Человек должен жить в согласии со своей внутренней природой.

 

Если человек пытается действовать в мире, не реализуя таланты и предрасположенности, которые ему даны с рождения, то никогда не будет счастлив. Он может чего угодно добиться на внешнем плане: сделать карьеру, скопить богатство, вырастить детей, построить дом, – но не будет удовлетворен. Лишь деятельность в согласии со своей внутренней природой, или самоактуализация, как ее называет Маслоу, может привести человека к счастью. Таков один из самых главных уроков, который мы проходим в этом мире. Все ступени ниже, на которых человек удовлетворяет свои более низкие потребности, не могут дать ему столь полного удовлетворения. Потребность в счастье, которая есть внутри каждого из нас, не может довольствоваться чем-то промежуточным. Она слишком большая и, не будучи реализованной, не позволит нам испытать чувство радости и внутренней гармонии, к которым мы стремимся.

Мы пришли в этот мир, чтобы реализовать свою личностную природу. И мы не можем своевольничать, думая, что будем заниматься в жизни каким-то делом, которое считаем для себя более целесообразным. Ум может найти множество доводов и аргументов в пользу нашего выбора: «ты занимаешься этим, потому что это принесет тебе больше денег», «потому что это престижно», «потому что все твои родственники и друзья занимаются подобным». И существует еще много других «потому что».

Как бы мы ни были искусны в придумывании различных причин, оправдаться не получится. Бог, Вселенная дали нам определенную внутреннюю природу. Она выражена в нашей предрасположенности к некой конкретной деятельности. И мы не можем решать, будем мы ей заниматься или нет. Подобное размышление уже является предательством по отношению к самому себе. Мир как-то устроен. Солнце всходит на востоке. Мы не можем это изменить. Это то, что дается в качестве некой константы, точно так же как в качестве некой константы нашей жизни существует закон, что человек должен реализовать свою внутреннюю природу. И тот, кто принимает данный закон и живет в соответствии с ним, обретает самого себя. Тот же, кто противопоставляет себя ему, теряет себя.

Как ты живешь, читатель? Ты приспосабливаешься к жизни, решая различные вопросы, которых огромное множество, или же ты реализуешь себя как личность? Ты занимаешься чем-то, потому что «так случилось в твоей судьбе», или же сознательно выбрал свой путь, поняв свои главные желания? Как ты живешь?

На одном тренинге ко мне подошла молодая красивая женщина. По ее лицу текли слезы.

– Что мне делать? – задала она вопрос красивым, глубоким голосом. И рассказала свою историю. Семь лет назад она ушла из консерватории, в которой училась на отделении вокала. Уже к третьему курсу она выиграла несколько международных конкурсов. У нее были очень редкие данные, и преподаватели пророчили ей большую карьеру. Но к этому моменту в России начался период экономических потрясений, и ради денег она уходит из консерватории. Заканчивает какие-то бухгалтерские курсы и по знакомству устраивается на работу в банк.

– Сейчас у меня все есть, о чем только можно мечтать, – говорит она сквозь слезы, – квартира, машина, шмотки. Но я чувствую себя глубоко несчастной. Что мне делать? – повторяет она свой вопрос.

Что случилось с ней? Она пошла против своего предназначения. Ей был дан талант, который она должна была реализовать, но она выбрала более приземленные интересы. И получила наказание.

Я хочу донести до тебя, читатель, эту простую истину. Ты – частичка Вселенной, и тебе дана уникальная роль в ней. Способности, таланты, предрасположенности, которые у тебя есть, – все это различные энергии Вселенной. Они даны тебе для того, чтобы ты их раскрыл на благо других. В этом твоя одна из самых главных ответственностей. Если ты реализуешь свою природу, твоя жизнь начнет гармонировать с законами Вселенной, и ты станешь счастливым. Таланты, способности, предрасположенности, которые ты несешь в себе, не являются твоей собственностью – пойми это! Ты должен их раскрыть, должен реализовать на благо других.

