О царь , всякий раз , когда в памяти моей встает тот дивный облик Господа Кришны , я поражаюсь этому чуду и моей радости нет конца .

Комментарий:

Из данного стиха явствует, что по милости Вьясы Санджая смог увидеть вселенскую форму, которую Кришна явил Арджуне. Известно, что Господь Кришна никогда ранее ни перед кем не представал в этом облике. Он явил его только Арджуне, и все же некоторые великие преданные также смогли увидеть в это время вселенскую форму Кришны. Одним из таких преданных был Вьяса, которого считают могущественным воплощением Кришны. Вьяса дал увидеть эту чудесную форму Кришны своему ученику Санджае, который, вспоминая ее, всякий раз испытывал великое блаженство.

 

 

Стих 18.78

यत्र योगेश्वरः कृष्णो यत्र पार्थो धनुर्धरः ।
तत्र श्रीर्विजयो भूतिर्ध्रुवा नीतिर्मतिर्मम ॥७८॥

йатра йогеш́варах̣ кр̣шн̣о
йатра па̄ртхо дханур-дхарах̣
татра ш́рӣр виджайо бхӯтир
дхрува̄ нӣтир матир мама

Пословный перевод:

йатра — где; йога-ӣш́варах̣ — повелитель всех йогов–мистиков; кр̣шн̣ах̣ — Господь Кришна; йатра — где; па̄ртхах̣ — сын Притхи; дханух̣-дхарах̣ — носящий лук и стрелы; татра — там; ш́рӣх̣ — изобилие; виджайах̣ — победа; бхӯтих̣ — исключительная сила; дхрува̄ — твердая; нӣтих̣ — мораль; матих̣ мама — мое мнение.

Перевод:

Где бы ни находился Кришна, повелитель всех мистиков, и где бы ни находился Арджуна, непревзойденный лучник, там всегда будет изобилие, победа, необычайная сила и нравственная чистота. Таково моё мнение.

Комментарий:

«Бхагавад-гита» началась с вопроса Дхритараштры. Он надеялся, что в этой битве победу одержат его сыновья, на стороне которых сражались такие великие воины, как Бхишма, Дрона и Карна. Но, рассказав царю о том, что происходило на поле битвы Курукшетра, Санджая сказал: «Ты надеешься на победу, но я считаю, что удача всегда будет на той стороне, где находятся Кришна и Арджуна». Он прямо говорит, что у Дхритараштры нет оснований рассчитывать на победу своих сыновей. Победа будет на стороне Арджуны, ибо рядом с ним находится Кришна. Согласившись стать колесничим Арджуны, Кришна продемонстрировал еще одно из Своих совершенств. Кришна обладает всеми совершенствами, и одним из них является самоотречение. Это Свое качество Он проявлял множество раз, ибо в мире нет никого более способного к самоотречению, чем Кришна.

Битва на Курукшетре происходила между Дурьйодханой и Юдхиштхирой. Арджуна сражался на стороне своего старшего брата, Юдхиштхиры. Поскольку Кришна и Арджуна выступали на стороне Юдхиштхиры, его победа была предопределена. Исход сражения должен был решить, кто будет править миром, и Санджая предсказал, что власть перейдет к Юдхиштхире. Он также предсказал, что, одержав победу, Юдхиштхира приведет страну к процветанию, ибо он был не только праведным и благочестивым царем, но и человеком высоких нравственных принципов. За всю свою жизнь он ни разу не солгал.

Многие недалекие люди воспринимают «Бхагавад-гиту» как изложение беседы двух друзей на поле битвы. Но такая книга не может быть священным писанием. Некоторых возмущает то, что Кришна заставил Арджуну вступить в сражение, что, по их мнению, безнравственно, но здесь сказано ясно: «Бхагавад-гита» — это свод принципов высшей нравственности. Высшая из всех нравственных заповедей провозглашена в тридцать четвертом стихе девятой главы: ман-мана̄ бхава мад-бхактах̣. Человек обязан стать преданным Кришны, и высшая суть религии в том, чтобы предаться Кришне (сарва-дхарма̄н паритйаджйа ма̄м экам̇ ш́аран̣ам̇ враджа). Наставления, изложенные в «Бхагавад-гите», составляют свод высших религиозных и моральных принципов. Все остальные методы духовного самосовершенствования могут помочь нам очистить сознание и подняться на более высокий уровень, но последнее наставление «Бхагавад-гиты» является последним словом морали и религии: предайся Кришне. Таков смысл восемнадцатой главы.

Из «Бхагавад-гиты» мы узнаём, что в процессе философских поисков истины или с помощью метода мистической йоги можно постичь себя, но высшей ступени совершенства достигает лишь тот, кто полностью покорился Кришне. Такова суть учения «Бхагавад-гиты». Исполнение различных религиозных обрядов и своих обязанностей в обществе варнашрамы является сокровенным путем познания истины. Еще более сокровенными, чем путь дхармы — ритуальной религиозности, являются пути медитации и философского познания истины. Однако самым сокровенным наставлением является повеление Кришны предаться Ему, всегда памятуя о Нем и служа Ему. В этом суть восемнадцатой главы.

