Заглавная страница Избранные статьи Случайная статья Познавательные статьи Новые добавления Обратная связь FAQ Написать работу КАТЕГОРИИ: АрхеологияБиология Генетика География Информатика История Логика Маркетинг Математика Менеджмент Механика Педагогика Религия Социология Технологии Физика Философия Финансы Химия Экология ТОП 10 на сайте Приготовление дезинфицирующих растворов различной концентрацииТехника нижней прямой подачи мяча. Франко-прусская война (причины и последствия) Организация работы процедурного кабинета Смысловое и механическое запоминание, их место и роль в усвоении знаний Коммуникативные барьеры и пути их преодоления Обработка изделий медицинского назначения многократного применения Образцы текста публицистического стиля Четыре типа изменения баланса Задачи с ответами для Всероссийской олимпиады по праву Мы поможем в написании ваших работ! ЗНАЕТЕ ЛИ ВЫ?
Влияние общества на человека
Приготовление дезинфицирующих растворов различной концентрации Практические работы по географии для 6 класса Организация работы процедурного кабинета Изменения в неживой природе осенью Уборка процедурного кабинета Сольфеджио. Все правила по сольфеджио Балочные системы. Определение реакций опор и моментов защемления |
Слишком занят, чтобы молиться↑ Стр 1 из 15Следующая ⇒ Содержание книги
Похожие статьи вашей тематики
Поиск на нашем сайте
Слишком занят, чтобы молиться
Посвящается Джоелу Джагеру, моему другу детства
Билл Хайбелс совместно с Лавонн Нефф
Оглавление Часть 1. Бог призывает в свое присутствие 1. Божье присутствие, Божья сила 2. Бог желает 3. Бог может Часть 2. Бог приглашает к разговору с собой 4. Созидающие сердце привычки 5. Молясь, как Иисус 6. Пример молитвы 7. Молитва, сдвигающая горы Часть 3. Бог сокрушает барьеры между нами 8. Боль неотвеченной молитвы 9. Препятствия молитве 10. Остывшая молитвенная жизнь Часть 4. Бог говорит к нашим сердцам 11. Сбавляя шаг, чтобы молиться 12. Важность слушания 13. Как распознать Божье водительство 14. Как поступать с водительством 15. Обитая в Божьем присутствии Вопросы для размышления и обсуждения Руководство для личной и групповой молитвы
Часть 1 БОГ ПРИЗЫВАЕТ В СВОЕ ПРИСУТСТВИЕ Глава 1 Божье присутствие, Божья сила Молитва — неестественное занятие С рождения и в течение всей нашей жизни, по мере того как мы стараемся изо всех сил обрести самостоятельность, мы учимся быть самодостаточными. Перед лицом этих глубоко укорененных ценностей человека молитва «зависает». Она являет собой угрозу человеческой автономии, приговор независимому образу жизни человека. Для людей, ведущих активный и насыщенный событиями образ жизни, решивших жить по-своему, молитва становится препятствием, вызывающим чувство смущения. Молитва чужда нашей гордой человеческой натуре. И все же в определенные моменты нашей жизни каждый из нас вынужден был пасть на колени, в молитве склоняя голову и сосредотачивая внимание на Боге. Возможно, в этом момент мы оглядывались по сторонам, чтобы убедиться, что нас никто не видит. Возможно, мы при этом краснели. Но несмотря на чуждость для нас этого занятия, мы молились. Почему нас влечет к молитве? Я вижу этому два возможных объяснения. Окруженный Божьим присутствием Мы молимся, потому что интуитивно или опираясь на свой собственный опыт мы понимаем, что наиболее близкий контакт с Богом обретается только через молитву. Спросите людей, перенесших на своем пути трагедию или испытание, большое горе или печаль, падение или поражение, одиночество или унижение. Спросите о том, что произошло в их сердцах, когда они наконец опустились на колени и излили свою душу перед Богом? Такие люди говорили мне: «Я не могу объяснить этого, но я почувствовал, что Бог понял меня». Другие отвечали: «Я ощутил, как Божье присутствие окутало меня». Или: «Я почувствовал утешение и умиротворение, которых никогда не испытывал раньше». Апостол Павел знал это. Составляя Послание к христианам в Филиппах, он писал: «Не заботьтесь ни о чем, но всегда в молитве и прошении с благодарением открывайте свои желания пред Богом, и мир Божий, который превыше всякого ума, соблюдет сердца ваши и помышления ваши во Христе Иисусе» (Фил. 4:6,7). Несколько лет тому назад мой отец, еще относительно нестарый и необычайно активный человек, умер от сердечного приступа. По пути к дому моей матери, живущей в Мичигане, я думал о том, как мне существовать без человека, которые верил в меня больше, чем кто-либо еще. В ту ночь лежа в постели я вступил в противоборство с Богом: «Почему это случилось? Оправлюсь ли я от потери отца? Если Ты любишь меня, то как Ты допустил это? Как мне разрешить это противоречие в мыслях и в своей дальнейшей жизни?» Вдруг, прямо посреди ночи, все изменилось. Я как будто повернул за угол и увидел совершенно новую картину. Бог просто сказал: «Я все могу. Меня тебе достаточно. Сейчас ты сомневаешься