Что я мог сказать этой женщине?

– Ваше состояние связано с тем, что Вы пошли против своей природы. Что бы Вы ни делали, к какому бы психологу ни обращались, пока Вы не начнете реализовывать себя, Вы не сможете изменить свою внутреннюю ситуацию. И чем больше Вы будете препятствовать проявлению Вашей природы, тем будет хуже.

– У меня были уже мысли о самоубийстве, – тихо сказала она.

Я молча смотрел на нее.

– Вы уже сделали свой выбор семь лет назад и не сможете повернуть время вспять. Поэтому будьте практичной. Пусть работа останется той, которая есть сейчас. По крайней мере, на ближайшее время. Но обязательно найдите возможность петь. Вы должны отдать свой талант людям. Идите во Дворец пионеров, ведите какой-то кружок или делайте что-то еще, но обязательно реализуйте то, что вам дано.

Современная культура устроена так, что человеку внушают, что он хозяин своей судьбы. И в определенном смысле это так. Человек – хозяин своей судьбы, но нужно понять, что судьба уже дана. С самого рождения человеку дается какое-то направление, в котором ему нужно развиваться. Если он не принимает его, то разрушает свою жизнь.

Энергии тамаса (невежества) и раджаса (страсти) навязывают не свойственные нам ценности. В советское время было знаменитое стихотворение, которое знали все школьники. В нем были такие строчки: «Я бы в милиционеры пошел, пусть меня научат. Я бы в летчики пошел, пусть меня научат…». Это – культура гордости и зависти. «Я хочу стать тем, кем быть более престижно, пусть меня научат» – таков смысл этих строк. Сейчас их несколько иначе учат: «Я бы в банкиры пошел, пусть меня научат. Я бы в депутаты пошел, пусть меня научат». И уже не только школьники, а все поголовно зубрят эти формулы.

Мы пришли в этот мир, чтобы реализовать свои самые главные желания. Однако не следует путать желания с прихотями. Есть прихоти, а есть потребности. Первые продуцируются умом, вторые связаны с глубинной природой личности. Нам нужно научиться отличать одно от другого.

Как приобрести подобный опыт? – большая, отдельная тема. Но в самом общем случае стоит сказать, что человек, живущий в энергиях невежества и страсти, не может понять свою природу. В его внутреннем мире сильны низшие качества, такие как гордость, зависть, чувство ложного престижа, жадность. Они будут обманывать его, и вместо потребностей он будет стремиться реализовать прихоти.

Поэтому, если ты, читатель, хочешь понять самого себя, развивай энергию саттвы (благости). Она будет той силой, которая поможет тебе в твоем поиске.

Однако не думай, что все случится само собой и в какой-то момент к тебе придет озарение, чем нужно заниматься. Жизнь – это поиск и борьба за самого себя. Помня об этом, страстно желай понять ту роль, которая дана тебе в мире. Если сомневаешься, то просто пробуй разные занятия, получай опыт различной деятельности и проверяй, насколько он приносит тебе удовлетворение. Ищи, не останавливайся. В какой-то момент найдешь. Это обязательно придет. Нисколько в этом не сомневайся. Кто ищет, тот найдет – таков закон бытия. Почему это так? Потому что…

 

… есть Тот, кто с незапамятных времен исполняет желания каждого.

 

 

– Мудрецы подробно описали, что существуют четыре психофизические природы, которые задают основное направление в реализации человека. На санскрите они называются «варны». Варна дается человеку от рождения и не может быть изменена. Послушай внимательно описание варн.

Шудры – это те, кто имеют предрасположенность к физической деятельности. Такие люди чувствуют большое удовлетворение, когда заняты деятельностью, в которую активно вовлечено их физическое тело. И это не только плотники, столяры и кузнецы. Художники, скульпторы, танцоры относятся также к данной категории.