«Бхагавад-гита» провозглашает также, что Высшей Истиной является Верховная Личность Бога, Кришна. Абсолютную Истину постигают в трех аспектах: безличного Брахмана, Параматмы в сердце каждого живого существа и наконец Верховной Личности Бога, Кришны. Полное понимание Абсолютной Истины приходит к тому, кто в совершенстве постиг Кришну. Знание о Кришне включает в себя все остальные виды знания. Кришна трансцендентен этому миру, ибо всегда пребывает в Своей вечной внутренней энергии. Живые существа, порожденные Его энергией, делятся на две категории: вечно обусловленных и вечно освобожденных. Им нет числа, и все они являются неотъемлемыми частицами Кришны. Материальная энергия состоит из двадцати четырех начал. Побуждаемая вечным временем, внешняя энергия Господа творит и разрушает все мироздание. Материальный мир то проявляется, то вновь переходит в непроявленное состояние.

В «Бхагавад-гите» были затронуты пять основных тем: Верховная Личность Бога, материальная природа, живые существа, вечное время и различные виды деятельности. Основой и источником всего сущего является Верховная Личность Бога, Кришна. Тот, кто постиг Верховную Личность Бога, постигает все остальные аспекты Абсолютной Истины — безличный Брахман, Параматму в сердце живого существа и любой другой трансцендентный аспект Абсолюта. Хотя, на первый взгляд, Верховная Личность Бога, живое существо, материальная природа и время кажутся отличными друг от друга, все сущее тождественно Всевышнему. Однако Сам Господь всегда отличен от всего остального. Господь Чайтанья дал нам эту философию «непостижимого тождества и различия», которая является совершенной формой понимания Абсолютной Истины.

По своей природе живое существо является чистым духом. Оно бесконечно малая частица Высшего Духа. Поэтому Господа Кришну сравнивают с солнцем, а живых существ — с солнечным светом. Будучи пограничной энергией Кришны, живые существа склонны попадать под влияние либо материальной, либо духовной энергии. Иными словами, живое существо занимает пограничное положение между двумя энергиями Господа, но, относясь к Его высшей энергии, обладает некоторой долей независимости. Правильно используя предоставленную ему независимость, живое существо соглашается действовать под непосредственным руководством Кришны. Так оно достигает естественного для него состояния, попадая в сферу энергии, дарующей наслаждение.

 

Так заканчивается комментарий Бхактиведанты к восемнадцатой, заключительной главе «Шримад Бхагавад - гиты», которая называется «Совершенство отречения».
Словарь имён и терминов

 

А

Аватара (аватара) — воплощение Верховного Господа на какой-либо планете материального мира.

Авидья (авидйа) — невежество; иллюзорная энергия Верховного Господа.

Агни — полубог огня.

Агнихотра — огненное жертвоприношение, рекомендованное в Ведах.

Акарма — «бездействие», или деятельность преданного, который занят служением Господу, не влекущая за собой кармических последствий.

Амбариша Махараджа (Амбариша Махараджа) — великий царь и великий преданный Господа, который практиковал все девять форм преданного служения. История жизни Махараджи Амбариши рассказана в Девятой песни «Шримад-Бхагаватам».

Ананда — духовное блаженство.

Арчана (арчана) — один из видов преданного служения, поклонение Божеству в храме.

Арча-виграха — образ Бога, проявленный через посредство материальных элементов, как например на картине или в изваянии в храме. В этом образе Господь принимает служение от Своих преданных.

Арий (арйан) — последователь ведической культуры; тот, целью жизни которого является духовное совершенствование.

Асана — поза в практике йоги; положение сидя.

Асур (асура) — демон-атеист; закоренелый материалист.

Атма (атма) — в зависимости от контекста, тело, ум или душа.

Ахам брахмасми (ахам брахмасми) — ведический афоризм, означающий «Я — чистая вечная душа».

Ахимса (ахимса) — непричинение вреда живому.

Ачарья (ачарйа) —совершенный духовный учитель, который учит своим примером.

Ачинтья-бхедабхеда-таттва (ачинтйа-бхедабхеда-таттва) —доктрина «непостижимого тождества и отличия» Бога и живых существ (Его энергий).

Ашвамедха-ягья (ашвамедха-йаджна) — жертвоприношение коня, описанное в Ведах.

Ашрамы (в ед.ч. ашрама) — этапы духовной жизни (см. также Брахмачарья, Ванапрастха, Грихастха, Санньяса); ашрамом также называется место, где занимаются духовной практикой, или обитель, в которой живет гуру со своими учениками.