в этом, но верь Мне». Такое переживание выглядит нереальным, но его результаты были налицо. После той исполненной слезами ночи отчаяния я больше никогда не терзался сомнениями — то ли по причине Божьей заботы обо мне, то ли из-за моей способности продолжать жизнь без отца. Да, я испытывал печаль — его смерть огорчила меня до глубины души, и мне всегда будет его не хватать. Но это не вынудило меня пуститься плыть по течению без компаса и якоря. Посреди одной из самых гнетущих ночей в моей жизни один-единственный близкий, мощный контакт с Богом придал мне смелость, уверенность и надежду. Близкие взаимоотношения Молитва не всегда была моей сильной стороной. На протяжении многих лет, даже будучи старшим пастором большой церкви, я о молитве больше знал, чем практиковал ее в жизни. У меня темперамент скакуна, и проблемы самодостаточного и самоуверенного характера хорошо мне знакомы. Довольно долго мне не хотелось покидать скаковой круг, чтобы познать наконец, что есть молитва. Но Святой Дух дал мне настолько прямое указание, что я не смог проигнорировать его, спорить с ним или не повиноваться ему. Он велел мне исследовать, изучать и практиковать молитву до тех пор, пока я не познаю ее. Я подчинился этому водительству. Я прочитал пятнад-цать-двадцать широко известных книг о молитве. Некоторые из них были написаны давно, некоторые были новыми. Я изучил, наверное, каждый отрывок в Библии, касающийся молитвы. Затем я перешел к радикальным действиям: я начал молиться. Прошло уже двадцать лет, с тех пор как я начал уделять время молитве, и моя молитвенная жизнь преобразилась. Наибольшим достижением этого стал вовсе не список полученных чудесных ответов на молитвы, хотя это и замечательно. Более всего меня привело в трепет разительное изменение в моих отношениях с Богом. Я не знал, что такое произойдет, когда только начинал молиться. Раньше я обращался к Богу скорее по определенным случаям. Мы не собирались вместе и не разговаривали подолгу. Теперь мы встречаемся с ним постоянно и не бросаем слов на ходу, но ведем каждое утро многозначительные, проникающие в сердце длительные беседы. Я ощущаю, что познал Бога намного лучше, с тех пор как начал молиться. Если Святой Дух направляет вас узнать больше о молитве, то вас впереди ожидает увлекательное приключение. По мере роста в молитве Бог будет открывать вам Себя глубже и глубже, вдыхая все больше Своей жизни в ваш дух. Запомните мои слова о том, что именно станет наиболее выдающейся и многообещающей частью вашего молитвенного опыта даже более, чем ответы на молитвы, которые вы, несомненно, получите. Общение с Богом, уверенность, доверие, мир, облегчение — вот те восхитительные чувства, которые будут наполнять вас по мере того, как вы учитесь молиться. Канал для Божьей силы Через молитву Бог дает нам Свой мир, и это одна из причин, по которой самодостаточные люди преклоняют колени и изливают сердца свои перед Ним. Но е.сть и другая причина. Молитва влечет людей, поскольку они знают, что Божья сила изливается преимущественно на людей, которые молятся. Писание преисполнено примеров, учащих нас тому, что всемогущий Бог готов, желает и способен отвечать на молитвы Своих последователей. Чудеса исхода Израиля из Египта и путешествия в обетованную землю были ответами на молитвы израильтян. Равно как и чудеса, сотворенные Иисусом: успокоение шторма, насыщение толпы людей, исцеление больных и воскрешение мертвых. Когда ранняя Церковь формировалась, росла и распространялась по всему миру, Бог отвечал на постоянные молитвы верующих об их исцелении и избавлении. Божья сила способна изменять сложившиеся обстоятельства и отношения. Она помогает нам встретить жизненные трудности. Она может разрешить психические и физические проблемы, убрать преграды между супругами, восполнить финансовые нужды. Она способна разрешить всякую трудность, проблему или снять разочарование. Кто-то однажды сказал: когда мы работаем, то работаем мы; а когда мы молимся, то работает Бог. Его сверхъестественная сила доступна тем молящимся людям, которые до мозга костей уверены в Его способности изменять положение вещей. Скептики могут возражать, утверждая, что отвеченные молитвы — просто стечение обстоятельств, но, как однажды заметил архиепископ Английский, «поразительно, как много возникает стечений обстоятельств, когда кто-то начинает молиться». Простертые к небу руки Одна ветхозаветная история, больше чем какие-либо другие отрывки из Библии, убедила меня в том, что молитва приносит значительные плоды. Эта история описана в книге Исход (17:8-13): «И пришли Амаликитяне и воевали с Израильтянами в Рефидиме. Моисей сказал Иисусу: выбери нам мужей, и пойди, сразись с Амаликитянами; завтра я стану на вершине холма, и жезл Божий будет в руке моей. И сделал Иисус, как сказал ему Моисей, и [пошел] сразиться с Амаликитянами; а Моисей