Почему зовемся Православными

 

Миновало более тысячи лет после крещения – незабываемого надлома родового духа Русинов. Официальный ввод чужеродной веры вынудил Волховские роды Руси уйти в схроны, чтоб сберечь Потомкам Покон-Обычай Веры Руськой, Веры Правой, Веры Славной. Миновали годы, и Руський народ непреклонно держался Веры Предков, поколения за поколением волхвы тайно передавали из уст в уста своим ученикам истинное понимание действительности.

Знайте, что прадедовская вера в Правь никогда не исчезала, ее побороть невозможно, ведь она является живой душой народа, а не просто временной идеологией. Стремясь главенствовать над Русью, продажные князья-изуверы отдали Русинов на унижение и духовное порабощение. Ни принуждение, ни пытки власти не вынудили народ принять чужеверие. Поэтому поработители пошли на вероломство, подменивая понятия и присваивая себе традиционные названия и обряды. Так Сварог стал Саваотом, Великая Матушка Лада – Богоматерью Марией, Велес – Николаем, Перун – Ильей Громовержцем, Макоша – Параскевой Пятницей, Великдень Ярилы – Воскресением Господним…

Так постепенно терялось содержание родных обрядов и названий, что привело к упрощению Ведической Веры Предков. Но как бы ни было тяжело, роды призванных Богами волхвов берегли Веру в неизменном виде, зная, что наступит время великого возрождения. Тысячелетие сна, ожидание Весны Духа, чтоб опять проросло и заколосилось зерно Родной Веры, уже миновало. Сегодня Славяне уже осознали начало нового вселенского подъема и расцвета Ведической Духовности. Поэтому наступило время разъяснить правду и настоящую суть определяющих вероведческих понятий, а именно слов «Правь» и «Слава».

Традиционные представления Славян истолковывают священное понятие «Правь» как совокупность Божественных Законов, которые руководят (правят) Вселенной. Правь выступает наивысшим разнообразием бытия, своеобразной кроной Древа Рода (мира, в котором живут Боги). Исконное Славянское слово «Правь» легло в основу таких священных понятий, как справедливость, правда, правило, праведность, правитель. Понятие Прави в Священном предании Ариев – Риг-Веде – отражается словом «Рита» (Рота, Рода). Рита – это Покон-Обычай Всевышнего (закономерность), согласно которому безладье и пустота Дива превращается в сходовершу Сварги (лада, космоса) в Роде. Славянская Права (Рита) выступает внутренней сутью всех обрядов и обычаев мира людей и Богов. Понимание Прави позволяет осознать священную тайну праотцовского культа Рода Всевышнего.

Вторая составляющая слова «Православие» – «Слава». Это слово не менее древнее, чем «Правь». Слава – это имя Богини, сопровождающей достойных воинов, которые погибли на ратном поле. Слава является проявлением Великой Матери Лады. Слава – это путь, завещанный Русинам Родными Богами. Этот путь знаменует собой всю совокупность позитивных качеств человека, которые позволяют ему подняться на наивысшую ступень развития души – жизнь в Прави. Редко какое Славянское имя не содержит в себе частицу «Слав», со временем даже название обрядов чествования Славы (славления) стало понятием, которым обозначают обращение и призыв к Богине, да и в целом молитвы и богослужения – славления Родных Богов. Содержание понятия «Православие» дословно понимается как «Правь славить», то есть признавать, понимать и прославлять Божественный Закон Прави. Это означает умело применять его в земной (Явной) жизни, прославлять (воспевать), творя обряды для Родных Богов мира Прави. Именно в таком понимании употребляется это понятие в родовой вере Русинов.

После крещения христосианскими священниками на Руси в течение нескольких веков были исключительно инородцы. Видя первичность нашей Ведической культуры относительно других народов, христосианские иерархи начали прикладывать все возможные усилия для искоренения самосознания Арийских народов. Сжигались храмы Родных Богов вместе с тысячелетними письменами, которые там сохранились, перекручивались события, обычаи, переписывалось прошлое, делалось все, чтоб отрезать нас от правдивых знаний. Так же произошло и с названием нашей веры.

Летописи убедительно свидетельствуют, что христосианство пришло на Русь под названием «Вера Христова», «Правоверие». Проходили века, но Русины так и не покорились «официальной религии». Тогда христосианские верховоды (иерархи) пошли на вероломство и греческое прилагательное orthodoxos начали переводить как «Православие», подменивая понятие и утверждая, что до этого Русины не имели своей веры, а все лучшее, что у нас было, есть в церкви. Общеизвестно, что термин «Православие» распространен лишь на Славянских землях, а повсеместно в мире восточное христианство так и остается «orthodoxos – правоверием». И до сегодняшнего дня Славянская грекоортодосия («православное христианство») отличается от всех других церквей тем, что в переделанном виде проводит основную массу праздников Ведического Православия.

