Тохтамыш, Идегей и последние попытки возрождения могущества Золотой Орды

С конца 50-х годов XIV столетия в истории Золотой Орды произошли большие изменения, вызванные началом смут и борьбы за власть. Политические неурядицы обострились небывалым до этого стихийным бедствием. В 1346 году на ордынской земле свирепствовала чума, занесенная из Китая. От последствий этой эпидемии, которую современники назвали «великим мором», «черной смертью», Золотая Орда долго не могла оправиться. Лишь в последние годы правления Джанибека она оказалась в состоянии возобновить прерванную войну с Ираном, которая, как нам уже известно, началась еще при Берке-хане.

Подлинные междоусобицы в Улусе Джучи начались с убийства Бердибека, сына Джанибека. Именно с этого времени, с 1359 года, вплоть до 1380 года, т. е. в течение 20 лет, в Сарае сменили друг друга 25 ханов, некоторые из них успели «процарствовать» всего несколько месяцев. Об этих печальных событиях в Золотой Орде ярко свидетельствуют сочинения арабо-персидской исторической географии XIV – XV веков и русские летописи.

Однако с приходом к власти Тохтамыша, сильного и способного правителя, раздоры в Сарае прекратились. Тохтамыш был из династии Джучи-хана. Он пришел к власти в 1380 году, в трудный для Золотой Орды период – в год известной Куликовской битвы с Русью. Начало царствования Тохтамыша связано, с другой стороны, с возвышением Кок-Орды.

Зачатки обособления Синей Орды появились еще в период правления в Сарае Урус-хана (Мухаммеда) в 1370-х годах. Хан боролся с этими сепаратистскими проявлениями и в целях укрепления центральной власти предпринял некоторые репрессивные меры в отношении правителей данного восточного улуса. Так, был казнен Туй-Ходжа, глава Мангышлака в Восточном Прикаспии. Его сын, молодой Тохтамыш, испугавшись за свою жизнь, сбежал к Тимуру – правителю государства Тимуридов, образованного на землях Чагатайского улуса (центральная территория государства Тимура соответствует современному Узбекистану).

Тимур (Аксак-Тимур, Тамерлан), тогда еще не всемирно известный полководец и завоеватель, любезно принял молодого царевича. Были у будущего властелина мира свои дальновидные планы: на пути его предстоящих завоеваний стояла обширная, недавно мощная и все еще богатая Золотая Орда, и для того, чтобы окончательно ослабить ее, более того, прибрать к рукам, ему нужен был свой человек на троне Сарая. Естественно, таковым являлся этот энергичный и не без способностей молодой джучид, имеющий законное право на ордынский престол.

Итак, Тимур ласково принял Тохтамыша, оказав ему высокий почет, более того, поставил царевича во главе еще не завоеванных Саурана, Отрара и Сыгнака, к тому же последний был политическим центром Кок-Орды. На эти города Тамерлан не имел права, ибо они были частью Золотой Орды, и Урус-хан выжил Тохтамыша оттуда – его сыновья три раза разбили войско, выделенное Аксак-Тимуром для молодого царевича. И лишь в четвертый раз Тохтамышу удалось разбить армию Тимур-Мелика, младшего сына Урус-хана, даже казнить его (к тому времени самого ордынского правителя уже не было в живых).

Снарядив большое войско, Тохтамыш двинулся на запад, овладел Хорезмом, а потом и Сараем, выжив оттуда известного темника Мамая, побежденного на Куликовской битве Дмитрием Донским. Тохтамыш погнался за Мамаем, настиг его на реке Калке, где и произошло между ними решающее сражение. Молодой хан одержал блистательную победу, а Мамай сбежал в Крым и там был убит генуэзцами. Тохтамыш, таким образом, освободился от серьезного соперника в практическом управлении государством и стал правителем всей Золотой Орды. Это произошло осенью 1380 года.

Свое правление государством, заметно пошатнувшимся к тому времени, Тохтамыш начал с укрепления сарайской власти как в центре, так и на местах. Через два года он совершил поход на Москву, заставив Дмитрия Донского вновь признать ордынскую власть и платить традиционную дань. Признал силу Тохтамыша и великий князь литовский Ягайло – один из сильных правителей того времени. Татарская аристократия назвала Тохтамыша «Великим». Между прочим, этот титул не носил до него ни один золотоордынский хан, даже могущественные Бату и Узбек.