и Аарон и Ор взошли на вершину холма. И когда Моисей поднимал руки свои, одолевал Израиль, а когда опускал руки свои, одолевал Амалик; но руки Моисеевы отяжелели, и тогда взяли камень и подложили под него, и он сел на нем, Аарон же и Ор поддерживали руки его, один с одной, а другой с другой [стороны]. И были руки его подняты до захождения солнца. И низложил Иисус Амалика и народ его острием меча». Мы видим из этого описания, что Моисей, знаменитый вождь Израиля, оказался в кризисной ситуации. Вражеская армия подошла к разбитому в пустыне лагерю израильтян с намерением истребить их. Тогда Моисей позвал своего наиболее одаренного военачальника на совет. После тщательного планирования операции Моисей объявил об избранной тактике. «Иисус, — сказал он, — завтра ты возьмешь лучших израильских воинов и поведешь их в долину для встречи с врагом; будь мужествен и сражайся. Я возьму с собой двоих человек, взойду на холм, с которого видна долина, и подниму руки к небу. Я буду молиться о том, чтобы Бог дал нам смелость и бесстрашие, руководство и сверхъестественную защиту. Затем посмотрим, что Бог сделает». Божья сила высвобождена Иисус Навин согласился. Он верил в действенность молитвы и предпочел иметь молитвенную поддержку Моисея вместо его военной помощи. В результате, когда Моисей простирал руки к небу, войска Иисуса Навина побеждали, поскольку сражались, имея Божественное подкрепление, отбрасывавшего противника назад. Но, как и следовало ожидать, руки Моисея уставали. Он опускал их и ходил по холму, наблюдая за битвой. С ужасом он замечал, что ход битвы изменялся прямо у него на глазах. Отряды Иисуса Навина отступали, а враг получал некоторую поддержку. Моисей снова вздевал руки к небу и просил Бога вмешаться. В тот же миг инициатива в сражении опять переходила на сторону израильтян, и они начинали теснить неприятеля. И вдруг на Моисея снизошло озарение — он должен держать руки поднятыми в молитве постоянно, для того чтобы дверь для Божественного вмешательства в ход битвы была открыта. В тот день Моисей осознал, что Божья превосходящая всех и вся сила высвобождается через молитву. Когда я начал искренне молиться Богу, то открыл тот же самый закон. Можно сказать так: если вы пригласите Бога вмешаться в ваши ежедневные дела, то ощутите Его побеждающую силу и в вашем доме, и во взаимоотношениях, и на работе, и в школе, и в церкви, и везде, где это наиболее необходимо. Эта сила может прийти к вам в виде мудрости — какая-то необходимая вам идея, которая не могла возникнуть в голове сама собой. Она может прийти в виде смелости, на которую вы сами по себе не способны. Она может прийти в форме уверенности или стойкости; в форме необычной пребывающей силы; изменения отношения к супругу, ребенку, родителю; измененных обстоятельств или просто настоящего чуда. Как бы ни приходила Божья побеждающая сила, она высвобождается в жизни людей, которые молятся.
Пусть поток течет Вторая часть нашего уравнения весьма серьезна: Богу трудно высвободить Свою силу в вашей жизни, если вы кладете руки в карманы и говорите: «Я сам справлюсь». Если вы поступаете так, то не удивляйтесь, если однажды вы с болью ощутите, как сражение начинает разворачиваться не в вашу пользу, а у вас совсем нет сил, чтобы исправить положение. Немолящиеся люди отрезают себя от Божьей побеждающей силы, что часто приводит их к ощущению подавленности, опустошения, поражения, стесненности, надломленности. Удивительно, как много людей готовы провести такую жизнь. Но не будьте одним из них. Мы не обязаны так жить. Молитва — это ключ к высвобождению Божьей побеждающей силы в вашей жизни. Когда Моисей увидел связь между молитвой и Божьей силой, он решил провести остаток дня в молитве за Божье вмешательство в ход сражения. Но его руки устали. При этом он знал: если снова опустит руки, отряды израильтян будут разбиты. Поэтому двое людей, сопровождавших Моисея, нашли для него камень, на который можно было сесть, и, став рядом, поддерживали руки своего лидера поднятыми. Какая замечательная картина — двое заботливых людей, желающих сохранить течение Божественного потока, поддерживают Моисея! Нужно ли говорить, что Израиль одержал победу в той битве? Вы устали молиться? Вы чувствуете, что ваши молитвы неэффективны? Вы задаете вопрос: а слышит ли вас Бог? В этой книге я попытаюсь сыграть для вас роль одного из друзей Моисея, чтобы помочь вам простирать руки к небу до тех пор, пока все дела дня не будут завершены, а победа не будет завоевана. Мне бы хотелось, чтобы Бог через меня вдохновил вас продолжать молиться вне зависимости от того, насколько разочарованными вы, может быть, чувствуете себя сейчас. Я знаю, что Бог отвечает на молитвы. Он отвечает мне, Он ответит и вам. Более того, Он хочет слышать вас. Ваш увлекательный путь в молитвенной жизни начинается с того, что Он желает слушать.
