Лекция 4. Античность и христианство. «Новый завет» и зарождение христианской культуры на закате античности.

1.Новые ценности, герои и жанры.

Христианская литература зародилась на грани двух совершенно разнородных языковых и стилевых миров — греческого и еврейско-арамейского. Уже самым своим возникновением она разрушила эту грань, разомкнув замкнутый круг античной литературы и принудив ее к восприятию новых влияний. Победа новой веры, а следовательно, и новой литературной линии по необходимости должна была в корне перестроить не только идейный, но и формальный строй грекоязычной и латиноязычной словесности. Устоявшийся мир старых тем и форм был взорван. В 285—246 гг. до н. э. александрийские евреи перевели на греческий язык Пятикнижие, т. е. первые и самые важные пять книг Ветхого Завета. Переводческая работа на этом не остановилась: уже ко второй половине II в. до н. э. почти все книги Ветхого Завета были переведены на греческий. Скоро в греческом переводе появилось и все остальное — вся тысячелетняя сокровищница иудейской словесности. От литературы первых десятилетий христианства (вторая половина I — начало II в.) до нас дошел прежде всего так называемый Новый Завет — комплекс религиозных сочинений, выбранных из множества им подобных, как наиболее адекватное выражение новой веры.

 

2.Сущность и особенности античной культуры.

Античность — это уникальный феномен в истории мировой культуры. Эллинам и римлянам удалось создать невиданную ранее, а в некоторых отношениях и позже, высокоразвитую, гармоничную культуру, ставшую для европейцев архетипичной, классической. Одним из самых ранних и существеннейших элементов античной культуры является миф. Миф — универсальное обобщение человеческой жизни, животворящая энергия культуры, можно сказать — неотъемлемое свойство всей культуры. Литература является одним из самых значительных достижений древнегреческой культуры. Эллинам первым удалось с помощью поэтического мышления, художественных средств объяснить природу и человека, показать их в многообразии и развитии. Греко-римская литература продлила жизнь мифологии и религии, увековечила как художественные, так и реальные образы, зафиксировала исторические события, запечатлела грандиозный накал духовной жизни древней эпохи.

 

3.«Жизнь» античной литературы в веках: вечные идеи и образы.

Несмотря на то, что к концу V в. н.э. античная цивилизация себя исчерпала, греко-римская культура не канула в небытие. К особо важным достижениям древнегреческой литературы относятся:

· создание большинства литературных жанров;

· создание произведений, которые стали классическими;

· создание художественных образов, ставших архетипичными для всей последующей европейской литературы.

Античный театр сыграл исключительную культуротворческую роль. К нему своими корнями уходят едва ли не все разновидности современного театра: опера, оперетта, театр миниатюр, эстрады, цирк, кукольный театр.

С XIII—XIV вв. в Европе, прежде всего в Италии, начинается процесс активного возрождения античной культуры. К ней не просто проявляется интерес, но она становится фундаментом нового явления, названного культурой Возрождения. Словно бы оживают и успешно пробивают себе дорогу в жизнь античные мифы, литература, архитектура, скульптура, театр и многие другие утраченные ценности. Античная культура поистине стала идеалом, образцом для подражания, стилеобразующим фактором для европейского искусства, великой и непреходящей классикой.

Вопросы для самоконтроля.

1.К чему привело возникновение христианской веры и христианской литературы?

2.Какова литературно-историческая роль перевода Ветхого Завета?

3.Что дошло до нас от литературы первых десятилетий христианства?

4.Каковы наиболее важные достижения древнегреческой литературы?

5.Какую роль в современной культуре сыграл античный театр?

6.В какую эпоху в Европе начинается процесс возрождения античной культуры?