Вопрос. Расцвет Киевской Руси и Укрепление феодального строя. Крещение Руси.

конец X — середина XI вв. для Древнерусского государства – эпоха расцвета. В это время Киевская Русь достигла максимального экономического, политического и культурного уровня развития. Огромный вклад в укрепление государства в этот период внес Великий князь Владимир Святославич, на правление которого (980-1015 гг.) пришелся первый этап расцвета Древнерусского государства.

Владимир получил в управление Русское государство, когда оно находилось в весьма неблагоприятном состоянии.

в начале правления перед Владимиром Святославичем встал ряд серьезных задач: во-первых, усилить княжескую власть, во-вторых, избавиться от варягов-наемников, в-третьих, создать свое войско, в-четвертых, укрепить границы и в-пятых, решить вопрос с государственным устройством.

Первым делом Владимир начал искать способ избавиться от варягов-наемников. Он понял, что отправлять варягов домой опасно, ведь они могут разнести весть о том, что Князь Киевский не выполняет своих обещаний. Поэтому Владимир честно рассказал варягам о своих проблемах, упомянул о войске, которое он с их помощью обучил из славян, кривичей, чуди и других племен. Затем поведал о прекрасной стране Греции, в которой, как известно с давних пор, все есть, причем все самое лучшее. Слова князя так раззадорили варягов, что они в один голос попросили: «Отпусти нас, княже, в Грецию, а мы тебе долги простим». Владимир развел руками и, скрывая улыбку, сказал: «Держать не буду».

В целях повышения обороноспособности Владимир провел военную реформу, суть которой заключалась в том, что в дружину стали брать всех представителей племен; отбор в войска проходил по физическим качествам, было создано народное ополчение, а также были укреплены границы со степью. Для защиты ее южных границ Владимир Святославич начал строительство городов.

На протяжении первых пяти лет правления Владимир объединил все восточнославянские земли.

Во время княжения Владимира завершился длительный процесс формирования территории Древнерусского государства

Конец Х и начало XI в.— особенно важный период в истории Киевской Руси. В это время активно проходили укрепления феодального строя и государства.

В системе мер, направленных на укрепление страны, большое значение имели религиозные реформы Владимира Святославича

Однако, несмотря на все старания Владимира, религиозные реформы желаемого результата не дали. Именно тогда князь Владимир обратил свой взор к христианству - религии, в которой идея централизации, монотеизма является главенствующей. Под 986 г. летопись сообщает нам о «выборе вер» Замечу, что к этому делу Владимир подошел со всей основательностью, подробно рассматривая каждую религию и сопоставляя её особенности с особенностями русского народа. Так, например, ислам князь Владимир сразу отверг лишь потому, что религия эта предполагала строгое воздержание от свиного мяса и питья, заявив: «Руси есть веселие пить, не можем без того быть».

 

В результате, свой выбор Киевский Князь остановил на христианстве по византийскому образцу, которое помогало Владимиру решить ряд задач, среди которых было оправдание социального неравенства и необходимость приобщения Руси к общеевропейским политическим реалиям, духовным и культурным ценностям.

 

Принятие христианства на Руси автор “Повести временных лет” описывает как однократный административный акт киевского князя. После своего крещения Владимир в 988 г. велел уничтожить идолов, которых сам поставил. Перуна сбросили в Днепр, а киевлянам приказали идти к реке, где их и окрестили попы, прибывшие из Корсуня и Царьграда. Так, по сообщению летописи, произошло крещение населения и в других городах. На местах, где стояли идолы, Владимир приказал ставить христианские церкви. После крещения в Киеве была срублена Васильевская церковь в честь св. Василия — патрона Владимира Святославича. В 989 г. началось и через семь лет закончилось строительство каменной Десятинной церкви. На ее содержание Владимир выделил десятую часть дохода от своих владений, что определило ее название.

Христианство распространялось по стране медленно и полностью так и не вытеснило язычества. Принятие христианства способствовало широкому проникновению на Русь достижений передовой византийской культуры. Но это не означает, что культура Киевской Руси своим происхождением и развитием обязана только христианству. И до его введения на Руси существовала письменность, развивалась архитектура и искусство. Христианство способствовало расширению экономических и культурных связей Киевской Руси с европейскими странами, а также укреплению связей между отдельными ее землями.