Что нарушает VI Вселенск. Собора Прав. 3, 26, 64 и Свт. Василия Вел. Прав.

7) КОЩУНСТВО — служение Молебнов, использование церковной музыки на сеансах кодирования (2.1, 2), совершение кодирования в храме (3, с. 10; ’’Контакт", Радио "Петербург", 21 мая 1993, 19.50).

Свт. Иоанн 3 л а т о у с т:"Если и имя Святыя Троицы призывается на таковых действиях, если будет призывание Святых, если и Знамение Крестное наводится, бежать подобает таковых и отвращаться".

Архиеп. Никон (Рождественский) Вологодский: "Такое смешение Святаго с волшебством, есть тяжкий грех. Благодатныя средства, недостойно употребляемыя, служат не во спасение, а к сугубому осуждению" (Мои дневники. Троицкий Цветок, №94.1915).

    Кодирование в храме — это осквернение Русских Церквей еще более страшное, чем обращение их в "овощныя хранилища", это уже превращение их — через совершение изуверных обрядов — в языческие капища!

ОККУЛЬТИЗМ.

Иером. Серафим Роуз пишет: "Мы можем определить понятие "оккультный" (букв, означает: "то, что спрятано"), как относящееся к любому запрещенному Божиим Откровением общению с невидимыми духами и силами" (Душа после смерти. Платина, 1980, гл.9.3).

Русский духовный писатель С.Нилус сообщает, что главная цель оккультизма - раскрытие "резервных возможностей" (Близ есть при дверех. С.Посад, 1917, с.198).

Сами оккультисты сознаются: Гипнотизм и герметическая медицина, высшую ступень которой составляет психотерапевтика — оккультные науки (П.Пиобб. Древняя высшая магия. СПб., 1910, с.9-10).

О применении оккультистами гипноза сообщает известный ритуальный убийца-сатанист С.Тухолка (С.Тухолка. Оккультизм и магия. Полная энциклопедия оккультизма. Птг., 1917).

Друг прот. В.Г.Лесняка, состоящий с ним в переписке — скандально известный прот. А.Мень давал оккультизму резко положительную оценку (Прот. А.Мень. Сын Человеческий, Брюссель, изд. 3, с.485).

ВОЛШЕБСТВО, подробнее см. п.20 настоящей Записки.

Виновные подпадают под прещения VI Вселенского Собора

Прав.61; Л а о д и к. Соб. Прав. 36; Св. Василия Вел. Прав. 65, 72; Св. Григория Нисск. Прав. 3.

ЕРЕСЬ Гностицизма, подробнее см. п. 22 настоящей Записки.

"Гностицизм основан евреями с целью задушить Христианство". Библия Гностиков - "Талмуд, происходящий от Кабба-лы" (С. Нилус. Цит. соч., с. 258).

Еретиков-гностиков Св. И р и н е й Лионск. согласно НовоЗаветному учению повелевает "после перваш и втораго вразумления отвращаться" (Тит.3.10). "Должно отвергнув и прокляв, как можно далее бежать от них, и знать, что чем крепче стоят они за свои выдумки, тем более являют в себе действие осмерицы злых духов" (Св. Ириней Лионск. Соч. СПб., 1900, с. 74).

ЕРЕСЬ Латинская.

Деятельнось МИРВЧ началась с благословения Литовского ксендза о. Станислава, первые эксперименты по кодированию 1988г. проводились в Римо-Католическом монастыре Капуцинов (1.1). "Врачи" Института посещают костелы (1.2) Прот. В.Г. Лесняк, оправдывая сотрудничество с Латинянами, поучает: "С католиками у нас нет канонических расхождений", признает благодатность Латинских таинств (1.5).

Тем самым сотрудники Института и единомышленные с ними подпадают под все клятвы наложенные на Латинян: анафему 1054 г. Анафемы 1-2 Собора Свт. Фотия Вел. в Царьграде Прав. 15; Соборов 1583, 1587, 1597 гг. и пр. В том числе и под клятву Вселенского Патр. Кирилла. V, изложенную в его Послании 1756г.; "Иерей ли, мирянин ли, то да будет отлучен от Бога, проклят и по смерти не растлеется и пребудет в вечных муках. Да наследуют таковые проказу Гиезия и удавление Иуды, да будут на земле как Каин, стеня и трясыйся и гнев Божий да будет на главе их и участь их да будет с предателем Иудою и с богоборцами иудеями. Ангел Божий да преследует их мечем во все дни жизни их и да подлежат они всем проклятиям Патриархов и Соборов, под вечным отлучением ив муках огня вечнаго. Аминь: Да будет!"

12) ЕРЕСЬ экуменизма, точнее, супер-экуменизма — признание истинными исповеданиями не только всех лжехристианских еретических сонмищ и сект, но и вообще всех религий. ("Точка опоры". Радиокомпания "Петербург", 18 апр. 1993, 17.15), что проклинается последним Анафематиамом в Неделю Православия (Архиерейский Собор Русской Православной Церкви За границей, 1983 г.).

ЕРЕСЬ Терапевтов - египетских евреев — сектантов, от которых ведет свое происхождение практикуемая МИРВЧ гип-нотическая экстрасенсорная психотерапия (С.В.Булгаков. Настольная книга для священно-церковнослужителей. 1913, ч.2, с.1681).