Вайшьи – это те, кто склонны к коммерческой деятельности, земледелию и животноводству. Вайшья испытывает очень большое удовлетворение от того, что может обеспечить общество материальными благами. Вайшьи – широкие натуры. Им нравится производить что-то, с выгодой это продавать и заниматься благотворительностью.

Кшатрии – это люди, склонные к управлению и воинскому делу. Они имеют хорошие организаторские способности и являются естественными лидерами. Их счастье в том, чтобы защищать других и вести за собой.

Брахманы – это духовные наставники общества и педагоги. Они счастливы, когда могут глубоко изучать различные науки и преподавать их другим. Также они испытывают естественную тягу к религиозной деятельности.

– В современном обществе существуют такие социальные группы, как интеллигенция, политики, военные, бизнесмены, рабочие. Имеет ли эти группы отношение к варнам, о которых Вы рассказали?

– И да, и нет. В каком-то смысле можно говорить о подобном соответствии: брахманы – это интеллигенция, кшатрии – это политики и военные, вайшьи – это бизнесмены, шудры – рабочие. Однако сложность состоит в том, что в нынешний век варны очень сильно смешаны. Раньше такого не было, природа человека была проявлена очень отчетливо. Сейчас же человек может обнаруживать в себе самые разные склонности. Например, он хочет и руководить, и заниматься бизнесом, и копаться у себя на садовом участке, и изучать эзотерическую литературу. Кто он при этом, как в этом разобраться?

Другая проблема состоит в том¸ что у людей очень сильно проявлены такие качества, как гордость, зависть, жадность, ложный престиж. Ведомые этими качествами, они часто занимают в жизни не свое положение.

– Но если, как Вы говорите, варны смешаны, то стоит ли вообще говорить о том, что человек должен обязательно реализовать свою природу? Получается, что какой-то определенной природы все равно нет. Вместо этого присутствуют качества от разных природ.

– Тем не менее, даже если в человеке проявлены качества разных варн, это все равно создает какую-то свою индивидуальную комбинацию. Разве не так? Мы же наблюдаем, что люди отличаются друг от друга своими склонностями и интересами. Да, варны сейчас не проявлены так очевидно, но принцип остается тот же: человек должен жить в согласии со своей внутренней природой.

Пойми суть. Во Вселенной у всего есть своя роль и свое положение. Если бы этого не было, вселенский механизм не мог бы работать так безупречно, как это происходит. Человек – часть Вселенной. Он получает ту или иную внутреннюю природу в соответствии со своими прежними желаниями. Таким образом, с самого начала ему дается определенное положение в этом мире. Если он будет действовать в соответствии с ним, его жизнь будет гармонировать с законами Вселенной. В результате он будет испытывать счастье и удовлетворенность. Если же он начнет своевольничать и действовать вопреки своей природе, то будет противостоять мирозданию. Неудовлетворенность и страдания – естественное следствие подобного выбора.

– А с чем связано, что варны сейчас перемешаны?

– С деградацией человеческого общества. Люди живут не по законам Бога, поэтому человеческое общество накапливает проблемы. Сознание людей все больше погружается в энергии страсти и невежества, чьи отличительные свойства – гордость и эгоизм. Под влиянием этих энергий человек сосредотачивается на себе, на своих желаниях. Он слепнет настолько, что готов совершать действия даже вопреки законам природы. Что можно еще ожидать? Человечество непрерывно накапливает груз негативной кармы. Этот груз давит сейчас на каждого человека.

Подумай, насколько проще для личностного роста, когда природа личности достаточно отчетливо проявлена. В этом случае человек хорошо понимает свои потребности и может их реализовывать. Если же в личности присутствуют качества разных варн, то это создает конфликт разных потребностей. Человеку становится трудно даже понять, чего именно он хочет в жизни. Множество желаний, которые у него есть, заставляют его тратить энергию в разных направлениях, и значит он меньше сможет реализоваться в каждом из них.

– Что значит реализоваться?

