Потребности — основа поведения

 

Умственные способности, о которых речь шла в предыдущем разделе, это не главное, что роднит человека с другими животными. Главное то, что в основе поведения — и нас, людей, и самого простого одноклеточного организма — лежат потребности. Поведение — это движение, направленное на удовлетворение какой-то потребности.

Демокрит, живший в V веке до нашей эры, сказал, что все несчастья от недостаточного знания. Он считал, что все конфликты между людьми происходят именно из-за этого — незнания, или же из-за ошибок мышления. Поэтому, если обучить людей умению правильно рассуждать, то исчезнут зависть, тщеславие, жадность, спесивость, жестокость и все прочие страсти, отравляющие нашу жизнь, а все конфликты, возникающие из-за недоразумений и противоречий в социуме, будут спокойно разрешаться рассуждениями разумных и образованных людей.

Да, человек разумен и может стать образованным, но кроме того каждый человек имеет целый ряд потребностей. Эти потребности относятся к врождённым свойствам психики. Набор этих потребностей индивидуален. Именно этот набор частично определяет то, что мы называем личностью человека. 

Поскольку потребности лежат в основе поведения, рассмотрим эту категорию подробнее. Принято разделять потребности на витальные (от слова «вита» — жизнь) и социальные. Удовлетворение социальных потребностей тоже жизненно необходимо, но для их удовлетворения необходимо взаимодействие нескольких живых организмов.

Среди витальных можно выделить три группы потребностей: самосохранения, самовоспроизведения и самоподдержания. Самосохранение — это и оборонительная потребность (мы избегаем ударов электротоком, утечки бытового газа и встреч с хищниками), и метаболическая (питаться нужно всем), и потребность в накоплении ресурсов (организм накапливает жир, белочка запасает орешки, люди копят деньги) и потребность в экономии накопленных ресурсов. Удовлетворяя последнюю потребность, животное никогда не будет ничего делать просто так. Хищник не нападёт из озорства или удальства. Если он сыт и не опасается другого животного, он и не попытается напасть. Если какая-то форма поведения животного кажется нам бессмысленной, значит животное удовлетворяет этим поведением некую иную потребность, одну из тех, о которых речь пойдёт дальше.

Самовоспроизведение — это не только потребность обзавестись семьёй и, непременно, детьми. Эту потребность удовлетворяет каждый преподаватель и любой человек, который хочет передать свои знания и умения другим.

Самоподдержание — наиболее интересная группа потребностей. Интересна она потому, что ей мало уделяют внимания, когда говорят и пишут о потребностях вообще. Опишем эти потребности, перечисляя их не в порядке важности, поскольку такой порядок трудно выстроить.

Потребность в сенсорных впечатлениях. Погремушки, которые вешают в колыбель младенцу не только издают разные звуки, но ещё они и окрашены в различные цвета, у всех них разная форма, размер и фактура поверхности. Ребёнок с первых дней жизни должен получать раздражение всех сенсорных систем, в том числе и кинестетической — системе, благодаря которой наш мозг получает информацию о сокращении мышц, взаимном положении конечностей и других частей тела.

Физкультура — это приятно ещё и потому, что удовлетворяется потребность в сенсорике. Животные тоже любят физкультуру. Если в клетку крысам поставить беличье колесо, они будут кататься в нём. Если это колесо у них забрать, то их поведение изменится так, что будет напоминать состояние депрессии. Но не одной физкультурой наполнена жизнь домашних животных. Когда появились компактные видеокамеры, выяснили, что домашние кошки большую часть времени, сидя в одиночестве в доме, если не спят, то глазеют в окна. Если человека лишить большей части сенсорного потока — например, в тёмном бассейне с тёплой солёной водой — у него разовьются нарушения психики.

Существует потребность не только в сенсорном притоке, но и в информации, т.е. организованном сенсорном притоке. Оказавшись в вагоне метро, мы совершенно бессознательно изучаем рекламные объявления, хотя не нуждаемся в этих услугах и товарах. Ничего не поделаешь — мозг требует информации.