Аштанга-йога (аштанга-йога) — восьмиступенчатая йога, основы которой заложены Патанджали. Синоним мистической и медитационной йоги.

Б

Божество (мурти) — воплощение Господа в виде изваяния, установленного на алтаре.

Брахма (Брахма) — первое сотворенное существо во вселенной, полубог, управляющий гуной страсти; вторичный творец вселенной.

Брахмаджьоти (брахмаджйоти) —духовное сияние, исходящее от тела Верховной Личности Бога.

Брахмалока — высшая планета вселенной, на которой обитает полубог Брахма.

Брахман — Абсолютная Истина; как правило, под Брахманом подразумевается безличный аспект Абсолютной Истины.

Брахмананда (брахмананда) — духовное блаженство, которое испытывает человек, осознавший безличный Брахман.

Брахманы (в ед.ч. брахмана) — сословие людей интеллектуального труда и жрецов, первое сословие в ведической системе деления общества.

«Брахма-самхита» (Брахма-самхита) — молитвы Брахмы, обращенные к Верховной Личности Бога, Говинде, в которых описывается духовный мир и процесс сотворения материальной вселенной.

«Брахма-сутры» (в ед.ч. Брахма-сутра) — см. «Веданта-сутра».

Брахмачари (брахмачарй) — ученик, изучающий духовную науку под руководством духовного учителя и хранящий бсэбрачив (брахмачарью).

Брахмачарья (брахмачарйа) — образ жизни неженатого ученика; согласно Ведам, первый этап духовной жизни; обет безбрачия.

Буддхи-йога — синоним бхакти-йоги (преданного служения Кришне), указывающий на то, что бхакти-йога подразумевает полное подчинение разума (буддхи) воле Всевышнего.

Бхава (бхава) — начальная ступень любви к Богу, на которой у преданного проявляются признаки экстаза.

Бхакта — преданный слуга Верховного Господа.

Бхакти-йога — метод восстановления отношений с Верховным Господом посредством преданного служения Ему.

«Бхакти-расамрита-синдху» (Бхакти-расамрта-синдху) — произведение Шрилы Рупы Госвами, содержащее подробное описание всех аспектов бхакти-йоги.

Бхарата — знаменитый древний правитель, потомками которого были Пандавы.

Бхишма (Бхишма) — самый старый и могущественный воин в битве на Курукшетре. Признается одним из двенадцати авторитетов в науке преданного служения Господу.

В

Вайкунтха (Ваикунтха) — духовный мир, буквально «место, где нет тревог».

Вайшнав (ваишнава) — преданный Верховного Господа, Вишну или Кришны.

Вайшьи (в ед.ч. ваишйа) — фермеры и торговцы; третье сословие в ведической системе деления общества.

Ванапрастха (ванапрастха) — тот, кто отказался от семейной жизни; согласно Ведам, третий этап духовной жизни.

Варнашрама-дхарма (варнашрама-дхарма) — ведическая система деления общества на четыре сословия и четыре этапа духовной жизни. См. также Ашрамы, Варны.

Варны (в ед.ч. варна) — четыре сословия ведического общества. См. также Брахманы, Вайшьи, Кшатрии, Шудры.

Васудева — отец Кришны, один из царей рода Яду.

Веданта (Веданта) — философия «Веданта-сутры» Шрилы Вьясадевы, обобщающая философское учение Вед и провозглашающая Кришну его целью.

«Веданта-сутра» (Веданта-сутра) или «Брахма-сутры» — произведение Шрилы Вьясадевы, в котором в предельно сжатой форме изложена философия Вед.

Веды — изначальные священные писания, которые поведал людям Сам Господь Кришна.

Вибхиннамша (вибхиннамша) — отделенные экспансии Верховного Господа, живые существа.

Вибхути (вибхути) — богатства и сила Верховного Господа.

Вират-рупа (вират-рупа), или вират-пуруша — концепция, согласно которой вся материальная вселенная представляет собой тело Господа; вселенская форма Господа.

Вишну (Вишну) — Верховный Господь; экспансии Господа Кришны на Вайкунтхалоках, а также экспансии Господа, которые отвечают за сотворение и поддержание материальных вселенных (пуруша-аватары). В материальной вселенной Вишну управляет гуной благости.

«Вишну-пурана» (Вишну-пурана) — одна из восемнадцати основных Пуран.

Вишну-таттва (вишну-таттва) — категория Бога; термин относится только к непосредственным экспансиям Верховного Господа.

Вишуддха-саттва (вишуддха-саттва) — уровень духовного бытия, чистой благости.

Вриндаван (Врндавана) — вечная обитель Господа Кришны, где Он в полной мере проявляет Свою привлекательность; деревня на Земле, в которой Он пять тысяч лет назад проводил Свои детские игры.

