Запись деяний. Виды книг деяний. Личная книга деяний человека

Запись деяний

Вдобавок к нашему разговору хотел бы довести до вашего сведения ещё одно. Ангелы проявляют особое внимание на запись деяний человека. По мнению некоторых, ангелы пишут ваджиб(обязательные), харам(запрещённые), макрух(нежелательные) и мустахаб(рекомендуемые) деяния человека, но не записывают дозволенные шариатом деяния. Но большинство религиозных учёных, не соглашаясь с этой мыслью, говорят, что ангелы записывают все слова, деяния и движения человека, даже произнесённые от боли вопли«ах, ох».

Но на основе хадисов и преданий, как признак уважения к верующим, ангелы в определённых случаях не записывают некоторые разговоры человека. Например, когда два махрама и праведные верующие, которые в тайном месте рассказывают друг другу секреты, тогда ангелы говорят друг другу: «У них есть свои личные разговоры, потому было бы хорошо, чтобы мы отошли в сторонку».

Всё это почтение Аллаха к таким верующим. Конечно же, что эти ангелы знают, на каких верующих можно положиться и отойти в сторонку. То есть это не относится к каждому верующему, а только к тем праведным верующим, деяния которых не станут причиной записи ангелов их поступков.

Передатчик говорит, что однажды был возле Имама Садика(а). Его Светлость(а) сказал ему:

-Когда верующие собираются вместе за частной беседой, ангелы-хранители по обоюдной договорённости оставляют их одних. Ведь они могут обсуждать нечто такое, что Аллах пожелает сохранить в тайне.

Передатчик спросил: «Разве не сказал Аллах в Коране (В 18-ом аяте суры «Каф»):«(Помни), что принимают (и записывают деяния) два принимающих (ангела), (которые от человека) справа и слева сидящие»?»

Имам(а) ответил: «Даже если охраняющие ангелы не отойдут в сторонку (и не услышат их секрет), то их слышит и видит Аллах, знающий тайны».[127]

Величие верующего пред Аллахом настолько высоко, что порой, когда двое, находясь вместе, говорят о чём-либо личном, то записывающие деяния ангелы отходят в сторонку. Их секрет хранит Сам Аллах, и ангелы ничего не ведают об этом. Кончено же, стоит ещё раз указать, что Аллах и ангелы прекрасно знают, на кого распространятся эти положения. Если Имам Хусейн(а) и Имам Хасан(а) вели личный разговор, то, конечно же, ангелы отходили в сторонку. В некоторых хадисах передано, что когда Имам Али(а) ходил в уборную, то просил их, чтобы они не входили туда вместе с ним.

Некий человек рассказывает: «Когда Его Светлость Али(а) отправлялся исправить нужду, пред входом он остановился, и, сказав определённые слова, зашёл во внутрь. После того, как он вышел, я спросил Его Светлость(а): «О Повелитель верующих, с кем вы разговаривали пред тем, как войти туда?» Ведь я никого не увидел возле вас». Его Светлость(а) сказал: «Возле меня всегда есть два надзирающих ангела. Я им попросил их:«Я стесняюсь вас, прошу вас, чтобы не входили вместе со мной. Я обещаю, что не совершу деяния, в котором нуждается ваше перо и листок. Согласившись со мной, они подождали на улице. Заключив с ними такое условие, я вошёл во внутрь. А после того, как вышел, они снова присоединились ко мне».

В хадисах передано, что в некоторых ситуациях по повелению Аллаха они пишут дополнительные деяния для какого-либо человека.

Святой Пророк(с) сказал: «Всякий, кто будет верующим, когда заболеет, тогда Всевышний Аллах прикажет ангелам, чтобы они записали ему благие деяния, которые он делал в здравии(хоть он и не может делать их при заболевании)».

Например, один верующий всегда совершал свои молитвыколлективно. Но по причине болезни, он попадает на больничную койку и поэтому не может участвовать в коллективноймолитве. Но по приказу Аллаха до тех пор, пока он не выздоровеет, за каждую его молитвуангелы пишут ему награду коллективноймолитвы.