Тохтамыш, овладев престолом Золотой Орды и проявив самостоятельность, из друга превратился во врага Тамерлана. Оба хорошо понимали, что их армии должны встретиться в ожесточенной схватке. Первые признаки будущей войны появились в 1385 году в Азербайджане, богатые уделы которого привлекли внимание Тимура. Однако войско Тохтамыша было тогда многочисленнее, и его противник ушел от сражения. Первый разведочный бой между ними произошел в 1388 году в восточных пределах Синей Орды, однако не принес какой-либо стороне ощутимой победы. Лишь Тамерлан, озлобленный поддержкой Тохтамыша хорезмийцами, отдал потом приказ ограбить и уничтожить их столицу Ургенч – древнейший центр цивилизации.

Важное сражение между Тохтамышем и Тимуром произошло 18 июня 1391 года в центре Золотой Орды – в Поволжье, на реке Кондурче (в нынешней Самарской области). Количество войск с обеих сторон было почти одинаковым – примерно по 200 тысяч человек. Начало битвы было в пользу татар, даже создалась угроза полного окружения войска противника. Однако полководческий талант Тамерлана, применившего более современную тактику ведения войны, оказался выше, и Тохтамыш был побежден. К тому же в решающий момент ему изменили некоторые военачальники. Согласно сообщениям источников, на поле сражения осталась почти половина армии Тохтамыша. Огромные потери понес и противник, поэтому Тимур, несмотря на свою победу, не рискнул идти на Сарай и далее на запад, а повернул армию назад и вернулся в Самарканд, захватив богатейший трофей и большое число пленников.

Однако и после столь сильного поражения Тохтамыш вновь сумел собрать большую армию. Через четыре года стороны встретились вновь – на этот раз на Северном Кавказе в долине реки Терек 15 апреля 1395 года. Ожесточенная битва, несмотря на начальные военные успехи татар, как и на реке Кондурче, вновь принесла победу Тимуру, и Тохтамыш ушел на север, в сторону Булгара. В погоне за ним и осуществляя свою давнишнюю мечту, Тамерлан прошел почти всю Золотую Орду вплоть до Крыма и уничтожил важнейшие центры государства во главе с его столицей Сараем-Берке. При этом часть городов, среди них тот же Сарай, а также Гульстан, Укек, Бельджамен, Маджар, были полностью разрушены и сравнялись с землей.

Тохтамыш потерпел свое последнее поражение в 1398 году уже от нового ордынского хана Тимур-Кутлука и, по некоторым данным, умер в 1406 году в Западной Сибири в скитаниях, будучи стариком и брошенный на произвол судьбы даже своими соратниками. Так кончилась жизнь некогда могучего хана, отдавшего всю свою кипучую энергию на восстановление единства и мощи Золотой Орды.

Завоеваниями Тамерлана, бесспорно, был нанесен огромный урон Золотой Орде. Однако она еще продолжала существовать со своей огромной территорией, уцелевшими от разрушений еще довольно многочисленными городами, во главе со своей первой и уже последней столицей Сараем-Бату, наконец, с ее былой мощью, ставшей почти легендой. И последняя попытка возрождения этой мощи связана с именем Идегея – видного политического и государственного деятеля и талантливого полководца, личности, несомненно, выдающейся, но весьма противоречивой.

Неординарность личности Идегея видна даже в его внешности, которую описал его современник Ибн-Арабшах: «Был он очень смугл [лицом], среднего роста, плотного телосложения, отважен, страшен на вид, высокого ума, щедр, с приятной улыбкой, меткой проницательностью и сообразительностью». Появился Идегей на арене истории ближе к концу 70-х годов примерно в 25-летнем возрасте (он 1352 года рождения) одновременно с Тохтамышем. Они были друзьями, и даже их судьба вначале складывалась почти одинаково: оба бежали к Аксак-Тимуру, спасаясь от Урус-хана и его сыновей, обоих обласкал Тимур. Но их дальнейшая жизнь и деятельность сложилась так, что они стали непримиримыми врагами. Идегей провел 16 боев с Тохтамышем и его сыновьями, и последний бой в 1419 году оказался роковым и для него, и для его противника – сына Тохтамыша Кадыр-Берди.

