Сверхъестественное в первобытном мышлении 50 страница

 

Latcham R. E. Ethnology of the Araucanos //JAI. 1909. V. 39. Le Clerq P. recollect. Nouvelle relation de la gaspesie. 1919. Leenhardt M. Notes d'ethnologie neo-caledonienne. Travaux et

 

memoires de l'Institut d'Ethnologie. VIII.

 

Leenhardt M. Documents neo-caledoniens. Travaux et memoires de

 

l'Institut d'Ethnologie. IX.

 

Leichhardt. Journal of an overland expedition in Australia. L., 1847.

 

Leonard А. С. The lower Niger and its tribes. 1906.

 

Leonhardi, Von. Vorrede Zu S. Strehlow. Die Aranda und Loritja-

 

Stamme in Zentral Australien. 1910. Bd. III. Leroy Ch. Lettres sur les animaux. L., 1896. Letters from Victorian pioneers. Levy-Bruhl L. Les fonctions mentales dans les societes inferieures. P., 1910.

 

Levy-Bruhl L. La mentalite primitive. P., 1922.

 

Lichtenstein H. Reise im Sud-Afrika. Berlin, 1911. Bd. I.

 

Lichtenstein H. Reise im Sud-Afrika. Berlin, 1911. Bd. II.

 

Lindblom G. The Akamba. 1920.

 

Livingstone D. Missionary travels and researches in South Africa. L., 1857.

 

Livingstone D., Livingstone Ch. Narrative of an expedition to the

 

Zambesi and its tributaries. L., 1865.

 

Loeb M. Porno folkways. University of California: Publications in American Archaeology and Ethnology. V. XIX.

 

 

 

*

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Loel Ed. Mentawei religious cult. //University of California Publications. V.XXV.

 

Low Hugh. Sarawak, its inhabitants and productions. L., 1848.

 

Lumholtz C. Symbolism of the Huichol Indians //Memoirs of American Museum of Natural History. 1900. V. 3.1 Anthropology. V. 2.

 

Lumholtz C. Unknown Mexico. L., 1903. V. 1—2. Macdonald J. Manners and customs of the South-African Tribes

 

//JAI. 1898 — 1890. V. 19, 20. Macdonald D. Africana. L., 1882. Mac-Gee M. Primitive Numbers //E. B. Rep. 1900. V. 19. Mackenzie J. Ten years north of the Orange River. Edinburgh, 1871. Mackensie D. R. The spirit-ridden Konde. 1925. Maclean, col. A Compendium of Kaffir laws and customs. Mac Connel Urs. The Wilk-Munkan tribe //Oceania. 1930. V. I. Mackintosh A. Account of the tribes of Mhadeo-Kolies //Transactions

 

of the Bombay Geographical Society. 1836.

 

Macpherson. Memorials of service in India. L., 1865. Malinowsky B. Argonauts of the Western Pacific. L., 1922. Malinowsky B. Fishing in the Trobriand Islands //Man. 1918.

 

N. 91 —92.

 

Malinowsky B. Myth in primitive psychology. L., 1926. Malinowsky B. The sexual life of savages in North-Western

 

Melanesia. L., 1934.

 

Mattery G. Sign Language among North American Indians //E. B.

 

Rep. 1881. V. 1.

 

Mallinckrodt J. Ethnographische medeelingen over de Dajaks van

 

Landak en Tajan //T.L.V. V. LV.

 

Mangin P. B. Les Mossi //Anthropos. 1914. V. XI. Mann. On the Numeral System of the Yoruba Nation //JAI. 1887.

 

V. 16.

 

Mansfeld. Urwald Dokumente. Vier Jahre unter den Grossflussnegern

 

Kameruns. Berlin, 1908.

 

Martius C. F. P. Beitrage zur Ethnographie und Sprachenkunde

 

Amerikas zumal Brasiliens. Leipzig, 1867. Bd. l — 2.

 

Mathews R. Language of Some Native Tribes //Journal and

 

Proceedings of the R. Society of N. S. Wales. 1903.

 

 

 

 

 

Mathews R. Aboriginal Tribes of N. S. Wales and Victoria //Journal and Proceedings of the R. Society of N. S. Wales. 1905.

 

Mathews R. Languages of the Kamilaroi and Other Aboriginal Tribes f N. S. Wales //JAI. 1903. V. 33.

 

Mathews R. The Aboriginal Languages of Victoria //Journal and Proceedings of the R. Society of N. S. Wales. 1903.

