Прав. статус личности и его разнов-ти

Прав. статус – это юр-ки закреп-е полож-е суб в общ-ве. Прав. статус фикс-ет по сути факт. (соц) статус лица, его реал. полож. в общ-ве. Прав. статус есть признан. констит-ей и зак-вом совок-ть прав и обяз-ей суб-в, а также полномочий гос. орг-в и должн. лиц, с помощ. кот. они выполн. свои соц. роли. Именно права и обяз-ти сост-ют ядро прав. статуса. В стр-ре прав. статуса выд-ют эл-ты: 1) права и обяз-ти; 2) закон. интересы; 3) правосубъек-ть; 4) гражд-во; 5) юр. отв-ть; 6) прав. пр-пы и т.д. Виды прав. статуса: а) общий, или констит-й, статус гражд-на - это статус лица как гражд-на гос-ва, члена общ-ва. Он опр-ся прежде всего КРФ и не зависит от разл. тек. обст-в (перемещений по службе, сем. положения, должности), является единым и одинак. д\всех, харак-ся относ-й обобщ-ю. Содерж-е такого статуса сост-ют глав. образом те права и обяз-ти, кот. предост-ны и гарант-ны Конст. б) спец., или родов, статус опр-х категорий граждан - отражает особ-ти полож-я опр-х категорий граждан (пенсионеров, студентов, военнослужащих, вузовских работников, учителей, рабочих, инвалидов, уч-ков войны). Указ. слои, группы, базируясь на общем констит-ном статусе гражд-на, м. иметь свою специфику, доп. права, обяз-ти, льготы, предусм-е тек. зак-вом. Соверш-е этих статусов - одна из задач юр. науки. в) индив. статус - фиксирует конкретику отд. лица (пол, возраст, сем. положение). Он предст-ет собой совок-ть персониф-х прав и обяз-й гражданина. Твердое знание каждым своего личн. статуса, своих прав, обяз-й, отв-ти, возм-тей - признак прав. культуры, юр. грамотности. Индив. прав. статус подвижен, динамичен, он меняется вместе с теми измен-ми, кот. происходят в жизни человека. г) статус физ. и юр. лиц; д) статус иностранцев, лиц без граж-ва, лиц с двойным гражд-вом, беженцев; е) статус росс. граждан, наход-ся за рубежом; ж) отрасл. статусы: гражд-прав, администр-прав и др.; з) профес. и должн. статусы (статус депутата, министра, судьи, прокурора); и) статус лиц, работ-х в разл. экстрем. усл-х или особых регионах страны (Кр Севера, Дальнего Вост, оборонных об, секретных пр-в). Набор прав. статусов велик, но в теор. плане наиболее сущ-ое знач. имеют первые 3 вида. Само собой разумеется, что спец., индив.е и все проч. статусы не м. противоречить общ. статусу. Напротив, они д. соотв-ть ему как базовому, первичному, исходному.