Идегей происходил из племени «ак-мангыт» – белый мангыт, впоследствии это племя явилось основным этническим компонентом в формировании ногайских татар. Его отец Балыча являлся беклери-беком при дворе упомянутого Тимур-Мелика. Тохтамыш, победив и казнив последнего, о чем мы уже писали выше, предложил Балтыче перейти на его сторону. Тот отказался и также был казнен. Убийство отца вызвало кровную вражду между Идегеем и Тохтамышем и именно это определило всю дальнейшую политику Идегея в отношении нового хана Золотой Орды. Бесспорно, Идегей, почувствовав в себе силы будущего политика, стремился к управлению государством, но не в лице хана, ибо не был джучидом и не имел права на престол, а в качестве «некоронованного короля», державшего в своем подчинении послушных ханов. Тохтамыш же никогда не стал бы таковым для него.

Идегей, тогда кок-ордынский князь, вместе с джучидом Тимур-Кутлуком, сыном упомянутого Тимур-Мелика, в 1391 году в качестве проводника в армии Тамерлана вернулся в Дешт-и-Кипчак. После битвы на Кондурче он не уехал обратно с Тимуром, а остался в Поволжье для претворения в жизнь своих политических планов. А эти планы состояли в провозглашении Тимур-Кутлука ханом Золотой Орды вместо Тохтамыша.

 

Идегей

Возможность возведения на престол Тимур-Кутлука представилась Идегею лишь после поражения Тохтамыша на Тереке, да и то не сразу. Тохтамыш, после того как ушел на север, в 1396 году предпринял поход в Крым с целью возвращения Золотой Орде этого западного улуса, оторванного после тяжелых боев с Тамерланом. Вел он эту борьбу в течение трех лет. Вначале дела у него шли довольно успешно, но неожиданно напал Тимур-Кутлук, и Тохтамыш снова бежал, на этот раз в Литву, к великому князю Витаутасу (Витовт). Тимур-Кутлук потребовал выдачи бывшего хана, Витаутас же не только не выполнил этого требования, но пошел войной на Орду вместе с войском Тохтамыша. У князя были на этот счет свои большие планы: подчинить себе Золотую Орду, вернув ее престол Тохтамышу, его политическому должнику.

Стороны встретились на реке Ворскле, левом притоке Днепра. Витаутас располагал крупными силами, но был побежден. Исход войны решил Идегей, подоспевший на помощь растерявшемуся было Тимур-Кутлуку. Источники отмечают, что Идегей располагал в это время и почти постоянно 200-тысячной армией. Тохтамыш навсегда сошел с исторической арены и его дальнейшая печальная судьба нам уже известна.

Победа на Ворскле, где проявились исключительные полководческие способности Идегея, спасшего молодого золотоордынского хана от верной гибели, дала ему неограниченную власть в Улусе Джучи. Это видно и по известному ярлыку Тимур-Кутлука 1398 года, где Идегею выделено высочайшее место в обществе после хана. В сущности, хан являлся его человеком, его ставленником. Таковыми были правившие после Тимур-Кутлука (1397 – 1399) его племянник Шадыбек (1400 – 1408) и сын Пулад (Булат-Солтан, 1408 – 1411).

Этот 15-летний период фактического правления Идегея Золотой Ордой – время зенита его славы как политика и полководца, время последнего возвышения государства. В 1405 году скончался Аксак-Тимур, и его преемникам было уже не до татарской земли – они решали у себя свои государственные дела. Открылись возможности поднять престиж Улуса Джучи, сильно пошатнувшийся после долгих внутренних неурядиц и проведенных боев со среднеазиатским завоевателем. Это в значительной степени удалось сделать Идегею.