 

Mathews R. The Burbong Initiation Ceremony //Journal and Proceedings of the Royal Society of N. S. Wales. 1898.

 

Meier Jos; P., M. S. C. Mythen und Erzahlungen der Kustenbewohner der Gazelle-Halbinsel. Munster, 1909.

 

Meillet. Introduction a l'etude comparative des langues indoeuropeennes. P., 1908.

 

Meinhof С. Afrikanische Religionen. Berlin, 1912. Merensky A. Erinnerungen aus dem Missionsleben S. 0. Afrika. 1888. Meyer H. E. Manners and customs of the aborigines of the Encounter bay tribe //Wood J. Native tribes of South Australia. Adelaide, 1879.

 

Meyer E. Le Kirengo des Wachada, peuplade bantou du Kilimandjar //Anthropos. 1917 — 1918. V. 12 — 13.

 

Metraux A. La religion des tupinambo. P., 1928.

 

Mikhailovski V. M. Shamanism in Siberia and European Russia //JAI. 1894 — 1895. V. 24.

 

Mills L P. The Lhota Nagas. L., 1922. Missionary records. Tahiti and Society islands. 1799. Missions evangeliques. 1872. XLVII (ed. Germond). Missions evangeliques. 1895. LXX. Missions evangeliques. 1897. LXXII (ed. Dieterlen). Missions evangeliques. 1899. LXXIV, 1. Missions evangeliques. 1906. LXXXI, 2. Missions evangeliques. 1912. LXXXVII (ed. H. Martin). Missions evangeliques. 1915. Ed. 2 (P. Ramseyer). Missions evangeliques. 1917. XCII, 1 (M-elle Dogimont). Missions evangeliques. 1925. Ed. 2 (Una Franz). Missionary labours and scenes in Southern Africa. 1842. M joberg E. Durch die Insel der Kopfjager. 1929.

 

Monsord Reklaw. Afaiau the hermit //Bulletin de la Societe des Etudes oceaniennes. 1924. N. 9.

 

 

 

 

 

Monteiro. Angola and the river Congo. 1875. V. 1 — 2.

 

Mooney J. Myths of the Cherokee //Bureau of American Ethnology. 1900. Report XIX.

 

Mooney J. The sacred formulas of the culture //?. ?. Rep. 1891. V. 7.

 

Mooney and Olbrechts. The swimmer manuscript //Bureau of American Ethnology. Bulletin N. 99.

 

Morice A. G. The Dene language //Transactions of Canada Institute. 1891. (Toronto). V. 1.

 

Moszkowski M. Stamme von Ost-Sumatra //Zeitschrift fur Ethnologie. 1908. Bd. 40.

 

Moszkowski M. Auf Neuen Wegen durch Sumatra. Berlin, 1909.

 

Muller Fr. Wahrsagerei bei den Kaffern //Anthropos. 1907. V. II.

 

Murray J. H. Papua or British New Guinea. L., 1912.

 

Nassau R. H. Fetishism in West-Africa. L., 1904.

 

Nelson E. W. The Eskimo about Bering Strait //Bureau of American Ethnology. Report. XLIII.

 

Neuhauss R. Deutsch-Neu-Guinea. Berlin, 1911. V. 1—3.

 

Newton H. In far New Guinea.

 

Nicol Y. La tribu des Bakoko. 1930

 

Nieuwenhuis A. W. In Central Borneo. 1900. I.

 

Nieuwenhuis A. W. In Central Borneo. 1900. II.

 

Nordenskiold E. Faiseurs de miracles et voyants chez les Indiens Cuna //Revista del Instituto de Etnologia Tucuman. 1932. II.

 

Nordenskiold E. La conception d& l'ame chez les Indiens Cuna //Journal des Americanistes. 1932. N. S. XXIV.

 

Ossenbruggen van F. D. E. Het primitieve denken Zooais dit zieh uit voornamelijk in pokkengebruiken op Jova en elders //T. L. V. 1916. LXXI.

 

Oyler D. S. The Shilluk's belief in the evil eye //Sudan notes and records. 1919. II. 2.

 

Packard R. L. Notes on the mythological religion of the Nez-Perces //Journal of American Folklore. 1891. IV.

 

Parkinson R. Dreissig Jahre in der Sudsee. Stuttgart, 1907.

 

Parsons E. С. Witchcraft among the Pueblos: Indian or Spanish? //Man. 1927.