 

38: Суб правоот-ий(С.П.). Правосуб-ть.С.П. — это участ-ки прав отнош, облад-ие соотв-ми субъект-ми правами и юр-ми обяз-ми. С.П. — это субъект права, к-й исп-ет свою праводееспос-ть. Выделяют след виды СП: индиви­д-ые и коллект-ые. К инд. Суб. (ф. лицам) относ: гр-не; лица с двойным гражд-ом; лица без гражд-ва; иностранцы. Лица без гр-ва и иностр-ы м. вст-ать в те же право­отн-ия на тер. России, что и гражд-е РФ, за рядом огра­н-ий, устан-ых закон-ом: они не м., в частн-ти, избирать и быть избран-ми в представ-ые орг.вл. России, занимать опред-ые должн-ти в гос. аппа­рате, служить в Вооруж-ых Силах и т.п. К коллект-ым суб. относ: гос-во в целом; гос. орг-ции; негос. орг-ции (частные фирмы, ком-ие банки, обществ-ые - и т.д.). Для того чтобы быть суб. правоотн-ия, лица д. об­ладать правоспос-ю и дееспос-ю. Правоспос-ть — это спос-ть индивида иметь права и обя­з-ти. Дееспос-ть — это спос-ть лица св. действ-ми осущ-ть права и обяз-ти. Дееспос-ть связ-а с психи­ч-ми и возраст-ми св-ми чел-а и зав-ит от них. Выдел след виды дееспос-ти: полную (с 18 л); частичную (с14 до 18). Несовершен-й, достигш 16 л, м.б. объявлен полн дееспос, если он работ по труд дог, в т.ч. по контракту, или с солгас родит, усыновит и попечит заним предприним д-тью. Объяавлен несоверш-его полн дееспос (эмансипац) производ-ся по реш орг опеки и попечит-ва – с соглас обоих родит, усыновит или попечит либо по реш суда. Родит. Усынов и попечит не несут ответ-ти по обязат-вам эмансипир-го несоверше-го, в част-ти по обязат-вам возникшим вследствии причине им вреда. Правоспос-ть и дееспос-ть обычно неразделимы и наступ одноврем. Т.о. обстоит дело в больш-ве отраслей права, кроме гражд-го. Правосубъек-ть же — это правоспос-ть и дееспос-ть, вместе взятые и характ-ие лицо именно как субъекта права.

37. Теор происх-ния гос-ва и их соврем оц. 1.Теологич-ая т. (Ф.Аквин, Маритен, Мерсье). Гос-во - продук божест. воли, в силу чего гос-ая власть вечна и незыблема, зависимая гл.образом от религ-х орган-ий и деят-лей. Поэтому каждый д.подчиняться гос-ву во всем. Сущ-ее соц-экон-ое и правовое нерав-во людей предопред-но той же божест-ой волей, с чем необ-мо смириться и не оказ-ать сопрот-ия продолжателю на Земле власти Бога. Наделяя гос-во и госуд-рей ореолом святости, идеологи данной теории поднимали их престиж, способ-ли утверж-ию в об-ве порядка, согласия духовности. Вместе с тем дан.теория умаляет влияние соц-экон-х и иных отн-й на гос-во и не позвол-ет опред-ть, как совер-ть форму гос-ва, как улучшать гос-ое устр-во. 2.Патриарх-ая т. (Аристотель, Михайловский). Люди- сущ-ва коллек-ые, стрем-ся к взаимному общению, привод-ему к возник-ю исемью. Развитие и разрастание семьи в рез-те объед-я людей и увел-я числа этих семей приводят в конеч.счете к образ-ю гос-ва. Власть гос-ря есть продолжение власти отца (патриарха) в семье, кот.выступает неогр-ой. Разумеется, извест-ая аналогия гос-ва с семьей возможна, т.к. структура современной госуд-сти возн-ла несразу, а развив-ась из прост-их форм (первобыт.семьи). Вместе с тем представ-ли данной доктрины упрощ-ют процесс проис-я гос-ва, по сути дела экстраполируют понятие «семья» на понятие «гос-во», «отец»-государь, «члены семьи»-подданные. 3.