Глава 2 Бог желает «Бог занят поддержанием порядка во Вселенной. Ему нет дела до моих маленьких проблем». «Бог подумает, что я эгоист, если буду молиться о собственных нуждах. Я ставлю себя в этом вопросе на последнее место». «Я знаю что „скот на тысяче гор" принадлежит Богу, но это не более чем образное выражение. Он не занят заботой обо мне, а я не хочу Его просить об этом». Вы когда-нибудь заявляли такое? Если да, то вы не одиноки, но вы глубоко заблуждаетесь. Эти утверждения основываются целиком на лжи, пришедшей прямиком из ада, — лжи о том, что Бог не заботится о Своих детях. Иисус рассказал своим ученикам историю, которая помогла им понять, как Бог смотрит на наши молитвы. К сожалению, многие понимают эту историю неверно. Некоторые христиане даже делают выводы совершенно противоположные тому, что имел в виду Иисус. Эта история содержится в Евангелии от Луки (18:2-5): «В одном городе был судья, который Бога не боялся и людей не стыдился. В том же городе была одна вдова, и она, приходя к нему, говорила: защити меня от соперника моего. Но он долгое время не хотел. А после сказал сам в себе: хотя я и Бога не боюсь и людей не стыжусь, но, как эта вдова не дает мне покоя, защищу ее, чтобы она не приходила больше докучать мне». Отчаявшаяся вдова Вдова — главный персонаж этой истории. Конечно, быть вдовой всегда трудно. Сегодня в Соединенных Штатах вдовство не так безысходно, как две тысячи лет тому назад на Ближнем Востоке. В западной культуре вдовы могут быть богатыми. Вдовы могут занимать влиятельные позиции в обществе. И даже несмотря на то, что многие вдовы имеют серьезные материальные проблемы, все же им по крайней мере позволено работать, посещать учебные заведения и владеть собственностью. Во времена земной жизни Иисуса ситуация сильно отличалась. Вдова обычно не имела ни образования, ни работы, ни денег, ни собственности, ни власти, ни статуса в обществе. Если у нее были сын, отец или деверь, которые могли бы позаботиться о вдове, у нее появлялся шанс выжить. Если у вдовы никого не было, она становилась попрошайкой, что в те времена приравнивалось по социальному статусу к бродяжничеству или занятию проституцией. Она становилась отбросом общества. В истории, рассказанной Иисусом, у вдовы был противник. Какой-то местный негодяй изводил ее. Возможно, тот человек угрожал ей физически; возможно, он удерживал или воровал средства, предназначавшиеся для поддержки вдовы. Как бы то ни было, противник был сильнее ее. У вдовы не было никакой возможности защититься самостоятельно; не было родственника, который увидел бы ее плачевное положение и предложил помощь; не было правительственной организации, которая оказала бы поддержку. У неебыл единственный шанс защититься от этого негодяя — пойти к местному судье, представить прошение и уповать на его милость. Именно это она и решила сделать. Неправедный судья Вторым персонажем притчи был судья. Иисус охарактеризовал его в двух жестких выражениях: он Бога не боялся и людей не стыдился. Не имея Божьего страха, он чувствовал себя безнаказанным. У него не было уважения к Божьему слову, Его мудрости и правосудию. Он не беспокоился о дне, когда ему придется дать отчет за каждое свое деяние. Поэтому он руководствовался своими представлениями о правосудии, вынося решения, как ему вздумается. Подобно оторвавшейся от палубы заряженной пушке, он стрелял куда ни попадя.
