Мученичество из любви отпускает все грехи

 

27 апреля 1946

С вершин последних возвышений земли, которые не назовешь холмами, так как их высота слишком мала, открывается вид на большой участок Средиземноморского побережья; он ограничен с севера мысом Кармель, тогда как к югу простирается свободно, насколько может видеть человеческий глаз. Безмятежный вид почти прямого побережья, с плодородной равниной за ним, нарушается легкой волнистостью местности. Видны приморские города с их белыми домами, расположенными между зеленью материка и синевой моря, безмятежного и спокойного, отражающего в своей яркой синеве чистую лазурь неба.

Кесария расположена немного севернее места, где сейчас находятся апостолы с Иисусом и с несколькими учениками, которых они, вероятно, встретили в деревнях, через которые прошли вечером или на рассвете. Сейчас время более позднее, чем рассвет или заря, хотя это очень раннее утро. В эти прекрасные часы летнего утра, когда небо, после розового рассвета, вновь становится синим, воздух свеж и чист и свежа местность. Ни одного паруса не видно на море. Это чистые часы дня, когда начинают раскрываться свежие цветы и роса, осушаемая ранним солнцем, выдыхает сладостные ароматы трав, одаряя свежестью и ароматом легкое дыхание утреннего ветерка, едва шевелящего листья на стеблях и слегка подергивающего рябью мирный простор моря.

Город выглядит протянувшимся вдоль берега и таким же красивым, как всякое место, где насажены римские усовершенствования. Термальные бани и мраморные здания являют свою белизну, подобно твердым глыбам снега, в ближайших к морю районах. Над ними у гавани возвышается высокая белая квадратная башня, возможно, это военное укрепление или сторожевой пост. Подальше от берега расположены более скромные пригородные дома в еврейском стиле, и повсюду зеленые перголы, сады на крышах, устроенные более или менее роскошно на плоских крышах домов, и повсюду растут высокие деревья.

Апостолы восхищаются видом, отдыхая в тени группы платанов почти на вершине холма.

«Вид этой необъятности просветляет сердце!» - восклицает Филипп.

«И ты, кажется, уже ощущаешь всю прохладу этих прекрасных голубых вод», - говорит Петр.

«Верно! После такой пыли, камней, колючек… посмотри какое чудо! Как свежо и спокойно! Вид моря всегда дарует мир…» - замечает Иаков Алфеев.

«Х¢м! Только не когда… оно шлепает тебя по лицу и крутит тебя и лодку подобно волчкам в руках мальчишек…» - отвечает Матфей, который, вероятно, вспомнил, как его укачало.

2 «Учитель… я думаю… я думаю о всех словах наших псалмопевцев, о книге Иова, о словах книг мудрости, где прославляется могущество Божие. И, я не знаю почему, мысли приходящие от того, что я вижу, заставляют меня чувствовать, что мы должны возвыситься до совершенной красоты в синей сияющей от счастья чистоте. Таким образом, если мы будем праведными до конца, в великое собрание, в Твой вечный Триумф, в тот, который Ты описывал нам и который будет концом Зла… И я, кажется, вижу эту лазурную безмерность населенную яркими воскресшими телами и Тебя, сияющего ярче тысячи солнц, посреди благословенных душ… и нет больше скорби, слез, обид, пренебрежения и оскорблений, как вчера вечером… и мир, мир, мир… Но когда Зло перестанет быть пагубным? Быть может оно притупит свои стрелы о Твое Жертвоприношение? Или же оно убедится, что потерпит поражение?» - спрашивает Иоанн, который вначале улыбался, а теперь подавлен.

«Никогда. Оно будет всегда думать, что оно победит, несмотря на все возражения справедливости. И Мое Жертвоприношение не притупит его стрел. Но придет час, последний час, когда Зло будет побеждено, и в красоте даже более бесконечной, чем та, которую предвидит твой дух, избранные будут единственным Народом, вечным, святым истинным Народом истинного Бога».

«И все мы будем там?» - спрашивают апостолы.

«Да, все».

«А мы?» - спрашивает уже большая группа учеников.

«Вы тоже все будете там».

«Все кто присутствуют или все, кто является Твоими учениками? Нас теперь много, несмотря на тех, которые отделились от нас».

«И вас будет все больше и больше. Но не все будут верными до конца. Но многие будут со Мною в Раю. Некоторые получат свое вознаграждение после искупления, некоторые непосредственно после смерти, но вознаграждение будет таким, что вы забудете Землю и ее печали, и забудете Чистилище с его покаянной тоской о любви».

3. «Учитель, Ты говорил нам, что мы будем страдать от преследований и мученичества. Нас могут схватить и убить прежде, чем у нас будет время для покаяния, или наша слабость воспрепятствует нам покориться насильственной смерти… Так?» - спрашивает Николай из Антиохии, который находится среди учеников.

«Не верь в это. Из-за вашей человеческой слабости вы не смогли бы перенести мученичество с покорностью. Но сверхъестественная помощь будет дарована великим душам, которые будут свидетельствовать о Господе…»

«Какая? Нечувствительность, наверное?»

«Нет, Николай. Совершенная любовь. Они достигнут такой полноты любви, что пытки, обвинения, расставание с родственниками, с жизнью со всем, больше не будет для них чем-то угнетающим, напротив, все это станет основой для вознесения на Небеса. Чтобы достичь их, чтобы увидеть их, они протянут руки и сердца к пыткам, чтобы пойти туда, где уже находятся их сердца: на Небеса».

«Тому, кто умрет таким образом, многое будет прощено», - говорит старый ученик, чьего имени я не знаю.

«Не многое, а будет прощено полностью все, Папий. Потому что любовь есть прощение, и героическое исповедание веры есть прощение. Вы можете, таким образом, видеть, что мученики будут иметь тройное очищение».

«О! Тогда… Я много грешил, Учитель. Я последовал за этими учениками, чтобы получить прощение. А вчера Ты простил меня и из-за этого Ты был оскорблен теми, кто не прощает и сами виновны во грехах. Я думаю, что Твое прощение действенно. Но за мои долгие годы греховной жизни даруй мне отпущение мученичеством».

«Ты просишь о большом, человек!»

«Не о столь многом, что я должен отдать, чтобы иметь то блаженство, которое описал Иоанн Зеведеев, а Ты подтвердил. Я умоляю Тебя, Господь. Позволь мне умереть за Тебя, за Твое учение…»

«Ты просишь об очень многом, человек! Жизнь человека находится в руках Моего Отца…»

«Но каждая Твоя молитва бывает услышана, так же, как и каждое Твое суждение. Попроси у Вечного Отца это прощение для меня…»

Человек на коленях у стоп Иисуса, Который смотрит ему в глаза и затем говорит: «А ты не думаешь, что это мученичество – жить, когда мир потерял всю свою притягательность и сердце тоскует по Небесам, и надо жить, чтобы учить других людей любить и знакомить их с разочарованиями Учителя и неустанно продолжать, чтобы приводить души к Учителю. Всегда исполняйте волю Божию, даже если ваша собственная может показаться вам более героической, и вы будете святыми… Но вот ваши товарищи подходят с припасами. Двинемся в путь, чтобы достичь города прежде, чем наступят жаркие часы».

И он первым начинает спускаться по пологому склону, который скоро достигает равнины, отмеченной белой лентой дороги, ведущей в Кесарию на Море.