В 1409 году он совершил поход на Москву, как обычно, раздутый в русской исторической науке. В действительности «кровавый» поход Идегея состоял в том, что он окружил Москву, однако вскоре вынужден был снять осаду, ибо пришло известие о новых раздорах в Сарае, о появлении нового претендента на ханский трон. Идегей вернулся в Орду, получив 3000 рублей выкупа с москвичей. Об этом сообщается в русских летописях, а вот в арабо-персидских и в целом восточных источниках нет ни единого слова о его походе на Москву, поэтому этот вопрос остается в определенной степени открытым.

В отношениях с Москвой у Идегея были свои дальновидные планы – не допустить организации русско-литовской коалиции против Золотой Орды, что он и сделал. В этом проявилась еще одна сторона деятельности знаменитого ордынца – дипломатическая, хотя она была проведена не без хитрости и уловок. И не зря русские летописи пишут, что «Едигей князь велики бе во всей Орде, и могуществен и крепок и храбр зело (очень)», отмечая вместе с тем, что он еще «лукавый и злохитрый». Впрочем, эти качества были присущи многим выдающимся государственным деятелям, которые для укрепления силы и могущества своих держав использовали все возможные и невозможные средства политической, военной и дипломатической борьбы.

Блестящую дипломатическую работу провел Идегей и в отношениях с государством Тимуридов. После смерти Тамерлана там в 1409 году к власти пришел его сын Шахрух, который, в свою очередь, управление Самаркандом передал своему сыну Улугбеку (известен также как великий ученый-астроном и просветитель). Успешные переговоры с этими прогрессивными деятелями Средней Азии, которые провела дипломатическая миссия, посланная Идегеем в том же 1409 году, принесла желанные результаты – наладились благоприятные отношения Золотой Орды с тимуридами, к тому же был возвращен Хорезм с частичным восстановлением его столицы Ургенч, полностью разрушенной в свое время Тамерланом.

С приходом к сарайской власти Тимура, сына Тимур-Кутлука, в 1411 году началось падение Идегея. Хотя молодой хан также был его ставленником, но вскоре изменил своему опекуну. После его смерти ханский трон захватили сыновья Тохтамыша: поочередно Джалал ад-дин, Керим-Берди, Кепек, Джафар-Берди, которые повели весьма активную борьбу против Идегея. Несмотря на временное восстановление своей пошатнувшейся власти в Хорезме и Крыму, слава Идегея померкла, пришел закат этой яркой звезды на средневековом политическом небосклоне. Как уже отметили выше, он погиб в 1419 году в борьбе с Кадыр-Берди, провозглашенным незадолго до этого ханом Золотой Орды. Битва между ними, которая произошла на реке Яик близ Сарайчика, была страшной. Хотя там был убит и Кадыр-Берди, его соратники изрубили 67-летнего Идегея на части. Так погиб один из выдающихся, но весьма загадочных, противоречивых лидеров средневекового татарского мира, кровная вражда которого к хану Тохтамышу и личные амбиции оказались выше политической мудрости в тот период, когда решалась судьба некогда могущественного государства. Свои ранние ошибки он понял потом, прилагая невероятные усилия для возрождения былого могущества своего государства, но было уже поздно... Впрочем, дело тут не в одном человеке. Каким бы великим он ни был, все равно не смог бы остановить тот печальный исторический процесс распада, к которому шла Золотая Орда.

Жизнь и смерть Идегея глубоко символичны. Он был могуч и непобедим, громил в бою и чужих, и своих, а в почтенном возрасте был жестоко убит своими же, кого он ошибочно считал врагами и боролся с ними всю свою сложную жизнь. Он велик и трагичен, как велика и трагична сама Золотая Орда, сама татарская земля...

 

