Канон во вторник 15 марта 2016 Г.

Песнь 1

Лик поет ирмос Минеи святаго.

К тропарем стихи припеваются по ликом сии:

Стих: Господь, царствуяй веки, и на век, и еще, егда вниде конь фараонов с колесницами и всадники в море.

И чтется 1-й тропарь канона Минеи святаго.

Стих: И наведе на ня Господь воду морскую, сынове же Израилевы проидоша сушею посреде моря.

И 2-й тропарь канона Минеи святаго.

Слава:

И 3-й тропарь канона Минеи святаго.

И ныне:

И Богородичен канона Минеи святаго.

Песнь 2

Вонми, небо, и возглаголю, и да слышит земля глаголы уст моих.

Да чает яко дождь вещание мое, да снидут яко роса глаголи мои.

Яко туча на троскот, и яко йней на сено, яко имя Господне призвах, дадите величие Богу нашему.

Бог, истинна дела Его, и вси путие Его суд.

Бог верен, и несть неправды в Нем, праведен и преподобен Господь.

Согрешиша, не того чада порочная, роде строптивый и развращенный, сия ли Господеви воздаете?

Сии людие буи и немудри, не сам ли сей Отец твой стяжа тя, и сотвори тя, и созда тя?

Помяните дни вечныя, разумейте лета рода родов.

Вопроси отца твоего, и возвестит тебе, старцы твоя, и рекут ти.

Егда разделяше Вышний языки, якоже разсея сыны Адамовы.

Постави пределы языков по числу Ангел Божиих.

И бысть часть Господня, людие Его Иаков, уже наследия Его Израиль.

Удовли его в пустыни, в жажди зноя в безводне.

Обыде его, и наказа его, и сохранй его, яко зеницу ока.

Яко орел покры гнездо свое, и на птенцы своя возжеле.

Простер криле свои, и прият я, и подъят я на раму своею.

Господь един вождаше я, и не бе с ними бог чуждь.

Возведе я на силу земли, насыти я жит сельных.

Ссаше мед из камене, и елей от тверда камене.

Масло кравие, и млеко овчее, с туком агнчим и овним, сынов юнчих, и козлих, с туком пшеничным, и кровь гроздову пияху вино.

И яде Иаков, и насытися, и отвержеся возлюбленный.

Уты, утолсте, разшире и остави Бога сотворшаго его, и отступи от Бога Спаса своего.

Прогневаша Мя о чужих, и в мерзостех своих преогорчиша Мя.

Пожроша бесовом, а не Богу, богом, ихже не ведеша, нови и секрати приидоша, ихже не ведеша отцы их.

Бога рождшаго тя оставил еси, и забыл еси Бога питающаго тя.

И виде Господь, и возревнова, и раздражися за гнев сынов их и дщерей.

И рече: отвращу лице Мое от них и покажу, что будет им напоследок.

Яко род развращен есть, сынове имже несть веры в них.

Тии раздражиша Мя не о Бозе, прогневаша Мя во идолех своих.

И Аз раздражу я не о языце, о языце же неразумливе прогневаю я.

Яко огонь возгорится от ярости Моея, разжжется до ада преисподняго.

Снест землю и жита ея, попалит основания гор.

Соберу на них злая, и стрелы Моя скончаю в них.

Тающе гладом, и снедь птиц, и горб неисцелен.

Зубы зверей послю в ня, с яростию пресмыкающихся по земли.

Отвне безчадит я меч, и от храмов их страх: юноша с девою, ссущее с совершенным старцем.

Рех: разсею я, уставлю же от человек память их.

Аще не за гнев врагов, да не долголетствуют, и да не налягут супостати.

Да не рекут: рука наша высока, и не Господь сотвори сия вся.

Яко язык погубивый совет есть, и несть в них художества.

Не смыслиша разумети сия вся, да приимут во грядущее лето.

Како поженет един тысящи, и два двигнета тьмы.

Аще не Бог отдаст я, и Господь предаст я?

Не суть бо бози их, яко Бог наш: врази же наши неразумливи.

От виноградов бо содомских виноград их, и розга их от Гоморры.

Грозд их, грозд желчи, грозд горести их.

Ярость змиев вино их и ярость аспидов неисцельна.

Не сия ли вся собрашася у Мене и запечатлешася в сокровищах Моих?

В день отмщения воздам, во время внегда соблазнится нога их.

Яко близ день погибели их, и предстоят готовая вам.

Яко судит Господь людем Своим, и о рабех Своих умолен будет.

Виде бо я разслаблены и истаявша во время, и изнемогша.

И рече Господь: где суть бози их, ихже уповаша на ня, ихже тук жертв их ядясте, и пиясте вино треб их?

Да воскреснут и помогут вам, и будут вам покровители.

Видите, видите, яко Аз есмь, и несть бог разве Мене.

Аз убию и жити сотворю, поражу и Аз исцелю, и несть, иже измет от руку Моею.

Яко воздвигну на небо руку Мою, и кленуся десницею Моею, и реку: живу Аз во веки.

