Почитай отца твоего и матерь твою

Тема нынешнего моего послания к вам достигла столь преклонного возраста, а принципы ее столь общеизвестны, что возвращение мое к ней перед классом изучающих оккультизм может показаться излишним. Однако, к вящему моему сожалению, я чувствую себя обязанным попытаться более ярко запечатлеть ее в ваших умах, дабы не совершили вы той же ошибки, что совершается многими другими, которым со временем придется оплачивать весьма значительные кармические долги в результате того, что в действительности является неповиновением универсальному закону.

«Почитай отца твоего и мать твою, чтобы продлились дни твои на земле, которую Господь, Бог твой, дает тебе» [129]. В этих словах или в других, передающих ту же мысль, заповедь эту можно обнаружить в любом своде законов, данных расе человеческих существ великой Групповой Душой этой расы; и не только саму заповедь, но и обоснование для повиновения ей, например: «…чтобы продлились дни твои на земле, которую Господь, Бог твой, дает тебе».

Не только долголетие, но и владение землей, занимаемой расой людей, в конечном счете будут зависеть от почитания и уважения, оказываемого старейшинам молодым поколениями этой расы; и то же верно, хотя и в меньшей степени, в случае семейной группы. Дети должны оказывать почитание и уважение не только своим родителям, но и пожилым людям в целом. Утрата страны, утрата большого земельного владения или даже утрата маленького домика с легкостью может оказаться кармическим последствием неповиновения данному закону; но гораздо большее значение имеет утрата возможностей обретения мудрости и знания, которые медленно собирали в трудах и скорби всю долгую жизнь их предки; утрата как результат презрения к использованным предками методам или средствам, примененным для достижения материального успеха.

Не проходит ни дня, чтобы на этой печальной темной звезде [Земле] не происходили бесчисленные трагедии – трагедии, несущие с собой смерть, разрушение, вопли и стоны. Большинство таких трагедий эфемерны: худшие их последствия могут исчезнуть за одну ночь, и утреннее солнце осветит лишь незначительные следы ночных мучений. Но есть одна трагедия, которая постигает каждого мужчину и каждую женщину, миновавших срединную отметку жизни, – трагедия, которая не изгладится полностью до тех пор, пока ангел смерти не совершит свою работу для индивидуальной души. Это безмолвная трагедия, не замечаемая в тот момент, когда она происходит, даже ближайшими людьми, которые не могут узреть ледяную руку страха, сжимающую сердце одновременно с осознанием того, что отныне и до освобождения через смерть душа обречена на постоянное мучительное распятие. Душа не сознает время как фактор своего развития. Пока тело теряет свою способность к сопротивлению, свою силу и мужество, душа не сворачивает с пути развития; и в обычных случаях души людей нынешней эпохи достигают момента, когда только действительно сто́ящие вещи имеют для них особую привлекательность. Тело больше не отзывается на призывы души с той же готовностью, на которую было способно прежде; с течением лет оно требует все больше заботы день ото дня – заботы, слишком часто проявляемой другими через силу, небрежно, только из чувства долга или жалости.

Видя небрежение или безразличие со стороны других, его объект часто бывает вынужден признать тот факт, что подобные испытания являются прямым результатом его собственного жестокого или невнимательного отношения к старикам предыдущего поколения на глазах его собственных детей или подопечных. Гибкие умы детей усвоили впечатления, которые будут неизбежно перенесены ими в будущую жизнь. Небрежное упоминание о недостатках и слабостях старших, нескрываемая скука при повторении рассказов о каком-то прошлом переживании, облегчение при кончине престарелого подопечного – все это готовит ум ребенка к такому же образу действия в последующие годы.

Молодые поколения с нетерпением ждут обновленного мира – мира, в котором ограничения нынешней эпохи перестанут существовать; и от людей среднего возраста и стариков этой эпохи будет целиком и полностью зависеть, насколько оправдаются эти ожидания. Ибо, если не заставить молодые поколения собрать плоды опыта своих старших, они попадут в те же тиски невежества и неопытности, которые тормозили гуманистов прошлого.