Вьясадева (Вйасадева) — воплощение Господа Кришны, великий мудрец. В начале Кали-юги записал Веды и составил большинство Пуран, «Веданта-сутру» и «Махабхарату».

Г

Ганджа (ганджа) — марихуана.

Гандхарвы — полубоги, певцы и музыканты на райских планетах.

Гарбхадхана-самскара (гарбхадхана-самскара) — ведический очистительный обряд, совершаемый родителями перед зачатием ребенка.

Гарбходакашайи Вишну (Гарбходакашайи Вишну) — вторая пуруша-аватара, возлежащая на водах океана Гарбходака и порождающая Брахму.

Гаруда (Гаруда) — гигантский орел, один из сыновей Кашьяпы Муни, носящий на плечах Господа Вишну.

Говинда — одно из имен Верховного Господа Кришны, которое означает «тот, кто доставляет наслаждение земле, коровам и чувствам».

Голока Вриндавана (Голока Врндавана) — высшая духовная планета, обитель Господа Кришны.

Гопала Бхатта Госвами (Гопала Бхатта Госвами) — один из шести духовных учителей вайшнавов, непосредственных учеников и преемников Господа Шри Чайтаньи Махапрабху, систематизировавших Его учение.

Гопи (гопи — девушки-пастушки) — подруги Кришны, Его самые верные и преданные слуги.

Госвами (госвами) — тот, кто владеет своим умом и чувствами; титул санньяси.

Грихастха (грхастха) — семейная жизнь, которая строится в соответствии с правилами и предписаниями Вед; второй этап духовной жизни.

Гуны (в ед.ч. гуна) — в буквальном переводе с санскрита «веревка», а также «качество, свойство». Саттва-гуна (гуна благости), раджо-гуна (гуна страсти) и тамо-гуна (гуна невежества). Категория философии санкхьи. Под гунами понимают три основные начала материальной природы, три «режима деятельности» иллюзорной материальной энергии, обусловливающей живые существа. Гуны определяют образ жизни, мышление и деятельность души, на которую они влияют.

Гуру — духовный учитель.

Гьяна (джнана) — знание, в первую очередь, духовное знание.

Гьяна-йога (джнана-йога) — путь познания Абсолютной Истины с помощью размышлений и изучения философии.

Гьяни (джнани) — человек, пытающийся постичь Абсолютную Истину, полагаясь только на силу своего ума.

Д

Двапара-юга (Двапара-йуга) — третья юга в цикле из четырех юг, длится 2400 лет полубогов, или 864 000 солнечных лет.

Двойственность — характерная черта материального мира, выражающаяся в том, что любое явление, свойство, действие и т.д. здесь имеет свою противоположность (например: тепло — холод, счастье — горе, добро — зло).

Джива (джива) —живое существо, крошечная частица Верховного Господа, индивидуальная душа.

Джива Госвами (Джива Госвами) — один из шести Госвами Вриндавана, непосредственных учеников и преемников Господа Чайтаньи. Автор многих философских произведений.

Дроначарья (Дроначарйа) — военный наставник Пандавов. Сражался против них в битве на Курукшетре.

Дурваса Муни (Дурваса Муни) — йог-мистик, сын Атри Муни. Частичное воплощение Господа Шивы.

Душкрити (душкрти) — «тот, кто поступает дурно», нечестивец.

Дхама (дхама) — обитель Верховного Господа.

Дхарма — мирская религиозность; долг, обязанности человека.

Дхрува Махараджа (Дхрува Махараджа) — великий преданный, сын Махараджи Уттанапады. Совершив суровую аскезу, он получил от Господа власть над целой планетой.

Дхьяна-йога (дхйана-йога) — медитационная йога.

И

Игры (Господа и Его преданных) — приносящая блаженство трансцендентная деятельность, которой занят Господь и Его преданные.

Икшваку (Икшваку) — сын Ману, некогда правивший Землей.

Имперсоналисты — см. Майявади.

Индра — царь полубогов, правит райскими планетами и повелевает дождем.

«Ишопанишад» (Йшопанишад) — одна из 108 Упанишад, входящая в состав «Яджур-веды».

Й

Йог (йоги) — трансценденталист, стремящийся к воссоединению со Всевышним.

Йога-майя (йога-майа) — внутренняя энергия Господа, царящая в духовном мире.

Йогешвара (Йогешвара) — Верховный Господь Кришна, повелитель всех мистических сил.

К

Кали-юга (Кали-йуга) — текущая эпоха, эпоха вражды и лицемерия; последняя в цикле четырех юг, периодически сменяющих друг друга. Кали-юга длится 1200 лет полубогов, или 432 000 солнечных лет, и началась она около пяти тысяч лет назад.

Калпа — день Брахмы, составляющий 4 320 000 000 лет, или тысячу циклов из четырех юг.