Позже христосианскими священниками начали становиться Русины. Зная правду, они перестали преследовать волхвов и объявили их иноками-затворниками и святыми. Грекоортодоксы, находясь в борьбе с римокатолицизмом за сферу влияния и нуждаясь в духовной ловкости и силе волхвов, прекратили на определенное время преследование Славянских духовных проводников. В ответ на возможность свободно развиваться волхвы передали монахам некоторые основы духовных практик и умения намаливать образы (иконы) для того, чтобы они могли исцелять. Но с подчинением киевской церкви московским патриархам это равновесие было нарушено.

Постоянно находясь под давлением, терпя гонение, волхвы Родового Огнища продолжали нести своему народу свет истинных знаний. Благодарные люди давали им кров и пищу, называя травниками, знахарями, гадальщиками, характерниками. Вера жила не только в народе, невзирая на цензуру власти и церкви, Родная Вера попадала даже в книги. Тарас Шевченко, учась волхвованию, писал: «Заворожи мне, волхве, брате седоусый». Вели научные исследования, стремясь официально «оправдать» Веру Предков, Леся Украинка, Иван Франко и десятки, сотни других менее известных носителей Веры-Обычая славления Прави. В начале ХХ века хр. э. родноверие в Украине и Польше достигло мощного развития, выдавались художественные журналы «Карбы», «Дажбог» и другие[34]. До 1933 года волхвы проводили общественные Славления Родных Богов, и только после разгула советской власти, которая уничтожала Славян и веру как таковую, они были прекращены. Передача Веды и Веры начала происходить лишь через прямое ученичество и тайное проведение обрядов Колодара[35].

Поэтому для того, чтобы возобновить лад и единство с Родными Богами, начнем постижение духовного богатства, которое сберегли для нас Предки, – познание сущности Истинной Родной Православной Веры – Ведического Православия.

 

Покон Рода Всевышнего

 

Покон Рода Всевышнего, вечная и непостижимо великая мудрость Святой Веры-Веды, хранилась в родах потомков Праотца Богумира, которые остались жить на просторах Руси после потопа. Та часть Арийских родов, которые двинулись на восток, со временем начала терять Покон. Так началась Ночь Сварожья. Будучи на чужбине, молили Предки, чтобы Боги услышали их и послали к ним Посланца, который бы их на праведный путь наставил. И повел их Отец Орий в Аратту, праотчую землю. Когда вернулись они, соединились воедино две ветви передачи Ведических знаний – солнечная, что на Руси осталась, и лунная, что из края Инского вернулась.

С того времени Покон в полной мере бережется потомками Ория.

Покон – это скупа законов Прави, которые Вселенную составляют. Каждый православный Русин их в себе почувствовать должен, а почувствовав – с Родом единиться, чтобы вместе сбереженному быть и жить счастливо в радости и благости Света Рода Всевышнего.

Святость та в начале времен волхвами давними, Радетелями велемудрыми, в Карбах веданья была заключена, чтобы их люди Ведающие наизусть изучали. Впоследствии, чтоб легче помнить, начали они записывать их. И сохранялись оттого по-разному, как резы, оставленные на дощечках, а то на сволоках храмов высекались, или как камни точеные вокруг капищ и святилищ для защиты расставлялись, таким образом Коло Живоявленья творя. Было тех Карбов светоносных числом 360. Ибо 360 – то число не простое, то знак Рода Всевышнего, из него Год Сварожий складывается, он в Коле Живоявленья Триглава Всевышнего есть. От веданья Круга того есть круги всякие, большие и меньшие, но полный круг – суть 360.

По Вере древней родовой, праведные люди – волхвы – Карбы веданья на память знать должны, чтоб толкование легко людям рода своего нести. Никто волхвом не есть, пока Карбы как имя свое тайное знать не будет. Мудрость эту исконную, Родом Всевышним завещанную, свято оберегать нужно и детям своим, когда достигнут они возраста отрока, поведать, чтобы они ее во всякое время знали и жили по ней, ибо знания, в Поконе заложенные, являются вечными.

Славяне! Через Карбы животворные освящайтесь, силой Рода пресыщайтесь – и будете иметь жизнь вечную с Богами во Триглаве. Над Карбами рассуждая, слышать будете голос Прави и Света, что к нам из Ирия несется. Поэтому Ведой просачиваясь, над Карбом задумавшись, в состоянии Священной Тишины находитесь, и тогда вам всякий путь откроется, дорога станет свободной и легкой. И пойдете как Славяне, Ории, Русины светлые к Богам по Славе вечной.