 

 

 

 

 

Passarge S. Okawangosumpfland und Seine Bewohner //Zeitschrift fur Ethnologie. 1905. Bd. 37.

 

Paton J. G. Missionary to the New-Hebrides: An autobiography. 1898. P. I.

 

Pechuel Loesche E. Die Loango Expedition. 1879 — 1907. V. 1—3.

 

Perham J. Sea-Da jak Religion //Journal of the Straits Branch of the Royal Asiatic Society. 1883. X.

 

Perham J. Manangism in Borneo //Journal of the Straits Branch of the Royal Asiatic Society. 1887. XIX.

 

Perrot N. Memoire sur les moeurs, costumes et religions des sauvages de l'Amerique septentrionale. Leipzig; P., 1864.

 

Petitot Eug. P. Autour du grand lac des Esclaves. P., 1891.

 

Petitot Dictionnaire de la langue dene-dindjye... P., 1876.

 

Pettazoni R. La confessione degli peccati. 1929.

 

Philip J. Researches in South Africa. L., 1828.

 

Phillips R. С. The Lowr Congo //JAI. 1888. V. 17.

 

Piddington M. and R. Report of the field-work in N. Western Australia //Oceania. 1932. II.

 

Piddington M. The totemic system of the Karadjeri Tribe //Oceania. 1932. II.

 

Pink 0. Spirit ancestors in a northern Aranda horde //Oceania. 1933.

 

IV.

 

Pleyte C. M. Toekany Salap. Eene bijdrage tot het leerstuk dat planten bezielde wezens zijn //T. L. V. 1906. LIX.

 

Portman M. V. Notes on the Languages of the South Andaman Groups of Tribes //JAI. 1899. V. 29.

 

Powell J. On the Evolution of Language //E. B. Rep. 1881. V. 1.

 

Powers Y. Tribes of California. Washington, 1877 //Contributions of North American Ethnology. V. 3.

 

Preuss K. Der Ursprung der Religion und Kunst //Globus. 1904.

 

V. 86; 1905. V. 87.

 

Preuss K. Th. Religion und Mythologie der Uitoto. Gottingen, 1921 — 1923.

 

Preuss K. Th. Der religiose Gehalt der Mythen. 1933. Radcliff- Brown A. R. The Andaman islanders. Cambridge, 1922. Radcliff-Brown A. R. Three Tribes of Western Australia //Journal of the Royal Anthropological Institute. 1913. XLIII.

 

 

 

 

 

Radcliff-Brown A. R. The social organisation of Australian tribes

 

//Oceania. 1930. I.

 

Radcliff-Brown A. R. Notes of totemism in Eastern Australia

 

//Oceania. 1930. II.

 

Rascher P. Die Sulka Ein Beitrag zur Ethnographie von Neu-

 

Pommern //Archiv fur Anthropologie. N. F.; Leipzig, 1904.

 

Rasmussen Kn. Intellectual culture of the Iglulik Eskimos: Report of

 

the 5-th Thule Expedition. 1921 — 1924. 1929. VII. l.

 

Rasmussen Kn. Intellectual culture of the Caribou Eskimos: Report of

 

the 5-th Thule Expedition. VII. 2—3.

 

Rasmussen Kn. Iglulik and Caribou Eskimos texts: Report of the 5-th

 

Thule Expedition. VII. 3.

 

Rasmussen Kn. Thulefahrt. 1926.

 

Rasmussen Kn. The people of the Polar North. 1908.

 

Rasmussen Kn. The Netsilik Eskimos.

 

Rattray R. S. Ashanti. Oxford, 1923.

 

Rattray R. S. Ashanti proverbs. Oxford, 1916.

 

Rattray R. S. Religion and art in Ashanti. Oxford, 1927.

 

Ray S. Melanesian and New Guinea Songs //JAI. 1896 — 1897.

 

V. 26.

 

Read С. Н. Some Spinning Tops from Torres Straits //JAI. 1888.

 

V. 17.

 

Reed W. Л. The Negritos of Zambales. Manila, 1904.

 

Relations de la Nouvelle France 1636. P., 1637 (Hurons).

 

Relations de la Nouvelle France des annees 1647 et 1648.

 

Relations de la Nouvelle France 1640 et 1641. P., 1642.

 

Reports of the Cambridge Anthropological Expedition to the Torres

 

Straits. Cambridge, 1901 — 1908. IV.