Договорная т. (17-18вв, Гроцкий, Руссо, Радищев) Гос-во возник-ет как продукт созн-ого творч-ва, как рез-т договора, в кот. вступают люди, находившиеся до этого в естес-ом первобыт-ом состоянии. Гос-во- это рацион-ое объед-ие людей на основе согл-ия м\у ними, в силу кот. они передают часть своей свободы, своей власти гос-ву. Изолир-ые до происх-ия гос-ва индивиды превр-ся в единый народ. В итоге у правителя и об-ва возник-ет комплекс взаимных прав и обяз-ей и соот-но- ответ-ть за их невыпол-е. Эта теория имеет глубокое демокр-ое содер-ие, обосновывая естес-ое право народа на свержение власти негодного правителя, вплоть до восстания. Минус дан.теории – схемат-ое, идеализ-ое и абстр-ое представл-ие о первобытном об-ве, кот. якобы на опред-ом этапе своего развития осознает необход-сть соглаш-я м\у народом и правителями. 4. Теория насилств-ого происх-я гос-ва (19в., Дюринг, Гумплович, Каутский) Причина проис-ия гос-ва в военно-полит-х факторах- насилии, порабощении одних племен другими. Для управл-ия завоев-ыми народами и террит-ями нужен аппар-т принужд-я, кот. и стало гос-во. С одной стороны, воен-полит. факторы в образ-ии госуд-сти отвергать полностью нельзя. Историч-ий опыт подтвер-ет, что элементы насилия были присущи процессу возник-ия многих госуд-в. С др.стороны, воен-полит.факторы в ряде регионов играли в основном вторичные роли, уступая перв-во соц-экон-им. 5. Органич-ая теория (19в., Спенсер, Вормс) Гос-во- это организм, пост. отн-ия м\у частями кот-ого аналогичны пост-ым отн-ям м\у органами живого сущ-ва. Гос-во будучи разновид-ью биолог-ого орган-ма, имеет мозг (правитель) и ср-ва выпол-ия его решений (подданных). Подобно тому как среди биол-х орган-ов в рез-те естес-ого отбора выжив-ют наиболее приспособ-ые, так и в соц-х организ-ах в процессе борьбы и войн (тоже естес-ого отбора) складыв-ся конкрет-ые гос-ва, формир-ся прав-ва. Т.о., гос-во практ-ки уравнив-ся с биолг-им организмом. Вместе с тем, нельзя механ-ки расспрос-ять все закономер-и, присущие только би олг-ой эволюции, на соц-ые орган-мы, нельзя полностью сводить проблемыи соц-ые к проблемам биолог-им. 6.Материалистич т. (Маркс, Энгельс, Ленин) Они объяс-ют возник-ие госуд-сти соц-экон. причинами. Первостепенное знач-ие для развития экон-ки, а след-но, и для появ-ия госуд-сти имели три крупных этапа разделения труда (от земледелия отдел-ось скотовод-во и ремесло, появились купцы). Подобное разд-ие труда и связ-ые с ним соверш-ие орудий труда дали толчок росту его производ-сти. Возник избыточный продукт, кот. в конечном счете и привел к возник-ию частной собст-и, в рез-те чего об-во разделилось на имущие и неимущ-ие классы, на экспл-ров и экплуатир-х. Важнейшим послед-ем появ-ем частной собст-и выступает выдел-ие публ.власти, уже не совпад-ей с общ-ом и не выраж-ей интересы всех его членов. Властная роль переходит к богатым людщям, превращ-ся в катег-ю управ-х. Они создают для защиты своих экон.интересов новую полит.струк-ру – гос-во, кот. служит инструм-м воли имущих. Т.о.,гос-во возникло преим-но в целях сохр-ия и поддержки гос-ва одного класса над др., а также в целях обесп-я сущ-я и функц-я об-ва как целост. организма. 7.Психологическая т. (Фрейд, Петражицкий). Они связывают появ-ие гос-сти с особыми св-ами чел-ой психики: потреб-ью людей во власти над другими людьми, стремлением подчиняться. Причины происх-ия гос-ва закл-ся в тех способ-ях, кот. первобыт-ый чел-к приписывал вождям племени, жрецам, шаманам. Вместе с тем всегда сущ-ют лица, кот. не согласны с властью, проявляют те или иные агрессив-ые стремления. Для удержания в узде подобных психич-х начал личности и возникает гос-во. Однако роль псих-х св-в личности не следует преувел-ать в процессе происх-я гос-ва. Они не всегда выступают в кач-ве решающих причин и должны рассмат-ся лишь как моменты государствообраз-ия.