– Связь с реальностью задана. Ее образуют четыре изначальные психофизические природы личности, или варны, как называют их мудрецы. Каждая из этих природ исходит из Высшего Божественного Источника. Поэтому, реализуя любую из них, человек обретает связь с Высшим Источником. Если же человек действует под влиянием разных природ, то он меньше сможет реализоваться в каждой из них. Это подобно пролитой воде. Если она стекла в углубление в земле, то пропитает землю очень глубоко. Если же она растеклась по ровной поверхности, то сможет лишь чуть-чуть увлажнить почву.

– Получается, что в человеке все равно должна преобладать какая-то из этих четырех природ?

– Да, это так. Несмотря на то что сейчас нет четкого разделения варн, тем не менее, какая-то из варн в человеке все равно преобладает. Именно она будет доминантой его личности, проявляясь в соответствующих ей качествах.

– Поясните мне, пожалуйста, еще один момент. Допустим, у человека с рождения есть такое качество, как жестокость или жадность. Это является его природой?

– Ты можешь сам это понять. Попробуй сделать анализ. Возьми исходный тезис «природа личности задана Богом» и продолжи.

– Природа личности задана Богом. Это означает, что сутью любой из четырех изначальных природ является служение другим. Такие качества, как жестокость или жадность, являются проявлением эгоизма. Поэтому они не могут быть проявлением природы личности. Получается, что истинная природа личности может быть связана только с высшими качествами?

– Да. Низшие качества не являются нашей сутью. Как раз именно они заставляют человека поступать вопреки его природе.

– Интересно, я сейчас вспомнил фразу Льва Толстого. Свой роман «Анна Каренина» он начинает фразой «Все счастливые семьи похожи друг на друга, каждая несчастливая семья несчастлива по-своему». Мне кажется, я понимаю, что Вы объясняете. Счастье означает связь с Богом, а любое несчастье – это потеря этой связи. Сама связь задана, она существует в различных объективных принципах, по которым живет Вселенная. Эти принципы установлены Высшей Божественной Волей. Но человек, движимый эгоизмом и завистью, отвергает их и выдумывает свои правила поведения. Так он становится несчастным. Перефразируя слова Толстого, можно сказать: «Все счастливы одинаково, но несчастны по-своему».

– Ты хорошо все понял. В трактатах мудрецы упоминают одно из сокровенных Имен Бога: Рама. Это Имя указывает на Его качество давать счастье. В Древнем Египте солнце называли «Ра». А в русском есть слово «Радость». В этих словах содержится один и тот же санскритский корень «ра». Буквально Рама означает «Тот, из которого исходит энергия счастья». Поэтому лишь будучи в отношениях с Тем, кто является источником счастья, можно испытать счастье. Другого способа нет.

Мой Наставник сделал паузу. Я вдруг почувствовал какую-то непроизвольную дрожь во всем теле. «С какой любовью он произнес последние слова», – мелькнуло в моей голове.

– Давай немного вернемся назад в нашем разговоре, – через некоторое время продолжил он. – Я хочу, чтобы ты очень хорошо понял идею природы личности. Очень важно, чтобы люди выполняли деятельность в соответствии со своей природой. Другого способа стать счастливым просто нет. И это также важно для всего человеческого общества. Никакие экономические и социальные программы не решат проблем общества, если люди не будут заняты в соответствии со своей внутренней природой.

Если человек действует не в соответствии со своей природой, он становится раздражительным, злым. Это является очевидным следствием. Если человек не испытывает полноты и радости от того, чем он занят, то в нем сами собой будут рождаться такие качества, как зависть, жадность, ложный престиж, желание причинить другому вред. Что он может принести в общество? Только эти низшие энергии. Если большинство людей находится в подобном положении, силы хаоса в обществе действуют очень сильно, в результате все будет только деградировать. Порядок и гармония возможны лишь в том случае, когда каждый удовлетворен и занимается своим делом.

