Создание персидской державы киром II великим. Завоевания кира и камбиза.

Впервые персы упоминаются в записях 9 в. в области Парсуа к югу от озера Урмии откуда они и переселились на юг и к 8 веку заняли исконную территорию на юго-западе и юге Ирана. В это время персы – племенной союз возглавляемый вождем из знатного рода Ахеменидов. Постепенно они расширяли свою территорию но в 639 году (при Кире I) вынуждены были признать власть Ассирии, а с 600 по 559 год во время правления Камбиза II Персия находилась под власть Мидии. Все изменилось во время царствования Кира II.

558 г. - Кир стал царем персидских племен. Он основал столицу – Пасаргад. К 553 г. его страна была готова выступить против Мидии и в 550 г. выйграть войну. Покорив Мидию Кир заимствовал у нее систему гос. управления.

В течении следующих лет были завоеваны почти все территории входившие в состав прежней Медийской империи (Армения, Парфия...). Настал черед борьбы с Лидией.

Крез, правитель Лидии, заранее начал готовиться к войне, но в 547 г. битва у реки Галис окончилась безрезультатно для обоих сторон и Крез был вынужден отступить в Сарды. После сражения и 14 дневной осады город был взят.

Позднее персы подчинили все города Малоазийского побережья. В 545 – 539 гг. Кир завоевал восточноиранские и среднеазиатские области (Арахосию, Гандхару и тп). В 539 г. была взята Вавилония. После этого все западные страны до границ Египта подчинились персам (выгодно).

В 530 году для защиты границ от набегов кочевых племен массагетов был предпринят поход в котором Кир погиб.

Завоевания Камбиза. Главная цель Египет. Его войско: солдаты из всех покоренных стран, сильный флот Финикии и Кипра, база в Палестине, кочевники Синайской пустыни оказали помощь в переходе. + Измена в Египетских войсках (Уджагоресент, Фанес).

525 год – битва у Пелусия – персы подедители, позднее взят Мемфис. Жившие на западе Египта ливийские племена а также греки Киренаики добровольно признали господство персов. -» август 525 – Камбиз – фараон Египта.

НО внутри страны гуманная продуманная политика, не меняет системы и устоев египтян.

После Египта – поход в Нубию но войска не готовы нет провианта – пришлось отступить

Поход в западный Ливийский оазис Амона тоже оказался неудачным.

Во время этих походов в Египте произошло восстание но по возвращению в Мемфис Камбиз подавил восстание и покарал зачинщиков.

Восстание Гауматы

Во время пребывания Камбиза в Египте – в Иране волнения. 11 Март 522 г. - известие о том что брат Камбиза Бардия поднял мятеж в Персии и стал царем. Камбиз в Персию но по дороге умирает. НО скорее всего под видом Бардии был Гаумата – мидийский жрец.

Гаумата восстал 11 марта 522 г. и уже через месяц был признан Вавилоном, а вскоре и всеми и короновавшись согласно древним обычаям стал царем Персии.

Правление: чтобы избжать мятежей – на 3 года отменил подати и военную повинности -» во время царствования нет восстаний. Цель правления – установление неограниченной царской власти, уничтожение привилегий знатии ее господствующего положения, расширение соц. базы империи за счет привлечения на свою сторону различных слоев населения покоренных стран.

Гаумата пользовался широкой поддержкой и популярностью в народе но после 7 месяцев правления он был убит заговорщиками – представителями семи наиболее знатных родов персов.

Реформы Дария I. Персия и греческий мир в V – IV вв. до н.э.

Восстания показали непрочность Персии -» реформы!

Территориально-административная реформа.

519 г. - реорганизация и унификация системы управления.Гос-во разделено адм.-податные округа – сатрапии. В обширные сатрапии включали и страны пользовавшиеся автономией. Во главе сатрап – перс. Функции сатрапа – только гражданские наместники, возглавляли администрацию, суд, собирали подати и тд и тп. Армией руководили военачальники, независимые от сатрапов и подчинявшиеся непосредственно царю.

Реформа системы управления.

