Он вас сурово накажет и даст вам место с лицемерами, где будет плач и скрежет зубов.

Если ОН накажет, если при его появлении будет плач и скрежет зубов, это означает, что ОН идет с судом, тогда пришествие Господа представляет суд, то есть крещение огнем. Так что понимание того, что быть увезенным - это хорошо, абсолютно неверно.

Давайте проведем глубокий анализ по этой теме, используя документы американских врачей и ученых, они не священники, они традиционные протестанты, давайте посмотрим, что они говорят о тексте Матфея и Луки, сначала давайте проанализируем отрывок из Луки 17:36:

 

Хотя не исключено, что vs. 36 был случайно опущен, несколько других свидетельств, ввиду важного авторитета рукописей, поддерживающих более короткую форму, более вероятно, что книжники усвоили этот отрывок с отрывком из «Матфея 24:40». Сегодня учителя неправильно поняли эти стихи. Быть «забранным» было принято как восхищение Церкви, поскольку эти слова, кажется, идеально подходят для этого будущего события. Однако следует отметить, что в центре внимания находится суд, а не восхищение Церкви, и что «отнятие» относится к тому же типу, что и то, что произошло во время потопа. Отрывок из «Матфея 24,39» говорит, что пришел потоп и... унес их всех... Суд, подобным образом, придет внезапно и нападет то здесь, то там, оставив одних неприкосновенными, но смертельно ранив других. То, что это представляет собой правильную интерпретацию, может быть продемонстрировано существующим комментарием в стихе 37. Там задают вопрос: "А где это будет?" «Может быть, они попадут на Небеса?» Ответ - нет - но они будут взяты с места бойни, где стервятники питаются трупами. Текст взят из: ТОМ 1 - НОВЫЙ ЗАВЕТ В ИНТЕРПРЕТАЦИИ, Р.Н. Чамплин, к.т.н.

Теперь давайте проанализируем текст Матфея 24:40: «Тогда, когда двое будут в поле, один будет взят, а другой оставлен».

 

«Тогда двое будут в поле...». Греческие глаголы, переведенные здесь как «будущее» (будет и будет), на самом деле находятся в настоящем времени, и это добавляет яркости повествованию. Следовательно, «один взят, а другой оставлен». Осуждение придет внезапно, уловив многих в их повседневных занятиях; и поэтому один будет «взят», то есть «пойман» судом, а другой будет «оставлен», то есть избежит суда. Некоторые будут приняты для осуждения, в то время как другие будут защищены от вреда, и только совет БОГА может предоставить надлежащую причину для этого действия. Некоторые современные толкователи видели картину вознесения церкви в этих словах ИИСУСА. Однако в этой главе у нас нет описания вознесения Церкви. Тема этого отрывка - суд, а не восхищение, и этот суд будет судом Второго пришествия Христа, чтобы Он правил и правил. Параллельный отрывок, иллюстрирующий эти обстоятельства, - это «Откровение 19». Такие события поймают людей на их обычных действиях, неподготовленных, небрежных, практикующих беззаконие. Подобно тому, как потоп смыл многих, но оставил других (хотя и немногих), не достигнув их, так это также произойдет при втором пришествии Христа, чтобы судить этот мир. Текст взят из: ТОМ 2 - НОВЫЙ ЗАВЕТ В ИНТЕРПРЕТАЦИИ, Р.Н. Чамплин, к.т.н.

 

В заключение; таким образом, глагол «забрать» абсолютно связан с глаголом «уничтожить» наводнения «привести всех». Таким же образом «тот, кто будет взят», будет «взят на суд».

Церковь объединится, и снова произойдут необычные вещи, как я давно предсказывал. Церковь снова будет ЕДИНОЙ, как это было в Деяниях Апостолов, произойдут необыкновенные вещи, больше, чем записано. Теперь! Потому что конец, эпилог Церкви - самая важная часть, он торжествует.

 

 

 

 

Е ИЗ 777

ЧТО ДЕРЖИТ АНТИМЕССИЮ?

 

Эта степень представляет собой учение о нити, наиболее используемой 700 миллионами человек в мире. Которые верят в восхищение, в учение о тайном восхищении и используют «последнюю неделю Даниила» как основу. И знаменитое выражение «и держащий его» из 2 Фессалоникийцам 2, которое мы собираемся проанализировать.

Я рекомендую для лучшего понимания этого исследования, предыдущие степени, где я рассказываю о том, как оно возникло и кто его создал, это учение о «восхищении и тайном восхищении».

Самая большая нить считает, что появление и появление антихриста сдерживает присутствие ДУХА СВЯТОГО на Земле. И поскольку мы преподаем предметы, которые необходимо демистифицировать, среди них, в основном, есть проблема восхищения. Итак, вот причина для этого учения, а также для разговора о «том, кто его держит».

Во-первых, апостол Павел определяет, кто кого-то задерживает.

ДУХ СВЯТОЙ - так говорят...

СВЯТОЙ ДУХ действительно тот, кто обличит мир во грехе и суде. И в Танаре, и в Новом Завете, и стихов для этого предостаточно, они цитируют многих из них, и людей с ограниченным кругозором и неспособных различать, которые передают на аутсорсинг и думают через умы других., в конечном итоге обмануты этой догмой.