 

Reports of the Cambridge Expedition to the Torres Straits. 1908. V. Reports of the Cambridge Expedition to the Torres Straits. 1908. VI.

 

Reynolds Н. Notes of the Azande Tribe in the Congo //Journal of African Society. 1904.

 

Ribot Th. Logique des sentiments. P., 1905. Riley E. B. Among Papuan head-hunters. L., 1926. Risley Н. Н. The Tribes and Castes of Bengal. Calcutta, 1891 — 1892. V. l — 9.

 

 

 

 

 

Rollin L. Les iles Marquises.

 

Roscoe J. Notes of the Manners and Customs of the Baganda //JAI. 1901. V. 31.

 

Roscoe J. The Bahima a Cow Tribe of Encole //JAI. 1907. V. 37.

 

Roscoe J. The Bagesu and other tribes of the Uganda Protectorate. Cambridge, 1924.

 

Roth W. E. Ethnological studies among the North West Central Queensland aborigines. Brisbane; L., 1897.

 

Roth W. E. North Queensland Ethnography Bulletin. Brisbane, 1903. N. 2.

 

Roth W. E. Superstition, magic and medicin. North Queensland Ethnography Bulletin. Brisbane, 1903. N. 5.

 

Roth W. E. Superstition, magic and medicin. North Queensland Ethnography Bulletin. Brisbane, 1903. N. 8.

 

Roth W. E. North Queensland Ethnography Bulletin. Brisbane, 1903. N. 18.

 

Roth W. E. Ethnological Studies among the N. W. Central Queensland aborigines. L., 1897.

 

Roth W. E. An inquiry into the animism and folklore of the Guiana Indians //Reports of the Bureau of American Ethnology. 1915. XXX.

 

Roscher W. H. Die Siebenzahl //Philologus. 1901.

 

Rollgier E. Maladies et medecins a Fidji autrefois et aujourd'hui //Antropos. 1907. V. 2.

 

Sagard Fr. Le grand voyage au pays des Hurons. P., 1865. V. l — 2.

 

Sagen. Sitten und Gebrauche der Munda Kolns in Shota Nagpore //Zeitschrift fur Ethnologie, 1871.

 

Saint-Perier de R. Gravures anthropomorphiques de la grotte d'Isturitz //Anthropologie. 1934. XLIV.

 

Sarasin F. und P. Ergebnisse naturwissenschaftlicher Forschungen auf Ceylon. Wiesbaden, 1887 — 1893. V. 1—4.

 

Saville W. I. V. In unknown New-Guinea. Philadelphia, 1926.

 

Schadee M. C. Bijdrage tot de kennis van den godslienst der Dajaks van Landak en Tajan //T. V. L. 1903.

 

Schapera I. The Khoisan peoples of South Africa. L., 1930. Schmidt P. W. Die Geheime Junglingsweihe der Karesau-insulaner //Anthropos. 1907. V. 2.

 

 

 

 

 

Schomburgk R. Reisen in British Guiana. Leipzig, 1847 — 1848.

 

V. l — 3.

 

Schoolcraft H. R. Historical and Statistical Information Respecting the history condition and prospec's of the Indian tribes of the United States. Philadelphia, 1851 — 1860. V. 1—6.

 

Schuerle G. Die Sprache der Basa in Kamerun.

 

Schweitzer A. A l'oree de la foret vierge. 1929.

 

SeUgman С. G. and B. Z. The Medicine, Surgery and Midwifery of the Sinaugolo (Torres Straits) //JAI. 1902. V. 32.

 

Seligman С. G. The pagan tribes of the nilotic Sudan. L., 1932.

 

Severino de Santa Teresa Fr. Creencias, rites, usos y costumbres de los Indios Catios de la Prefectura apostolica de Uraba.

 

Sierozewski W. The Yakut, Abridged from Russian of W. G. Sumner

 

//JAI. 1901. V. 31.

 

Sick von Eberhard. Die Waniaturu //Bassler-Archiv. 1915. V. l — 2.

 

Skeat W. W. Malay Magic. L., 1900. Skeat W. W., Blagden C. 0. Pagan races of the Malay Peninsula. L., 1906. V. 1—2.

