Ривал, лос-анджелес, 2001. “семя и клон: символическое и социальное значение

fi

способ выращивания горького Маниока”. В
книге "За пределами видимого и материального": Индианизация общества в работах Питера Ривьера, Л. Ривала и Н
.Уайтхеда (ред.), 57-80. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета.

Ривал, Лос-Анджелес, 2005. “Душа, тело и пол у хуаорани амазонского Эквадора”. Этнос 70(3):

285–310.

Ривал, Л. 2007а. “Одомашнивание ландшафта, выращивание сельскохозяйственных культур и воспроизводство общества в Амазонии”.

БИБЛИОГРАФИЯ

549

В конвергенции и становлении: на пути к новой целостной антропологии?, Д. Паркин и С. Ульяшек (ред.), 72-90.
Оксфорд: Книги Бергана.

Ривал, Л. 2007b. “Proies meurtrières et rameaux bourgeonnants. Masculinité et féminité en terre Huaorani

(Amazonie équatorienne)”. In Une maison sans fi lle est une maison morte. La personne et le genre en sociétés
matrilinéaires et/ou uxorilocales, C.- N. Mathieu (ed.), 125–54. Paris: Ed. de la Maison des Sciences de
l’Homme.

Соперник, Л. 2007с. “Какой Секс Делает Людей Счастливыми?” В вопросах антропологии: Фестиваль для Мориса

Блох, Р. Астути, Дж. Парри и К. Стаффорд (ред.), 167-96. Оксфорд: Берг.

Соперник, Л. 2012. “Анимизм и смысл жизни: к пониманию одомашнивания маниоков”.

В анимизме в тропических лесах и тундре: Личность, животные, растения и вещи в современной Амазонии и
Сибири, Марк Брайтман, Ванесса Гротти и Ольга Ультургашева (ред.), 119-41. Оксфорд: Книги Бергана.

Роуч, Кэтрин 2003. Мать/Природа: Популярная культура и экологическая этика. Блумингтон, ШТАТ Индиана

Университетская пресса.

Роббинс, Джоэл 2006. “Антропология и теология: неловкие отношения?” Антропологический ежеквартальный

79(2): 285–94.

Робинсон, К., Д. Смит и П. Уайтхед, 2005. “Буш Такер, Домашние животные Буша и угрозы Буша: Сотрудничество

Управление дикими животными в Австралийском национальном парке Какаду”. Биология сохранения 19: 1385-91.

Роботтом, И. и П. Харт, 1993. Исследования в области экологического образования: участие в дебатах. Джилонг, Австралия:

Издательство Университета Дикина.
Rodrigues, N. R. [1896] 1935. 0 animismo fetichista dos negros bahianos. Rio de Janiero: Civilização Brasileira.
Rohrer, T. 2007. “Тело в пространстве: воплощение, эмпиризм и лингвистическая концептуализация”. В

Тело, язык и разум, том 2, Дж.Златев, Т. Зим, Р. Франк и Р. Дирвен (ред.), 339-78. Berlin: Mouton
de Gruyter.

Руни, Кэролайн 2000. Африканская литература, анимизм и политика. Лондон: Ратледж.
Рорти, Р. 1980. Философия и зеркало природы. Принстон, Нью-Джерси: Издательство Принстонского университета.
Розальдо, Р. 1986. “Охота на Илонготов как история и опыт”. В "Антропологии опыта" У. Тернер &

Э. М. Горелка (ред.), 97-138. Урбана, Иллинойс: Издательство Университета Иллинойса.
Розальдо, Р. 1993. Культура и истина: Переделка социального анализа. Бостон, Массачусетс: Издательство "Бикон Пресс".
Роуз, Б. 1995. Вопросы управления земельными ресурсами: Отношение и восприятие среди коренного населения Центральной Австралии.

Элис-Спрингс: Центральный земельный совет.

Роуз, Д. 1996. Питательные ландшафты: Виды австралийских аборигенов на ландшафт и дикуюприроду. Канберра:

Австралийская комиссия по наследию.

Роуз, Д. 1998. “Тотемизм, регионы и совместное управление в аборигенной Австралии”, представленный на “Пересечении

Границы”, седьмая ежегодная конференция Международной ассоциации по изучению общей
собственности, Ванкувер, Британская Колумбия, Канада, 10-14 июня.
http://dlc.dlib.indiana.edu/dlc/bitstream/handle/10535/1187/rose.pdf (дата обращения 4 октября 2012 года).

Роуз, Д. 1999. “Экология коренных народов и этика связи”. В области глобальной этики и окружающей средыН. Лоу

(ред.), 175-87. Лондон: Рутледж.

Роуз, Д. 2003. Совместное родство с природой: как примирение преобразует национальные парки и

Служба дикой природы. Новый Южный Уэльс: Служба национальных парков и дикой природы.
Роуз, Д. 2004. Репортажи из Дикой страны. Сидней: Издательство Университета Нового Южного Уэльса.
Роуз, Д. 2005а. “Философская экология коренных народов: Положение человека”. Австралийский журнал по

Антропология 16: 294-305.