В Суах (столице) – большой центральный аппарат во главе с царской канцелярией. В крупных городах – крупные гос. канцелярии с большим штатом сотрудников. Сатрапы и военачальники тесно связаны с центр. упр. и находились под постоянным контролем царя и тайной полиции. Верховный контроль - «тысячанальник» - начальник личной гвардии царя. Сатрапская канцелярия копировала центральную. Официальный язык – арамейский. ПЕРСЫ – в их руках основные должности как в Персии так и в других странах.

 

Законодательная реформа.

В Персии существовали различные правовые системы и институты -» кодификация и унификация законов а также изучение древнейших законодательных сводов (Хаммураппи). В правовой жизни персов большую роль играли семь знатных родов представители которых входили в царский совет.

Податная реформа.

Новая система податей – строгая фиксация объема с учетом обрабатываемой земли и степени ее плодородия. Персы – не платили но не были освобождены от натуральных поставок. + четко фиксированные подарки от народов живущих близ окраин Персии.

Денежная реформа.

Развитие торговли -» монетная реформа. 517 г. - золотой дарик (чеканит царский двор) и серебряный сикль (чеканка в сатрапиях) = 1/20 дарика. Однако монеты мало использовались вне Малой Азии. Также деньги поступавшие в качестве гос. податей в течении многих десятилетий откладывались в царских сокровищницах и таким образом изимались из оборота -» для торговли не хватало чеканной монеты -» ущерб экономике.

Военная реформа

Ядро армии – персы и медийцы + восточные иранцы. Высшие должности – персы. Армия – конница (знать) и пехота (крестьяне). Главное оружие – лук. Вооружение всадника – панцирь, щит, 2 меча. Костяк армии – 10 тыс. «бессмертных воинов» первая тысяча которых – знать бывшая личной охраной царя.

В завоеванных странах – войска для предотвращения восстаний. На границах – воины с земельными участками. Лица на военной службе – ежемесячная платна натурой, в отставке – земельный участок без податей.

Итог – устойчивая система гос. управления и контроля.

Греко-персидские войны.

В 6 в. среди греческих областей ведущую роль в экономическом и культурном отношении играли греческие города на побережье Малой Азии: Милет, Эфес, и др. Эти земли плодородны, богаты ремесленниками и тп. Эти местности были достаточно автономны.

1ый этап - восстание против персов в Милете, к которому присоеденились города на юге и севере Малой Азии. По всюду мятежниками были свергнуты тираны поставленные персами.

499 г. - поддержка восставших афинянами и жителями Эретрии -» послали незначительное количество кораблей. Мятежники организовали поход на столицу Лидийской сатрапии Сарды – захватили и сожгли город. НО 498 – контрудар персов около города Эфес -» афинянк и эретрийцы бежали. 494 – осада Милета персами – город взят. 493 – восстание подавлено повсеместно.

2ой этап – для упрочения персидского господства Дарий предпринимает поход против Балканской Греции (в то время – множество самостоятельных, воюющих между собой полисов). Недооценив силы греков 12 августа 490 персы потерпели серьезное поражение в сражении на Марафонской долине. Однако мысли о новом походе не оставляли Дария. НО постоянные восстания (Египет (486), Вавилон (484/482)) мешали подготовке к нему.

3ий этап – поход персов против Балканской Греции. 100.000 персов vs. 380 кораблей греков.

Первая битва – 28 сент. 480г. - морская битва при Саламине. Персы FAIL

Вторая битва – 479 г. - сухопутное сражение близ города Платеи. Персы FAIL

Третья битва – морское сражение у мыса Микале. Малоазийские греки изменили персам и перешли на сторону балканских греков. Персы FAIL

Итог: поражения Персов вызвали многочисленные восстания греческих гос-в бывших под персидским господством. Также изменился театр военных действий – греки перешли на территорию противника в Малую Азию.

4ый этап – изменился характер действий. В Персии 460-450 гг – постоянные мятежи и восстания и Греция начинает поддерживать бунтовщиков.

5ый этап – 449 г. - афиняне захватывают Кипр. Собрав силы персы ответили контрударом но и в морском и в сухопутном сражении проиграли.