Каждый опыт, через который проходит человеческая душа, может стать открытой дверью к безопасности или счастью для какой-либо иной души, если последняя наберется терпения, чтобы поискать ключ, открывающий эту дверь. И если вы, члены старшего поколения, не станете настойчиво запечатлевать фундаментальные законы развития в умах своих детей, то кармическое воздаяние за ваше небрежение или безразличие тяжко обрушится на вас в грядущие годы.

Вы ждете, чтобы я просветил вас в отношении более утонченных или оккультных тайн, которые, как вы надеетесь, поведут вас к высотам, коих вы взыскуете, – и разочаровываетесь, когда я излагаю сущность какого-нибудь старого как мир учения, касающегося фундаментального закона. Однако именно от вашего знания принципов, лежащих в основе таких законов, и повиновения им зависит возможность следующих поколений, равно как и ваша, получить бо́льшую пользу от высших учений – по той причине, что вы повысите вибрации мозговых центров, необходимые для практического применения таким образом полученного знания. Разочарование из-за недостаточного продвижения в развитии способности использовать более тонкие силы природы происходит из вашего пренебрежения этими же фундаментальными законами в прошлом. Например, само слово «повиновение» вызывает протест в умах тех, кто впитал дух бунта против авторитетов, ныне бушующий в мире; и пока дух этот не будет сокрушен конечными следствиями неповиновения в жизни ученика Тайноведения, он не станет повиноваться этим законам, на которых покоится возможность развития мозговых центров, о коих я говорил.

Я вряд ли могу сказать вам нечто более важное, чем то, что сказал сейчас. В грядущие дни у вас будут веские основания припомнить мои слова.

С нежным приветствием, остаюсь

Ваш Отец.

ГРУППОВЫЕ ДУШИ

Как единицы молекулярной субстанции, которые должны объединяться и формировать клетки физического тела, притягиваются к эмбриональному сердечному центру того, что впоследствии станет вначале плодом, затем развившимся ребенком и, наконец, взрослым мужчиной или женщиной, так и души являются элементами, из которых формируется проводник Бога – солнце, – пока они развиваются в течение долгих веков. Эти души или отдельные единицы притягиваются к сердечному центру Великой Души – это может быть планетарный правитель, великая Групповая Душа – и приступают к формированию того, что можно назвать проводником выражения, духовным телом, которое органам чувств человека может казаться звездой или солнцем.

Законы притяжения и сцепления, которые притягивают и связывают между собою всю субстанцию в определенные формы, естественным образом притягивают все души друг к другу. Их желания, мысли и поступки в целом находятся на одном плане выражения; и именно эта универсальная истина притяжения и сцепления, обычно понимаемая в корне неверно, дала толчок к образованию теории о родственных душах. Будь то чисто мужская, чисто женская или состоящая из обоих полов группа, или даже группа из одного мужчины и одной женщины, она образуется в результате действия универсального закона притяжения, стягивающего вместе единицы Великой Групповой Души для определенной цели. Естественно, бывают примеры, когда мужчина и женщина сознают действие этого закона и как единицы такой [парной] группы, о которой я говорил, неоднократно перерождаются в ней, и полупробужденные воспоминания случаев из прошлых жизней склонны укреплять узы между ними. Но тот факт, что они являются единицами одной группы, не означает, что они обязательно снова реинкарнируют в том же окружении. Они могут даже переродиться на разных планетах – и в действительности это более распространенный случай.

Необходимо понимать, что такие отношения не имеют связи с чувствами. Между членами одной групповой души может даже существовать сильная вражда на физическом плане; а что касается взаимного узнавания на физическом плане, то это почти невозможно, ибо в таком процессе должны участвовать чувства физического тела, а они бесполезны в распознавании вещей внутренних.

Негативный, или низший, аспект закона притяжения, обыкновенно называемый половым влечением, является силой, которая сводит вместе два противоположных пола; и самый факт того, что отношения между полами, даже в браке, в большинстве случаев живут столь недолго, доказывает, что такие отношения идут не от души, а от тела с его инстинктом поиска пары для воспроизводства своего рода – точно так же, как в случае всех меньших форм животной и растительной жизни.

Если бы мужчины и женщины признали это инстинктивное притяжение и отказались от своих ложных представлений о родственных душах, тогда была бы какая-то надежда на открытие истины; но пока половые инстинкты считаются постыдными, а ложный идеал родственных душ возносится на пьедестал духовности, они не примут этой истины из чьих бы то ни было уст.

Из многих тысяч очень немногие сознают, что у них есть душа – или, скорее, что они являются душами. И как же тогда ожидать от них, чтобы они узнали душу в другом человеке и установили с нею физические связи?

В случае большей части представителей человеческого рода тот факт, что кто-то им сказал или они где-то прочли, что обладают душою, которую предстоит потерять или спасти, – это все, что они знают или предположительно должны знать об индивидуальных душах.

Чтобы полностью сознавать индивидуальную душу, перерождающееся Эго должно развить высший порядок мышления по сравнению с тем, которым обладает средний человек, и провести корреляцию между этим мышлением и проводником, или формой души, в котором это мышление действует.

Как человек видит и осознает свое лицо и фигуру в зеркале, так и низшее «я» человека осознает свою душу, когда в состоянии сосредоточенности исследует запутанные коридоры собственной природы и находит ответы на свои вопросы. Эти ответы не имеют ничего общего с ответами, которые приходят в результате расспросов низшего разума, где страсть и желание соприкосновения, полового влечения правят бал, равно как и все прочие качества, которые в какой-либо форме взывают к органам чувств.

БОГ СКАЗАЛ

Бог сказал! но не теми словами, которые мог бы использовать смертный, дабы облечь свои мысли.

По всей тверди [небесной], выраженные в живом, обжигающем, дрожащем свете такой слепящей белизны, какой никогда не видывали людские взоры, проявились Божественные словеса.

До черноты оказался бы обожжен человеческий глаз, едва открывшись этому свету, этой несравненной силе, что зрит в бурлящих волнах бездны, где залегла тьма, инертная, лишенная жизни и движущей силы.

«Да будет свет!» Так пронеслась мысль Бога и с громом, подобным звуку могучей трубы, пробуждая земли, моря и небеса от векового сна, разорвала тьму, словно вспышка молнии. И вышли вперед Эоны прошлого – ангелы Пламени, – дабы исполнить Его волю.

И Тот, кто стоит прямо и недвижно в круге славы сей, так облекает душу свою жизнью вечной.

Но, зная грядущее, Бог Всемогущий вдохнул дыхание разумной жизни в каждую из множества человеческих душ, рожденных от этого света, которые поднялись до самого Престола необоримой мощи. Обуянные гордыней, поднялись эти души и, представ пред Богом, дерзнули требовать от Создателя своего, чтобы тот взял назад жизнь, им дарованную. «Мы подобны Тебе, – сказали они, – созданы из Твоей субстанции и ни в чем не меньше Тебя, а сей Трон твой ограничивает наши желания и нашу волю».

И тогда сказал их Бог: «В гордыне твоей, в дерзости твоей ты, даже ты, наималейший из братьев твоих, похваляешься пред лицем Моим, и ныне говорю тебе – на тебе и именно на тебе исполнятся слова Мои. Средь всех солнц и планет, что создашь ты из сего одеяния Моего, из коего ты вышел, станешь блуждать ты, более одинокий, чем любое другое творение, и станешь бросаться в море жизни в форме, пока всякая душа из этого сонма не достигнет Моей высоты бытия посредством самоуничижения. Да не узришь ты более Моего лика, пока не придешь, глубоко скорбя по делам рук своих, обратно к стопам Моим».

Как сворачивается свиток, так свернулась волна тьмы меж морем душ и ликом Божиим, и сумерках, освещенных движением ангельских крыл, долго размышляли они над Божиим речением.

И пришла к ним Мудрость и сказала: «Примите меня в сердце ваше, и я поведу вас обратно до врат дома Отца вашего; но вам, и только вам придется открыть внутреннюю дверь, если желаете вы достичь своей цели».

И пала пелена неведения меж Разумом бессмертным и его теневым образом, и человек-странник начал свой путь.

ХРОНИКА ЖИЗНИ

Годы скользят мимо, уходит день за днем, унося хроники всех сознательных жизней в вечность и неизгладимо запечатлевая их на все расширяющемся экране будущности. Для человечества в целом это отнюдь не пустяк. И еще серьезнее этот вопрос стоит для вас, которым столько дано и с которых поэтому закон равновесия многое взыщет в ответ.

Если останется воспоминание всего об одном поступке из несметного их числа – единственная картина, которую вы создали и повесили в своей индивидуальной картинной галерее за близящийся ныне к концу год, – если один-единственный поступок стоит наособицу в вашем сознании, то этот поступок даст вам ключ к загадке вашей жизни и ответ на вопросы, которые я ныне прошу вас поставить справедливо и точно перед самими собой.

Достигли ли вы сколько-нибудь существенных успехов в воспитании своего характера за прошедший год? Сделали ли вы восходящий или нисходящий шаг по горе достижений, по которой начали подниматься в момент принятия вас в ученики Посвященных Великой Белой Ложи?

Это вопросы, на которые вы должны ответить; загадка, которую вы должны разрешить посредством ключа, данного вам мною. Желание, решимость и мотив поступка, который создал вышеупомянутую картину; метод и средства достижения; применение, которое вы нашли завершенной картине, – все это части головоломки, которые вы должны сложить вместе, если хотите ответить на мои вопросы верно. А это – чрезвычайно серьезные вопросы ко всем вам, предпринявшим поиски Святого Грааля – освобождения ваших душ от уз материи.

Хроника ваших деяний в их совершенной последовательности тщательно запечатлевалась Повелителями Кармы, которые следили за тем, чтобы память сохранила окончательный результат наиболее существенного поступка каждого цикла на экране вашего сознания настолько живо, чтобы его было невозможно забыть или отбросить. Поэтому они увековечили неизгладимо в вашем сознании наиважнейший, сопряженный с наиболее далекоидущими последствиями поступок ныне близящегося к концу года вместе с его результатами и их кульминацией.

Конечное исполнение желания, стоящего за поступком, или неудача в его исполнении, методы и средства, использованные для исполнения желания, – все это укажет на меру развития каждого из семи важнейших жизненных принципов в вашей индивидуальной ауре, принципов, которые способствуют складыванию характера, – или меру неудачи в развитии любого из этих принципов. Таким образом, будет определен статус роста или дегенерации любого ученика в течение этого годичного цикла, ибо этот единственный поступок не обособлен от других. Он есть сумма и субстанция всех поступков, которые предшествовали ему в течение множества жизней Эго…

Мы, ваши наставники и Мастера, делали все, что могли, словом и делом, в течение прошлых лет, чтобы запечатлеть в ваших умах важность нынешней эпохи и современной человеческой расы, вашей связи с ними и ответственности перед ними. Если вы позволили ненависти, зависти, безразличию, лени или любому из этого рода демонов ослепить вас и таким образом сделать неспособными различить ваше истинное положение в своей линии жизни – положение, установленное такими поступками как те, о которых я говорил, вы также будете неспособны даже различить те высоты, коих не достигли и на которые без вашего ведома взошли другие.

Низшее «я» обладает собственным методом самогипноза, посредством которого способно осуществлять поистине феноменальный самообман. Завышенная самооценка бесследно выжигает каждую деталь фигуры, часть которой она составляет, за исключением тех, что служат ее тщеславию или мирским интересам. Как следствие, она лишает себя помощи, которую в противном случае могла бы получить, чтобы достичь высоты, намного превышающей ее нынешнее воображение.

Что я некогда говорил, то повторю вновь. Сравнительно говоря, не имеет значения, кем вы были или что делали до того, как дали первую клятву своему Высшему «Я» и Стражам Пути; но бесконечной важностью для вас обладает то, что вы делали с тех пор, можете сделать сегодня или в будущем году, ибо вы по собственному своему желанию помещены на бастион между сознательным злом мира и колыбелью духовного блага – Светоча Мира, ныне грядущего к нам. Если материалы, из которых сложен этот бастион, скверны и ненадежны, в нем будут пробиты бреши при первом же натиске врага.

Задумайтесь об этом, члены Храма, равнодушные, безразличные, ненадежные и ленивые! Задумайтесь об этом, члены Храма, целеустремленные, стойкие, верные и трудолюбивые – вы, стоящие с зажженным факелом в одной руке и инструментом своего служения в другой. Это имеет огромное значение и для тех, и для других.

СУЩЕСТВУЮЩИЕ УСЛОВИЯ

Термин «существующие условия», как его обычно употребляют и понимают, а именно – как определенные комбинации устоявшихся обстоятельств, оказывающих особенное конкретное влияние, представляет собою соответствующее состояние сознания, достойное рассмотрения в настоящее время, где бы этот термин ни использовался.