Ты много контактируешь с людьми. Постарайся донести до них эту простую мысль, что им нужно стремиться понять свою внутреннюю природу и искать возможность ее реализовать в своей деятельности. А также, чтобы они помогали другим действовать в соответствии со своей природой.

Мы все находимся в одной лодке. Невозможно стать счастливым в одиночку на судне, которое идет ко дну.

 

 

Потребность души

 

Одни смотрят на душу как на чудо, другие говорят о ней как о чуде, третьи слышат, что она подобна чуду, а есть и такие, кто, даже услышав о душе, не могут постичь ее.

«Бхагавад-гита» 2.29

 

Реализация своей внутренней природы – очень важная вершина на пути нашего восхождения к обретению счастья. Современный исследователь Маслоу и мудрецы в древних трактатах говорят об одном и том же. Разница лишь в том, что Маслоу останавливается на этой вершине, считая ее наивысшим пиком, а мудрецы ведут нас дальше. Они объясняют, что выше тонкого тела находится душа, и счастье, которое может быть пережито душой, во много-много раз превосходит счастье, которое доступно на уровне деятельности элементов тонкого тела…

 

 

– Человек может обрести счастье на трех уровнях личности: на уровне физического тела, на уровне тонкого тела и на уровне души. Но чем на более высоком уровне находится сознание личности, тем больше энергии счастья доступно.

План физического тела – самый низший. Однако подавляющее большинство людей отождествляют себя с этим планом, иначе говоря, считают себя физическим телом. Они говорят: я русский или я американец, я родился в этой стране, мне столько-то лет, я мужчина или я женщина. Все это телесные отождествления. В них проявляет себя вполне определенная концепция счастья, которая связана с удовлетворением потребностей физического тела.

Но каково же счастье на уровне физического или грубого тела? – мой Наставник посмотрел на меня. – Оно просто и доступно: наше физическое тело хочет есть, хочет спать, у него есть сексуальные потребности, и ему нужна определенная безопасность. Удовлетворяя эти желания, можно стать счастливым. И большинство к этому и стремится. Однако счастье, данное нам в качестве возможного опыта, – намного больше.

Счастье подобно дождю, который щедро проливается на землю, – его голос стал очень сильным. – Когда он идет, то доступен каждому, но в зависимости от того, что мы держим в руках – маленькую чашу или глубокое с широкими краями ведро – количество воды, которую соберем, будет различным. И заметь, – он взглянул на меня, – та вода, что нальется в чашу, сможет утолить нашу жажду лишь ненадолго, но та, что натечет в ведро, будет обеспечивать нашу потребность в воде в течение многих дней.

Так что же ты предпочтешь? – он решительно посмотрел на меня. – Так что же ты предпочтешь, – повторил он свой вопрос, – маленькую чашу или большое ведро?

– Я выбрал бы ведро, – сказал я.

– Хорошо, – удовлетворенно отозвался он, – тогда пойми, что чувство счастья на уровне реализации потребностей тонкого тела на порядок выше счастья, которое способно испытать наше грубое тело. А счастье на уровне души на порядок выше счастья, которое можно испытать на уровне тонкого тела.

Потребность в счастье заложена в каждом живом существе. Посмотри на птиц – они поют, потому что их переполняет энергия счастья. Взгляни на бабочек – они непрерывно порхают, выражая ту же самую энергию. Посмотри на эти цветы, траву, кустарники и деревья – ради чего они растут и цветут? Они хотят проявить заложенную в них энергию счастья.

И человек также движим этим импульсом. Но в отличие от растений и животных ему дан развитый интеллект, благодаря которому он может более полно удовлетворить свою самую глубокую потребность. Поэтому воспользуйся своим интеллектом и пойми науку счастья. А затем, когда поймешь, начни жить в соответствии с ней.

 

 

Я не знаю, как мне поступить, читатель. Мы должны начать разговор о душе. Однако я не знаю, насколько ты готов к нему…

Но все же я привел тебя на эту вершину, поэтому слушай: