­нии, которое происходит в этом случае. Не секрет, что после потери близкого человека и тяжелых кризисов человек чувствует опустошение внутри. Эта пустота делает жизнь совершенно невыносимой. А заполнить пустоту нечем, внутри вакуум, который просто заса­сывает. Так вот, добрые дела, милосердие, творение милостыни — самый лучший способ заполнить пусто­ту, причем содержимым нового, самого лучшего каче­ства.

Кроме того, я еще раз это подчеркиваю, вы встаете на твердую почву, вылезая из зловонного болота кризиса. Поставив одну ногу на твердое основание милосердия и добра, вам есть куда вытягивать вторую. Это действи­тельно не зыбкое, а исключительно хорошее основание для преодоления кризиса.

Я совершенно убежден в том, что для выхода из кризи­са этот шаг один из самых простых, легкоосуществимых и эффективных. Иногда выход из кризиса происходит настолько стремительно, что даже поражаешься этому!

Некоторые могут думать, что сейчас они сами не в том состоянии, чтобы помогать другим. Но это будет лука­вым оправданием. Ведь тонущий не может сказать спасателю, что сейчас он не в том состоянии, чтобы спасаться. Это же глупо. Чтобы спастись, просто НЕОБХОДИМО делать усилия для своего спасения.

Многие из читающих эту книгу стоят сейчас как бы на выжженном поле, не зная, что дальше делать и что предпринять. Все хотят, чтобы это поле ожило, принесло плоды, радовало глаз и сердце. Самое простое, что мож­но сделать, это взять в себе семена добра и посеять их на этом поле. Без семян не бывает всходов, без добра не бы­вает любви, без трудов сердца не может быть счастья...

В качестве примера приведу историю, которую мне рассказала Мария. «Знаю одного человека, который мог помочь старым, больным людям или брошенным детям деньгами, но наотрез отказывался с ними об­щаться. Мол, не хватит у меня терпения, сил душев­ных, а детей я вообще не люблю. И вроде они же это почувствуют, и им же будет хуже. Однажды затащили его знакомые в детский дом, и именно тогда, когда у него самого проблемы возникли. И вот он стоит в своем плохом настроении посреди детей, которых он "не любит" и которые жмутся к "тетям Катям", "дядям Ромам", и чувствует себя подонком. А потом все "тети" и "дяди" стали с детьми заниматься, папки цветной бумагой оклеивать. А наш герой стоит весь та­кой разнесчастный от своей "плохости" и своих про­блем. Стоял-стоял, смотрит — "теть" и "дядь" мало, а детей много, и ничего они сами не умеют, все надо показывать, а за внимание взрослых они просто дерутся. Вот когда жалость превозмогла все его думанья о своих несовершенствах, плюнул он на них и пошел де­тям помогать. Как они на него насели, какой ор стоял, как эти три часа пролетели! И что? Ни разу даже и не вспомнил, что он-то детей не любит, ни разу из себя не вышел - ну как же злиться на них, они и так заботы не видят, ходят непричесанные и в рваных тапочках, воспитатели только выкрикивают команды. А когда настало время уходить, дети не только к "тете Кате" и "дяде Роме", но и к нему кинулись, как к родному, обнять на прощание. Вот тут-то он и понял, что любит тут не он, и не его любовь важна, и не его душевное состояние. Его любят! Только за то, что пришел и уделил им капельку своего времени. Так его это чувство грело по дороге домой! Он нужен, каким бы он ни был. С тех пор и ходит туда, редко, но регулярно. Душой оттаива­ет, и детей отогревает».

 

Михаил Хасьминский, кризисный психолог