Структурное происхождение этих слов является ключом к значению, значимости и силе, содержащихся в них; к воздействию тех [факторов], которые сложились вместе и вместе же упоминаются. Действие, импульс и мотив могут быть или благими, или дурными. Фактом, предлагаемым ныне к рассмотрению, является одушевленное, воплощенное качество или ряд качеств, вытекающих из устоявшихся условий, упоминающихся вместе и поэтому обладающих сильным воздействием на ментально-физические планы сознания, фиксировавшиеся и кристаллизовавшиеся в своей природе.

Первым законом оккультизма или ученичества является закон гибкости, повиновения Духу Высшего, ради исполнения Высшей Воли. Аксиомой для каждого, кто обладает хотя бы начальными знаниями о духовных материях, является то, что добиться исполнения этого закона невозможно при посредстве существующих условий; то есть всего, что включает в себя привычку, привязанность, прикрепленность к личным планам деятельности. Высочайший дух, универсальный принцип жизни, находит выражение, проводник для себя в вечно меняющихся, вечно развивающихся, трансмутирующих, расширяющихся, растущих силах природы и сознания.

«Ибо, где двое или трое собраны во имя Мое [имя Вечной Юности], там Я посреди них» [130]. Нынешний цикл – это в первую очередь цикл интенсивного духовного роста, трансформации, перемен. Свет и огонь Христа, индивидуальные и универсальные, бросают существующие условия, индивидуальные, национальные, организационные, расовые и прочие, в горнило перемен своей всеобъемлющей, гибкой, всепроникающей жизни и ее субстанции – любви и истины, в попытке поднять их на более высокий и широкий план жизни и сознания. Неоднократно говорилось, пока не стало самоочевидным и бессмысленным повторение этих слов, что ничто не может выстоять перед мощью этой силы, если решит преградить ей путь или каким-либо образом противостоять ей. Эта мощь возрастает ежедневно, ежечасно, с силой и быстротой, практически непостижимыми для людей, за исключением немногих, отдавших себя служению ей и повиновению, уступив ее влиянию, став едиными с нею благодаря отречению от существующих условий, сложившихся и категоричных личных мнений или отношений. Только они смогут устоять в буквальном, истинном смысле слова, когда Сын грядет во всем сиянии зенита того дня, что уж брезжит пред нами. Тогда совершится союз, алхимический брак духа, материи и сознания, который объединит тех, кто позволил себе уловить отблеск его славы. Тогда же произойдет и «развод» – отчуждение друга от друга, супруга от супруги, дитя от родителя, соседа от соседа, души от тела, разума от души – в зависимости от степени сопротивления, которое воспоследует из существующих условий настоящего, препятствующих законности и реализации этого брака, универсального, индивидуального и частного.

Высшая защита, водительство и утешение всем, кто захочет настроить свою материальную, личную природу на Свет духовной воли, найдется в почитаемой, освященной веками молитве к «Отцу, который втайне», который воздает «явно» [131]; к Седьмому принципу в тайной комнате всего бытия. Эта непрекращающаяся, объединяющая молитва столь применима сегодня: «И остави нам долги наша, яко же и мы оставляем должником нашим» [132]. Прощение – это «оставляющее», уравнивающее Божественное качество, и Христос грядет, чтобы дать человеку возможность возвысить себя через прощение, данное ближнему своему.

В чистое, спокойное озеро духа, совершенное, округлое, истинное в своей окаймленной цветами красоте, должен глядеться человек. В этом источнике можно видеть, как обретает форму двойное зеркало души и разума, восьмерка одухотворенного интеллекта. Неописуемо спокойно озеро духа с цветущими берегами, уходящими в дали полей Елисейских. И равно спокойным должно быть двойное зеркало, извлеченное из него, если отражает оно истинный внутренний образ. Не отделена от озера восьмерка двойного зеркала, но равна себе самой – равенство частей целого, извлеченного из глубин природы.