Потребность в эмоциях исключительно важна. Важны эмоции, сопровождающие чувства близости между матерью и ребёнком, между любовниками. Но для психического здоровья нужны и эмоции, которые принято называть «негативными». Детские сказки порой пугают даже взрослого человека, а для взрослых есть специфически взрослые ужастики — и фильмы, и книги. Дрессировка собак подразумевает подкрепление правильного действия животного. В последние годы стали использовать не только пищевое подкрепление, но и эмоциональное. Собаке дают её любимую игрушку. Более того, оказалось, что при возможности выбора между вкусняшкой и игрушкой, собаки предпочитают игру. Разумеется, речь идёт о служебных собаках, которых не балуют так, как домашних любимцев.

К этой же категории относится и гедонистическая потребность. Человек, который время от времени не удовлетворяет её, зарабатывает расстройство психики. Да, потребность в получении удовольствия жизненно необходима. Самые простые способы — секс и пирожные. Эротическая коннотация сладкого очевидна во многих языках. «Сладострастие» — это не страстное желание сладкого, так же, как и «сластолюбие». Англоязычный парень называет свою девушку “honey”, “candy”, “sweety”. Героиню Мерлин Монро в фильме «В джазе только девушки» зовут Душечка, но в оригинальной американской версии — Sugar. Конечно, секс и пищевое поведение — не единственные способы удовлетворения гедонистической потребности. Человек может получать удовольствие от множества разных занятий. Чем больше форм поведения доставляет радость человеку, тем благополучнее его жизнь.

Социальные потребности многочисленны и разнообразны, но можно выделить две: потребность в социальной самоидентификации и потребность в самооценке. Эти потребности настолько важны, что им посвящены две отдельные главы (2.6. и 4.8.1.). К другим социальным потребностям относятся и потребность в дружбе, и потребность стать начальником, и потребность в сочувствии. Можно выделить и много-много других потребностей, удовлетворяемых в общении людей друг с другом. Это не только стремление к лидерству, но и стремление к подчинению, к поиску начальника. Но подробнее об этом в главе 2.5. «Иерархия».

 Важно отметить, что у каждого человека свой набор потребностей, причём каждая из них выражена с разной силой. Можно говорить о спектре потребностей, который представляет собой часть личной индивидуальности.

Нужно подчеркнуть, что иерархия потребностей у каждого своя. В середине ХХ века психолог Абрахам Маслоу составил список потребностей, причём расположил их на нескольких уровнях и заявил, что переход на более высокий уровень возможен только после удовлетворения всех потребностей на низших этажах. Поэтому эта схема называется «Пирамидой Маслоу». На первый уровень он поместил голод, жажду и т.п., а на самый верхний потребность в самоактуализации. Вдобавок он заявил, что пирамида потребностей имеет универсальный характер, т.е. описывает психику любого человека.

Распределение потребностей по уровням у Маслоу так же произвольно и субъективно, как и распределение грешников по кругам Ада у Данте. У каждого человека подобная пирамида своя. Однажды И.С. Тургенев пришёл к В.Г. Белинскому на обед. Побеседовав сколько прилично с хозяином, И.С. поинтересовался меню. Этот вопрос раздосадовал критика: «Как вы можете хотеть пить и есть, когда мы ещё не решили важнейший вопрос — есть ли бог или же нет его?!». Легко указать и на множество других людей, которые пренебрегали физиологическими потребностями, стремясь достичь некой высшей цели — творческой ли, своего тщеславия, или же своего представления о справедливости.

Отсутствие жёсткой иерархии потребностей можно наблюдать и у животных. Когда мы с моей собакой выходим утром во двор, она первым делом, естественно, опорожняет мочевой пузырь. Но бывает, что какой-нибудь беспечный кот не успевает заранее скрыться и, только когда собака его заметит, бросается под один из стоящих автомобилей. В этом случае собака совершенно забывает о своих физиологических потребностях и долго безуспешно пытается просунуться к коту, пока тот не выберет момент вырваться и умчаться со двора.

Помимо врождённых существуют и приобретённые потребности. Приобретённые потребности проявляются, например, в национальных особенностях характеров. Понятия о достойном, допустимом и осуждаемом у различных народов могут разниться очень сильно. Приобретённые потребности могут быть и сугубо индивидуальными — любимое дело, хобби у каждого человека своё. Кроме того, приобретённые потребности проявляются в таком явлении как мода в самом широком смысле. Например, цена на произведение искусства зависит от имени автора. Если картина неизвестного художника будет атрибутирована экспертами как работа какого-то классика, её стоимость многократно вырастет. Удивительно — физические свойства объекта ничуть не изменились, а цена подскакивает на несколько порядков. Примечательно, что такое проявление авторского права характерно только для европейской культуры и совершенно неизвестно в традиционных культурах Востока.

