Связь между деньгами и войной

Мы подходим к одной из самых тонких взаимосвязей войны и материального обогащения, а точнее будет сказать, денежного обогащения. Многие из вас сознают, что есть связь между войной и деньгами, но мало кто понимает суть этой связи. Причина проста. Люди, разбирающиеся в экономике, обычно не обладают глубоким пониманием духовных вопросов, а люди, обладающие духовным пониманием, обычно не разбираются в денежных вопросах.

Нельзя полностью понять деньги, не обладая духовным осознанием. Вы не сможете понять деньги, роль денег и особенно связь денег и войны, если не будете принимать во внимание существование падших существ, которые не мыслят рационально, а имеют свои мотивы, другой образ мышления.

Деньги всегда были связаны с прибылью. Большинство экономистов склонны думать, что, когда дело доходит до денег, люди действуют рационально. Если они тратят деньги, то потому, что ими движет желание получить прибыль. Если прибыль получить не удается, то деньги на это тратить перестанут, рассуждает экономист. В случае с падшими существами все не так – они тратят деньги не обязательно для того, чтобы получить прямую прибыль. Зачастую они тратят деньги с иными целями, которые нелегко понять, мысля рационально.

Теории заговоров и деньги

Многие из вас знают о существовании различных теорий заговора – о банковской системе, теневых банкирах, финансовой элите, о том, как они с давних пор и по сей день манипулируют денежными системами мира. Я расскажу вам сейчас не о теории заговора в традиционном смысле. То, о чем я расскажу, выходит за рамки теорий заговоров.

Суть в том, что не существует сознательного заговора, который управляет миром. Существует несознательный заговор, но это и не заговор в подлинном смысле слова. Это просто некое количество падших существ, воплощенных и развоплощенных, так захваченных своей нисходящей спиралью, что не видят, как она ведет их к саморазрушению.

Вопрос денег действительно очень сложен. Почему он так сложен? Потому что падшие существа и намеренно, и неосознанно сделали его таковым. Они усложнили его, чтобы скрыть от широких слоев населения то, что происходит в действительности. Я не побуждаю вас изучить все существующие в мире теории заговора. Я не делаю этого потому, что в этой лавине информации вы скоро не сможете отличить верх от низа и день от ночи.

Отчасти это так потому, что многие теории заговора намеренно созданы падшими существами или их наймитами, пишущими теории заговоров, чтобы замутить воду или дискредитировать те теории заговора, в которых есть некоторая ценность. Есть падшие существа, которые предпочли бы, чтобы теории заговора никогда не возникали, и не возникло бы средства их широкого распространения, такого как Интернет. Не сумев воспрепятствовать этому, они прибегли к другому средству – созданию теорий заговоров несуществующих, чтобы запутать людей, ошеломить их и подорвать доверие к тем теориям заговора, которые имеют под собой какую-то почву.

Взгляд на деньги с точки зрения Золотого Века

Я хочу дать вам очень простое объяснение денег. Уже много раз говорилось, что деньги – это средство обмена. Это не то, чем деньги являются [сейчас], но то, чем им следует быть. Деньги должны быть средством обмена.

Сегодня они являются чем-то гораздо бóльшим, и это, в действительности, центральная, можно даже сказать, единственная проблема с деньгами. В, скажем так, духовной, естественной экономике Золотого Века деньги выполняют только одну функцию: это средство обмена. Это значит, что существует прямая связь между деньгами и чем-то, имеющим действительную ценность, то есть товарами или услугами, которыми люди должны обмениваться. Деньги существуют только по одной причине – простота обмена товарами и услугами среди людей. Пока деньги рассматриваются только как способ обмена товарами и услугами, они не являются злом и корнем всего зла. Вы слышали высказывание, что деньги – это корень всего зла. Это неверно. Правильное понимание заключается в том, что когда деньги становятся чем-то бóльшим, нежели средство обмена, то это и является корнем всего зла. Конечно, это образное выражение, ибо, разумеется, есть и другие причины зла, помимо денег. Много зла возникает, когда деньги перестают быть связаны с чем-то, обладающим реальной ценностью, и становятся чем-то бóльшим, нежели средство обмена.