Камса (Камса) — демоничный царь из рода Бходжей, дядя Кришны по материнской линии.

Капила — воплощение Верховного Господа; янился на земле как сын Кардамы Муни и Девахути и открыл людям теистическую философию санкхьи.

Каранодакашайи Вишну (Каранодакашайи Вишну) — Маха-Вишну, первая пуруша-аватара; возлежит на водах Причинного океана и Своим дыханием порождает вселенные.

Карма — материальная деятельность ради наслаждения ее плодами, а также последствия этой деятельности.

Карма-йога — деятельность в преданном служении; деятельность в соответствии с правилами и предписаниями Вед.

Карми (карми) — тот, кто действует ради наслаждения плодами своего труда; материалист.

Кармическая деятельность — см. Карма.

Карттикея (Карттикейа) — младший сын Господа Шивы и Парвати, бог войны.

Кеши (Кеши) — демон-оборотень, который, приняв образ дикой лошади, нападал на жителей Вриндавана. Убит Господом Кришной.

Киртан (киртана) — один из методов преданного служения, заключающийся в пении святых имен Верховного Господа и прославлении Его.

Кришналока (Кршналока) — см. Голока Вриндавана.

Кувера — казначей полубогов.

Кулашекхара (Кулашекхара) — великий преданный-царь, автор «Мукунда-мала-стотры», молитв, обращенных к Господу Кришне.

Кумары (в ед.ч. Кумара) — четверо мудрецов, сыновья Брахмы, вечно сохраняющие облик пятилетних детей.

Кунти (Кунтй) — тетка Господа Кришны и мать Пандавов.

Куру — основатель династии, к которой относились Пандавы и их соперники, сыновья Дхритараштры.

Кшатрии (в ед.ч. кшатрийа) — воины или правители; второе сословие в ведической системе деления общества.

Кширодакашайи Вишну (Кширодакашайи Вишну) —третья пуруша-аватара. Возлежит в молочном океане и входит в сердце каждого живого существа как Параматма.

Л

Лилы (в ед.ч. лила) — см. Игры (Господа и Его преданных).

Ложное эго — представление о себе как о теле; самый тонкий элемент материальной природы.

Лока — планета.

М

Мадхвачарья (Мадхвачарйа) — великий духовный учитель-вайшнав, проповедовавший теистическую философию дуализма в XIII веке.

Майя (майа) — низшая, иллюзорная энергия Верховного Господа, которая правит материальным миром; забвение своих вечных отношений с Кришной.

Майявади (майавади) — философы-имперсоналисты, полагающие, что Абсолют в своем высшем проявлении безличен и не имеет формы, а живое существо тождественно Богу.

Манвантара-аватары (в ед.ч. манвантара-аватара) — воплощения Верховного Господа, приходящие в период правления каждого Ману.

Манвантара — период правления одного Ману, длится около семидесяти двух циклов из четырех юг.

Мантра — трансцендентный звук, который освобождает ум от влияния иллюзии.

Ману — прародители человечества. За один день Брахмы во вселенной сменяется четырнадцать Ману.

«Ману-самхита» (Ману-самхита) — свод законов, по которым должны строить свою жизнь цивилизованные люди. Составлен Ману, родоначальником человечества.

Материалист — тот, чьи интересы целиком сосредоточены на удовлетворении своих материальных потребностей.

Матхура (Матхура) — обитель Господа Кришны, окружающая Вриндаван. В Матхуре Он родился и вернулся туда, закончив Свои детские игры во Вриндаване.

«Махабхарата» (Махабхарата) — эпическое произведение, написанное Шрилой Вьясадевой. 100 000 строф «Махабхараты» описывают историю вражды между Пандавами и Кауравами, которая завершилась битвой на Курукшетре. В состав «Махабхараты» входит «Бхагавад-гита».

Маха-Вишну (Маха-Вишну) — см. Каранодакашайи Вишну.

Маха-мантра (маха-мантра) — великая песнь освобождения; Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна Кришна, Харе Харе / Харе Рама, Харе Рама, Рама Рама, Харе Харе.

Махатма (махатма) — «великая душа», возвышенный преданный Господа.

Махат-таттва — изначальное, недифференцированное состояние совокупной материальной энергии, из которой формируется материальный мир.

Менака (Менака) — знаменитая куртизанка с райских планет, соблазнившая мудреца Вишвамитру.

Млеччхи — нецивилизованные люди, которые обычно употребляют в пищу мясо. Не входят в ведическую систему общественного устройства.

Мудха (мудха) — человек, подобный ослу.

Мукти — освобождение от материального рабства. Под мукти, как правило, понимают растворение в безличном Брахмане.

Мукунда — Верховный Господь, дарующий мукти.

Муни — мудрец.

Н

Наймишаранья (Наимишаранйа) — священный лес в Центральной Индии.