РАСПАД ЗОЛОТОЙ ОРДЫ

После смерти Идегея борьба за власть в Золотой Орде разгорелась с новой силой. В сущности, единого Джучиева улуса в прежнем представлении уже не было. Обособлялись отдельные области, среди которых выделялся Крым. Именно здесь в 1421 году (по некоторым сведениям даже в 1419 году) появился Улу-Мухаммед из той же династии, что и Тохтамыш (отец Улу-Мухаммеда Ичкили-Хасан и Тохтамыш являлись троюродными братьями). Улу-Мухаммед был выдвинут в ханы Золотой Орды крымскими карача-биями Ширинов, Барынов и других знатных родов. Но у него на востоке, в Синей Орде, появился соперник в лице Борака, внука уже известного нам Урус-хана. Борак, естественно, претендовал на всю Золотую Орду, в том числе и на ее западный, Крымский улус, который уже принадлежал Улу-Мухаммеду. Между ними произошла стычка, и Борак вынужден был уйти обратно к себе в Кок-Орду; в этой борьбе Улу-Мухаммеду оказал помощь великий князь литовский Витаутас, который считал татарского хана своим другом. Одновременно Улу-Мухаммед установил хорошие отношения с известным уже нам Шахрухом, правителем государства Тимуридов, т. е. сыном Тамерлана.

Новый золотоордынский хан постепенно начал укреплять свои позиции в западной половине Улуса Джучи. Он возобновил чеканку монет; известны, например, монеты с именем Улу-Мухаммеда не только крымского, но и астраханского и булгарского (в сущности, иски-казанского) чекана 1424 – 1427 годов. Это свидетельствует о широком распространении его власти и на центральные поволжские земли. Однако в том же 1427 году его родственник Девлет-Берди, сын двоюродного брата Улу-Мухаммеда Таш-Тимура, пользуясь отсутствием хана (Улу-Мухаммед находился в Литве), подчинил себе Крым и прилегающие области, расширив свои владения вплоть до Астрахани. Его правление было недолгим, чуть больше года. Не только Крым, но и все владения джучидов на западе от Волги вновь перешли в руки Улу-Мухаммеда. Кстати, его поддержали родственники Идегея и члены могущественного дома Ширин. В своих письмах турецкому султану Мураду II и Витаутасу хан сообщил об овладении им всем Джучиевым улусом. Тот же Витаутас в письме к магистру Ливонского ордена от 9 сентября 1429 года назвал Улу-Мухаммеда самым могущественным ханом, крепко державшим Орду в своих руках.

Однако положение Улу-Мухаммеда ухудшилось после смерти Витаутаса в 1430 году. В самой Литве началась борьба за власть между отдельными группировками феодальной знати. На великокняжеский трон сел Свидригайло, брат известного Ягайло, упомянутого выше в связи с историческими событиями конца XIV века. Однако через два года Свидригайло был свергнут Зигмундом, братом Витаутаса. Улу-Мухаммед, естественно, взял его сторону – сторону брата своего друга. В этой связи следует сказать, что правители Литвы, начиная с Ягайло, поддерживали близкие связи с Золотой Ордой прежде всего с целью использования ее в борьбе с Русью. Бесспорно, и последняя не осталась в стороне – она больше, чем даже Литва, не хотела возрождения Орды, и именно Русь, боясь успехов Улу-Мухаммеда, начала поддерживать его нового соперника Сеид-Ахмеда.

Сеид-Ахмед был сыном Керим-Берди, т. е. внуком Тохтамыша, и появился он на арене борьбы за власть в Золотой Орде в 1432 году. Его поддержал вначале Свидригайло, а после его ухода в оппозицию – великий московский князь Василий II. Именно в этот период началась его вражда с Улу-Мухаммедом, к тому же появился и второй соперник последнего в лице Кичи-Мухаммеда (Мухаммед младший), внука известного нам Тимур-Кутлука, бывшего ханом Золотой Орды еще при Идегее. Улу-Мухаммеда уже не мог поддерживать его союзник Зигмунд, ибо литовцам пока было не до татар, у них у самих достаточно накопилось острых государственных проблем. Русь же поддерживала одновременно и Сеид-Ахмеда, и Кичи-Мухаммеда, несомненно, с целью окончательного ослабления Улу-Мухаммеда, видного тогда правителя Улуса Джучи.

Все это – и внутренняя борьба за власть, и частые вмешательства соседних государств в дела Золотой Орды – сыграло значительную роль в окончательном ее ослаблении. К тому же, как и примерно сто лет назад, ордынские земли вновь пострадали от сильной эпидемии. Вот что пишет об этом ал-Макризи, египетский историк XV века, современник этих событий: «В 833 г. (30.IX.1429 – 10.IX.1430) и предшествующих ему годах в землях саранских и дештских и в степях кипчакских были сильная засуха и чрезвычайно большая моровая язва, от которой погибло множество народа, так что уцелели от них (татар) со стадами только немногие роды». Хотя автор этих слов сам не был в Золотой Орде и в его сообщении об уцелении от мора только немногих татарских семей содержится преувеличение, но данный исторический факт свидетельствует о большой беде в Улусе Джучи.