Покон вам – опора и напутствие жизненное повсеместно, должны его верно слушаться, о душе своей заботясь. И права не имеете ни одного Карба потерять, ибо то наследство ваше, которое с Русинами всегда остаться должно. При потере хоть одного спицы из Колеса Живоявленья вырываются, Божий уклад на земле разрушается, знания Рода уменьшаются и беды великие приходят. Мрак оттого ширится, и весь труд прахом идет. А как потеряете веданье сути одной, молите о возвращении в Явь Праотца Ория. Оттого нужно волхвам в Правь идти год за годом, жизнь за жизнью, к Отцу взывая, чтоб со Скрижалей Духа Рода он Карбы веданья прочитал и в Яви возобновил твердо. Тогда опять жизнь поправится, на землю лад придет, всех на путь верный навернет – возобладают любовь и согласие на тысячи лет, пока Огнища Родовые пылать будут.

Так Радетелями было Русинам завещано, как жить и как в мире деять. С приходом Ночи Сварожьей завет Рода люди по недомыслию своему слушать перестали, лишь отдельных из Родных Богов славя. Оттого на земли Руськие беда пришла. С бедой той веданье Светлое сильно потемнело, чеканить и записывать его было никак нельзя, волхвы его по лесам берегли. И были такие среди жрецов, что, на жизнь сытую позарившись, к врагам пошли и часть Веды им передали, Кола Сварожьи им составляли, чтобы праздники они по-Руськи праздновали и к Вере чужой Русины приобщались. Но наука жреческая – то не наука волховская, поэтому не имеет и доныне враг лютый того, о чем волхвы праведные ведают, не знает он того, что Радетели знают…

Веданье Покона в течение последних сотен лет было скрыто от людей, но по воле Радетелей сегодня они должны быть возвращены людям. Православные волхвы получили разрешение на их постепенное предание огласке. В данное время получили широкую огласку лишь восемнадцать Карбов веданья. С ростом сознания Русинов будут обнародованы и другие.

 

Веруем, ибо Ведаем

 

Сегодня в мире очень много разных конфессий, духовных объединений и школ. И это естественно, ведь все народы и люди разные и нуждаются в разном уровне знаний и осознания действительности. Православные родноверы, познавая Бога и видя его единство и множественность, понимают, что Истина и Источник Истины – едины. Множественной является лишь его трактовка, способ познания, время и место применения приобретенных знаний. Осознавая, что лишь Всевышний (Личность всех личностей) является источником Веды (знаний), мы четко понимаем, что все эти трактовки – это более или менее удачные отражения извечного и Божественного Ведического знания.

В силу того, что любая вера или наука заметно влияют на человека и человечество, создавая в их сознании своеобразное видение мира и всего бытия, остро встает проблема истинности знаний, то есть настоящего понимания мира. От истинности понимания своего бытия зависит развитие наших Душ. Имея несовершенное понимание действительности, одни религии учат, что от человека ничего не зависит, что он пассивный «раб», который может лишь смиренно ожидать спасения, другие, наоборот, учат его самоусовершенствованию Души, Духа и Тела и умению достигать жизненного успеха и Божественного счастья. Родовое Огнище Родной Православной Веры (Ведическое Православие, Славянская Вера) несет прямую линию передачи духовных знаний от Рода Всевышнего, который в образе Отца Сварога пришел на землю Руси и дал людям наивысшую мудрость Ведических знаний – Покон Рода Всевышнего. Ведическое Православие помогает людям разобраться в окружающем мире, постичь законы его существования и дает ответы на все главные вопросы – в чем смысл жизни, как нужно жить, что будет после смерти и другие.

Русины верили и ведали, что каждый человек и род в целом имел способность влиять на окружающий мир. То есть что человек – это дитя Божье, Дажбожий внук, который может творить окружающий его мир и свою судьбу соответственно высшему Предназначению. Поэтому их мировоззрение состояло из Веры (доверия и убеждения в определенных фактах, явлениях и закономерностях), а также из Веды (совокупности Божественных знаний о взаимодействии мира телесного и духовного).

Сегодня в большинстве так называемых мировых религий Веда отброшена (или искривлена), осталась лишь Вера. Чтобы понять, почему так случилось, необходимо увидеть связь между Ведическими знаниями и способом их познания.

Самый простой способ познания действительности – это восприятие посредством наших органов чувств. Этот способ несовершенен тем, что органы не всегда говорят нам правду. Например, нашему глазу звезды кажутся маленькими светлячками, но астрономические расчеты свидетельствуют, что звезды – это небесные тела во много раз больше Земли.