Нарада Муни (Нарада Муни) — великий преданный, один из сыновей Брахмы. История его жизни описана в Первой песни «Шримад-Бхагаватам».

«Нарада-панчаратра» (Нарада-панчаратра) — книга, написанная Нарадой Муни и излагающая правила поклонения Божеству и мантра-медитации.

Нараяна (Нарайана) — экспансия Господа Кришны, Господь на планетах Вайкунтхи в Своем четырехруком образе.

Нирвана (нирвана) — прекращение материальной деятельности и существования, в философии вайшнавов не предполагающее отказа от духовной деятельности.

Ниргуна (ниргуна) — не имеющий материальных качеств.

Нрисимхадева (Нрсимхадева) — воплощение Верховного Господа в образе человекольва. Пришел на землю, чтобы защитить Своего преданного Прахладу и убить его отца, демона Хираньякашипу.

О

Обусловленность — состояние зависимости от законов материальной природы, в котором находятся все живые существа в материальном мире.

Омкара (омкара) — священный звук ом, которым начинаются многие ведические мантры и который является воплощением Верховного Господа в звуке.

П

Пандавы (Пандавы) — Юдхиштхира, Бхима, Арджуна, Накула и Сахадева, пять братьев, царей династии Куру, великие преданные и друзья Господа Кришны.

Пандит (пандита) — ученый, знаток Вед.

Панду (Панду) — царь династии Куру, чьи пятеро сыновей сражались с сыновьями Дхритараштры в битве на Курукшетре.

Панча-махаягья (панча-махайаджна) — пять ежедневных жертвоприношений, которые грихастхи совершают, чтобы избавиться от последствий ненамеренных грехов.

Параматма (Параматма) — Сверхдуша, форма Верховного Господа Вишну, в которой Он находится в сердце каждого живого существа.

Парампара (парампара) — цепь духовных учителей. См. также Сампрадая.

Парвати (Парвати) — супруга Господа Шивы, дочь царя Гималаев.

Патанджали (Патанджали) — автор «Йога-сутр», в которых изложена система мистической йоги.

Питрилока (Питрлока) — планета предков, относящаяся к райским планетам.

Питы (в ед.ч. пита) — души умерших предков, обитающие на высших планетах вселенной.

Полубоги — правители вселенной и обитатели райских планет.

Прабху — господин.

Праджапати (праджапати) — полубоги, которым поручено увеличивать число обитателей вселенной, прародители всех живых существ.

Пракрита (пракрти) — природа, материальная энергия Господа.

Прана (прана) — жизненная энергия; один из воздушных потоков.

Пранаяма (пранайама) — управление дыханием в практике мистической йоги.

Прасад (прасада) — милость Господа; освященная пища или какие-либо предметы, которые были поднесены Господу.

Пратьяхара (пратйахара) — отвлечение чувств от нежелательной деятельности.

Прахлада Махараджа (Прахлада Махараджа) — великий преданный Господа, сын демона Хираньякашипу. История жизни Махараджи Прахлады описана в Седьмой песни «Шримад-Бхагаватам».

Праяг (Прайага) — священный город в Северной Индии у слияния рек Ганги и Ямуны.

Праяшчитта (прайашчитта) — искупление грехов.

Преданное служение — служение Верховному Господу с любовью и преданностью.

Преданный (бхакта) — преданный слуга Верховного Господа.

Притха (Пртха) — Кунти, тетка Господа Кришны, мать Пандавов.

Пураны (в ед.ч. Пурана) — восемнадцать священных писаний, дополняющих Веды. В Пуранах описаны деяния воплощений Господа Кришны и Его преданных. Относятся к смрити-шастрам.

Пуруша-аватары (в ед.ч. пуруша-аватара) — три всемогущих воплощения Верховного Господа, ответственные за сотворение материального мира (Гарбходакашайи Вишну, Каранодакашайи Вишну и Кширодакашайи Вишну).

Пуруша — наслаждающийся, или носитель мужского начала; живое существо или Верховный Господь.

Р

Равана (Равана) — могущественный демон, убитый Господом Рамачандрой.

Рагхунатха Бхатта Госвами (Рагхунатха Бхатта Госвами) — один из шести Госвами Вриндавана, непосредственных учеников и преемников Господа Шри Чайтнньи Мяхапрабху, систематизировавших Его учение.

Рагхунатха дас Госвами (Рагхунатха даса Госвами) — один из шести Госвами Вриндавана, непосредственных учеников и преемников Господа Шри Чайтяиьи Мяхапрабху, систематизировавших Его учение.

Раджо-гуна (раджо-гуна) — страсть, одна из трех гун материальной природы.

Радхарани (Радха) (Радхарани) — вечная супруга Господа Кришны, олицетворение внутренней энергии наслаждения Господа.

Ракшасы (в ед.ч. ракшаса) — демоны-людоеды.