 

Smyth R. B. The Aborigines of Victoria. Melbourn, 1878. I. Smith W. R. Lectures of the Religion of the Semites. L., 1894. Smith, Dale. The ila-speaking peoples of nothern Rhodesia. 1920. I. Smith, Dale. The ila-speaking peoples of nothern Rhodesia. 1920. II. Solomon. Diaries Kept in Car Nicobar //JAI. 1900. V. 30. Speck F. G. Penobscot Shamanism. Memoirs of the American

 

Anthropological Association. 1919. VI.

 

Speckmann F. Die Hermans — burger Mission in Afrika. 1876. Speiser B. Ethnologische Materialien aus den Neuen Hebriden und

 

den Banks-inseln. 1923.

 

Spencer B., Gillen F. The native tribes of Central Australia. L., 1899. Spencer B., Gillen F. The northern tribes of Central Australia. L., 1904.

 

Spencer B., Gillen F. The Arunts. 1927.

 

Spencer F. Wanderings in wild Australia. L., 1928.

 

Spieth J. Die Ewe-Stamme. Material zur Kunde des Ewe-Volkes in

 

Deutsh Togo. Berlin, 1906.

 

 

 

К оглавлению

 

 

 

Spinden J. Nez-Perces tales. Folktales of Salishan and Sahaptin tribes //Memoirs of the American Folklore Society. N. XI.

 

Spix J; Martius C. Travels in Brazil in the Years 1817— 1820. L., 1814.

 

Stade H. The Captivity of Hans Stade of Hesse in A. D. 1547 — 1555, among the wild tribes in Eastern Brazil //Hakluyt Society. 1874. V. 51.

 

Stanner W. E. H. The Daly River Tribes //Oceania. 1932. N. II.

 

Stannus H. S. Notes on some tribes of British E. Africa //JAI. 1910. VXL.

 

Steedman A. Wanderings and adventures in the interior of S. Africa. I.

 

Steensby H. P. Contributions to the Ethnology and Anthropology of the Polar Eskimos //Meddelelser on Greenland. 1910. V. 34.

 

Stade H. The Captivity of Hans Stade of Hesse in A. D. 1547 — 1555, among the wild tribes of Eastern Brazil //Hakluyt Society. 1874.

 

Stefanson W. My life with the Eskimos. 1913.

 

Steinen K. von den. Unter den Naturvolkern Zentral — Brasiliens. Berlin, 1894.

 

Stephan E. Beitrage zur Psychologie der Bewohner von NeuPommern //Globus. 1905. Bd. 88.

 

Sternen K. von den. Unter den Naturvolkern Zentralbrasiliens. Berlin, 1894.

 

Stevenson M. The Sia //E. B. Rep. 1893. V. 11.

 

Stevenson M. The Zuni //E. B. Rep. 1904. V. 23.

 

Stokes J. Discoveries in Australia. L., 1846.

 

Strehlow C. Die Агапаа' und Loritja-Stamme in Zentral-Australien. Frankfurt a/M, 1907. I.

 

Strehlow C. Die Aranda und Loritja-Stamme in Zentral-Australien. 1909. II

 

Strehlow С. Die Aranda und Loritja-Stamme in Zentral-Australien. Dritter Teil. Die totemitischen Kulte. 1910.

 

Strehlow T. G. ff. Ankotarinja an Aranda myth //Oceania. 1933. N. IV.

 

Swan J. The Indians of Cape Flattery //Smithsonian contributions t knowledge. 1870. V. 16.

 

 

 

 

 

Swanton J. R. Social Conditions, Beliefs and Linguistic Relationship f the Tlingit Indians //E. B. Rep. 1908. V. 26.

 

Talbot P. A. The peoples of South Nigeria. 1926. II.

 

Tanghe, Basiel P. De Ngbandi naar het leven geschetst. 1930.

 

Taplin G. The folklore, manners, customs and languages of the South Australian aborigines. Adelaide, 1879.

 

Taplin G., Woods J. D. Native tribes of South Australia. 1879.

 

Taylor R. The Ika a Maui, or New Zealand and its Inhabitants. L, 1870.

 

Teil l. A. Traditions of the Thompson river Indians //Memoirs of the American Folklore Society. 1898. VI.

 

Teil I. A. Okanagon tales. Folktales of Salishan and Sahaptin //Memoirs of the American Folklore Society. 1910. XI.

 

Testu Le. Notes sur les coutumes Bapounou dans la circonscription de la Nyanga. Caen. 1918.

 

Thalbitzer W. Ethnographical collections from East Greenland //Meddeleser om Groenland. 1922. XXXIX.

 

Thomas Th. M. Eleven years in Central South Africa. 1872.