Итог: видимая безперспективность дальнейшего ведения войны -» мирный договор

449 г. - Каллиев мир: 1) малоазийские греческие города формально остались под верховным контролем персидского царя; 2) Персия обязалась не посылать свои войска к западу от реки Галис по которой проходила пограничная линия; 3) афиняне покинули Кипр и обязались не поддерживать восстания в Египте

Индийская цивилизация

Возникла в районе реки Инд в Север-Западной Индии. Так как территория расселения в бассейне реки то скорее всего создание цивилизации связано с организацией поливного земледелия. Для этой цив. характерно использование бронзы, строительство городов, изобретение письменности. Еще в 6 тысячелетии население стало заниматься земледелием а к концу 4 тыс. выделились культуры. Дома строились из сырцового кирпича и располагались в долинах мелких рек. Глиняные фигурки говорят о культах плодородия (быка, матери).

Возникновение городской цивилизации было подготовлено многовековым развитием. Два наиболее крупных центра – Мохенджо-Даро и Хараппа. + найдено еще несколько сот более мелких городов. структура города: двухчастная планировка, часть города на искусственном возвышении и отделена зубчатой стеной от остального поселения – это цитадель, предназначенная для общегородских построек, административных и религиозных. Собственно городское поселение – 2 км. кв., прямые, широкие улицы, внутри не имеющие четкой планировки. Часть городских построек – из обожженного кирпича стандартных размеров. Дома высотой в 2 этажа с десятком помещений, крыша плоская. Комнаты для омовения, канализация, водостоки. Городское население занималось и с/х (пшеница, просо, хлопчатник). Тягловые животные – быки, буйволы. Ремесло. Изготовление кирпича, роспись, керамика, изделия из бронзы, золота, серебра. Не характерна монументальная скульптура (кам./бронз. - изящество. глина – условность изображения). Присутствовала внутренняя торговля (найдены гири), в период расцвета Мохенджо-Даро и Хараппа поддерживали широкие внешние связи и входили в систему ранних цивилизаций Древнего Востока. Существовала гос. власть, храм.-гос. хоз-во, социальное неравенство.

Примерно к концу 18 в хараппская культура перестала существовать (может быть из-за неверного использования земли – вся иссохла).

 

27) «Ведийский период» (13 – 6 вв)

Основные источники по истории Индии – веды (сборники гимнов, напевов, заклинаний). Реконструкция первоначального общества индоариев во многом опирается на лингвистический анализ. начиная с 13 века обосновались на территории Северного Индостана. К жителям восточных районов ведийские племена долгое время относились с предубеждением считая их варварами. Согласно анализу эпоса многие прославленные эпические герои стояли во главе плмен не аррйского происхождения. В результате слияния племен различного порисхождения складывался единый этнос. Придя завоевали лидирующее положение и обратили жившие там ранее племена в рабов. Во время создания ранних частей вед арии еще не имели гос-сти. В экономике значительное место занимало скотоводство и разведение крупного рогатого скота, земледелию первоначально уделялось меньше внимания. Арии пользовались изделиями из меди/бронзы, жилища строили из тростника и глины. Встречается слово обозначающее деревню. Городов не знали вовсе. Упоминания боевых колесниц в эпосах предполагали наличие ремесленников. Социальная организация – племенная, во главе – раджа (военный вождь). Рядовые члены общины принимали участи е в сходхах. Уже в ранневедийскую эпоху засвидетельствован институт рабства (чаще женщины), домашние рабы. В поздневедийскую эпоху перемены в экономике, использование прочных сортов дерева (металлы были но хрупкие и дорогие), жилища различались по размерам и планировке в зависимости от соц. положения хозяев. Культура «серой расписной керамики» свидетельствует о дальнейшем росте ремесла. Торговля сохранила меновый характер. Племена объеденины территориальной близостью и подчинением правителю, ячейка – семья на самообеспечении. Социальная структура слабо известна. Свободные/несвободные/старейшины/рабы. С дальнейшим развитием общины все больше ограничивается. 6 века – формирование гос-ти, с раджой во главе. До самого конца ведийского периода гос-во сохраняло архаичные черты. Существует круг лиц приближенных царю, многие из которых были родными. Приход к власти означал сбор податей. Власть вождя – сакральна, подчеркивалась мощь и могущество раджи. Жречество поздневедийского периода консолидировалось в сословие. Индоарийские племена не составляли политического единства. Оформление 4х варн – брахманы/кшатри/вайшьи/шудры.

Итог периода: 1) распространение пахотного земледелия; 2) развитие социального расслоения и возникновение варнового строя; 3) становление ранних гос-в.