Все эти перечисленные трудности и осложнения в татарской земле к концу 30-х годов XV столетия вынудили часть населения переселиться в соседние страны. Еще Витаутас в названном письме Ливонскому ордену сообщил следующее: «К нам прибыло бесчисленное количество татар из пределов Киева, которые устали от войны... и просят дружественного приема с нашей стороны». Как считает известный исследователь истории Золотой Орды М.Г.Сафаргалиев, именно в эти годы значительно увеличилось количество татарского населения Литвы. Так, он приводит сообщение «Истории польских татар» неизвестного автора (составлена в 1558 году) о том, что к концу правления Витаутаса, т.е. к 1430 году, в Литве было до 40 тысяч воинов-татар, не считая их семей, а к 1558 году численность татар в Литве и Польше стала более 200 тысяч. Именно в 20 – 30-х годах XIV века, частично и раньше, большая часть татар через молдовские земли ушла и в Румынию.

Очевидно, вы уже догадались, что история современных литовских, польских и румынских татар начинается с этого времени. Татарское население, особенно знать, уходило также и в пределы Московского государства, где потом обрусела, но сохранила свои родовые фамилии. На службу к Василию II перешел, например, один из представителей знаменитых крымских князей Туган-Барановых, положивший начало именитому боярскому роду Туган-Барановских. (Помните русского князя с такой фамилией из известной повести А.И.Куприна «Гранатовый браслет»?)

Вернемся, однако, к истории Улу-Мухаммеда, последнего хана Золотой Орды. Почти до конца 30-х годов XV века он еще был у власти. Сохранился, например, рассказ об одном любопытном эпизоде, зафиксированном в русских летописях. Великий князь московский Василий II и галицко-звенигородский удельный князь Юрий Дмитриевич, сын Дмитрия Донского, в 1432 году явились в ставку хана. В это время Русь еще платила дань Золотой Орде, и, естественно, ее князья должны были ездить туда за традиционным ярлыком. Они предстали перед ханским судом, оспаривая между собой право на великое княжение – оба считали себя правыми быть хозяином «всея Руси». Хотя Василий, внук Донского, уже сидел на великокняжеском троне, но вот родной сын Дмитрия Юрий считал, что он имеет больше прав на престол, чем его племянник. В целом, это была долгая и неприятная тяжба между ними, и они сочли необходимым, чтобы их спор решил ордынский хан, которому они, хотя уже лишь формально, но все еще подчинялись.

Мнения и там разошлись, к тому же при ханском дворе образовались две группы эмиров, каждая из которых поддерживала того или другого князя. Решение вопроса отложили до следующего года. Собравшись весной 1433 года, решили было спор в пользу Василия II, выделив для Юрия еще один русский город, но тут явился великий князь крымский Ширин Тегиня, сторонник Юрия, и пригрозил Улу-Мухаммеду именем его соперника Кичи-Мухаммеда. Этот эпизод свидетельствует о том, что хан уже не мог самостоятельно решать вопросы, к тому же угроза со стороны Кичи-Мухаммеда была действительно серьезной, тем более его защищали крупные и влиятельные силы Крыма.

