Тема 3. Владимир Красное Солнышко.

Рассмотреть картины. Подготовить описание картин, сообщение-презентацию об их авторах, подготовить историческую легенду картины, соотнести изображение с литературными произведениями.

Рябушкин, Андрей Петрович. «Добрыня Никитич с младшей сестрой – матерью князя Владимира Малушей». Иллюстрация к книге «Русские былинные богатыри» (1895 г.)

Рябушкин, Андрей Петрович. “Пир богатырей у ласкового князя Владимира“ (1888 г.).

Шевченко Тарас Григорьевич. “Смерть Олега, князя древлянского“ (1836 г.)

Верещагин Василий Петрович. “Князь Ярополк с Блудом и Варяжко“ (1891 г.)

Верещагин, Василий Васильевич. “Закладка Владимиром Десятинной церкви в Киеве в 989 г.“.

Лосенко Антон Павлович. “Владимир перед Рогнедой“ (1770 г.).

Перов Василий Григорьевич. “Первые христиане в Киеве“.

Суриков Василий Иванович. “Язычники убивают варягов-христиан“.

Васнецов Виктор Михайлович. “Владимир-язычник“.

Васнецов, Виктор Михайлович. “Крещение князя Владимира“ (Эскизы росписи Владимирского собора в Киеве, 1890 г.).

Васнецов Виктор Михайлович. “Крещение Руси“ (Подготовительная композиция росписи Владимирского собора в Киеве 1885-1896 гг.)

.

Васнецов Виктор Михайлович. “Богатыри“ (1898 г.).

Иванов Андрей Иванович. “Крещение великого князя Владимира в Корсуни“ (1829 г.)

Бруни Фёдор Антонович. “Прибытие в Киев епископа из Византии“ (1839 г.).

Тема 4. Ярослав Мудрый и Владимир Мономах.

Рассмотреть картины. Подготовить описание картин, сообщение-презентацию об их авторах, подготовить историческую легенду картины.

Рерих, Николай Константинович. “Ярослав Мудрый“ (1941 г.)

Билибин, Иван Яковлевич. “Суд во времена «Русской правды»“ (1907 г.).

Васнецов Виктор Михайлович. “Отдых великого князя Владимира Мономаха после охоты“.

Тема 5. Период феодальной раздробленности и ордынского завоевания

Рассмотреть картины. Подготовить описание картин, сообщение-презентацию об их авторах, подготовить историческую легенду картины. Соотнести изображение с литературным произведением. Анализ источника и картины

Васнецов Аполлинарий Михайлович. “Двор удельного князя“.

Васнецов Аполлинарий Михайлович. “Строительство деревянных стен Кремля. XII век“ (1903 г.).

Васнецов Аполлинарий Михайлович. “Основание Кремля. Постройка новых стен Кремля Юрием Долгоруким в 1156 году“ (1917 г.).

Васнецов Аполлинарий Михайлович. “Новгородский торг“.

Рерих Николай Константинович. “Поход Игоря“ (1942 г.)

Васнецов Виктор Михайлович. “После побоища Игоря Святославича с половцами“ (1880 г.).

Перов Василий Григорьевич. “Плач Ярославны“ (1881 г.).

“Князь Изяслав Мстиславич предлагает мир и дружбу дяде своему Вячеславу“ (гравюра Шлитера с оригинального рисунка Лебедева К.В.) (1890 г.)

Неврев, Николай Васильевич. “Роман Галицкий принимает послов папы Иннокентия III“ (1875 г.).

Роман Мстиславич был сыном князя Волынского (а позже и Киевского великого) Мстислава II Изяславовича и польской княжны Агнешки. Активно боролся за Галицкое и Волынское княжества, используя в качестве союзника Польшу.

К 1199 г. Роман Мстиславич объединил Галич и Волынь в одно княжество, а в 1204 г. присоединил Киевские земли, объединив на время всю юго-западную Русь.

Папа Римский Иннокентий II предложил Роману королевскую корону с условием, что тот примет католичество. Но князь отказался предавать православную веру.