Из сияющего зеркала души возникает Лебедь Жизни, грациозно плывущий по прозрачным водам, минуя узкий канал восьмерки, к темному, но чистому зеленому зеркалу разума. Второй лебедь, несколько крупнее, сопровождает первого. Они окунают головки, плавают, ныряют, наслаждаются купанием; и всякий раз, когда они погружаются, воды из зеленых становятся голубыми, одна волна за другой, и глубина и оттенок изменений соответствуют глубине погружения. Мало-помалу появляются иные птицы разных размеров, пока не собирается стая – парящая, плывущая, перемешивающая голубые воды с зелеными, пока их уже нельзя разделить, хотя каждый цвет сохраняет свою цельность в переливчатой смеси.

Так и человек должен брать пример с Птицы Жизни. Он должен возникать из вод озера собственной души, оказываясь в ментальных водах своей индивидуальности, нырять глубоко в интеллектуальные волны, доставать из глубин находки истинного опыта, посылать волны определенной длины другим, чтобы они тоже смогли найти водоем соответственно нуждам всех прочих, чтобы те собирались вокруг него, пока его воды не станут переливчатыми.

Так будут преодолены существующие условия, трансмутированы, изменены, став подобием Христа, вод жизни, в которых все смогут нежиться, рекой бессмертной, что течет от трона Господня, вечно неся помощь, целение, пользу, красоту и гармонию.

ИСТИННЫЕ ОККУЛЬТНЫЕ НУЖДЫ

Предлагаемое письмо было передано Храму Учителем Иларионом 29 января 1899 года. Оно столь же актуально сегодня, как и в тот день, когда впервые было получено; и поскольку пришло то время, когда ему можно придать бо́льшую публичность ради блага, которое оно может принести, было дано разрешение опубликовать его на страницах The Temple Artisan. В связи с этим письмом и обращаясь к тем прежним ученикам (еще не вступившим в Храм), которые растерялись из-за кажущегося хаоса в делах и в помощь которым письмо было предназначено, этот великий Посвященный сказал: «Мы надеемся, по крайней мере – в некоторых случаях, пробудить в них чувство долга по отношению к себе самим, равно как и к человечеству в целом, ибо никто не может ни возвыситься, ни пасть в одиночку; каждый атом, принадлежащий к собственной ауре человека, равно как и других, которых карма соединила с ним, должен испытать влияние этого в той или иной мере».

Вот текст письма:

 

...

 

«ДЕТИ МОИ!

Многие из вас в последнее время думают, что в общем ходе дел в теософии и политике сложилась тенденция умалять ценность определенных истин, переданных вам нами; а также недоумевают, почему [наши] указания не могут быть более исчерпывающими, хотя я неоднократно говорил вам, что мы не можем вмешиваться в дела закона личной ответственности и развития далее определенной черты. «Всегда туда кидается дурак, где ангел не решится сделать шаг [133]». Но позволительно сказать, что после долгих годов обучения и прямой помощи, оказанной вам в усвоении плодов такого обучения, многие из вас нерадивы и небрежны в применении этих уроков к разрешению проблемы, ныне стоящей перед вами на внешнем плане манифестации. Постарайтесь понять, что Посвященному запрещено давать нечто большее, чем просто намек на то, что хорошо бы что-то сделать; и неспособность понять такие намеки и следовать им часто не дает ученику овладеть тем самым, чего он столь пламенно желает. Существующее состояние дел, сложившееся среди разных ветвей Т[еософского] о[бщества] и особенных учеников, которых мы с великим тщанием подготовили для движения Храма, является результатом небрежения или страха тех, кто потерпел неудачу в этом отношении. Разрушительная кармическая сила, ныне действующая как на Земле, так и за ее пределами, дала Ложе возможность расколоть загнивающее общество и поместить подготовленных его членов на ступень Храмовой лестницы, к которой подвели их эволюция и собственные старания. Но из-за небрежности, легкомыслия, невежества и страха тех, кто в первую очередь должны были стать вождями нового движения, использовать самую высокую волну и вовлечь в деятельность всех тех, кто подпал под их влияние, все эти планы были отсрочены. Искренние искатели, те, кого мы наблюдали и направляли, насколько могли, свернули в неверные русла из-за недостатка единственного слова помощи, которое безопасно доставило бы их к берегу. И поэтому вместо монолитного общества тружеников под прямым водительством нашим получились отдельные отколовшиеся от него элементы, каждый из которых разрабатывал собственное представление о том, что следует делать Ложе по отношению к нему, напрочь забывая о том, что без надзора Ложи за их космической эволюцией, равно как и персональным развитием, для них возможен лишь весьма ограниченный кругозор, касается ли это их собственных достижений или истинных оккультных нужд.