И они продолжают говорить: «Это толкование - наш союзник, мы использовали его как доказательство тайного события, вознесения, вознесения Церкви перед Великой Скорбью».

Сторонники доктрины утверждают, что СВЯТОЙ ДУХ останавливает грех в целом.

Позвольте мне начать с небольшого опровержения. Как вообще СВЯТОЙ ДУХ останавливает грех? Оглянитесь вокруг и увидите беззаконие, беззаконие, умышленные грехи.

Они говорят, что грех еще не широко распространен, что это Святой Дух останавливает разложение, поэтому данное толкование таково: что соль здесь. И то, что этот мир не полностью сгнил, вот почему мы здесь.

Ссылаясь на Содом и Гоморру, огонь и сера не разрушили этот город, пока те, кто все еще держал его, кто предотвратил разрушение, не были удалены оттуда. Это намек или интерпретация, и это неверно.

Потому что, когда мы читаем контекст первого и второго послания к фессалоникийцам, в основном, как начинается вторая глава второго письма; говорит о пришествии ИИСУСА. Фокус здесь: ИИСУС прежде всего. Поэтому следует задать следующие вопросы: «Что останавливает анти-мессию?» и "Что держит Мессию?"

Есть два вопроса. И что они говорят в отношении теории и сильнее в отношении неправильного толкования «2 Фессалоникийцам 2,6-8», так это то, что ДУХ СВЯТОЙ находится на Земле, Церковь находится на Земле, и это останавливает грех в целом.

И если Святой Дух здесь обвиняет человека в грехе, у нас все еще есть проверка, чтобы мир не полностью распался, но третье лицо Троицы было удалено, Святой Дух; тогда мы будем иметь на земле полноту позора, потому что грех будет широко распространяться и появится человек греха, антихрист.

Потому что, когда Святой Дух будет удален с земли вместе с Церковью на небо, ограничение греха исчезнет с лица земли, и человек греха явится миру.

Во-первых, они не знают, что это такое и кто такой ДУХ СВЯТОЙ.

Я спрашиваю: ДУХ БОЖИЙ, ДУХ СВЯТОЙ ХРИСТА и ДУХ СВЯТОЙ - это три Духа?

Когда вы идете молиться, за какого человека из Троицы вы молитесь? Вы что-нибудь забыли? Почему ИИСУС не разговаривает с ИЕГОВОЙ, величайшим и могущественнейшим ОТЦОМ, Богом-папой? И другие. Сын Божий - это Бог, не так ли? Но как это мог быть Бог, если он был сотворен, зачат?

Что такое дух? Разве это существо, лицо догмата Троицы Константина на Никейском соборе, чтобы угодить римским язычникам?

Эктоплазма? Голубь, воплощенный только однажды? Кстати, из Ноева Ковчега выходило три голубя или трижды голубь?

Огонь? Нет!

Фактически, Бог был не в огне, он был на ветру, когда пророк Илия был в пещере и просил знамения.

Ветер? Нет!

Это как шум ветра, «Деяния 2» никогда не были ветром, никогда не были огнем...

Я уже знаю, что это другое существо, отличное от Бога...

Нет. У них одна и та же сущность. БОГ ОТЕЦ, БОГ СЫН и СВЯТОЙ ДУХ равны. Эти трое слушают, говорят, и это трое людей, которые делают одно и то же, имеют одинаковые характеристики...

Следовательно, если они говорят одно и то же и обладают одинаковыми характеристиками, то это потому, что это ОДИН ЛИЦО!

Все документы первого века показывают, что ранняя церковь никогда не была единственницей, тринитарием или дуалистом.

 

«Церковь всегда была монотеистической».

Настолько, что ИИСУС для них даже не Сын Божий.

В первый год служения ИИСУСА ОН сказал: «Я ЕСМЬ МЕССИЯ»; на второй год «Я СЫН БОЖИЙ» и на третий «Я ПРЕЖДЕ, чем будет существовать Авраам».

Если бы ОН действительно сказал, ЧТО И КТО он был, его бы убили в первый месяц, в первую неделю...

По отношению к теме Троицы; просто учись, с хорошими источниками, с проницательностью и мышлением, будь мудрым...

Я опровергаю это сейчас, потому что эти люди, которые верят, что Святой Дух держит анти-мессию; они думают, что Святой Дух - это мистическое существо, которое с нами...

Они не понимают послания, в котором говорится: «Мой Дух, я оставлю с тобой». Если это два разных человека; почему ОН сказал, что я должен подняться, а затем послал другого?

Время пришло? Поднимается ли Иисус, а ДУХ СВЯТОЙ опускается? Нет!

 

«Вы можете понять, что это Троица Времен, Явлений, голубь, который был трижды...»

Ведь быть человеком очень сложно! И все же отличился!

Другой вопрос: СВЯТОЙ ДУХ - это еще один человек, пребывающий здесь, на Земле? Он мистически среди нас и захватывает людей? Принимает ли он таких людей, как Марко Феличиано, Бенни Хинн? И на этом ли вы основаны?

Это то же понимание духа, что и в шанго. Я уже рассказывал о появлении Умбанды, Кандомбле и пятидесятников, у которых есть одно и то же представление о духе, который нисходит и поднимается...