Основная задача, которую поставил перед собой Климент, - сделать христианство доступным Миру, осуществить синтез эллинской культуры и христианской веры.

Кроме того - он пытается «положить мосты» между христианской верой и греческой философией. Он говорит, что философия полезна для развития религии, «как подготовительная дисциплина», как смысл истории людей. Он заложил основы культуры, вдохновлённой идеями христианского гуманизма.

П РЕСВИТЕР ИОАНН

 

Начиная с 12 и вплоть до 15 века, будоражат умы мира слухи о таинственном Пресвитере Иоанне, который живёт в неприступных горах, далеко на Востоке, но прекрасно знающем, что происходит во всех местах Земли, и посылающем правителям предупреждающие письма о предстоящих событиях, дающем советы, но никогда не идущем на личные контакты ни с кем.

«Руки вождя не знают покоя. Голова вождя поддерживает тяжесть дел. Рассудок вождя изыскивает твёрдость решений. Мощь опыта разбивает чужую немощь. На пределе ущерба наполняет возможности новые. На черте отступления строит твердыни. На глазах врага развёртывает Знамя. Называет день утомления днём отдыха. Допускает явление непонимания, как сор на пороге. Сокровенное может скрыть в складках рабочей одежды. Чудо для Вождя лишь след подковы. Решимость для вождя лишь хлеб обеденный!». (Е. И. Рерих. «Напутствие вождю»). В этих словах открывается вся ответственность вождя перед человечеством.

Из писем Е. И. Рерих мы знаем, что Наивысший воплощался предельно часто, с самыми короткими промежутками между пребываниями в Мире Надземном, а вернее сказать, в Твердыне Света. Это было вызвано несколькими причинами:

- Слишком малочисленны Силы Света. В широко расставленные сети Князя Тьмы попало чудовищно большое количество людей, и потому каждый боец Сил Света на счету.

- Но для духа тяжко пребывание в людской плоти и потому обязателен более или менее продолжительный отдых, тем более, если учесть, что многие заветные воплощения заканчивались на Земле – в этом царстве Князя Тьмы – трагически.

- Но план эволюции надо было осуществлять, и потому немногие крупные Духи постоянно перевоплощались на Земле с этой целью, лишая себя высших радостей.

- Но у Наивысшего (Вишну) к тому же была ещё и сугубо своя причина: Ему необходимо было как Пришельцу из Мира иного в совершенстве овладеть чужими Его Высокой Сущности низшими земными энергиями для того, чтобы уже в личной борьбе одолеть Князя Тьмы, для которого Земля была родной стихией.

 

Рыцари Пресвитера Иоанна

 

И Наивысший брал на себя самые трудные задания, одолевая самые неимоверные испытания.

И вот когда предыдущий Владыка Шамбалы оставил свой пост и ушёл в дальние миры, Наивысший непосредственно возглавлял Твердыню Света.

И в одном из земных воплощений Владыкой Шамбалы Он и был Пресвитером (старцем) Иоанном.

Е. И. Рерих пишет о Нём: «Легенда о чаше Грааля пришла с Востока и является одной из многочисленных версий о той же Шамбале».

Западные версии рекордировали получение вестей из Таинственной Обители Константином Великим, а также византийским императором Эммануилом.

Так и Чингиз Хан получил советы от Старца с Великой Горы.

И западная христианская церковь, в лице своих пап, В 12-13 столетиях знала о существовании Таинственного Духовного Убежища и Братства в Средней Азии, во главе которого стоял тогда знаменитый Пресвитер Иоанн, как именовал себя Великий Дух.

Этот Пресвитер Иоанн время от времени посылал Папам и другим главам церкви свои обличительные грамоты.

Из истории мы знаем, что один из пап снарядил посольство в Среднюю Азию к Пресвитеру Иоанну. Но можно себе представить, с какой целью отправлялось подобное посольство, и, конечно, после многих невзгод и мытарств посольство вернулось восвояси, не найдя Духовной Цитадели.

А Пресвитер Иоанн продолжал посылать обличительные грамоты, которые заставляли в страхе снаряжать свои посольства, искать путей контакта с Таинственным Владыкой, который:

- Напоминал своим адресатам их тайные и явные свойства, о которых, казалось бы не должен никто знать, кроме разве только Бога;

- Предупреждал о всей грозной ответственности за искажение и полную измену Первоосновам Учения Христа служителями Церкви;

- обвинял в уклонениях от Истины церковных служителей, самозвано присвоивших себе роль посредников между Богом и людьми…

 

 

- Наверняка в обличительных письмах Пресвитера Иоанна напоминалось священнослужителям, что РЕЛИГИЯ или РЕЛИГАРЕ давалась человечеству для связи с ВЫСШИМ, связи с Иерархией Сил Света, а не для обособления, не для самостного служения земному благополучию.

Но религия выродилась в земную церковь, в большинстве случаев спекулирующую высоким Именем Иисуса Христа.

Церковь, внушая страх людям перед Богом, перед грядущим судом, и тем самым лишает людей чувства нравственной ответственности и вольно или невольно готовит грядущий бунт против религии и против самой церкви, который приведёт к ужасающему безбожному аскетическому материализму с реками крови.

Идёт профанация самого высокого понятия Бога, которого ещё Христос чётко и ясно определил как Дух, как Всеобщую Жизнь…

Вплоть до 15 века будоражат Западную Европу слухи о Пресвитере Иоанне…

Для русского сознания Пресвитер Иоанн: «Стоит за веру христианскую, За Дом Пресвятые Богородицы. Все орды ему преклоняются, Все языцы ему покорилися…

Область его превеликая надо всею землёй, над вселенною…».

АКБАР

Одно из воплощений Вишну.

Акбар – т. е. Великий Великий Могол.

Имя Акбара Джелаль-ад-дин или Джель-адин, Властитель Индии. (1549 – 1605 гг.)

В 16 веке он покорил много племён и народов, раздвинул пределы Индии от границ Тибета на севере до реки Годавари на юге, от провинции Гуджарат на западе, до Бенгальского Залива на восток.