Бесполезно будет говорить: «Я не знал, не был уверен, что то или иное надо было сделать» – факт остается фактом: они должны были знать. Они были подготовлены, и если бы они помнили слова прежних лидеров и бескорыстным взглядом смотрели на события, происходящие в мире, то знали бы, что время пришло, и расслышали бы глас истины в обращенных к ним посланиях. Бесполезно пытаться сбросить с себя ответственность и отрицать данные указания или думать, что от действия одной воли ничего не зависит, ибо это не так. И те, кто действительно изучал силы, знают, что если два человека могли спасти Содом, то десятки подготовленных могут ныне создать все условия для манифестации, которая из-за их неверности была отложена, ибо они привели в действие великую силу нестабильности, с которой нам ныне приходится сражаться, наряду с иными враждебными силами. Поверьте мне, я говорю это не из желания раздражить вас, но лишь для того, чтобы попытаться воззвать к тем, кто принес клятву на службу Ложе, кто испытывает глубокую скорбь, услышав в свой адрес обвинение в неверности чувству долга.

Единственная великая нужда ныне – это пробуждение духа интуиции и понимания. Когда человек желает истины превыше всего, даже превыше своего предвзятого мнения о долге Ложи перед человечеством, и готов бескорыстно исследовать каждый узнаваемый факт о природе или человеке, он неизбежно ощутит внутренний душевный трепет – и в один прекрасный день лицом к лицу узрит истину и обнаружит, что сознательное соприкосновение с нею несет любовь, мир и мудрость.

СЫНЫ СВЕТА

«Да будете Сынами Света» [134].

Эти слова Иисуса обладают бесконечной важностью, поскольку содержат обетование бесконечных возможностей для человека.

Тайна света и тайна жизни суть одно. Современная наука принимает волновую теорию света, опирающуюся на существование гипотетического эфира, который считают видом невесомой материи, бесконечно эластичным и обладающим исключительной разреженностью, так что он не только занимает пространство между телами, небесными и иными, но также проникает в них и исполняет свои функции волнового движения внутри их частиц и между ними.

Светимость тела, как полагают, происходит от быстрого вибрационного движения молекул этого космического или светоносного эфира, распространяющегося в форме волн.

Свет Центрального Солнца расщепляется на бесчисленные лучи, проходя через великую Призму бытия.

Космическая Жизнь расщепляется на бесчисленные, кажущиеся отдельными сущности, возникая из Единого, и нисходит по лестнице Семи Миров.

Жизнь определяется как совокупность феноменов, следующих друг за другом в организованном теле в течение ограниченного времени.

Однако это определение равно применимо и к переменам, которые происходят после смерти.

Наука анализирует, расчленяет и препарирует, однако она неспособна сказать, что такое жизнь. Vis vita [135], если это действительно сила, избегает и реторты, и скальпеля, и всех хитроумных приспособлений, изобретенных для того, чтобы вырвать у Природы ее великий секрет.

Этот секрет был хорошо известен алхимикам древности.

Проблема состоит в том, чтобы создать фрагмент протоплазмы, наделенный жизнью, некоторой собственной волей и способностью к воспроизведению себе подобных.

Белок яйца – почти чистая протоплазма, с химической точки зрения состоящая из кислорода, водорода, азота и углерода в определенных пропорциях. Искусственную протоплазму получали из белковых субстанций и масел, и результат совершал движения, имитируя жизнь. Но эти движения были обязаны своим существованием химическим причинам. При взгляде в микроскоп такое вещество, как казалось, даже имело ту же структуру, что и протоплазма, – но у него не было собственной жизни и репродуктивного принципа.

Одна из простейших известных форм жизни, которую можно найти в любой застоявшейся луже воды, представлена амебой – микроскопической сущностью, созданной из единственной клетки, имеющей в середине своей желеподобной массы крошечное ядро, которое, как принято считать, содержит элементы репродуктивной способности и наследственности этого создания. Эта единственная клетка выполняет все те функции, которые у высших организмов требуют сотрудничества множества специализированных клеток. Амеба питается: она плавает вокруг частицы воды, поглощает и усваивает все, что может, и извергает отходы из своей массы. Единственная клетка является целым пищеварительным трактом. Амеба восприимчива к раздражающим воздействиям, что указывает, что эта единственная клетка также действует как целая нервная система – и является ею. Амеба воспроизводит себя – эта единственная клетка также воплощает в себе центры репродукции.