В идеальной экономике деньги постоянно создаются и уничтожаются. Деньги могут использоваться как средство накопления, но лишь временно. Деньги используются только в непосредственной связи с чем-то, что имеет фактическую стоимость, неотъемлемую внутреннюю стоимость. В идеальной экономике вы никогда не позволяете самим деньгам обрести внутреннюю стоимость. Как только вы допустили, чтобы деньги сами по себе обрели ценность, которая не связана с реальными товарами и услугами, деньги начинают жить своей жизнью. Весьма скоро они овладеют вами.

Существовала ли в мире когда-нибудь такая идеальная экономика? Да, в примитивных обществах, как вы их называете. Почти во всех более развитых цивилизациях деньги быстро приобретали собственную ценность. Как только это происходило, образовывалась малочисленная элита, а именно, падшие существа в воплощении, которые видели возможности делать деньги на деньгах.

В том, что я называю идеальной экономикой, вы не делаете деньги на деньгах. Вы зарабатываете деньги, производя что-либо, идущее на благо целого, будь то товары или услуги. Это, как я сказала выше, соотносится с тем, как если бы взять физическое зерно пшеницы, посадить его в землю и таким образом получить двадцать. Когда вы делаете что-то, направленное на создание ценности, вы задействуете естественный закон, приумножающий то, что вы создаете. Тем самым вы возвышаете целое. Вы увеличиваете общее количество богатства в мире. Когда же вы делаете деньги на деньгах, а это удается делать только временно, вы не находитесь в поле закона, возвышающего целое. Вместо этого вы уменьшаете общее количество благ в мире.

Разбогатеть, беря от целого

Я знаю, это покажется противоречием, потому что небольшая группа людей разбогатела настолько, что может тратить больше денег, чем большинство людей могут себе представить. Как я могу говорить, что это уменьшает целое? Уменьшает, потому что деньги отнимаются не только у других людей, но и у всей экономики в целом.

Взгляните, как за последние пятьсот лет возросло благосостояние. Вы видите, что мир сегодня гораздо богаче, чем был пятьсот лет назад. Затем вы можете посмотреть, сколько сейчас в мире миллиардеров, и задать вопрос: «Как могли эти люди аккумулировать у себя столько денег, если бы забирали у целого?» Сейчас в мире больше миллиардеров, чем когда-либо раньше, но откройте глаза и посмотрите на страны так называемого третьего мира. Голодающих детей сейчас больше, чем когда-либо прежде. Людей, живущих за чертой бедности сейчас больше, чем прежде. Как можно говорить, что общее количество богатства увеличилось до максимально возможного?

Непреложный факт состоит в том, что миллиардеры современности стали богатыми потому, что падшие существа создали полностью фальшивую экономику, позволяющую концентрировать богатство в руках малочисленной элиты. Тот факт, что эта элита увеличилась, по сравнению с элитой пятисотлетней давности, не означает, что экономика начала работать лучше, чем пять веков назад. Здесь действует тот же принцип, что был в феодальных обществах, когда собственность концентрировалась в руках малочисленной элиты, и богатства у нее больше, чем она в состоянии потратить на себя. Цену этому платит множество людей, каждый из которых имеет меньше, чем ему необходимо для выживания. В идеальной экономике, где Закону Умноженного Возвращения позволено работать, всем людям будет хватать всего. Бедности не будет. Голодающих не будет. Планета задумывалась Элохим как дом для десяти миллиардов человек в воплощении. Когда Закону Умноженного Возвращения ничего не будет мешать, планета с легкостью прокормит, оденет и обеспечит изобильной жизнью десять миллиардов человек.

Тот факт, что в воплощении находится не десять миллиардов, подтверждает дисбаланс. Тот факт, что две трети мирового населения живут за чертой бедности при том, что существуют миллиардеры, имеющие больше денег, чем способны потратить за свою жизнь, показывает этот дисбаланс еще отчетливее тем, кто готов открыть глаза и видеть.