Урок 6. Незаслуженное проклятие?

Библейские тексты для исследования: Пс.118:65-72; Иов 2:11-13; Иов 4:1-21; Рим.3:19-20: 1Кор.3:19; Евр.12:5; Матф.7:1.

Памятный стих: «Человек праведнее ли Бога? и муж чище ли Творца своего?» (Иов 4:17).

На прошлой неделе мы отметили важность попытки поставить себя на место Иова. Сделать это не так уж сложно, поскольку его переживания в той или иной степени знакомы всем нам. Страдания, зачастую лишенные всякого смысла и кажущиеся нам несправедливыми, так или иначе затрагивают каждого из нас.

Хотя и в этом уроке мы будем отождествлять себя с Иовом, но также попытаемся понять точку зрения других участников этой истории, которые пришли плакать и скорбеть вместе с Иовом.

И это тоже не составит для нас большого труда. Кто из нас не видел чужих страданий? Кто не стремился утешить других в их скорби и утрате? Все мы знаем, как трудно подобрать правильные слова, чтобы утешить тех. чье горе ранит нас в самое сердце?

Фактически многое в книге Иова проясняется в ходе диалога между Иовом и его друзьями.поскольку все они пытаются понять то, что часто кажется бессмысленным: бесконечный парад человеческих горестей и страданий в мире, созданном любящим, могущественным и заботливым Богом.

 

Воскресенье. Важные вопросы

Большая часть действия в книге Иова разворачивается в первых двух главах. Здесь приоткрывается завеса, разделяющая Небо и Землю. Нам дана возможность взглянуть на реальность во всех ее аспектах, включая даже невидимые для нас. Какими бы мощными космическими телескопами мы ни обладали, они не в силах показать нам картины из книги, написанной тысячи лет назад в пустыне на территории современной Саудовской Аравии. Книга Иова также открывает, насколько тесно взаимосвязаны сверхъестественное Царство Бога и ангелов с естественным миром, с Землей и населяющими ее людьми.

После первых двух глав большая часть книги Иова состоит из того, что в телевизионном бизнесе называется «говорящими головами», то есть из диалогов. В данном случае «говорящие головы» - это Иов и люди, пришедшие обсудить тяжелые вопросы жизни: богословие, боль, философию, веру, жизнь и смерть.

С учетом постигшей Иова участи подобные разговоры кажутся оправданными. Так просто оказаться затянутым в круговорот житейских дел, проживать день за днем и забыть о действительно важном. И только бедствие, наше собственное или чужое, способно пробудить нас от духовной летаргии и побудить задавать важные вопросы.

Прочитайте отрывок Пс.118:65-72. О чем говорит псалмопевец?

Псалмопевец смог разглядеть положительные стороны поразивших его испытаний. Иногда испытания могут быть завуалированными благословениями, возвращая нас к Господу или приводя к Нему впервые. Кто из нас не слышал рассказов о людях, чья жизнь подошла к критической черте, и только тогда человек либо вернулся к Богу, либо впервые доверился Ему? Иногда испытания, какими бы ужасными и трагическими ни были, могут содействовать нашему благу, и по прошествии некоторого времени мы осознаем это. В других случаях они кажутся нелогичными и бессмысленными.

Можете ли вы оглянуться на прошлые испытания и увидеть их положительные стороны? Как вы справляетесь с испытаниями, которые не принесли ничего хорошего?

 

Понедельник. Погибал ли кто невинный?

Прочитайте тексты Иов 2:11-13. Что эти стихи сообщают нам о том, какой видели ситуацию друзья Иова?

Услышав о несчастьях Иова, эти люди «сошлись» (Иов 2:11), то есть собрались вместе и отправились навестить своего друга. Тексты сообщают: они были поражены увиденным и присоединились к его плачу.

В тексте отмечается, что друзья Иова сидели молча, не говоря ни слова. В конце концов, что можно сказать человеку, оказавшемуся в положении патриарха. Однако стоило Иову заговорить и озвучить свои жалобы, как эти мужи нашли, что сказать.