О том, что у Улу-Мухаммеда, имевшего успехи в правлении Золотой Ордой, появился на востоке серьезный противник в лице Кичи-Мухаммеда, сообщает Иосифат Барбаро: «В степях Татарии в 1438 году правил хан по имени Улумахмет хан, что значит великий Магомет император. Правил он много лет». Далее Барбаро пишет, что когда хан со своим народом находился в степях ближе к России, т. е. в западной части Золотой Орды, у него возникли разногласия с его же военачальником Наурузом, сыном Идегея. После этого Науруз со своим войском ушел на Волгу и примкнул к Кичи-Мухаммеду «из рода татарских императоров. Оба они объединили как свои замыслы, так и военные силы и решили вместе идти против того Улумах-мета». Ухудшение положения Улу-Мухаммеда зафиксировано и в русских источниках. Московский летописный свод, например, отмечает, что в это время на него пошел войной «Кичи Ахмет царь» (русские летописи нередко писали одно и то же мусульманское имя по-разному, например, Мухамед, Махмуд, Ахмед или Ахмет). Армия Кичи-Мухаммеда прошла возле Астрахани, обогнула черкесские земли, вышла на таманскую степь и далее направилась к северу по Дону. Узнав о приближении Кичи-Мухаммеда, многие татары стали переходить на его сторону; изменили Улу-Мухаммеду и другие его военачальники. Иосифат Барбаро сообщает, что хан, поняв бессмысленность сопротивления своему сопернику, «покинул орду и бежал вместе со своими сыновьями и другими своими людьми. А Кезимахумет (Кичи-Мухаммед) объявил себя ханом всего того народа».

Улу-Мухаммед ушел в Среднее Поволжье, ближе к границам Руси, и о его дальнейшей судьбе мы расскажем ниже, в разделе, посвященном истории Казанского ханства. Кичи-Мухаммед же, утвердившись на западной половине Улуса Джучи, повел новую борьбу, на этот раз с упомянутым выше Сеид-Ахмедом. Впрочем, это уже имеет отношение к новообразованному Крымскому ханству и особенно к Большой Орде, ставшей непосредственной правопреемницей Золотой Орды на ее южных землях. Большие изменения произошли и на востоке: еще раньше выделилась Ногайская Орда, позже Сибирское и Астраханское ханства.

С историей каждого из этих государств мы также ознакомимся ниже в соответствующих параграфах, а теперь обратимся к последним строкам эпоса «Идегей», которые с болью отражают завершающий, трагический этап падения Золотой Орды:

 

 

Смута настала в Идиль-стране.

Гибли в междоусобной войне

Множество отцов и детей,

Как предсказал муж Идегей,

Темный день на землю пришел.

Сотворенный Чингизом престол

Стал престолом, где кровь лилась.

Ханский дворец исчез из глаз.

Край разоренный стал пустым.

Отошли друг от друга тогда

Аждаркан, Казань и Крым.

Золотая распалась Орда.

 

Падение Золотой Орды, когда-то могущественной и единой при Бату, Берке, Менгу-Тимур, Узбек и Джанибек ханах, произошло в результате целого ряда очень серьезных объективных и субъективных причин. Не все эти причины до конца ясны, не все они достаточно хорошо отражены в исторических источниках. Но среди этих причин, приведших к окончательному распаду некогда мощного и цветущего Золотоордынского государства, бесспорны: два крупнейших стихийных бедствия, унесших с собой огромное число населения; страшные завоевания Тамерлана с уничтожением массы производительных сил, разрушением крупнейших городов и других богатейших очагов культуры, в результате чего погибло и было увезено в плен более одного миллиона человек; усиление Руси с ее частыми вмешательствами в дела Золотой Орды (Куликовская битва и другие политические акты); и, наконец, ничем не оправданная смута, ненужная борьба за власть и совершенно нелепая феодальная междоусобица.

Великий Гегель говорил, что история, увы, ничему не научила людей. После смерти гениального философа прошло более полутора столетий, и мы провожаемXX, просвещенный, век. Человечество шагает в третье тысячелетие нашей эры, эры великих потрясений и великих надежд. Трагическая история Золотой Орды – одного из крупнейших очагов мировой цивилизации – должна призвать нас к миру, единству и сплочению.

 

¹Это строки в оригинале нет.

²Аджаркан - Астрахань

 

Великий Гегель говорил, что история, увы, ничему не нау­чила людей. После смерти гениального философа прошло более полутора столетий, и мы провожаем XX, просвещенный, век. Человечество шагает в третье тысячелетие нашей эры, эры великих потрясений и великих надежд. Трагическая история Золотой Орды—одного из крупнейших очагов мировой цивилизации— должна призвать нас к миру, единству и сплочению.