Затем Святой Пророк(с) сказал: «Если верующий будет болен, либо будет в (дозволенной) поездке, то Аллах запишет ему награду благих деяний, когда он был в здравии или не был в поездке».[128]

На основе хадисов,одни из ангелов являются руководителями над другими ангелы, которые являются надзирателями над человеком и записывают их деяния. То есть ангел на правом плече является главой ангела на левом плече. Левый ангел пишет по его указанию.

Из книги «Маджауль-байан» в «Тафсири-нумуна» передан такой хадис: «Ангел,располагающийся на правом плече, пишет благие, а ангел располагающимся на левом плече, пишет плохие деяния человека. Правый ангел глава левого. При совершении благого дела правый ангел пишет для этого человека в десять раз больше награды совершённого благого дела. Но при совершении греха человекомправый ангел говорит левому ангел, когда тот хочет записать ему: «Не торопись». Левый ангел ждёт семь часов. Если человек будет сожалеть о совершённом грехе и сделает покаяние, то ангел уже не запишет ему этот грех. Если человек в течение семи часов не покается за сделанный грех, то левый ангел запишет (ему совершённый грех)».[129]

Когда завершается дело этих ангелов? Их дело заканчивается после смерти человека. Однако в хадисах передаётся, что после смерти верующего эти два ангела, обращаясь к Аллаху, говорят: «О Аллах, ты забрал душу этого раба. И наша должность дошла до конца. Что нам делать сейчас?» Всевышний Аллах скажет им: «Небо заполнено ангелами, поклоняющимся Мне. И на земле есть мои искренние поклоняющиеся рабы. Отправляйтесь к могиле моего верующего раба и, восхваляя Меня там, произносите такбир(«Аллаху Акбар»), и до Судного дня запишите их всев книгу деяний моего раба».[130]

 

Виды книг деяний

Учёные по толкованию, ссылаясь на аяты и хадисы, отметили, что относительно людей пишутся три вида книг. Деяния людей учитываются в этих трёх книгах, чтобы в Судный день ни у кого не осталось оправданий и извинений. В некоторых аятах отмечается, что для каждого человека установлена определённая книга, и она называется «Книга деяний». В некоторых же аятах указывается, что существует отдельная книга для деяний каждой общины. В некоторых же аятах отмечается, что есть одна книга с целью записи деяний всех людей.

 

Одна из этих книг - это книга записи собственных деяний человека. Запись деяний человека в эту книгу претворяется в жизнь посредством правого и левого ангелов. В 10-11-ом аятах суры «Инфитар» читаем об этом:

- И, поистине, над вами (есть), несомненно, хранители, (они) – почтенные писцы (деяний ваших).

В Судный день каждому дадут свою книгу деяний. В 14-ом аяте суры «Исра’» читаем об этом:

-(И скажем Мы ему): «Читай запись (деяний) своих! Достаточно тебя самого сегодня как ведущего счёт (деяниям своим)!».

В этом аяте ведётся речь о книге каждого человека. Эта книга деяний человека, которая пишется со стороны ангелов и которая в Судный день будет дана в правую руку обладателям благих деяний, а обладателям плохих деяний в рукулевую. В 19-29-ом аятах суры «Ал-Хакка» читаем:

-И что до того, кому будет дана запись (деяний) его в правую (руку), - скажет он (от радости): «Вот вам, прочтите запись (деяний) моих! Поистине, я убеждённо верил, что встречу расчёт (деяний) своих». И он (будет пребывать) в жизни довольствуемой, в (райском) саду вышнем, плоды его, склоняющиеся низко. (И будет сказано им): «Ешьте и пейте на здоровье (в воздаяние) за то, что совершили вы прежде в дни минувшие!» И что до того, кому будет дана запись (деяний) его в левую (руку), скажет он: «О, если бы не была дана мне запись (деяний) моих и не знал бы я, каков расчёт мой!О, если бы (смерть) была кончающей (всё и не было бы Воскрешения). Не дало пользы мне имущество моё. Пропала у меня власть моя!».

В 30-ом аяте суры «Ал ‘Имран» говорится о таких людях:

-В (тот) День найдёт всякая душа то, что совершала она из добра, представленным (пред нею), и (найдёт то), что совершила из зла, и захочет, чтобы между нею и им [злодеянием] (был) промежуток долгий.

В вышеуказанных аятах ведётся речь лишь о книге, в которой написаны личные, собственные деяния человека, совершённые им в жизни.