В 1205 г. Роман был вовлечен в польскую усобицу и во время польского похода погиб. После его смерти Галицко-Волынское княжество попало в 40-летнюю полосу усобиц. Лишь к 1240 г., опираясь на поддержку городов и дворянства, Даниилу Романовичу удалось вновь объединить под своей властью Галич, Волынь и Киев. Однако уже в этом году княжество подверглось нашествию Золотой Орды, приведшее к ослаблению и раздроблению княжества. Впоследствии Волынь вошла в состав Литвы, а Галич – в состав Польши.

 

 Глазунов, Илья Сергеевич. “Монгольская девушка“ (1979 г.)

Глазунов, Илья Сергеевич. “Штурм града“ (1980 г.)

Матвеев Н. “Евпраксия Рязанская“.

ИЗ «ПОВЕСТИ О РАЗОРЕНИИ РЯЗАНИ БАТЫЕМ» (перевод Д.С.Лихачева).

В год 6745 (1237). В двенадцатый год по перенесении чудотворного образа из Корсуня пришел на Русскую землю безбожный царь Батый со множеством воинов татарских и стал на реке на Воронеже близ земли Рязанской. И прислал пословнепутевых на Рязань к великому князю Юрию Ингваревичу Рязанскому, требуя у него десятой доли во всем: во князьях, во всяких людях и в остальном. И услышал великий князь Юрий Ингваревич Рязанский о нашествии безбожного царя Батыя и тотчас послал в город Владимир к благоверному великому князю Георгию Всеволодовичу Владимирскому, прося у него помощи против безбожного царя Батыя или чтобы сам на него пошел. Князь великий Георгий Всеволодович Владимирский и сам не пошел, и помощи не послал, задумав один сразиться с Батыем. И услышал великий князь (Юрий Ингваревич) Рязанский, что нет ему помощи от великого князя Георгия Всеволодовича Владимирского, и тотчас послал за братьями своими: за князем Давыдом Ингваревичем Муромским, и за князем Глебом Ингваревичем Коломенским, и за князем Олегом Красным, и за Всеволодом Пронским, и за другими князьями. И стали совет держать – как утолить нечестивца дарами. И послал сына своего князя Федора Юрьевича Рязанского к безбожному царю Батыю с дарами и мольбами великими, чтобы не ходил войной на Рязанскую землю. И пришел князь Федор Юрьевич на реку на Воронеж к царю Батыю, и принес ему дары, н молил царя, чтобы не воевал Рязанской земли. Безбожный же, лживый и немилосердный царь Батый дары принял и во лжи своей притворно обещал не ходить войной на Рязанскую землю, но только похвалялся и грозился повоевать всю Русскую землю. И стал у князей рязанских дочерей и сестер к себе на ложе просить. И некто из вельмож рязанских по зависти донес безбожному царю Батыю, что имеет князь Федор Юрьевич Рязанский княгиню из царского рода и что всех прекраснее она телом своим. Царь Батый лукав был и немилостив, в неверии своем распалился в похоти своей и сказал князю Федору Юрьевичу: «Дай мне, княже, изведать красоту жены твоей». Благоверный же князь Федор Юрьевич Рязанский посмеялся и ответил царю: «Не годится нам, христианам, водить к тебе, нечестивому царю, жен своих на блуд. Когда нас одолеешь, тогда и женами нашими владеть будешь». Безбожный царь Батый оскорбился и разъярился и тотчас повелел убить благоверного князя Федора Юрьевича, а тело его велел бросить на растерзание зверям и птицам, и других князей и воинов лучших поубивал.

И один из пестунов князя Федора Юрьевича, по имени Апоница, укрылся и горько плакал, смотря на славное тело честного своего господина. И увидев, что никто его не охраняет, взял возлюбленного своего государя и тайно схоронил его. И поспешил к благоверной княгине Евпраксии и рассказал ей, как нечестивый царь Батый убил благоверного князя Федора Юрьевича.

Благоверная же княгиня Евпраксия стояла в то время в превысоком тереме своем и держала любимое чадо свое – князя Ивана Федоровича, и как услышала она смертоносные слова, исполненные горести, бросилась она из превысокого терема своего с сыном своим князем Иваном прямо на землю и разбилась до смерти. /…/

Тема 6. Александр Невский.