В четверг кафисмы и седальны

КАФИСМА 6-я (пс. 37-45).

По 1-м стихословии седальны Октоиха апостольстии, глас 8:

Благословен еси, Христе Боже наш, Иже премудры ловцы явлей, низпослав им Духа Святаго, и теми уловлей вселенную: Человеколюбче, слава Тебе.

Стих: Во всю землю изыде вещание их, и в концы все­ленный глаголы их.

Светила мира и наставники, нашего спасения начаток, божественныя воспоим ученики Бога нашего, яко свет су­шим во тьме нам возсияша, и Солнце славы всем сказаша: темже и прелесть идольскую низложиша, Троицу пропо-ведавше во Едином Божестве. Сего ради молимся, апосто-ли Христа Бога, прегрешений оставлению дароватися, празднующим любовию святую память вашу.

[Аще же прилучится Минеи святый, имеяй кондак, мученичен Октоиха (зри Приложение) чтется зде с припевом: Дивен Бог во святых Своих, Бог Израилев.

Доблественне течение совершивше, мучителем сопротивистеся мученицы: телеса бо умертвивше на земли, вос-приясте небесную жизнь, святии].

Слава, и ныне, Богородичен: Радуйся, Ангелом радость мира приемшая; радуйся, рождшая Творца Твоего и Гос­пода; радуйся, сподобльшаяся быти Мати Божия.

Лик: Господи, помилуй. (Трижды.). Слава: Чтец: И ныне:

КАФИСМА 7-я (пс. 46-54).

Седален Триоди, глас 2. Подобен: Умудри́вый па́че:

Свети́ла в конце́х ученики́ / показа́вый пропове́данием, Сло́ве Бо́жий, / сердца́ на́ша просвети́ све́том доброде́телей, / и посто́м очи́сти, / дая́ покая́ние обраще́ния рабо́м Твои́м, / во е́же сла́вити Тя Спа́се, / еди́не сый Преблаги́й.

Слава: Тот же седален.

И ныне, Богородичен, глас тойже: Богоро́дице не пре́зри мя / тре́бующаго заступле́ния Твоего́: / на Тя бо упова́ душа́ моя́, поми́луй мя.

Лик: Господи, помилуй. (Трижды.) Слава: Чтец: И ныне:

КАФИСМА 8-я (пс. 55-63).

Седален Триоди, глас 5: Подобен: Святе́йшая херуви́м:

Светле́йшее доброде́телей, / сожи́тельницу небе́сную / воздержа́ние, мо́лим тя, апо́стольская двоенадеся́тице, / моли́ся ми́рно нам соверши́ти, / и прия́ти плоды́ спасе́ния: / вы бо вои́стинну земны́м есте́ держа́ва, / и прибе́жище душа́м на́шим.

Слава, тойже.

И ныне, Богородичен, глас тойже: Святе́йшая херуви́м, / вы́шшая небе́с Всепе́тая Богоро́дице, / Тя вои́стинну испове́дающе / и́мамы гре́шнии спасе́ние, / и обрета́ем во искуше́ниих предста́тельство. / Те́мже не преста́й о нас моля́щи, / держа́во и прибе́жище душ на́ших.

 

 

 

В пятницу кафисмы и седальны

КАФИСМА 13-я (пс. 91-100).

Седальны Октоиха крестны, глас 8:

Посреде Едема древо процвете смерть, посреде же всея земли древо прозябе жизнь: вкусивше бо перваго нетлен­ни суще, тленни быхом, получивше же втораго, нетления насладихомся: Крестом бо спасаеши яко Бог, род челове­ческий.

Стих: Возносите Господа Бога нашего, и покланяйтеся подножию ногу Его, яко свято есть.

В раи убо прежде древом обнажи, о вкушении враг на­нося умерщвление: Креста же древо живота одеяние чело­веком нося наведе на земли, и мир весь исполнися всякия радости. Егоже видяще возвышаема, Богу в вере людие согласно воззовем: исполнь храм славы Его.

[Аще же прилучится Минеи святый, имеяй кондак, мученичен Октоиха (зри Приложение) чтется зде с припевом: Дивен Бог во святых Своих, Бог Израилев.

Воздержанием страстей огнепальныя умертвивше зраки, и движения, Христовы мученицы прияша благодать, недуги отгоняти немощных, и живше, и по кон­чине чудодействовати. Воистинну чудо преславно, яко кости наги источают исцеления: слава Единому и Созда­телю Богу.].

