Если мы, человечество, должны принять принцип взаимопомощи, почему Рейган и Тэтчер пользуются в мире такой популярностью? (Ноябрь 85)

Современные политические тенденции направлены против взаимопомощи и разоружения. Является ли этому причиной борьба консервативных и прогрессивных сил? И если да, можно ли преодолеть это противоречие мирным путем или потребуется «революция»? (Июль–август 84)

То, чему мы являемся свидетелями, действительно представляет собой противостояние прогрессивных и реакционных сил в мире. Благодаря этому противоборству человечество может ясно видеть опасность движения по старому пути. Энергия любви Христа – это «меч раскола», усиливающий это противоборство. Но в планы Иерархии входит постепенное преображение наших политических, экономических и социальных учреждений с минимальными травмами и конфликтами; это, конечно, не «революция» в обычном, разрушительном смысле слова.

 

Если мы, человечество, должны принять принцип взаимопомощи, почему Рейган и Тэтчер пользуются в мире такой популярностью? (Ноябрь 85)

Из-за существующего сейчас противоборства. Рейган и Тэтчер являются представителями старого порядка и выражают страх человечества перед переменами (несмотря на интуитивное ощущение их неизбежности). Отсюда – реакционный по форме консерватизм этих двух политиков. Они считают себя защитниками демократии от коммунизма. Я не знаю о мистере Рейгане, но миссис Тэтчер (из-за нашей избирательной системы) пришла к власти в результате голосования меньшинства жителей Великобритании, и она весьма непопулярна во многих слоях общества. /125/

 

Каковы отношения между сильными консервативными взглядами в развитых странах, например в Голландии, Германии, Англии, Америке, с одной стороны, и планами Иерархии с другой? Приближается мучительная смерть эгоистичного капитализма? (Октябрь 83)

Естественное стремление любой организации, оказавшейся под угрозой, – возвратиться к первоначальным принципам, «окопаться». Это очень заметно в религиозной сфере. Обостренно чувствуя угрозу со стороны науки и более просвещенного взгляда на эволюцию и религию, активные христианские круги становятся все более и более реакционными, особенно в США. Все человечество охвачено брожением и желанием решительных перемен, каких еще никогда раньше не было. Богатые государства (упомянутые в вопросе) сопротивляются переменам, которые, как они знают, ослабят их привилегии и власть. Эти перемены должны прийти, чтобы мир смог выжить, и то, что мы наблюдаем, – это последний рубеж обороны старого режима, который пытается как можно дольше задерживать неизбежное. Консерватизм, конечно, тоже играет свою полезную роль, делая перемены плавными и менее болезненными. Иерархия должна совершить тонко уравновешенное воздействие, стимулируя необходимые перемены, но в таком темпе, чтобы не вызвать чрезмерной болезненности, раскола и хаоса.