Сентября 1909. Вторник. Рождество Пресвятой Богородицы

Мало христиан при богослужении, как всегда в такие праздники, которые приходятся не в воскресенье.

Из Церкви было у меня и пило чай семейство И. А. Сенума, жена которого, Елена, вернулась из побывки во Владивостоке и привезла мне поклон от Высокопреосвященного Евсевия и от себя в гостинец отлич­ный торт. Хорошо, что вернулась, и напрасно отлучалась, подав пищу злословам писать про нее всякие небылицы.

Сентября 1909. Среда

Получено интересное письмо от Преосвященного Сергия, и тотчас же написан ответ ему и послана почта ему в Саппоро. Жалуется на неустройство в «Сейненквай»; пусть сам устроит его, надумав в переез­дах добрую программу для него и, по возвращении, осуществив ее.

По приглашению от Bishop’a McKim’a в 4 часа сегодня ездил в амери­канскую Церковь на бракосочетание дочери МсКіт ’а с одним американцем. Зрителей была полна Церковь. Сам отец совершил обряд бракосочета­ния, что продолжалось минут 15. Немножко музыки впереди, торжест­венное шествие, потом чтение, половину которого нельзя было расслы­шать, и обратное шествие. Красиво, но бедно и безжизненно.

Сентября 1909. Четверг

Утром писанье писем, из коих одно — к Архиепископу Одесскому Димитрию с просьбою принять в его епархию священника Антония Крамаренко, женатого на моей племяннице, умное письмо которой я послал к Высокопреосвященному Димитрию.

Визит Rev. Lloyd’a с американским путешественником-педагогом.

Чтение корректуры Октоиха, обильно приходящей почти каждый день.

Сентября 1909. Пятница

О. Борис Ямамура очень просит дать пособие ен в 5 в месяц Марку Кикуци в Иваядо за усердные труды для Церкви. Он прежде был в числе служащих Церкви, но отставлен вместе с другими при уменьшении чис­ла катихизаторов за недостатком средств; однако усердие его к служе­нию Церкви нисколько не охладело; и теперь он находит слушателей учения и приготовляет их к крещению. Но угнетает его крайняя бедность; служа школьным учителем, он получает всего 7 ен, а семейство боль­шое. Представление о. Бориса уважено, и 5 ен Марку Кикуци назначено.

Один язычник из провинции пишет: «Я молодой человек; отец у меня помер, и я сделался наследником дома; но я беден. Что мне делать? Наставьте меня». Послано ему несколько христианских книжек и напи­сано: если будет в Токио, то пусть придет сюда в общество молодых людей — получит наставление.

Сентября 1909. Суббота.

На пути в Нагасаки

В 7 с половиной часов утра выехал в Нагасаки для отпевания собран­ных в одну могилу из разных мест Японии умерших наших военноплен­ных и погибших в Цусимском бою наших моряков, могилы которых разбросаны были по прибрежным местам и маленьким островкам. Оста­лись только на своих местах, где были погребены: 97 военнопленных на кладбище в Мацуяма, 86 — в Хаматера, 2 на христианском кладбище в Тоёхаси; 1 — в Сидзуока и 1 — в Кумамото; в Тоёхаси и Сидзуока — потому, что над могилами очень хорошие памятники, сооруженные собратьями умерших; в Кумамото погребен поляк-католик, офицер; на могиле его тоже поставлен памятник, и французские патеры, живущие в Кумамото, просили оставить покойника, их единоверца, на своем месте.

Сентября 1909. Воскресенье.

На пути в Нагасаки

В 2 часа 10 минут дня скорый поезд (киукоо) примчал в Симоносеки. Совсем неожиданно встретили, при выходе из вагона, Иов Хиби, кати- хизатор в Кокура, и несколько христиан из Кокура, что очень согрело после полуторасуточного пребывания в холодном обществе незнако­мых людей. О. Антоний Такай из Нагасаки написал Иову Хиби, что я буду проезжать. Переправившись в Модзи, в 3 часа 44 минут сел на поезд в Нагасаки, и в 11 часов 15 минут вечера прибыл в Нагасаки. Еще более неожиданно встречен был здесь, при выходе из вагона, многими русски­ми и немогущим ходить, переносимым на спине слуги японцем — Алек­сандром Алексеевичем Сигою. Все это было тем больше трогательно и даже тягостно для сердца, что шел сильный дождь, а станция в конце города. Чрез полчаса я был в русском консульстве, где встретил весьма радушный прием. Посол Николай Андреевич Малевский был уже здесь.

Сентября 1909. Понедельник.