В каждой форме поведения человек удовлетворяет сразу несколько потребностей. Например, поведение, обусловленное таким состоянием человека, как любовь. Понятие «сексуальная потребность» мало что объясняет. Если внимательно проанализировать поведение влюблённого человека, мы обнаружим, что оно обусловлено целым рядом потребностей. Чисто физиологическую потребность человек удовлетворяет в сексуальной практике. При этом очевидно и удовлетворение гедонистической потребности. Заодно человек удовлетворяет и витальные потребности в эмоциях, сенсорном притоке и в информации. Вдобавок в любовных (да и просто в сексуальных) отношениях человек удовлетворяет целый ряд социальных потребностей.

Прежде всего удовлетворяется потребность в самооценке. Этим человек отличается от прочих животных. Анекдоты о коте, которого везут кастрировать, не имеют биологической основы. Котам это всё равно, это только для мужчины подобная участь хуже смерти. У женщин то же самое. Женщина, которая не получает со стороны мужчин хотя бы знаков внимания и интереса к ней как к женщине, — такая женщина испытывает психологический дискомфорт. Кроме того, любовные отношения — это всегда социальная группа. Не случайно влюблённые так любят слово «мы». Следовательно, при этом удовлетворяется потребность в социальной самоидентификации. Кроме всего этого, в зависимости от личностных особенностей, человек в любовных отношениях утоляет потребность в лидерстве, или в следовании за лидером, или в доминировании, или в подчинении.

Сложные формы поведения человека вряд ли правильно объяснять существованием идеальных потребностей. Помимо любви, к идеальным потребностям часто причисляют религиозность. Как и в случае с любовью анализ вскрывает целый ряд потребностей попроще. Религиозный человек удовлетворяет, прежде всего, потребность в социальной самоидентификации, доходя порой до лютости в разделении всех людей на «своих» и «чужих». Очевидна и потребность в следовании за лидером. Атеист вынужден признать, что во всех неприятностях, которые случаются с ним, чаще всего, виноват он сам. А верующий убеждён, что, если при несчастьях он в чём и виноват, то только в недостаточном молитвенном усердии.

Подведём итоги. Что же мы узнали о потребностях? Во-первых, удовлетворение потребностей — это основа поведения. Во-вторых, многие потребности являются врождёнными свойствами психики. И третье, спектр потребностей и их иерархия индивидуальны и частично определяют личностные особенности человека.

Последнее положение проиллюстрируем биологическим анализом такого понятия как «Смертный грех». Христианская церковь относит к смертным грехам такие особенности поведения человека как чревоугодие, сладострастие, жадность, леность, тщеславие, гордыню, зависть, гнев и уныние. Очевидно, что человек, чьё поведение определяется одной из перечисленных особенностей, вредит сам себе, и наносит вред своему окружению, обществу в котором живёт.

С точки зрения биологии, все эти грехи представляют собой гипертрофированное стремление удовлетворить одну из потребностей. Очевидно, что надо питаться, чтобы жить. Но, если человек живёт, чтобы есть, он впадает в грех чревоугодия. То же относится и к сладострастию. Жадность — это чрезмерная потребность в накоплении ресурсов. Для человека универсальным ресурсов служат деньги, поэтому этот грех называют ещё и сребролюбием. Накопленный ресурс стоит расходовать экономно. Но, если экономия становится определяющим мотивом поведения, то человек впадает в грех лености. Тщеславие — это чрезмерная потребность первенствовать, занимать высшие ступени в иерархии. В грех гордыни впадает человек, для которого независимость (свобода в социальной структуре общества) много важнее удовлетворения витальных потребностей. Зависть — естественное чувство, возникающее при сравнении собственных достижений с успехами других людей. Это чувство может быть позитивным, если побуждает человека к самосовершенствованию. Грехом то же чувство становится, если оно побуждает человека вредить конкурентам, вставлять им палки в колёса, вместо того чтобы стараться улучшиться самому. А гнев и уныние — это два сверхсильных эмоциональных состояния, которые в умеренном виде сопровождают две основные стратегии приспособления — затаивание и борьбу, о которых мы подробно поговорим в своём месте.