Вопросы и задания:

1. Расскажите о золотоордынском хане Тохтамыше и его попытках восстановления единства Золотой Орды.

2. Кто такой Тамерлан и какой след он оставил в судьбе Золотой Орды? Назовите его войны с Тохтамышем с указанием причины поражения последнего.

3'. Что вы знаете об Идегее? Перечислите его заслуги и ошибки. В чем, на ваш взгляд, его трагедия?

4. Коротко расскажите о последнем периоде истории Золотой Орды. Какие исторические события связаны с именем Улу-Мухаммед-хана?

5. Назовите причины распада Золотой Орды. Попробуйте дать 'им по­литическую оценку.

ДОКУМЕНТЫ И МАТЕРИАЛЫ

Из «Жизнеописания ал-Малика аз-Захира» (мам-люкский султан Байбарс, 1260—1277), составлен­ного его секретарем Ибн-Абд аз-Захиром:

О приёме золотоордынским ханом Берке послов егопетского султана Байбарса в 1263 году:

 

«Он (Берке) находился в большом шатре, в котором помещается 100 человек; шатер был по­крыт белым войлоком, а внутри обит шелковыми материями, китайками, драгоценными камнями и жемчужинами. Он сидел на престоле, а рядом с ним старшая жена, и около него 50 или 60 эмиров на скамьях шатра. Когда они вошли к нему, то он приказал визирю своему прочесть послание... Главный кади (судья), находившийся при нем, пе­ревел послание и послал список хану: письмо сул­тана было прочтено по-тюркски [лицам], находив­шимся при нем (Берке). Они (татары) обрадова­лись этому; он (Берке) отпустил послов с ответом своим и отправил с ними своих послов. У каждого из эмиров, [находящихся] при нем, есть муэдзин (служитель мечети, призывающий к молитве) и имам (глава религиозной общины); у каждой хату-

ни (здесь: жена хана или эмира) [также] свой му­эдзин и имам. Дети слушают чтение досточтимого корана в училищах».

Из книги «Подарок созерцающим о диковинках городов и чудесах путешествий» арабского путе­шественника XIV века Ибн-Баттуты:

 

О городе Сарае – столице золотой Орды:

 

«Город Сарай — один из красивейших городов, достигший чрезвычайной величины, на ровной земле, переполненный людьми, с красивыми ба­зарами и широкими улицами. Однажды мы пое­хали верхом с одним из старейшин его, намерева­ясь объехать его кругом и узнать размеры его. Жили мы в одном конце его и выехали оттуда утром, а доехали до другого конца его только пос­ле полудня... И все это сплошной ряд домов, где нет ни пустопорожних мест, ни садов. В нем три­надцать мечетей для соборной службы. Кроме то­го, еще чрезвычайно много других мечетей».

 

Из татарского народного эпоса «Идегей»:

 

Монолог Идегея об Идиль-юрте:

 

«Здравствуй, Идиль, Отчизна-Дом! Мир да будет в Доме родном! Здесь, в этом Доме, мой отец Счастлив стал, как жених и зять. Выйдя замуж, здесь моя мать Стала невесткой, стала женой. Здравствуй, Идиль, мой Дом родной! Здесь, где мое началось бытие. Перерезали пуповину мне. Здесь полоскали мое белье, Здесь я плескался в речной волне. Здесь доили наших кобыл, Здесь кумыс я когда-то пил. О, мой Дом, желанный мой Дом Между Идилем и Яиком! О, мой Дом, где птицы звенят, Радостно ржание жеребят, О, мой Дом, что хлебом богат, Дом, где дни мои были светлы...»

 

Из книги «Чудеса предопределения в судьбах Тимура» арабского историка, литератора и путе­шественника первой половины XV века Ибн-Араб-шаха:

О татарской земле начала XV века:

 

«Эта область исключительно татарская, перепол­ненная разными животными и тюркскими племе­нами, со [всех] сторон огражденная и во [всех] частях возделанная, обширная по объему, здоро­вая водою и воздухом. Люди ее—мужи [в полном смысле], воины ее [превосходные] стрелки. По языку это самые красноречивые тюрки, по жиз­ни—самые праведные, по челу—самые прекрас­ные, по красоте—самые совершенные».