Вопрос 19. Правовое положение раба. Рабский пекулий

Раб не субъект права он (в цивильном праве) рассматривался как вещь. При этом цивильное право признавало за рабом некоторую дееспособность. Существовало правило: «Через раба положение гражданина может улучшаться, поэтому по сделкам раба господин приобретал права».

Преторское право признавало за обязательствами рабов силу натуральных обязательств. Натуральные обязательства являлись неполноценными. Обычное обязательство исполняется не только добровольно, но и принудительно. Натуральное обязательство не имеет исковой защиты, но добровольное исполнение по нему является действительным. Его нельзя истребовать назад, как необосновательное обогащение. Браки между рабами не допускались, и между ними не признавалось родство.

С увеличением количества рабов появляется необходимость предоставления им возможности заключать сделки. Появляется система преторских исков, которые даются против господина в случаях, если раб назначен капитаном корабля, управляющим имением и др. Против господина дается иск, если сделка совершается по его прямому указанию.

Происходили проблески признание личности раба, но это происходило в интересах рабовладельца с целью расширить и углубить эксплуатацию рабов. Следовательно сложился рабский пекулий.

Пекулий – любое имущество господина, которое передано рабу в управление (вещи, другие рабы с пекулием, обязательство должника). Пекулий носит внедоговорной характер. Передача вещей в пекулий оформляется специальными счетами. Все приобретения рабов автоматически поступали в имущество господина. Предоставление рабу пекулия и признание в известной мере юридической силы за действиями раба позволяли рабовладельцу шире использовать раба для выполнения физических работ и для совершения через его посредство юридических действий. По сделкам раба в пределах стоимости пекулия ответственность несет господин. За деликты рабов установлена «ноксальная ответственность» т.е. господин либо возмещал ущерб, либо отдавал раба для отработки ущерба.

Рабство устанавливалось следующими способами:

1) рождением от матери-рабыни (хотя бы отцом ребенка было свободное лицо; наоборот, если отец — раб, а мать — свободная, ребенок признавался свободным);

2) взятием в плен или просто захватом лица, не принадле­жащего к государству, связанному с Римом договором;

3) продажей в рабство (в древнейшую эпоху);

4) лишением свободы в связи с присуждением к смертной казни или к работам в рудниках (присужденный к смертной казни рассматривался как раб). Прекращалось рабство ману миссией (отпущением на сво­боду). Вследствие про­явления грубой неблагодарности в отношении лица, отпус­тившего его на свободу, раб мог вернуться в состояние рабства.

Вопрос 21 Корпорации как субъекты частного права

Древнейшему праву известны договорные объединения граждан т.е. товарищества. Товарищества – это не субъект права, а совокупность граждан в которой каждый из участников наделен правом заключать сделки в общ. интересах. Римские юристы отмечали тот факт, что в некоторых случаях права и обязанности принадлежат не отдельным лицам и не простым группам физических лиц (как это имеет место при договоре товарищества), а целой организации, имеющей самостоятельное существование, не­зависимо от составляющих ее физических лиц. Это положение наглядно выражается при сравнении universitas или collegium (корпорации) с товариществом (societas). Смерть одного из участников товарищества или его выход из состава товарищества влечет прекращение товарищества; если даже оставшиеся товарищи будут продолжать то дело, для которого образовалось товарищество, это рассматривается юридически как заключение нового товарищеского договора в ином составе. А смерть одного из членов universitas или выход из universitas никакого влияния на существование universitas не оказывает. Равным образом вступление новых членов в universitas нисколько не изменяет этого объединения, тогда как присоединение к членам товарищества нового лица означает образование нового товарищества.

