Цикл рассказов о Граале. «Парцифаль» Вольфрама фон Эшенбаха

Вольфрам фон Эшенбах - баварский дворянин. Занимал важные должности при разных дворах. Ему покровительствовал Вальтер фон Фогельвайде. Его слава обязана, главным образом, длинной красивой поэме «Парцифаль», материал для которой взят из поэм Кретьена де Труа о Персевале и Чаше Грааля. Поэма Вольфрама послужила Вагнеру основой для создания его знаменитого «Парцифаля».

«Парцифаль» Эшенбаха - лучше всего сохранившееся произведение средневекового Blutezeit (процветания немецкой литературы около начала 13 века). Известно около 80 манускриптов и отрывков этого романа. Литературные произведения создавались Эшенбахом при весьма сложным обстоятельствах, так как поэт вынужден был много переезжать с места на место, чтобы заработать себе на жизнь.

Эшенбах утверждает, что знаменитый автор " Романа о Граале ", Кретьен де Труа неправильно рассказал эту историю. Он добавляет, что провансалец Киот правильно написал эту историю и к тому же, в отличии от Кретьена де Труа, досказал ее до конца. К несчастью, ученые не смогли установить кем же был этот Киот. Возможно его вообще не было. Вероятно Эшенбах был знаком с произведением Кретьена, но его " Персеваль " не содержит истории об отце Парцифаля и не имеет логического заключения, как на это указывает сам Эшенбах.

Роль Грааля

Грааль Кретьена де Труа - это большая чаша, украшенная драгоценными камнями. Для Эшенбаха Грааль - сам драгоценный камень. Версия Грааля Эшенбаха довольно сложна, т.к. она меняет и во многом противоречит образу Грааля, созданному Кретьеном.

Согласно Эшенбаху, Грааль хранится в храме и выносится оттуда только по случаю больших праздников. Нести его может только чистая дева; недостойный человек не может сдвинуть Грааль с места. Грааль назначает своих хранителей и слуг посредством надписи, таинственно появляющейся и исчезающей с камня. Его не могут видеть некрещеные. Другие функции Грааля - это исполнять роль "рога изобилия", кормящего и поящего членов общества Грааля. Благодаря силе этого камня Феникс может возродиться из пепла. Человек, посмотревший на Грааль, не может умереть в течение следующей недели, т.к. Грааль дает ему юность и здоровье. Найти Грааль можно только нечаянно, а не специальными поисками.

Сначала Грааль охраняли ангелы, но потом эта роль перешла людям, роду Мазадана. Мазадан передал Грааль Титурелю, Титурель Фримутелю, а Фримутель Анфортасу. Последний, будучи королем Грааля, выбрал голубя символом общества Грааля. Члены этого общества рыцари по имени templeise (тамплиеры?) и сражаются в битвах во искупление своих грехов. Имена избранных в общество - мужчин и женщин - сначала должны таинственно появиться на Граале. Эти избранники приходят в Замок Грааля детьми, из бедных и богатых семей, из разных стран. Иногда этих людей посылают в различные страны, чтобы править там. Среди членов этого общества были Лоэнгрин, Лебединый рыцарь, и пресвитер Иоанн, легендарный христианский король Востока.

Происхождение легенды о Граале Эшенбах и сам толком не знает. Источники, которые он упоминает, крайне таинственны. Он говорит о неком манускрипте, написанном "магическим письмом" неким Флегетанисом, евреем по матери, "язычником" по отцу. Эшенбах говорит, что этот Флегетанис узнал тайны Грааля от звезд. Этот манускрипт был затем найдет в Толедо провансальцем Киотом. Киот заинтересовался Граалем и перерыл все латинские книги и британские, французские и ирландские хроники. Наконец в Анжу он нашел "настоящую историю" о хранителях Грааля. Грааль также назывался lapsit exillis. Вот и все, что сообщает Эшенбах о происхождении Грааля. Сейчас невозможно установить, кем были эти Флегетис и Киот и существовали ли они вообще, а если и существовали, то насколько достоверны их сведения. Вообще средневековые люди любили драгоценные камни и почитали их, так как верили что в них хранится частичка Рая. Например, согласно средневековым текстам, Александр Македонский дошел до сада Эдем и получил там драгоценный камень, способный менять вес и давать людям юность и здоровье; Феникс, возрождающийся благодаря Граалю, живет в или около Эдема; о славе философского камня, способного превращать любой металл в золото, можно и не говорить.