Рамануджа (Рамануджа) (1017-1137) — великий ачарья, принадлежащий к Шри-сампрадае.

Рама-раджья (рама-раджйа) — идеальная ведическая монархия, глава которой следует примеру Господа Рамачандры.

Рамачандра (Рамачандра) — воплощение Верховного Господа в образе идеального царя. Приходил на землю в Трета-югу.

Раса-лила (раса-лйла) — чистое духовное проявление любовных отношений Кришны с Его самыми возвышенными и близкими слугами, девушками-пастушками Вриндавана.

Раса — определенный вид отношений между преданным и Кришной; блаженство, которое преданный испытывает, служа Кришне.

Рудра — см. Шива.

Рупа Госвами (Рупа Госвами) — один из шести Госвами Вриндавана, непосредственных учеников и преемников Господа Чайтаньи, систематизировавших Его учение. Автор «Бхакти-расамрита-синдху» и многих других философских и поэтических произведений.

С

Садху (садху) — святой.

«Сама-веда» (Сама-веда) — одна из четырех изначальных Вед. В ней собраны гимны в честь полубогов и Верховного Господа, исполняющиеся при совершении жертвоприношений.

Самадхи (самадхи) — состояние транса, когда йог полностью погружается в духовное бытие, разрывая все связи с материальным миром.

Сампрадая (сампрадайа) — цепь духовных учителей, по которой передается ведическое знание.

Самсара (самсара) — цикл повторяющихся рождений и смертей, через который проходит живое существо в материальном мире.

Санатана (санатана) — вечный.

Санатана Госвами (Санатана Госвами) — один из шести духовных учителей вайшнавов, непосредственных учеников и преемников Господа Шри Чайтаньи Махапрабху, систематизировавших Его учение.

Санатана-дхарма (санатана-дхарма) — предназначение всех живых существ, вечная религия, соответствующая их изначальному положению, преданное служение Верховному Господу.

Санкиртана (санкиртана) — совместное пение святых имен Господа.

Санкхья (санкхйа) — философская система, анализирующая материальные элементы, из которых построен материальный мир и объясняющая разницу между материей и духом. Основы этой системы изложены Господом Капилой Своей матери Девахути.

Санньяса (саннйаса) — отречение от мира; согласно Ведам, четвертый этап духовной жизни.

Санньяси (саннйаси) —человек, принявший санньясу, то есть отрекшийся от мира.

Сарасвати (Сарасвати) — богиня учености, жена Господа Брахмы.

Саттва-гуна (саттва-гуна) — благость, одна из трех гун материальной природы.

Сатьялока (Сатйалока), или Брахма-лока — высшая планетная система вселенной, на которой обитает Брахма.

Сатья-юга (Сатйа-йуга) — первая юга в цикле из четырех юг, длится 4 800 лет полубогов, или 1 728 000 солнечных лет.

Сач-чид-ананда-виграха (сач-чид-ананда-вшрахщ) — вечное, трансцендентное тело Господа, исполненное знания и блаженства.

Свами (свами) — тот, кто обуздал свой ум и чувства; титул санньяси.

Свамша (свамша) — полная экспансия Господа.

Сваргалока — райские планеты.

Сварупа (сварупа) — изначальная, духовная форма живого существа.

Сиддхи — мистические способности, обретаемые в процессе занятий аштанга-йогой; обитатели одной из высших планет вселенной, Сиддхалоки, которые от рождения обладают мистическими способностями.

Смаранам (смаранам) — памятование о Кришне, один из девяти основных методов преданного служения.

Смрити (смрти) — богооткровениые писания, дополняющие шрути — изначальные ведические писания (Веды и Упанишады).

Сома-раса — напиток, продлевающий жизнь, которым наслаждаются полубоги на райских планетах.

Сурабхи — коровы, живущие в духовном мире и дающие неограниченное количество молока.

Сута Госвами (Сута Госвами) — великий мудрец-преданный, пересказавший беседу Махараджи Парикшита и Шукадевы Госвами мудрецам, собравшимся в лесу Наймишаранья.

Т

Тамо-гуна (тамо-гуна) — невежество, одна из трех гун материальной природы.

Тапасья (тапасйа, или тапа) — аскеза, добровольное наложение на себя тех или иных ограничений ради достижения высшей цели.

Тонкое тело — тонко-материальная оболочка души, состоящая из ума (манаса), разума (буддхи) и ложного эго (аханкары).

Трансцендентное — то, что невозможно воспринять материальными органами чувств.

Трета-юга (Трета-йуга) — вторая из юг в цикле из четырех юг, длящаяся 3 600 лет полубогов, или 1 296 000 солнечных лет.

Туласи (туласи) —священное растение (Ocimum sanctum), воплощение одной из гопи. Туласи очень дорога Господу Кришне, поэтому Его преданные поклоняются ей.

У

Ума (Ума) — одно из имен богини Парвати.