 

Thomas Th. Le Bakana (N. E. Transvaal) //Bulletin de la societe de geographie de Neuchatel. 1895. V. 8.

 

Thomson B. Note upon the Natives of Savage Island, or Niue //JAI. 1901. V. 31.

 

Thomson B. The Kalou-Vu (Ancestors-Gods) of the Fijians //JAI. 1894 — 1895. V. 24.

 

Thurn Im. Among the Indians of Guiana. L., 1883.

 

Thurnwald R. Im Bismark-Archipel und auf den Salomo-Inseln //Zeitschrift fur Ethnologie. 1910. V. 42.

 

Thurnwald R. Forschungen auf den Safouro-Inseln und den BismarkArchipel. Berlin, 1913.

 

Thurston E. Ethnographie Notes in Southern India. Madras, 1906.

 

Torday E., Joyce T. Notes on the Ethnography of the Ba-Huana //JAI. 1906. V. 26.

 

Torrend J. Comparative grammar of the South African Bantu languages. L., 1891.

 

Turner G. Nineteen years in Polynesia. 1861.

 

Turner G. Samoo, a hundred years ago and long before. L., 1884.

 

Tylor E. Primitive culture. L, 1903. V. 1—2.

 

 

 

 

 

Usener H. Dreiheit. Ein Versuch mythologischer Zahlenlehre //Rheinisches Museum. 1903. V. 58.

 

Vedder H. Die Bergdama. 1923. I.

 

Verguet L. Histoire de la premiere mission catholique au Vicariat de Melanesie. (San Christobai).

 

Vertenten P. Zeichen und Malkunst der Marindenesen //Internationales Archiv fur Ethnographie. 1915. XXII.

 

Viaene L., witte Pater. Uit het leven der Bhunde //Congo. II. 2.

 

Voth H. R. The Traditions of the Hopi //Publications of Field

 

Columbian Museum. Anthropological Serie. 1905. V. 8. Wakefield Advanture in New Zealand. 1839 — 1844. II. Walker A. Un enterrement chez les Ishogos //Bulletin de la Societe

 

de Recherche Congolaise. 1928.

 

Wangemann Th. Geschichte der Berliner Missionsgesellschaft und ihrer Arbeiten in Sudafrica. Berlin, 1872 — 1874. Bd. l — 4.

 

Ward H. Five years with the Congo Cannibals. L., 1890. Warneck J. Die Religion der Batak. 1909. Webster H. Primitive secret society. N.Y., 1908.

 

Weeks J. Rev. Anthripological Notes on the Bangala of the Upper Congo River //JAI. 1909 — 1910. V. 39 — 40.

 

Werner A. Myths and legends of the Bantu. 1933. Westermann D. Grammatik der Ewesprache. Berlin, 1907. j, Westermann D. Die Kpelle. Gottingen; Leipzig, 1921.

 

Widenmann. Die Kilimandscharo-Bevolkerung //Petermann's Mitteilungen. 1899. Erganzungsheft.

 

Wilhelmi Ch. Manners and customs of the Australian natives in particular of the port Lincoln //Transactions of the Royal Society of Victoria. 1860, (Melbourne). V. 5.

 

Williams F. E. Orokaiva Society. L., 1930.

 

Williams F. E. Trading voyages from the Gulf of Papua //Oceania. 1932. N. III.

 

Williams J., Calvert J. Fiji and the Fijians. L., 1870.

 

Williamson R. W. The Mafulu Mountain People of British New Guinea. L., 1912.

 

Wilken G. A. Handleiding voor de vergelijkende volkenkunde van Nederlandsch-Indie.

 

 

 

 

 

Wing van, J., S. J. De geheime sekte van't Kimpasi.

 

Wing van, J., S. J. Etudes Bakongo. 1921.

 

Winterbottom Th. An account of the native Africans in the neighbourhood of Sierra Leone. L., 1803. V. 1—2.

 

Wirz P. Beitrage zur Ethnologie der Sentanier (hollandisches NewGuinea) //Nova Guinea. XVI.

 

Wirz P. Anthropologische und ethnologische Ergebnisse der Central New-Guinea Expedition 1921 — 1922 //Nova Guinea. XVI.

 

Wirz P. Die Marind-anim von hollandisch Sud-Neu-Guinea. Hamburg, 1922 — 1925. II.