Краткий пересказ

Книга 1

Рассказ об отце Парцифаля Гамурете. Этот юноша отправляется на поиски славы и любви, как делают и другие рыцари. Он желает служить только самому великому человеку на земли и им является язычник Барук из Балдака. Гамурет путешествует по Марокко, Персии, Дамаску и Аравии. В "Зазамании" он спасает королеву негритянку Белакану и женится на ней. Его жажда странствий заставляет его сбежать, бросив свою языческую жену беременной. Некое письмо открывает происхождение Гамурета: он родом из дома Анжу, родственник короля Артура и потомок некого рыцаря, женившегося на фее. Верная Белакана рождает пятнистого, черно-белого сына, Фейрефица.

Книга 2

Гамурет путешествует и прибывает в Канволейс накануне турнира. Он побеждает всех и завоевывает руку королевы Герцелойды. Она требует его любовь, но он отказывается, объявляя свою верность королеве Франции и Белакане. Наконец Гамурет поддается чарам Герцелойды, но их счастье коротко: Гамурета ранят в голову копьем и он умирает, сражаясь за своего господина, Барука из Балдака. Герцелойда теряет сознание, услышав эту новость, и рождает сына, Парцифаля.

Книга 3

Герцелойда уходит в дикую землю Солтану вместе с сыном и слугами. Она желает уберечь своего сына от рыцарской жизни и от судьбы, постигшей его отца. Но качества Гамурета перешли к Парцифалю и ему не сидится на месте. Однажды он встречает в лесу рыцарей Артура и решает уехать с ними. Герцелойда наряжает его в шутовские одежды, надеясь, что все его обсмеют и он вернется домой. Но прощание она дает сыну советы: здороваться со всеми, избегать совершать зло, следовать советам старцев и брать у дам поцелуй и кольцо. Парцифаль букавально следует этим советам. В поле он наезжает на палатку и забирает у дамы Ешуты кольцо и поцелуй. Ее муж, Орил, узнает об этом и решает найти Парцифаля и убить его. Парцифаль в это время едет в Нант, где находится двор короля Артура. По дороге в лесу он встречает свою кузину Сигуну, оплакивающую мертвого рыцаря. Она говорит, что Орил убил ее Шионатуландера, когда последний защищал земли Парцифаля. Парцифаль обещает отомстить. У Нанта он встречает Красного Итера, рыцаря, бросившего вызов рыцарям Круглого Стола. Парцифаль входит к Артуру: Куннавара (никогда не смеющаяся) и Антанор (который заговорит только, когда ко двору приедет самый великий на земле рыцарь) смеются и говорят. Сенешаль Кей ударяет их за то, что он приняли какого-то шута за великого рыцаря. Парцифаль убивает Итера, забирает его оружие и доспехи и уезжает. Герой приезжает в замок Гурнеманза, который учит Парцифаля правилам куртуазной жизни и советует ему "не задавать слишком много вопросов".

Книга 4

Парцифаль покидает замок Гурнеманза. Путешествие через дикие горы. Наконец Парцифаль приезжает в город Пелрапейре, осажденный Кламидом, желающим силой взять любовь королевы города, Кондвирамур. Парцифаль въезжает в город, побеждает Кламида и женится на королеве.

Книга 5

Парцифаль вновь уезжает, на этот раз навестить мать. На пути он встречает рыбака, указавшего ему путь к некому замку. Все странно в этом замке: везде тихо, хоть и богато; Парцифаль видит хозяина замка, явно страдающего от какой-то болезни, но, помня совет старца, не задает никаких вопросов. Вот в комнату вносят Чашу Грааля и все едят из нее. Наутро Парцифаль просыпается и находит замок опустевшим. Парцифаль бросается к коню и хочет найти хозяина, чтобы отблагодарить его за прием, но теряет дорого у лесу. Внезапно он слышит плач дамы и видит, что она держит в руках мертвого рыцаря. Это опять Сигуна. Она догадывается, что Парцифаль был в замке Грааля, но когда Парцифаль говорит, что он ничего не спрашивал, она проклинает его, говоря, что если бы он спросил, что случилось с хозяином замка, то он бы вылечился, а Парцифаль стал бы богатым и знаменитым. Парцифаль едет дальше, встречает Орила и заставляет его вновь полюбить Ешуту, сказав, что поцелуй и кольцо он взял у нее насильно.