Яко поострю, яко молнию, меч Мой, и приимет суд рука Моя.

И воздам месть врагом, и ненавидящим Мя воздам.

Упою стрелы Моя от крове, и меч Мой снест мяса.

От крове язвенных, и пленения, от глав князей языческих.

Возвеселитеся небеса купно с Ним, и да поклонятся Ему вси Ангели Божии.

Возвеселитеся языцы с людьми Его, и да укрепятся Ему вси сынове Божии.

Яко кровь сынов Своих отмщает и отмстит: и воздаст месть врагом, и ненавидящим Его воздаст.

И очистит Господь землю людей Своих.

Лик поет ирмос Триоди, во глас 2:

Ирмос: Видите, видите, яко Аз есмь в мори спасый, и в пустыни насытивый израильтеския люди, и воду из камене источивый человеком, да древле во тлю падшаго понес, привлеку ко Мне за неизреченную милость.

Припев: Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе.

Трезвися, бодрствуй, воздохни, прослезися, постом все бремя греха, душе, отвергни, теплым покаянием отбегни огня, и плачем страстей плачевную ризу раздери, одежду Божественную приемлющи.

Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе.

К горе приступим изрядных деяний пощением вси, долуревностныя оставльше сластей прилоги: и в сомрак вшедше честных видений, едину узрим Христову рачительную доброту, обожаеми тайно Божественными восхождении.

Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе.

Увы мне, кто буду? что содею, грех соделовая, и Владыки не устрашаяся безсовестный? сего ради прежде суда осужден есмь: Правосуде Благий, обратив мя спаси, паче всех человек Тебе преогорчившаго.

Пресвятая Богородице, спаси нас.

Богородичен: Неоранная Земле, прорастившая всех Питателя, отверзающаго руку, и благоволением Своим насыщающа всякое животное крепостию Божественною: утверди хлебом жизненным ослабевшая сердца сытостию лютых наших прегрешений.

Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе.

Иный трипеснец, глас 5:

Приидите, снидем в клеть душевную, Господеви молитвы воздающе, и вопиюще: Отче наш, Иже на небесех, долги наша ослаби и остави, яко един Благоутробен.

Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе.

Души нашея в посте тихое показующе, не сетуим вожделенных дней изменения, яко просияша нам благочестия исправления.

Слава:

Троичен: Безначальная, Несозданная, Триипостасная Единице, Госпоже, Царство веков, Тебе славит, Отца и Сына и Святаго Духа, множество Ангел и все естество человеческое.

И ныне:

Богородичен: Тебе, вседобродетельную славу рода нашего поем, Тобою бо обожихомся, Дево: ибо родила еси нам Спаса и Бога Христа, разрешившаго нас от клятвы.

Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе.

Кто огнь угаси? кто затче уста зверей? Пост, отроки из пещи избавлей, и пророка Даниила от львов снеди: егоже лобызаим и мы, братие.

Ирмос: Видите, видите, яко Аз есмь Бог, в плоть облекийся волею Своею, да спасу Адама, от лести падшаго в преступление змием.

Песнь 3

Зде ирмос Минеи святаго не поется, но поем оный по конце песни, к тропарем же стихи припеваются по чину:

Стих: Господь взыде на небеса и возгреме, Той судит концем земли, Праведен сый.

И 1-й тропарь канона Минеи святаго.

Стих: И даст крепость царю нашему, и вознесет рог христа Своего.

И 2-й тропарь канона Минеи святаго.

Слава:

И 3-й тропарь канона Минеи святаго.

И ныне:

И Богородичен канона Минеи святаго.

Лик поет ирмос Минеи, третия песни.

Посем ектения малая.

Чтец: седален Минеи святаго (единожды).

Слава, и ныне: Богородичен егоже.

Песнь 4

Лик поет ирмос канона Минеи святаго, стихи же к тропарем припеваются по чину:

Стих: Господь Бог мой, сила моя, и учинит нозе мои на совершение.

И 1-й тропарь канона Минеи святаго.

Стих: И на высокая возводит мя, победити ми в песни Его.

И 2-й тропарь канона Минеи святаго.

Слава:

И 3-й тропарь канона Минеи святаго.

И ныне:

И Богородичен канона Минеи святаго.

Песнь 5

Лик поет ирмос канона Минеи святаго, стихи же к тропарем припеваются по чину:

Стих: Воскреснут мертвии, и востанут иже во гробех, и возвеселятся иже на земли.

И 1-й тропарь канона Минеи святаго.

Стих: Роса бо, яже от Тебе, исцеление им есть, земля же нечестивых падет.

И 2-й тропарь канона Минеи святаго.

Слава:

И 3-й тропарь канона Минеи святаго.

И ныне:

И Богородичен канона Минеи святаго.

Песнь 6

Зде ирмос Минеи святаго не поется, но поем оный по конце песни, к тропарем же стихи припеваются по чину:

Стих: Хранящии суетная и ложная, милость свою оставиша.