Тайна С. В. Кириенко (который «сделал дефолт»)

Глобализаторы пытаются «осовременить» и «онаучить» древнее калейдоскопическое мировоззренческое обоснование принципа управ­ления «разделяй и властвуй». Читатели книги наверняка сталкива­лись с многочисленными «учениями» о мироустройстве, которые це­ленаправленно обрушили на головы народа России с целью заморо­чить людям мозги и либо увлечь в один из «духовных тупиков», либо вызвать отвращение ко всем «учениям» и отвадить людей от поиска истины, чтобы люди, не найдя для себя истины ни в одном из предла­гаемых «учений», разуверились во всём и опустили руки. Критике всех таких «учений» и «духовных тупиков» можно посвятить отдель­ную книгу. Но тем, кто овладел категорией «мера» и понял суть три­единства, такой книги не потребуется, поскольку они сами смогут разобраться в правильности и истинности любого предлагаемого «уче­ния» или «духовного пути», сопоставив предлагаемые этими «учени­ями» и «путями» основы с фундаментальными основами триедин­ства «материя—информация—мера».

Взять, например, победоносно шагающее по стране и миру уче­ние Рональда Хаббарда, так называемую «дианетику», успешно овладевающее умами миллионов людей. Подробно с критикой этого учения желающие могут ознакомиться в работе «Приди на помощь моему неверью» (Критика учения Рональда Хаббарда), которую мож­но найти на сайте www.kpe.ru.

Сейчас же, в настоящей книге, достаточно знать, что слово «ди­анетика» происходит от «dia» – «через» и «nous» – «душа», «разум». То есть, короче, «дианетика» – наука о разуме, наука о мышлении.

Коротко же о Рональде Хаббарде можно сказать, что он родился где-то в начале 20 века, получил высшее техническое образование в США. Умер несколько лет назад. Будучи ещё молодым он попал в Юго-Восточной Азии в критическую ситуацию, которая грозила ему потерей жизни. Жизнь ему спас местный туземец – «шаман». После этого слу­чая молодой Рон Хаббард задумался о работе головного мозга. Будучи технически образованным, он провёл аналогии между работой ЭВМ и работой головного мозга, после чего задался целью разработать такую систему воздействия на мозг человека, которая позволяла бы сделать человека счастливым. И он такую систему создал. Очень коротко её можно представить из двух составляющих процедур:

1. Процедура клирования (от англ. «clear» – чистый), т.е. очи­щение. Во время периода «клирования» «клир» (очиститель) оказы­вает на подопечного новичка саентологической церкви путём целе­направленных индивидуальных бесед такое информационное воздей­ствие, которое избавляет новичка от имеющихся у него страхов, «ком­плексов» и т.п. информационных блоков, сидящих в его голове, кото­рые смущают, «комплексуют» человека, которые заставляют чело­века считать себя ущербным, неполноценным и т.п.

2. Процедура одитинга (от английского «слушать и рассчитывать».

В период процедур одитинга «одитор» оказывает на «очищенного» такое информационное воздействие, которое программирует «очищен­ного» на определённый стереотип поведения. Как правило, это стерео­типы поведения и жизни управленца, руководителя, «менеджера». За время процедур одитинга одитор формирует у «очищенного» правила, согласно которым тому следует поступать в тех или иных ситуациях.

Такое информационное воздействие подкрепляется навязывани­ем системы питания, привычек, музыки, общения и т.п. жизненными ситуациями и необходимостями.

После этих двух этапов на выходе получается высококлассный управленец. Выпускники школ Рона Хаббарда (адепты саентологи­ческой церкви – так их ещё называют) способны помнить и перева­ривать большой объём информации, быстро обрабатывать информа­цию и оперативно принимать решения, умело вести деловые беседы, составлять документы, действовать целеустремлённо и настойчиво, добиваться выполнения поставленных задач. Небезизвестный в на­шей стране бывший премьер С.В. Кириенко, на которого его хозяева Ельцин и Черномырдин «записали» «дефолт августа 1998 года», про­шёл такое обучение «по полной схеме».

«Как всё хорошо!» – воскликнут многие. Однако не всё так хо­рошо, как кажется на первый взгляд. Всё дело в том, что Рон Хаб­бард в основу своего учения положил «теорию Θ-МEST».

– Θ читается «тэта». По Хаббарду это единица сознания, её спо­собность созидать. Она определяется так: «Энергия жизни, которая воздействует на материю в физической вселенной, оживляет её, приводит в движение и изменяет».

Что это напоминает вам, дорогие читатели? То есть «тэта» – это ни что иное, как некоторое выделение какой-то частицы из того же древнеегипетского «бога НЕФА» («духа»), ипостаси АМУНА, некий неделимый «квант духовности», свойственный человеку.

– MEST (произносится «мэст») это слово состоит из начальных букв английских слов:

• Matter – материя, вещество.

• Energy – энергия.

• Space – пространство.

• Time – время.

Таким образом, в основу дианетики Р. Хаббарда «Тэта – MEST» по­ложена всё та же древнеегипетская система «АМУН» – «АМОН-РА». А мы уже знаем, что именно она является основой формирования у лю­дей калейдоскопического идиотизма (в данном случае калейдоскоп Я-центричного типа). В совокупности же с «клированием» и «одитингом» эта система позволяет формировать биороботов-зомби (вспомните типы психики, глава 7). И хотя эти биороботы-зомбы могут быть высококласс­ными управленцами, но всё же они не обладают различением, а следо­вательно не могут мыслить целостно, глобально. Они могут мыслить и решать задачи «от сих до сих». Но именно это и нужно глобализаторам.

Здесь уместно будет сказать, что прежний управленческий корпус, основанный на базе мирового еврейства, исторически себя исчерпал. Иудаизм себя изжил, поскольку очень многие люди на планете разоб­рались в его античеловеческой сущности. Кроме этого, глобализато­рам нужны управленцы более высокого уровня, способные обеспечить высокое качество управления в современных условиях быстроменяю­щейся обстановки. На базе иудаизма подготовить таких управленцев невозможно, поскольку в основе иудаизма лежит Талмуд, в котором всё расписано «от сих до сих», в результате чего Талмуд формирует догматиков, которых в народе называют «талмудистами». А в наше время Закон Времени требует от управленцев гибкости, манёвреннос­ти, творческого подхода и мышления, а не «талмудистики». Учение Р. Хаббарда позволяет готовить таких новых управленцев, причём не­зависимо от национальности и вероисповедания.

Поэтому перед глобализаторами встал вопрос: «Что делать с ми­ровым еврейством?». При поиске ответа на него глобализаторы раско­лолись. Одна часть считает, что от еврейства надо избавиться. Эта часть формирует тенденцию возвращения евреев на «историческую ро­дину» в Израиль. Другая часть считает, что евреи должны оставаться в рассеянии и продолжать выполнять миссию управления странами и на­родами («и будешь господствовать над многими народами …»).

Вот через такую призму можно понять то, что на самом деле происходит в Израиле, да и со всеми другими народами.

Но впредь формировать и реализовывать у людей в головах «ка­лейдоскоп» и на его базе реализовывать принцип «разделяй и вла­ствуй» будет всё труднее и труднее, а впоследствии и вообще невоз­можно, поскольку раскрыта самая главная тайна «мирового закули­сья». Мы овладели мерой! А человека, овладевшего мерой, уже невозможно будет одурачивать и обманывать.