Не имея уважения к людям, судья не заботился о том, как его постановления повлияют на жизнь людей, искавших у него правды. Люди ничего для него не значили, и он свободно использовал их для своих нужд или обижал их. Люди не были для него братьями и сестрами, но были скорее проблемами, препятствиями и головной болью. На его лицензии было написано: «ВЗЯТОЧНИК». И этот судья был последней надеждой вдовы. Вы могли бы сказать вдове: «Не трать время, не ходи к судье. Он, скорее всего, в сговоре с твоим врагом. Он рассмеется тебе в лицо и вышвырнет на улицу». Именно так судья и поступил. Но история на этом не заканчивается. Отвечающий нам Бог Что же тогда означает эта притча? Иисус Сам истолковал ее, как только закончил Свой рассказ. «Вы видели, что сделал неправедный судья, — сказал Он, — давайте теперь посмотрим, как поступил бы Бог». «Бог ли не защитит избранных Своих, вопиющих к Нему день и ночь, хотя и медлит защищать их? сказываю вам, что подаст им защиту вскоре» (ст. 7, 8). Согласно словам Иисуса, эта история — не аллегория, элементы которой правдивы сами по себе, вне связи с повествованием. Иисус рассказал притчу — короткую историю с парадоксальным подходом, который привлекает внимание слушателей. Эта притча построена на противоположностях. Обратите внимание на ее контрастные стороны. Во-первых, мы не похожи на эту вдову. Она была бедна, бессильна, забыта и оставлена людьми. У нее не было никаких связей с судьей. Для него вдова была всего лишь пунктом в ежедневнике. Но мы не оставлены; мы принятые сыны и дочери Бога, братья и сестры Иисуса. Мы принадлежим Божьей семье и ценны для Него. Нам не нужно красться на цыпочках в Божье присутствие, пытаясь отыскать способ привлечения Его внимания. Просто скажите: «Здравствуй, Отец», — и знайте, что Ему нравится слышать ваш голос. Во-вторых, наш любящий Небесный Отец совсем не такой, как судья из притчи! Судья был нечестивым, неправедным, лишенным всяческого уважения к людям, бессердечным, заботящимся только о своих интересах человеком. Наш Бог, напротив, праведен и справедлив, свят и добр, отзывчив и милостив. Псалмопевец говорит: «Вкусите, и увидите, как благ Господь!» (Пс. 33:9). Не думайте, что вам необходимо выдумать способ вытянуть из Него благословение или провести Его так, чтобы Он предпочел отдать просимое именно вам. Божье Слово учит, что Богу нравится одаривать Своих детей благословениями. Это Его природа; Он дающий, благословляющий, ободряющий, вскармливающий, вдохновляющий, любящий Бог. Изобильные благословения Яиспытал одно из наиболее вдохновляющих теологических открытий, купив сыну велосипед. Сынишка был необычайно рад. Понаблюдав, как в первый день он колесил взад и вперед по дороге, я, направляясь к дому, прослезился. Я сказал жене: «Линн, если бы я заплатил за этот велосипед даже 500 долларов, он бы стоил того. Я в жизни не испытывал такой радости, делая подарки!» У меня бегали мурашки по коже, когда я смотрел, как сын гоняет на новеньком велосипеде. Его глаза при этом были широко раскрыты в радостном возбуждении. Тогда я начал подумывать, не купить ли ему однажды «Харлей Дэвидсон», а потом и машину! Множество раз мне приходилось слышать от родителей следующее: «Мои дети поступают в колледж, и теперь мне придется раскошелиться». Может быть, они просто шутят. Лично я испытал огромную радость, помогая детям получить образование в колледже. Жертвы, на которые нам с Линн пришлось пойти, ничего не стоят в сравнении с ростом и развитием наших детей. Мне не пришлось читать учебники для того, чтобы испытать все эти чувства. Они пришли естественным образом. Мне безумно нравится давать что-то своим детям. И я начинаю осознавать, что Бог также испытывает огромную радость, даруя блага и силу Своим детям. Библия учит, что мы служим Богу, который просто ищет возможности для того, чтобы излить на нас Свои благословения. Он как бы говорит: «К чему все эти богатства, если Мне не с кем их разделить? Просто содействуйте Мне, и Я изолью на вас Свои благословения». В Библии эта тема прослеживается снова и снова. Книга Левит (26:3-6) говорит нам: «Если вы будете поступать по уставам Моим и заповеди Мои будете хранить и исполнять их, то Я дам вам дожди в свое время, и земля даст произрастения свои, и дерева полевые дадут плод свой; и молотьба [хлеба] будет достигать у вас собирания винограда, собирание винограда будет достигать посева, и будете есть хлеб свой досыта, и будете жить на земле [вашей] безопасно. Пошлю мир на землю [вашу], ляжете, и никто вас не обеспокоит, сгоню лютых зверей с земли [вашей], и меч не пройдет по земле вашей». Во