Общественный порядок навязывает свою интерпретацию реальности

Для шаманов реальность, мир как таковой - это непрерывный "поток чистой энергии". "Энергия обычно преобразуется точкой сборки (светящейся точкой, где находится восприятие или осознание) в реальный мир, в котором человеческие существа, как организмы, могут жить или умереть".⁶

Эта способность была для шаманов настоящим "магичедким актом", который все мы совершаем ежедневно. Но, к сожалению, эта чистая энергия, преобразуясь в сенсорные данные, интерпретируется, исходя из "жесткой системы интерпретации, которую шаманы называют человеческой формой". Таким образом, "подавляющая часть работы нашего восприятия - это интерпретация", или пропускание через фильтр "пояснительной системы, то есть системы видения или описания мира", которая не позволяет нам видеть реальность непосредственно, такой, какая она есть. Между индивидом и миром "всегда находится описание... мы всегда - на шаг, на прыжок позади нашего чувственного ощущения мира".¹⁴

Общественный порядок, или социализация, навязывает нам "систему убеждений"⁷, которая делает из человека существо "неспособное принимать решения... Эти громоздкие институт! социального порядка всё за него решают".² "С момента нашег< рождения правила и учителя начинают руководить нашив восприятием мира".⁵

Дон Хуан называл этих учителей "черными магами "Можешь ли ты свернуть с проложенной для тебя колеи? спрашивал он у Кастанеды. - Нет. Все твои идеи и действ навсегда определены их терминологией. Это рабство, напротив, принес тебе свободу... Я предлагаю свободу воина". Дон Хуан предлагал ему "свободу воспринимать не толь: обыденный мир, но и все, что только возможно для человека".¹

Предлагаемый магами "путь воина" это "постоянн маневрирование с целью накопления силы... (чтобы во предпринял попытку) изменить механизм своей систем) интерпретации... и, в конце концов, смог совершить прыжок прямому восприятию энергии так, как она течет во Вселенно] то есть не пропуская её через систему интерпретации".¹⁰ К; следствие, он приобретёт "способность воспринима¹ энергетическую суть, изначальную природу вещей, способность называется также термином видеть" ^п или "читать бесконечность".

"Цель магических действий дона Хуана - измени параметры традиционного или повседневного восприятия начать воспринимать неизвестное".⁸

ЛИЧНАЯ ВАЖНОСТЬ СУДИТ МИР

"Единственным средством остановить действие наше системы интерпретации (остановить мир или видение мир! является устранение господства личной важности". Это означа{ отказ не только от "навязчивого беспокойства о собственнс «Я»"³, но и от своих "мнений и суждений о реальности"*

основанных на культурных или социальных условностях. Чтобы покончить с личной важностью, надо понять, что реальность -это интерпретация. Знание этого факта было решающим преимуществом, которое новые видящие имели перед испанцами"¹⁶. "Смирение воина" состоит в том, чтобы знать, что "всё, что нас окружает - бесконечная тайна, и что сам он тоже является тайной".¹⁵

"Приходит день, и разум летуна (социального порядка) уходит, надо лишь только сражаться и работать для того, чтобы его сбросить. Тогда мы теряем человеческую форму. «Я» больше не существует, и мы становимся читателями бесконечности". "Это момент, когда шаманы воистину испытывают любовь к человечеству".⁷

Остановка разума, или "отмена действия обычной системы интерпретации" является "непреложным условием всей практики шаманов, необходимой для расширения параметров их восприятия до той степени, когда они начнут воспринимать неизвестное систематически".³ Шаманы "останавливают свои суждения, чтобы видеть... и когда человек становится беспристрастным свидетелем бесконечности, он всё знает напрямую".⁷ Это и есть безмолвное знание.

"Всеми своими действиями маг добивается разрушения повседневного видения реальности, чтобы остановить мир, остановить суждения и мнения о реальности, покончить с понятиями «то и это», «да и нет», достичь того счастливого состояния созерцательной беспристрастности, к которому стремились все мудрецы", пишет Октавио Пас¹ в прологе к первой книге Кастанеды «Учение дона Хуана». И подытоживает: "...вполне вероятно, что инициация Кастанеды, ведомого доном Хуаном и доном Хенаро, эдакими Дон Кихотом

1990 ⁽¹⁹¹⁴~¹⁹⁹⁸) - выдающийся мексиканский поэт и писатель, в

О г. удостоенный Нобелевской премии в области литературы. Был лично знаком с Карлосом Кастанедой. (здесь и далее - примечания переводчиков, за исключением особо оговоренных)

 

и Санчо Пансой странствующей магии, может выглядеть каш возвращение или восстановление прямого видения мира. Когда* то мы все видели мир этим «прежним» взглядом, но mi утратили секрет. Мы потеряли силу, соединяющую того, ^ смотрит, с тем, на что он смотрит".¹³

Самбхогакая² буддистов, исследованная Юнгом³ Вселенная символов и архетипов - источник откровения всех мифологий).

В мифологии шаманов это мир "союзников" или "неорганических существ", называемых также "эмиссарами сновидения".

Также это - царство «лазутчиков», некоторые из которых побывали за пределами царства неорганических существ, "в других, еще более отдаленных, уровнях осознания".¹¹