Книга 6

Артур отправился на поиски Парцифаля и остановился в Плимизоле. Неподалеку Парцифаль увидел на снегу три капли крови, упавшие с раненного ястреба; это напоминает ему Кондвирамур и рыцарь впадает в задумчивость. Рыцари короля Артура принимают эту неподвижность за вызов и один за другим бьются с ним, сначала Сеграмор, потом Кей, но им побеждает Парцифаль. Умный Гавейн закрывает капли крови плащом и этим выводит Парцифаля из задумчивости. Парцифаля делают рыцарем Круглого Стола, но в это время прискакивает гонец из замка Грааля и обвиняет Парцифаля в том, что он не спросил, что случилось с королем, что это не достойно рыцаря и что, короче, Парцифаль опозорен. В это же время Кингримурсель обвиняет Гавейна в убийстве одного короля, когда тот приветствовал Гавейна. Последний отрицает это, но уезжает на битву с Кингримурселем, чтобы доказать свою невиновность. Парцифаль едет на поиски Грааля.

Книга 7

Гавейн на пути к битве с Кингримурселем невольно попадает в осажденный город Беарот. По просьбе дочери короля города, маленькой Обилот, он бьется с Мельянцем, осаждающим город и побеждает его. Так как причиной осады явилась ссора между Мельянцем и своенравной Оби, старшей сестры Обилот, то Гавейн мирит им и уезжает.

Книга 8

В Аскалуне Гавейн попадает в комнату Антиконии, дочери убитого якобы Гавейном короля. Гавейну разрешают уехать, к великому горю Антиконии, если он отправится на поиски Грааля, что тот и делает.

Книга 9

Парцифаль едет через поля и леса, теряет счет времени, но продолжает искать Грааль. Он наезжает на хижину и там находит Сигуну у гроба Шионатуландера. Узнав, что замок Грааля близко, он тут же выезжает и натыкается на Серого Рыцаря, удивленного видеть Парцифаля в полном вооружении в святой день Страстной Пятницы. Парцифаль раскаивается в этом, отпускает поводья лошади, которая привозит его к Треврезенту, дяде Парцифаля и брату Анфортаса (страдающего короля замка Грааля). Треврезент рассказывает Парцифалю, то Итер (которого убил Парцифаль) был его родственником и что мать Парцифаля умерла из-за эгоизма своего сына. Парцифаль узнает также, что Анфортас страдает от отравленной раны, нанесенной ему в наказание за незаконную любовь к Оргелюзе. Парцифаль узнает о тайне святого Грааля и о братстве Грааля и понимает, что все эти годы им двигало чувство самолюбия и излишней гордости и сомнение в милости Бога. Треврезент снимает с Парцифаля все грехи и провожает его.

Книга 10

Гавейн попадается в сети к капризной и на первый взгляд черствой даме Оргелюзе, уже испортившей жизни многим рыцарям (в том числе и Анфортасу). Гавейн, безумно влюбленный в нее, следует за ней в "Замок Чудес", где Оргелюза смеется над его страданиями.

Книга 11

400 дам заключены в "Замок Чудес" злым волшебником Клиншором. Гавейн проходит испытания и освобождает пленниц, среди которых были его бабушка, мать и сестра.

Книга 12

Гавейн приносит ожерелье в дерева в саду страшного Грамофланца. Последний убил Сидегаста, возлюбленного Оргелюзы, Обезумевшая от горя Оргелюза посылала всех рыцарей на битву с Грамофланцем. Победа Гавейна над ним завоевала сердце Оргелюзы.

Книга 13

Свадьба Гавейна и Оргелюзы. По просьбе Гавейна Артур и его двор приезжают на празденства в "Замок Чудес".

Книга 14

Парцифаль и Гавейн, не узнав друг друга, сходятся в битве. Парцифаль почти побеждает Гавейна, но вовремя узнает его и битва прекращается. Парцифаля радостно принимают при дворе Артура, но тоска по Кондвирамур и горе по Граалю не позволяют Парцифалю долго задерживаться при дворе и вскоре он уезжает.

Книга 15

Парцифаль встречает богато одетого рыцаря-язычника, оставившего свой корабль армию у моря и отправившегося искать приключения. Битва между ним и Парцифалем. У последнего ломается меч, и язычник открывает свое имя: это Фейрефиц, пятнистый сын Гамурета и Белаканы, брат Парцифаля. Вдвоем они едут ко двору Артура. В это время туда приезжает гонец из замка Грааля и объявляет, что Парцифаль становится королем этого замка.

Книга 16

Вместе с Фейрефицом Парцифаль едет в замок Грааля. Он молится и спрашивает, наконец, у Анфортаса, что с ним случилось. Анфортас немедленно вылечивается. Парцифаль едет навстречу Кондвирамурс; их встреча. Все возвращаются в замок Грааля и там Фейрефиц принимает христианство, так как хочет жениться на Репансе де Шой, хранительнице Грааля. Вдвоем они едут в королевство Фейрефица, где Репанса рождает сына Иоанна, который окрестит весь Восток. Конец.

_______________________________________________________________________________________________________________________________