Второзаконии (28:2-7,12) говорится: «И придут на тебя все благословения сии и исполнятся на тебе, если будешь слушать гласа Господа, Бога твоего. Благословен ты в городе и благословен на поле. Благословен плод чрева твоего, и плод земли твоей, и плод скота твоего, и плод твоих волов, и плод овец твоих. Благословенны житницы твои и кладовые твои. Благословен ты при входе твоем и благословен ты при выходе твоем. Поразит пред тобою Господь врагов твоих, восстающих на тебя... Откроет тебе Господь добрую сокровищницу Свою, небо, чтоб оно давало дождь земле твоей во время свое, и чтобы благословлять все дела рук твоих: и будешь давать взаймы многим народам, а сам не будешь брать взаймы». Слова пророка Нафана, обращенные к царю Давиду после его исповедания прелюбодеяния с Вирсавией, особенно проникновенны: «Так говорит Господь Бог Израилев: Я помазал тебя в царя над Израилем и Я избавил тебя от руки Саула, и дал тебе дом господина твоего и жен господина твоего на лоно твое, и дал тебе дом Израилев и Иудин, и, если этого [для тебя] мало, прибавил бы тебе еще больше; зачем же ты пренебрег слово Господа, сделав злое пред очами Его?» (2 Цар. 12:7-9). Другими словами: «Давид, у Меня есть всякое расположение, благословения, богатство и сила, которые я собирался излить на тебя. Зачем ты все испортил?» Богатое наследие Через весь Ветхий Завет прослеживается мысль о том, что Бог готов и желает разделить Свои сокровища со Своим народом. В Новом Завете эта тема представлена более широко и проникновенно. Здесь мы узнаем, что Бог усыновил нас и сделал наследниками Своего славного царства вместе с Иисусом. Иисус учил нас называть Бога Отцом, а фактически Папой. Наиболее часто повторяемая в Церкви молитва начинается со слов «Отец наш Небесный...» В любви Бог «предопределил усыновить нас Себе чрез Иисуса Христа» (Еф. 1:5); «ты уже не раб, но сын; а если сын, то и наследник Божий через Иисуса Христа» (Гал. 4:7). В Послании к Римлянам (8:16,17) Павел написал: «Сей самый Дух свидетельствует духу нашему, что мы — дети Божий. А если дети, то и наследники, наследники Божий, сонаследники же Христу, если только с Ним страдаем, чтобы с Ним и прославиться». Какое удивительное обетование! Бог осыплет нас благословениями, поскольку Он принял нас как Своих сыновей и дочерей! Будучи Божьими детьми и законными наследниками, мы становимся обладателями мира и Вселенной! Следует ли нам бояться поведать Богу о своих нуждах? Щедрый Отец Если я умел обращаться с вещью, я мог пользоваться всем, чем владел мой отец. У него была сорокапятифутовая парусная лодка, которую отец очень ценил. Когда я учился в восьмом классе, он иногда говорил мне: «Возьми кого-нибудь из приятелей, доберись на попутке до Южной бухты и забери там лодку». Когда мы с братом получили водительские права, отец охотно разрешил нам пользоваться своей машиной. Когда он менял машину на новую, он первым делом выдавал каждому из нас по комплекту ключей и говорил: «Повесь их на брелок. Если тебе понадобится машина, бери, не стесняйся». Большинство отцов щедры по отношению к детям. Иисус понимал это и использовал образ земных отцов, чтобы проиллюстрировать Божью щедрость:
«Есть ли между вами такой человек, который, когда сын его попросит у него хлеба, подал бы ему камень? и когда попросит рыбы, подал бы ему змею? Итак если вы, будучи злы, умеете даяния благие давать детям вашим, тем более Отец ваш Небесный даст блага просящим у Него» (Мат. 7:9-11). Видите, какую картину описывает Иисус? Сын весь день работает в поле. К назначенному времени он, голодный, приходит домой. Семья уже сидит за столом, от блюд поднимается пар, ароматную пищу раскладывают по тарелкам. Можете представить себе отца, который протягивает мальчику камень и говорит: «На, погрызи»? Или хуже того, протягивает ему змею? Земные отцы несовершенны; все мы испорчены грехом. Но мы понимаем, что это зло. Хорошие отцы своих детей одаривают благами. Таков и наш Небесный Отец. Удовольствие для Отца Почему-то большинству из нас трудно принимать дары от Бога. Раньше, когда Бог благословлял меня особой мерой Духа, чем-то материальным или новыми теплыми взаимоотношениями, я отчетливо ощущал: «У Бога, наверное, произошло короткое замыкание. Почему Он дал это мне?» Я чувствовал вину, получая благословения, как если бы я приобрел что-то, чего Бог не хотел мне давать. Теперь я учусь больше доверять Богу. Если несовершенные отцы любят одаривать благословениями своих детей, то представьте, какое удовольствие получает наш совершенный Небесный Отец, давая блага нам, Своим возлюбленным детям. Обратите снова внимание