Другие литературные группировки, объединения и организации 20-х гг.

 

Название	Установки и принципы	Представители
Пролеткульт	1. Просвещение и приобщение к культуре широчайший кругов народных масс; 2. классовый принцип в подходе к литературным фактам; 3. провозглашение необходимости создания пролетарской литературы; 4. признание классики, созданной представителями иных классов, непригодной для победившего класса.	Идеологи: А. Богданов, В. Плетнев
«Серапионовы братья»	1. традиционные представления о литературе, о самоценности творчества; 2. провозглашение общечеловеческого, а не классового значения литературы; 3. свобода от политического диктата.	Вс. Иванов, М. Слонимский, М. Зощенко, В. Каверин, К. Федин, Л. Лунц, Н. Тихонов и др.
ЛЕФ (Левый фронт искусств)	1. представление об искусстве как о «жизнестроении»; 2. провозглашение художника мастеровым, выполняющим социальный заказ; 3. революция формы (новое искусство не может пользоваться старыми формами); 4. отрицание роли вымысла в создании произведения, провозглашение «литературы факта».	В. Маяковский, Н. Асеев, В. Каменский, С. Кирсанов, О. Брик, В. Шкловский и др.
ОПОЯЗ (Общество изучения поэтического языка)	1. задача литературы – создание эффекта необычности («остранение» - представление любого обыденного предмета в странном, необычном виде); 2. самоценность художественного новаторства в области формы; 3. полное игнорирование идеологии.	В. Шкловский, Б. Эйхенбаум, Ю. Тынянов, Е Поливанов, О. Брик и др.
ОБЭРИУ (Объединение реального искусства)	1. нетерпимость к здравому смыслу как к мировоззрению обывателей; 2. выработка не только нового поэтического языка, но и нового ощущения реальности; 3. активная борьба с реализмом, обращение к алогизму, абсурду, гротеску.	(К. Вагинов, А. Веденский, Д. Хармс, Н. Заболоцкий и др.)

 

А.М. Горький «Несвоевременные мысли»

Первая публикация – в газете «Новая жизнь» (апрель 1917-май 1918 гг.), после чего газета была закрыта, а «несвоевременные мысли» - запрещены. Впервые переизданы в 1988 году (Литературное обозрение, 1988. № 9,10,12)

Идеал Горького:

 «героизм духа» – пролетариат призван внести в жизнь «великую и благостную идею новой культуры, идею всемирного братства», «революция даст нам возможность свободной работы, всестороннего творчества».

Объекты критики Горького:

анархия первых лет революции – энергия масс направлена не на созидание, а на разрушение;

революционные власти – неспособность к аналитическому подходу к каждому конкретному факту, отсюда бессмысленная беспощадность по отношению к правым и виноватым; оторванность от масс; запрет свободы слова; неспособность организовать «большую волю восставших» – стихию, вырвавшуюся на свободу; равнодушие к проблеме духовного развития пролетариата;

русское крестьянство – камень преткновения, делающий невозможной социальную революцию в стране.

Центральная политическая идея Горького:

«Только единство демократии позволит спасти революцию от полной гибели».

 

С.А. Есенин

(1895-1925)