Негативные основополагающие убеждения

Это определенные повторяющиеся мысли, приходящие нам на ум, когда жизнь становится
трудной—надолго задерживающиеся сомнения в себе, которые часто берут начало в детстве и которые в моменты нашей уязвимости кажутся неоспоримыми. Это наши негативные основополагающие убеждения составляют почву для стыда. Вот несколько примеров:

● «Я дефектная».

● «Меня невозможно полюбить».

● «Я беспомощная».

● «Я неполноценная».

● «Я неудачница».

Количество часто встречающихся негативных основополагающих убеждений ограничено: их только 15-20. Так как на планете больше 7 миллиардов людей, можно сделать вывод, что любое несовершенство, которое, как нам кажется, отделяет нас от остальных, мы делим с половиной миллиарда людей!

 

Стыд поддерживается молчанием. Негативные основополагающие убеждения упорно остаются с нами, потому что мы скрываем их от всех (и от себя в том числе). Мы боимся, что будем отвергнуты, если люди будут знать об этих сторонах нашей личности. Мы, тем не менее, забываем, что другие люди чувствуют себя так же, как и мы, ненормальными и изолированными. Когда мы перестаем скрывать (хотя бы от себя) эти убеждения, они начинают терять свою силу над нами.

 

У всех из нас есть как сильные, так и слабые стороны. Нельзя на основании каких-то из них делать вывод, что мы достойны или недостойны, заслуживаем или не заслуживаем любви – мы как люди слишком многогранные и сложные. Самосострадание заключает все наши стороны в теплые, добросердечные объятия осознанности. Когда мы убеждены, что мы глубоко и безнадежно ущербны, всегда такими были и всегда такими будем, это значились, что мы зациклились на какой-то одной детали и не можем увидеть общую картину себя. Нужно принять и эту деталь, и соответствующее ей негативное основополагающее убеждение, а также увидеть целостную картину себя как человека, чтобы стать свободными.

После нескольких лет постоянных «атак стыда» Аруну наконец это надоело. Он решил, что не даст этим чувствам испортить его успех. Он знал, что корни его стыда уходили глубоко в детство, когда любимчиком отца был Дев, старший брат Аруна. Отец хвалил Дева за все достижения, а «Арун-джи» (его прозвище в семье) только и слышал, что упреки и призывы что-то изменить, чтобы стать лучше. Поэтому Арун начал выстраивать новые отношения с собой-ребенком – с той частью его личности, которая, как он считал, никогда не будет соответствовать ни общественным, ни чьим бы то ни было стандартам. Когда у него возникали чувства стыда и неполноценности, Арун мысленно обнимал рукой маленького Аруна-джи, говоря ему добрые и ободряющие слова. «У тебя все получится, а даже если ты сделаешь ошибку, в этом нет ничего страшного. Я тебя принимаю и буду с тобой всегда, не смотря ни на что». Арун даже поставил свою детскую фотографию на свой рабочий стол у себя дома и разговаривал с ней так, как ему бы хотелось, чтобы с ним разговаривал отец.

После нескольких месяцев этой практики у Аруна появилось больше уверенности в себе при публичных выступлениях. Его стыд никуда не делся, но он перестал ставить ему палки в колеса, и в итоге Арун смог подружиться с этой частью себя.

В конце концов, Арун – взрослый мужчина, у которого много знаний и опыта. Более мудрая и зрелая часть Аруна знает, как дать маленькому Аруну-джи поддержку, в которой он нуждается.

Самосострадание - самое мощное противоядие от стыда. Подходя к нашим ошибкам с добротой, а не осуждением, вспоминая о человеческой общности, а не изолируя себя из-за своих промахов, и относясь к своим негативным эмоциям осознанно («Мне плохо»), а не идентифицируя себя с ними («Я плохой»), мы с помощью самосострадания разрушаем фундамент стыда. А относясь ко всем нашим ощущениям (включая стыд) с любящим, общечеловеческим присутствием, мы снова становится целыми.

УПРАЖНЕНИЕ