на утверждения в начале главы, утверждения, которые все мы когда-либо делали. Подумайте, насколько жестоко они звучат применительно к отношению земных отцов к своим детям. «Я занят на работе. Не желаю ничего слышать о твоем потерянном велосипеде или несправедливом учителе». «Не беспокой меня своими нуждами. Я не желаю о тебе заботиться. Если ты любишь меня, то проживешь на хлебе и воде». «Да, я богат, но почему я должен что-то тебе давать? Отстань». Добрые отцы никогда не разговаривают подобным образом. Добрые отцы похожи на моего отца. Он был занятым человеком, ему приходилось путешествовать по всему миру. Когда он был на работе, до него практически невозможно было дозвониться. Нужно было пробиваться через несколько секретарей и коммутаторов. Поэтому некоторым партнерам по бизнесу, жене и нам, детям, он давал свой личный телефонный номер. Мы знали, что вне зависимости от занятости отца, мы всегда можем ему позвонить. У меня на рабочем столе тоже стоит личный телефонный аппарат. Его номер знают только несколько моих коллег, чтобы позвонить в случае экстренной надобности, а также моя жена и дети. Я сказал детям, что они могут звонить всегда и по любому поводу. Поверьте, их голоса самые приятные для меня. Когда я слышу: «Привет, папа», — мне все равно, чем я занят. Я могу прерваться. Дети — главный приоритет для меня. Теперь возьмите отеческие чувства и умножьте их во много раз, чтобы понять, как относится к нам Небесный Отец. Ничей голос не звучит для Него приятнее, чем ваш. Ничто во Вселенной не отвлечет Его внимание от ваших просьб. Что мешает вам поведать Ему о своих нуждах? Глава 3 Бог может Если бы вы могли попросить Бога об одном чуде, зная, что Он обязательно ответит вам, какова была бы просьба: • восстановить ваш разрушенный брак? • изменить что-то относительно работы? • вернуть домой блудного сына или дочь? • исцелить ваше тело? • привести в порядок ваши финансы? • привести любимого человека ко Христу? Какой бы ни была ваша просьба, приносите ли вы ее регулярно, прилежно, ежедневно в молитве Богу, веря, что Он вмешается в вашу ситуацию? Если нет, то почему? Веруя сердцем У многих из нас существуют довлеющие над нами не восполненные личные нужды и серьезные проблемы, которые разрушают нашу жизнь. Но мы не просим помощи у Бога, поскольку где-то в
глубине души мы не верим, что Бог способен что-то изменить. В действительности Бог способен разрешить любую проблему, которую мы Ему приносим. Для Него не составило труда сотворить планеты. Он легко воскрешал мертвых. Для Бога нет ничего слишком трудного. Но Он ожидает, что мы поверим в Его силу и попросим о помощи. Для своей слабой молитвенной жизни я привык находить оправдания. «Я не знаю примеров стойких молитв, — говорил я себе. — У меня слишком много обязанностей и нет времени, чтобы как следует помолиться». Но Бог показал мне, что я был нечестен перед самим собой. Мои молитвы были слабы, потому что моя вера была тоже слаба. Разумом я всегда верил во всемогущество Бога. Я писал и проповедовал об этом. Но очень редко эта уверенность проникала куда нужно — в мое сердце. Если мое сердце не затронуто, то я не молюсь о трудностях и не прошу Бога восполнить мои нужды. Где-то внутри себя я все равно не верю, что Он способен реально помочь. Во время моего летнего перерыва в работе, взятого для изучения Библии, я часами читал, планировал будущую работу и молился в маленькой комнате, из окна которой открывался вид на Южную бухту в Мичигане. Однажды утром, наблюдая за накатывающимися на берег волнами, я осознал, в чем заключалась проблема моей молитвенной жизни. В своем сердце я не верил, что Бог способен реально вмешаться в окружающие меня обстоятельства. Мне было неудобно признаться в этом Богу, но все же мое признание стало для меня очищающим переживанием. Я решил распрощаться со всеми своими рациональными объяснениями неверия в Божье всемогущество. Я предпринял наступление на свою слабую убежденность. Я открыл Библию и нашел почти все отрывки, подчеркивающие Божью способность сделать все, что Он хочет. Божья власть над природой Вначале я посмотрел на отрывки, описывающие Божью власть над природой. Когда Богу нужно было разделить моря и реки, Он разделял их (Исх. 14 гл., И. Нав. 3 гл.). Когда Его народ терпел голод, Он посылал им манну с неба или умножал хлеб и рыбу (Исх. 16 гл., Иоан. 6:1-13). Когда шторм угрожал жизни учеников, Он успокоил его (Map. 4:35-41). Когда войску Израиля нужно было больше времени для развития успеха в битве, Бог продлил светлое время суток (И. Нав. 10:12-14). Одна история нравится мне особенно — когда Моисей