 

Wirz P. Die Marind-anim von hollandisch Sud-Neu-Guinea. Hamburg, 1922 — 1925. III.

 

Wirz P. Die Marind-anim von hollandisch Sud-Neu-Guinea. Hamburg, 1922 — 1925. IV.

 

Yarrow H. C. A Further Contribution in the Study of the Mortuary Customs of the North American Indians //E. B. Rep. 1880, V. 1.

 

 

 

 

 

 25

Люсьен Леви-Брюль и проблема исторического развития мышления

 

Труды известного французского исследователя Люсьена Леви-Брюля (1857 — 1939) были впервые переведены на русский язык и изданы в нашей стране в ту пору, когда резко пошли на убыль публикации зарубежных философов, психологов, социологов, этнографов. Книга «Первобытное мышление» увидела свет в русском переводе в 1930 г. в издательстве «Атеист» под недвусмысленным эпиграфом: «Религия — дурман для народа». Обширный материал, собранный автором, призван был послужить эмпирическим основанием для атеистических построений, касавшихся природы возникновения религиозных верований. Впоследствии, правда, и Леви-Брюлю досталась изрядная доля ангажированной критики. Некоторые ревностные интернационалисты усмотрели (впрочем, совершенно безосновательно) в его рассуждениях расистские пассажи 1. Сегодня, имея возможность ознакомиться с новым изданием его основных трудов, нельзя не отметить, что их проблематика отнюдь не сводится к иллюстрированию примитивных верований или противопоставлению различных культур. В центре внимания Леви-Брюля — проблемы природы человеческого мышления, культурной обусловленности его развития. Его идеи, хотя во многом и уязвимые для критики, породили плодотворную полемику и явились ценным вкладом в становление научных представлений о природе сознания и мышления.

 

В научных публикациях принято прослеживать истоки той или иной теории, а также относить ее автора к определенному направлению научной мысли. Л. Леви-Брюля принято считать представителем французской социологической школы, главой которой признан Эмиль Дюркгейм (1858 — 1917) — философ, педагог и социолог 2. Однако было бы неточно считать Леви-Брюля учеником или последователем Дюркгейма: по возрасту он на год старше последнего (Л. Леви-Брюль родился 10 апреля 1857 г.) и печататься начал раньше. Первые работы Леви-Брюля были посвящены философским вопросам 3, и на их

 

lCм.·. Шемякин Ф. Н. Теория Леви-Брюля на службе империалистической реакции// философские записки. Т. 5: Вопросы психологии. М-; Л., 1950. С. 148 — 175; Шаревская Б. И. Против антимарксистских извращений в освещении вопросов первобытного мышления и первобытной религии// Советская этнография. 1953. № 3. С. 9 — 26.

 

2 Следует отметить, что это не общепризнанное мнение. Так, Роберт Лоуи в своем обзоре истории этнографии (Lowie R. The History of Ethnological Theory. N.Y., 1937. P. 216 — 217) высказывает сомнение в том, в какой мере Леви-Брюль может считаться полноправным членом школы Дюркгейма.

 

ЗCм.·. L'Allemagne depuis Leibnitz; Essai sur le developpement de la conscience nationale allemagne. 1700 — 1848. P., 1890; Philosophie d'Auguste Comte. P., 1913.

 

 

 

 

 

примере не прослеживается влияние Дюркгейма. Впрочем, сам Дюркгейм с похвалой отзывался об одной из ранних книг Леви-Брюля — «Мораль и наука о нравах», — указав, что в ней содержится «анализированная и показанная с редкой диалектической силой та самая идея, которая лежит в основе всего того, что мы здесь делаем»1.

 

По собственному признанию Леви-Брюля, на путь изучения особенностей мышления неевропейских народов его толкнули две книги (и это не были работы Дюркгейма) — «Исторические записки» китайского историка Сым Цяня и «Золотая ветвь» Дж. Фрэзера. Под впечатлением от них он занялся изучением духовной культуры примитивных народов и специфических черт их мышления. С 1910 г. Леви-Брюль опубликовал по этой проблеме целую серию книг 2. Все работы пронизаны общей идеей — о своеобразии первобытного мышления (mentalite primitive), качественно отличного от логического мышления современного цивилизованного человека. Этот тезис (противоположный, в частности, представлениям Фрэзера) тесно связан с кругом идей Дюркгейма.

 

Коллективные представления — исходное положение всех исследований Леви-Брюля (representations collectives), выработанное школой Дюркгейма.