Слава, и ныне, Крестобогородичен: Иже от кровей Тво­их чистых воплощенна, и паче мысли от Тебе, Чистая, рожденна, на древе висима посреде злодею зрящи, утро­бою болела еси: и матерски рыдающи вопияла еси: увы Мне, Чадо Мое, кое Божественное и неизреченное смотре­ние Твое, имже оживил еси создание Твое? Воспеваю Твое благоутробие.

Лик: Господи, помилуй. (Трижды.) Слава: Чтец: И ныне:

КАФИСМА 14-я (пс. 101-104).

Седален Триоди, глас 2.

Подобен: Благообра́зный Ио́сиф:

Страстьми́ Твои́ми безстра́стие всем дая́й Человеколю́бче, / стра́сти пло́ти моея́ умертви́в Кресто́м Боже́ственным, / сподо́би ви́дети и свято́е Воскресе́ние Твое́ Го́споди.

Слава, тойже:

И ныне, Крестобогородичен: Честны́м Кресто́м Сы́на Твоего́ сохраня́еми, / Влады́чице Чи́стая Богоро́дице, / вся́кий прило́г борца́, вси удо́бь побежда́ем: / те́мже Тя по до́лгу при́сно ублажа́ем, / я́ко Ма́терь Бо́жию, / и еди́ну наде́жду душ на́ших.

Лик: Господи, помилуй. (Трижды.). Слава: Чтец: И ныне:

КАФИСМА 15-я (пс. 105-108).

Седален господина Феодора. Глас 2.

Подобен: Милосе́рдия су́щи:

Чистоты́ сый исто́чник, / посто́м соблюди́ нас Ми́лостиве, / при́зри на ны Тебе́ припа́дающия, / вонми́ воздея́нию рук на́ших, / простры́й дла́ни Твои́ на Дре́ве / распина́емь о всех земноро́дных, / безпло́тных еди́не Го́споди.

Слава, тойже.

И ныне, Крестобогородичен. Де́ва и Ма́ти Твоя́ Христе́, / на Дре́ве зря́ще Тя ме́ртва просте́рта, / пла́чущи го́рце, Сы́не Мой, глаго́лаше, / что стра́шное сие́ та́инство? / Всем да́руяй жизнь ве́чную, / во́лею на Кресте́ ка́ко умира́еши / сме́ртию поно́сною?

 

 

Лик: Господи, помилуй. (Трижды.) Слава:

Чтец: И ныне: Псалом 50.

Священник или диакон: Спаси, Боже, люди Твоя:

Лик: Господи, помилуй. (12 раз.)

Священник: Милостию и щедротами, и человеколюбием Единороднаго Твоего Сына, с Нимже благословен еси со Пресвятым и Благим и Животворящим Твоим Духом, ныне и присно и во веки веков.

Лик: Аминь.

КАНОН В ПОНЕДЕЛЬНИК 14 МАРТА 2016 Г.

Песнь 1

Господеви поем, славно бо прославися, коня и всадника вверже в море.

Помощник и Покровитель бысть мне во спасение, Сей мой Бог, и прославлю Его, Бог отца моего, и вознесу Его.

Господь сокрушаяй брани, Господь имя Ему, колесницы фараоновы, и силу его вверже в море.

Избранныя всадники тристаты потопи в Чермнем мори.

Пучиною покры их, погрязоша во глубине, яко камень.

Десница Твоя, Господи, прославися в крепости, десная Твоя рука, Господи, сокруши враги, и множеством славы Твоей стерл еси сопротивных.

Послал еси гнев Твой, пояде я яко стеблие, и духом ярости Твоей разступися вода.

От зде начинаем стихи держати на 14. И чтется канон Минеи прилучившемуся святому со ирмосом на 6.

Аще же в Минеи на ряду случатся два святых, тогда глаголем каноны обоим святым на 6. Перваго святаго поется ирмос единожды, и по нем глаголются два тропаря 1-й и 2-й за един, и тропарь пред Богородичным, Богородичен же оставляется. Таже, втораго святаго подобие два тропаря 1-й и 2-й за един, и тропарь пред Богородичным, и Богородичен.

Стих: Огустеша, яко стена, воды, огустеша и волны посреде моря.

И поет лик ирмос канона Минеи святаго: Грядите, людие, поим песнь Христу Богу, раздельшему море, и настaвльшему люди, яже изведе из работы египетския, яко прослaвися.