сокрушался об отсутствии воды (Исх. 17:1-7). Он обратился к Богу, и Бог сказал: «Видишь эту скалу?» Могу представить, как Моисей отвечал: «Да, но ведь нам нужна вода. Не лучше ли поискать под землей?» Бог ответил: «Нет, Я не хочу, чтобы народ подумал, что ты случайно наткнулся на артезианский колодец. Я хочу, чтобы ты узнал, кто имеет власть над природой. Я дам вам воду прямо из этой сухой скалы». И Бог сделал это. Снова и снова я перечитывал места о Божьей власти над природой. В конце концов я убедился, что все это действительно было в истории. Персональное приглашение Во второй главе мы показали, что Бог желает изливать на нас Свои благие дары. Теперь мы знаем, что Бог не просто желает, но и способен благословить нас в большей степени, чем мы могли себе помыслить. Но некоторые из нас все еще пребывают в нерешительности, боясь вторгнуться без приглашения в присутствие Царя Вселенной. Не робейте! Бог через Иисуса Христа выписал вам персональное приглашение — обращаться к Нему в любое время. В действительности, невозможно прийти в Его присутствие без приглашения, потому что Слово говорит нам: «Постоянно молитесь» (1 Фес. 5:17). Если вы все еще не христианин, приглашение Христа гласит: «Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас; возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим» (Мат. 11:28,29). Если вы уже Божье дитя, то приглашение действует в вашей жизни. Вы можете молиться обо всем: «Не заботьтесь ни о чем, но всегда в молитве и прошении с благодарением открывайте свои желания пред Богом» (Фил. 4:6). Вам не нужно стесняться: «Посему да приступаем с дерзновением к престолу благодати, чтобы получить милость и обрести благодать для благовременной помощи» (Евр. 4:16). Хотя вы и молитесь во имя Иисуса, ваши прошения напрямую отправляются к Богу: «В тот день будете просить во имя Мое, и не говорю вам, что Я буду просить Отца о вас: ибо Сам Отец любит вас» (Иоан. 16:26,27). Глупо отвергать Божье приглашение. В Библии говорится: «Не имеете, потому что не просите» (Иак. 4:2). Когда вы принимаете Божье приглашение в вашей жизни, начинают происходить чудеса. Вы не поверите в возможность перемен в вашей жизни — в браке, в семье, на работе, в здоровье, служении, благовествовании — до тех пор, пока вы основательно не убедитесь в том, что Бог желает, может отвечать и что Он пригласил вас приходить в Его присутствие и молиться. В ожидании зова Бог заинтересован в ваших молитвах, потому что Он заинтересован в вас. Он обращает пристальное внимание на то, что важно для вас. Ничто во Вселенной не значимо для Него так, как то, что происходит сейчас в вашей жизни. Вам не нужно донимать Его, чтобы удостоиться Его внимания. Вам не обязательно проводить часы, стоя на коленях, или бичевать себя, или голодать, чтобы показать важность вашего прошения. Он ваш Отец; Он желает слышать то, что вы хотите сказать. На самом деле Он ждет, когда вы Его позовете. Если бы один из моих детей позвал меня и сказал: «Папа, пожалуйста, я прошу тебя, я умоляю тебя, я молю тебя выслушать мою скромную просьбу», я бы ответил: «Постой, мне не нравится твое притворство. Тебе не нужно произносить все эти фразы. Что для меня важнее, чем ты? Восполнить твои нужды — для меня приятнее всего. Что я могу для тебя сделать?» «Приходите ко Мне, — говорит Бог. — Разговаривайте со Мной. Делитесь своими заботами. Я глубоко заинтересован в вас, потому что Я ваш Отец. Я могу помочь вам, потому что вся власть на небесах и земле принадлежит Мне. И Я преклоняю ухо, чтобы услышать ваш голос».
Часть 2 Глава 4 Созидающие сердце привычки Бог пригласил нас в Свое присутствие. Он сказал, что пребывает с нами и внутри нас, что ожидает услышать нас и что может и хочет отвечать. А еще Он сказал нам, какие нужно развивать привычки, чтобы получить большинство Его благословений. Некоторое время тому назад я помогал своему другу справиться с болью, связанной с потерей отца. Во время нашей беседы он сказал: «Неизбежно испытываешь шок, когда твой отец умирает в столь раннем возрасте». «И да, и нет, — ответил я. — В то утро, когда мой брат позвонил и сообщил мне, что наш отец скончался от сердечного приступа, я испытал шок. Но тот факт, что он умер молодым, не шокировал меня». Смерть моего от<
|
||||
Последнее изменение этой страницы: 2016-06-22; просмотров: 408; Нарушение авторского права страницы; Мы поможем в написании вашей работы! infopedia.su Все материалы представленные на сайте исключительно с целью ознакомления читателями и не преследуют коммерческих целей или нарушение авторских прав. Обратная связь - 3.138.37.43 (0.016 с.) |