День Целеустремлённости и Воли»

Но, как известно, внутреннее Я человека не может быть ограничено некими «спокойными» проявлениями во внешний мир, поэтому для осознания себя каждому человеку порой так необходимо испытать то, что именуется «выбросом адреналина» – как проявления некой рискованной, даже героической составляющей своего внутреннего Я. Особенно возникает такая потребность после «правильного» и спокойного Дня Структуры и Порядка. Поэтому девятый день называется Днём Целеустремлённости и Воли.

В этот день каждому участнику Праздника Гармонии предоставляется возможность раскрыться именно с этой точки зрения: почувствовать, что называется, максимальный «накал» жизненных эмоций. По сути, этот день посвящён спортивным состязаниям, в которых одни являются участниками, другие зрителями. И уже с утра воздух города наполняется ритмичным барабанным боем, гулом голосов, криками «болельщиков», восторженными возгласами. Весь день продолжаются спортивные мероприятия; и к вечеру, изрядно уставшие зрители и «спортсмены», чествуют победителей дневных состязаний.

В этот день люди получают наслаждение от того, насколько им удаётся проявить во вне свои внутренние качества – выплеснуть из себя эмоции: отвага, героизм, умение взять себя в руки, чувство риска и азарта доставляют колоссальное удовольствие каждому участнику и зрителю. Однако данные качества ни в коем случае не несут в себе отпечаток борьбы или противостояния, зачастую свойственные данным проявлениям человеческого характера в «земном» мире. В мире таких Островов каждый проявляет подобные качества исключительно для самого себя, чтобы, прочувствовав и эту сторону своего Я, научиться быть гармоничным миру позитивного проявления собственных эмоций риска и азарта.

Девятый день Праздника Гармонии обучает человека, через раскрытие собственных «максимальных» эмоций, принимать чёткие и однозначные решения в отношении самого себя. Иными словами, этот день укрепляет личную волю человека, без чего невозможно, да и не имело бы смысла, его дальнейшее развитие. Кроме того, подобное осознание позволяет не просто пробудить чувства человека, а словно вдохнуть жизнь в его личный мир – активизировав все внутренние процессы, наполнить его образ жизни движением и жизненным ритмом.

 

День Точности»

Естественно, что для осознания недостаточно проявлять себя только как волевое существо, пусть даже способное принимать чёткие решения. Кроме того, даже в обычном социуме, нельзя постоянно представлять из себя «бурю энергии»: необходимо научиться получать результат «точечным методом» и, развивая в себе умение гибко мыслить, отделять главное от второстепенного. Поэтому десятый день Праздника Гармонии называется Днём Точности, которую человеку необходимо уметь проявлять во всех своих действиях.

Существует закон, говорящий, что любой системой, будь то человеческие взаимоотношения или мировые процессы, всегда управляет наименее внешне подвижное звено. То есть, если человек действует максимально точно и способен рассчитать свои шаги, то уровень его внешних действий – так называемой, суеты, – резко снижается. Таким образом, взамен хаотичности внешнего проявления, максимальной интенсивности достигают внутренние мыслительные процессы. Если же происходит наоборот, то уже не человек создаёт собственный мир, а внешний хаос завладевает его личным временем и образом жизни – при внешней суете теряется возможность управлять развитием событий собственной жизни.

Поэтому данный день формирует умение, чётко рассчитывая свои действия, достигать результата максимально коротким путём. Поэтому его можно назвать днём «шахматистов» или «интеллектуального совершенства» – получения максимума удовольствия не столько от самого результата, сколько от чёткости и красоты собственных действий при его достижении.

Кроме того, именно в этот день образы жизни людей как бы «чистятся» окончательно: из них просто исчезает всё, что в свете нового «точечного» осознания оказывается лишним или ненужным для желаемого образа жизни. И только тогда, когда окружающие процессы становятся для человека максимально ясными и понятными, начинает проявляться главная суть того образа жизни или реальности, которую человек хочет создать вокруг себя.

Десятый день, возможно, самый спокойный из всех двенадцати дней Праздника. И не только потому, что люди уже порядком подустали, но и потому, что он посвящен исключительно интеллекту: способности наиболее коротким и простым путём получать результат – подчёркивать свою индивидуальность, выражать свои желания. Повсюду происходят интеллектуальные игры, аналогичные нашим шахматам. Но всё-таки не они главные в этот день: каждый решает, в чём его самое слабое звено – в умении выражать мысли, проявлять свои желания, внешне подчёркивать свои достоинства – и, начав с утра, ориентируясь на реакцию окружающих, весь день совершенствуется в найденном аспекте. Поэтому, утренний облик и одежда людей к вечеру достаточно сильно претерпевают изменения.

 

День Крепости Разума»

Когда суть личного мира проявлена, а всё, происходящее вокруг, осознано в свете ясности, наступает момент обучения ещё более мощному управлению собственным мышлением. Поэтому можно сказать, что одиннадцатый День Крепости Разума, иногда его называли «Великая Крепость Разума» – день управления мышлением, – позволяет человеку словно очертить контур своего индивидуального мира, осознать, что если чего-то нет в сознании – значит, этого не будет присутствовать и в его собственном мире. Именно в этот момент человек начинает строить свою собственную реальность, обучаясь, чётко отличая «своё от чужого», допускать в свои мысли только то, что является частью его личного мира.

Не смотря на всю серьёзность названия, это один из самых сумасбродных и феерических дней Праздника Гармонии. Когда каждый может действовать согласно собственным желаниям, одеваться и веселиться в соответствии со своими представлениями. Поэтому с утра город, в ожидании предстоящих событий, радостно гудит: улицы заполняются разнообразно одетыми людьми с различными моделями поведения. Но, в действительности, этот день имеет вполне чёткую цель: найти подобных себе людей, обрести новых друзей – и отделить, таким образом, свой мир от всех прочих.

Вот именно в поисках «своих» на улицы и высыпает всё население. При этом необходимо как бы игнорировать само присутствие людей с противоположными моделями – как будто их не существует. Даже спрашивать что-то у человека, одетого в диаметрально противоположную модель одежды или ведущего себя противоречащим своей модели образом, запрещается категорически. В итоге, люди, с утра бродящие либо в одиночестве, либо небольшими группами – почему и кажется, что «публика разнородная», – в течение дня словно притягиваются к носителям близкой им модели, узнавая «своих» по одежде, поведению, жестам. В итоге, утренняя видимая неоднородность, к вечеру исчезает; и вечерний город представляет собой огромное количество различных секторов, заполненных похожими между собой людьми. При этом, что понятно, один сектор в принципе не похож на другой.

Блуждая в поисках «своих», находя их и начав развлекаться в компании с ними, в одиннадцатый день люди испытывают истинное наслаждение, наблюдая, как окружающий мир становится всё гармоничнее их замыслу, начинает всё более соответствовать желаемому внутреннему образу. И, обучаясь создавать единую жизнеспособную реальность, они черпают основное удовольствие своего образа жизни – учатся наслаждаться своим собственным совместным творением.

Более того, осознание собственных мыслей, тем более в кругу единомышленников, позволяет людям научиться виртуозно контролировать собственное мышление. Таким образом, сознание, находясь во власти человека, начинает полностью служить идее создания собственной реальности, поэтому только в подобных мирах впервые проявляется способность получать наслаждение и от самого процесса мышления, наблюдая, как собственные мысли становятся реальными событиями.