К тропарем же канона стихи по ликом припеваются сии:

Стих: Рече враг: гнав постигну, разделю корысть, исполню душу мою, убию мечем моим, господствовати бу дет рука моя.

И 1-й тропарь канона Минеи святаго: Душевное озлобление усладити ми, Благий, благоизволи, страстоносицы Твоея Евдокии мольбами, и сию воспети, Слове, подаждь ми.

Стих: Послал еси дух Твой, покры я море, погрязоша, яко олово, в воде зельней.

И паки 1-й тропарь канона Минеи святаго: Кто Твою, Христе, благосердия пучину яве исповесть? Яко спасения содела пристанище, древле прегрешений глубину сущую.

Стих: Кто подобен Тебе в бозех, Господи, кто подобен Тебе? Прославлен во святых, дивен, славно творяй чудеса.

И 2-й тропарь канона Минеи святаго: Якоже земля благая твоя душа преславная, дождь прият учения Германа преподобнаго, и клас благочестия плод принесе.

Стих: Простерл еси десницу Твою, пожре я земля. Наставил еси правдою Твоею люди Твоя сия, яже избавил еси.

И 3-й тропарь канона Минеи святаго: Мысленный угль в сердцы Христа приемши, всечистая, крещением, якоже хврастие, лесть и плотския страсти воистинну попалила еси.

Стих: Утешил еси крепостию Твоею во обитель святую Твою. Слышаша языцы и прогневашася, болезни прияша живущии в Филистиме.

И Богородичен канона Минеи святаго: Богоподобное селение воистинну Ты явилася еси, небес пространнейши, и честнейши, Богородице Дево, и ныне о Тебе радуется Ангельский лик.

Стих: Тогда потщашася владыки Едомстии, и князей Моавитских, прият я трепет, растаяша вси живущии в Ханаане.

От зде начинаем трипеснец Триоди, господина Иосифа, глас 2:

Како ныне моего восплачу отпадения? кое начало сотворю спасения моего, блудно поживый, Щедре? имиже судьбами веси, спаси мя.

Се время покаяния, се день спасительный, пощения вход: душе, бодрствуй и страстей входы затвори, ко Господу взирающи. (За един.)

Стих: Нападет на ня страх и трепет, величием мышцы Твоея да окаменятся.

Грехов треволнение бурящееся, во глубину низвлачит мя отчаяния: но к Твоей прибегаю пучине милости, спаси мя, Господи.

Стих: Дондеже пройдут людие Твои, Господи, дондеже пройдут людие Твои сии, яже стяжал еси.

Един аз греху поработихся, един аз страстем двери отверзох: Благоуветливе Слове, обрати мя, Спасе, благоутробием Твоим.

Стих: Введ, насади я в гору достояния Твоего, в готовое жилище Твое, еже соделал еси, Господи, святыню, юже уготовасте руце Твои.

Богородичен: Источник безстрастия рождшая, уязвлена страстьми, Отроковице, исцели, и огня вечнаго исхити мя, едина Богоблагодатная.

Иный трипеснец, господина Феодора, глас тойже:

Стих: Господь, царствуяй веки, и на век, и еще, егда вниде конь фараонов с колесницами и всадники в море.

Грядите, людие, днесь восприимем пощений дарование, яко Богодарованное время покаяния, в сем Спаса умилостивим.

Стих: И наведе на ня Господь воду морскую, сынове же Израилевы проидоша сушею посреде моря.

Приспе ныне, введеся подвигов время, поста поприще, усердно вси начнем сей, добродетели Господеви, яко дары, носяще.

Слава:

Троичен: Единице Простая, Трисветлая, Начальственнейшая Едина, Всемощнейшая, Всежизненная, Боже и Господи, Отче Вседержителю, Сыне и Душе, спасай чтущия Тя.

И ныне:

Богородичен: Божию Святую Гору воспоим, Марию нескверную, из Неяже возсия Правды Солнце, сущим во тьме Христос, всех Жизнь.

Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе.

Колесница огненная прият Илию чуднаго, постом вооруженнаго, Моисея показа зрителя неизреченных, и мы сей приимше, узрим Христа.

Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе.

Брашно Адам яде и от рая того невоздержание изрину; нас же, Господи, пост приемый, достойны покаяния покажи, Человеколюбче.

Ирмос: Грядите людие, поим песнь Христу Богу, раздельшему море и наставльшему люди, яже изведе из работы египетския, яко прославися.

[Во вторник – Песнь 2]

Песнь 3