У высших и более сложных форм жизни клетки специализированы по функциям и, как следствие, утратили способность исполнять множество ролей, возможных для одноклеточного организма, подобного амебе. Мы можем сказать, что у многоклеточного существа клетки отказались от своей синтетической функции ради того, чтобы сделать своей, так сказать, профессией какую-либо одну функцию – и выполнять ее с большей энергичностью, как это требуется высшим формам жизни. Следовательно, в этих высших формах мы находим клетки, специализированные по группам, таким как мышечные, нервные, костной ткани и т.д., причем каждая группа исполняет лишь часть работы, потребной для целого, в то время как у одноклеточного организма одна клетка должна совершать ее всю. Порой в этих группах специализированных клеток в наших телах зарождаются болезни, спровоцированные стараниями некоторых клеток выполнять функции, не свойственные той группе, к которой они принадлежат. Это, очевидно, происходит благодаря латентной памяти или некой тенденции, ставшей активной в таких клетках.

Растение способно поглощать углекислоту, воду и соли азота и обращать их в протоплазму. Человек делать этого не может, зато может употреблять в пищу растения и обращать их протоплазму в животную. Когда впоследствии человек или животное умирают, их тела распадаются на углекислоту, воду и соли азота. Растения вновь впитывают их и превращают в новую протоплазму. Таков вечный круговорот органического мира.

Возможно, когда-нибудь физическая наука сумеет выделить в лаборатории химически чистую протоплазму – но она никогда не сможет создать живую клетку, пока не примет во внимание созидательные силы природы и их соответствия в природе человека, пока не обретет волю и знание для того, чтобы разумно направлять элементальные жизни, которые и являются этими силами. Тогда исследователь сможет наделить свою лабораторную протоплазму искрой собственной жизни и воли. Когда химическая наука будет способна имитировать законы естественного роста и трансмутации элементов, непрерывно происходящих во всех органических телах, и начнет считаться с душой или внутренними силами материи, эта наука станет [снова] известна как алхимия, которая в прошлом доказывала, что все силы природы действительно или потенциально представлены в человеке.

Существует лишь одна универсальная субстанция, которая, будучи разделена на бесчисленное множество состояний и условий разнообразными сообщенными ей частотами вибрации, заставляет проявляться все разнообразные известные элементы. Эту единую субстанцию порой называют водами Великой Бездны, над которой Бог – дух жизни «носится», сообщая ей вибрации, пока фрагменты Единого не дифференцируются от массы благодаря повышенным вибрациям, и тогда потенциальное станет действительным.

Вращающиеся массы воды – водовороты, какими их можно видеть в пруду или реке, дифференцируются от окружающей их воды с помощью сообщенной им энергии. Они имеют собственное движение и, в некотором роде, являются определенной сущностью той же природы, что и вода, существующей в воде, но отделенной от нее. Мы могли бы рассматривать вращающуюся в водовороте массу как клетку, однородную по структуре и одушевленную энергией, которая вызвала ее к жизни и отличила от окружающей массы того же рода. Для водных обитателей вращающаяся масса представляла бы собой феномен – нечто, обладающее характерными только для нее свойствами и эффектами. Усильте изначально сообщенное массе движение в очень высокой степени – и водный обитатель вскоре решит, что вращающаяся масса совершенно отлична по природе от окружающего ее вещества – как человек, к примеру, воспринимает облако, дерево, камень или иной объект.

Естественным выводом из вышесказанного будет, что все сущее – органическое и неорганическое: созвездия, солнечные системы, солнца, планеты, человек, животное, амеба или молекула – суть всего лишь дифференцированные вихри в однородной субстанции Океана жизни или света. Это «хранилище всей субстанции, всей материи в состоянии атомного разделения, где звук является энергией или силой сцепления, которая удерживает любую индивидуализированную форму этой субстанции в проявленном состоянии в течение любого определенного количества времени». В феноменальном мире эти формы обладают различными качествами, но в своей истинной внутренней природе они суть Единое.