Древнейшим юридическим лицом являлось само Римское государство и «муниципии»: они обладали движимым и недвижимым имуществом, имели рабов (гос. и муниципальные рабы), заключали договоры с иными субъектами. 1-ые юридические лица преследовали публичные цели. Позднее появляются частные корпорации. По началу римские юристы лишь констатировали факт, что наряду с физическими лицами существуют и иные субъекты права. Способность выступать в суде в роли истцов и ответчиков за представителями юр. Лиц впервые признал претор в своем эдикте. Он наделил юридические лица процессуальной правоспособностью; фактически это означает и признание гражданской правоспособности. Внутренние отношения юр. Лица регулировались «статутами» т.е. уставами. Юр. Лицо имело свои органы. Высшим органом являлось Общее собрание.

Признаки юридического лица: 1. Юр. Лицо способно иметь права и обязанности, которые не принадлежат отдельным членам. 2. Юр. Лицо может вступать в отношения со своими членами. 3. Смена участников не прекращает существование самого юридического лица. 4. Юр. Лица обладают обособленным имуществом. 5. Юр. Лица способны выступать истцами и ответчиками в суде.

Спорным остается вопрос о сущности юр. лица: 1. Теория фикции – заключается в том, что юридическое лицо признается искусственным субъектом, которое не существует в реальности. 2. Теория социальной реальности – юридическое лицо – это реальный субъект.

Порядок создания юридических лиц. Сначала действовал свободный порядок. Такая ситуация существовала до издания закона Юлия о коллегиях («лекс Юлия де колегиас»). Этот закон, для создания юридического лица, предусматривал разрешение Сената, но некоторые виды юр. лиц могли образовываться свободно. Также продолжали действовать ранее созданные юридические лица.

В нач. 4в. юридическим лицом была признана христианская церковь. Возникает деление юр. лица на корпорации и учреждения. Корпорации создаются и действуют в интересах своих участников. Учреждения создаются собственником имущества и действуют в интересах неопределенного круга лиц. Юр. лицо может выступать наследником по завещанию, при этом некоторые корпорации имели право наследовать по закону. В постклассический период наследование по закону признанно окончательно.

Прекращалось юридическое лицо с достижением цели его деятельности, распадением личного состава (классические юристы признавали в качестве минимального числа членов — три), а также если деятельность организации принимала противозаконный характер.

22. Понятие семьи и виды родства. Свойство. Семья («фамилиа») – круг лиц объединенных под властью домовладыки («патер фамилиас»). Семью образуют лица, которые проживают совместно и ведут общее хозяйство.

В Древнейший период домовладыка обладал абсолютной властью и над вещами, и над лицами. Со временем эта власть дифференцировалась, и следовательно выделяются отдельные права с особым содержанием. Власть над вещами называлась «доминиум»; отцовская власть - «патриа патестес»; власть над женой – «манус марити».

Постепенно семья превращается в круг лиц, наделенный правами и обязанностями.

Выделяется два вида родства. 1.Агнатское (или агнатическое) родство. Агнаты – лица, которые состоят под властью одного домовладыки. Это родство только по мужской линии. Поэтому дочь, выходившая замуж и поступавшая под власть нового домовладыки, переставала быть агнатской род­ственницей своего отца, братьев и т.д.; и наоборот, постороннее лицо, усыновленное домовладыкой, становилось его агнатом.

2. По мере развития хозяйства и ослабления патриархаль­ных устоев получало все большее значение родство по крови, так называемое Кагнатское (или кагнатическое) родство. Когнаты – это лица произошедшие одно от другого, или имеющие общего предка. В когнатическом родстве имеется прямая и боковая линии (братья, дядя и племянник). Прямая линия делится на нисходящую (сын, внук, правнук) и восходящую (отец, дед, прадед). Также различаются степени родства. Они определяются количеством рождений отдельных лиц от общего предка. Когнатское родство приобретает значение в преторском праве. Существовали некоторые правила: 1. «Мать всегда известна», «Отец тот, кто состоит в браке».

Свойство – отношение супруга с родственниками другого супруга. Свойство не прекращалось после расторжения брака. Брак между свойственниками запрещался.