Иной способ, которым люди пытаются получить знание, – это умовыводы на основе определенных фактов и теорий. В их основе предположения наподобие «если мы думаем, что это так, то что-то другое может быть так…». В действительности этот способ не позволяет познать того, что лежит за пределами логического. Познание действительности лишь через телесное (явное) никогда не приведет к совершенному знанию. Ведическая мудрость Предков утверждает, что объекты, которые не относятся к материальной природе, не могут быть познаны эмпирически, посредством рассуждений или логических построений, поэтому они непостижимые, удивительные, дивные (слово происходит от названия состояния Рода Всевышнего – Дива (Дыва); отсюда украинское «дывытыся» – познавать истину, наблюдая и соединяясь с ней). Все, что относится к дивному, можно постичь лишь посредством изучения Ведической мудрости, Священных Состояний и прямого получения знаний от духовного учителя.

В силу того, что люди несовершенны и ограничены в своих ощущениях, теории, которые ими творятся, содержат предположения и поэтому могут быть ошибочными. Каким бы одаренным и развитым ни был человек, он все равно допускает ошибки и склонен впадать в плен Богини Майи (иллюзии). Так или иначе, каждый человек, находясь в Яви, воспринимает себя в определенных категориях – вес, возраст, пол, общественная значимость и другое.

Идя путем Ведического Православия, человек должен осознать, что его вечная духовная сущность выше временной телесной (материальной), что ощущения каждого человека ограниченны или несовершенны (например, в темной комнате мы не можем видеть даже собственных рук).

Поэтому наилучший способ постижения Ведических знаний – это получение их от Ведающего человека, лишь тогда эти знания совершенны. Классический пример: если ребенок хочет узнать, кто его отец, он должен обратиться к матери. Дитя может опросить всех мужчин, но намного проще спросить об этом у своей матери, авторитет которой в этом вопросе неопровержим. Иначе говоря, если человек имеет возможность получить сведения из достоверного источника, ему нет необходимости обременять себя независимыми исследованиями. Принятие мудрости Ведающего человека вполне необходимо, если мы хотим узнать о явлениях, которые находятся за пределами действия чувств и логики. При этом нужно понимать, что «Ведающий» означает не «диктатор-обладатель», а скорее носитель первично чистого Знания-Веды.

Восприятие высшего знания из уст человека, который в нем понимает, – это природный способ познания, установленный самими Богами в Поконе Рода Всевышнего. Человеческие знания объясняют то, что находится в середине телесной (материальной) Вселенной, а Божественное Ведическое знание говорит еще и о том, что существует за его границами. Веда указывает на то, что высшая, исконная Истина ровной мерой недосягаема ни через чувственное восприятие, ни через логическое (словесно-умственное) рассуждение.

Когда человек получает Божские знания из уст компетентного человека, он находит истинное счастье и больше ни в чем не нуждается. Он становится целостным и поднимается над множественностью телесного мира. С другой стороны, человек, который придерживается практического мировосприятия, склонен рассматривать все, что выходит за рамки его ощущений или логики, как предмет слепой веры, суеверия, догмы или интуиции. Так может мыслить лишь неведающий, человек, развитие души которого еще не позволяет ему постичь Бога и высшее знание.

Волхвы-Пращуры утверждали, что получение знаний от Ведающего человека позволяет постичь то, что никогда не станет досягаемым ни для одной науки. Поэтому слушание и обучение мудрости у Ведающего человека – единственный путь, который позволяет познать то, что недосягаемо для нашего существования, обусловленного пребыванием в Яви. Здесь не помогут ни вера, ни убеждение, ни чувство, единственный путь – это выслушать того, кто действительно знает. Вывод: человек может избавиться от всех страданий, если будет учиться у того, кто имеет совершенное знание.

«Попробуй постичь истину, обратившись к духовному учителю. Спрашивай его смиренно и служи ему. Самореализованные души способны дать тебе знание, потому что они видят истину», – говорят Веды. По всеобщей Ведической традиции идеальным учителем может быть только тот, кто «увидел истину», то есть получил Дар Веданья – способность видеть внутреннюю суть вещей, видеть невидимое и слышать несказанное.

Истинный последователь Ведического Православия принимает Покон Рода Всевышнего и другие Ведические знания как слова самого Вседержителя, Верховной Личности, поэтому для него они не нуждаются в доказательствах. Иначе говоря, нет никакой необходимости проверять истины, которые сбережены в обычаях и Ведической мудрости Предков, ведь это – очевидные знания, и мы существуем лишь благодаря им.

Идя путем Родной Православной Веры, человек не должен пытаться постичь причину всех причин, опираясь лишь на телесные знания или собственные умозрительные рассуждения. Постичь Истину можно, слушая с глубокой верой слова и находясь в духовной связи с Ведающим человеком, который получил его свыше. Тайны духовной жизни, которые волхвы передают своим ученикам, открыты всем православным родноверам независимо от варны. Но для того чтобы притронуться к духовному знанию, ученик должен четко придерживаться Покона Рода Всевышнего, правил и предписаний, которые устанавливаются учителем для его очистки и совершенствования.