Упанишады — философские тексты, описывающие главным образом безличный аспект Абсолютной Истины (Брахман). Причисляются к шрути. В канонический список входит 108 Упанишад.

Х

Хануман (Хануман) — слуга Господа Рамачандры, один из предводителей войска обезьян, участвовавших в освобождении супруги Господа, Ситы.

Харе Кришна мантра — см. Маха-мантра.

Харе — форма обращения к энергии Господа.

«Хари-бхакти-виласа» (Хари-бхакти-виласа) — книга, написанная Санатаной Госвами и посвященная правилам жизни вайшнавов.

Хари — Верховный Господь, устраняющий все препятствия с пути духовного развития человека.

Харидас Тхакур (Харидаса Тхакура) — великий преданный и близкий сподвижник Господа Шри Чайтаньи Махапрабху, который ежедневно повторял триста тысяч имен Бога.

Хатха-йога (хатха-йога) — физические и дыхательные упражнения для очищения и обуздания ума и чувств.

Хираньякашипу (Хиранйакашипу) — демоничный царь, убитый Господом, воплотившимся в образе Нрисимхадевы.

Ч

Чайтанья Махапрабху (Чаитанйа Махапрабху) (1486-1534) — аватара Господа Кришны. Он приходил в образе преданного, чтобы учить людей любви к Богу — бхакти-йоге.

«Чайтанья-чаритамрита» (Чаитанйа-чаритамрта) — поэтическое произведение Кришнадаса Кавираджи Госвами на бенгали, описывающее жизнь и учение Господа Чайтаньи. Завершено в 1616 г.

Чанакья Пандит (Чанакйа Пандита) — брахман, советник Махараджи Чандрагупты, одного из царей династии Маурьев.

Чандал (чандала) — неприкасаемый, собакоед.

Чандра — бог Луны.

Чатурмасья (чатурмасйа) — четыре месяца сезона дождей в Индии. В этот период преданные дают особые обеты.

Чинтамани (чинтамани) — философский камень.

Ш

Шактьявеша-аватара (шактй-авеша-аватара) — живое существо, которое Господь наделил особым могуществом.

Шанкара (Шанкара) — см. Шива.

Шанкарачарья (Шанкарачарйа) — великий духовный наставник, основоположник философии имперсонализма. Считается воплощением Господа Шивы.

Шастры (в ед.ч. шастра) — богооткровенные писания; ведические писания.

Шаунака Риши (Шаунака Риши) — мудрец, возглавлявший отшельников, которые собрались в лесу Наймишаранья, когда Сута Госвами рассказывал «Шримад-Бхаганатам».

«Шветашватара-упанишад» (Шветашваmapa Упанишад) — одна из 108 Упанишад.

Шива (Шива) — полубог, управляющий гуной невежества в материальном мире.

Шравана (шравана) — слушание повествований о Верховном Господе или святого имени Бога, один из методов преданного служения.

Шраванам киртанам вишнох (шраванам киртанам вишнох) — метод преданного служения: слушание повествований о Господе Вишну или Кришне и прославление Его.

Шрути (шрути) — знания, приобретаемые в процессе слушания духовного учителя; изначальные ведические писания (Веды и Упанишады), данные человечеству Самим Верховным Господом.

Шудры (в ед.ч. шудра) — рабочие; четвертое сословие в ведической системе деления общества.

Шукадева Госвами (Шукадева Госвами) — великий мудрец-преданный, сын Шрилы Вьясадевы, рассказавший «Шримад-Бхагаватам» Махарадже Парикшиту.

Э

Экадаши (экадаши) — одиннадцатый день после полнолуния и новолуния, который особенно благоприятен для духовной деятельности. В этот день рекомендуется воздерживаться от употребления в пищу зерна и бобовых.

Экспансия Господа — воплощение, проявление Верховного Господа.

Эмпирическая философия — философия, основанная на представлении о том, что Абсолютную Истину можно постичь в процессе размышлений над ее природой.

Ю

Юги (в ед.ч. йуга) — четыре циклически повторяющихся периода, через которые проходит в своем развитии вселенная. Полный цикл из четырех юг называют дивья-югой.

Юдхиштхира Махараджа (Йудхиштхира Махараджа) — старший из братьев Пандавов, законный наследник престола Куру.

Я

Ягья (йаджна) — жертвоприношение, а также одно из имен Верховного Господа («тот, кто наслаждается всем, что приносится в жертву»).

Ягья-пуруша (йаджна-пуруша) — верховный наслаждающийся всеми жертвоприношениями.

Яду (Йаду) — царский род, принадлежащий к Лунной династии, в котором явился Кришна.

Якши (в ед.ч. йакша) — подданные полубога Куверы.

Ямараджа (Йамараджа) — повелитель адских планет, бог смерти, назначающий наказания грешникам.