Мадонна (мадонна луиза чикконе)

 

Больше всего я хотела стать кем‑нибудь… Я превратилась в трудоголика.

Мадонна

 

Совместив религию и секс, она построила свой успех на противоречивости человеческой натуры.

Ренди Тараборрелли, автор биографической книги о Мадонне

 

Родилась 16 августа 1958 года

Символ женской сексуальности и женского успеха конца XX – начала XXI века

 

Хотя деятельность Мадонны не содержит величия гениального творца или идеи, призванной преобразовать мир, вряд ли будет искажением действительности утверждение, что эта невероятно заносчивая и вызывающе эксцентричная женщина с характером дикой лесной кошки сумела стать женским символом своей эпохи. Еще более изумляет тот факт, что в течение достаточно долгого периода времени сотни тысяч молодых людей различных национальностей и вероисповеданий избрали ее в качестве кумира, обеспечив наполнение ее счетов миллионами долларов и повсеместное звучание ее имени. Мало значащие для реалистичной оценки ее деятельности финансовые активы, тем не менее, служат мерилом формального успеха человека в эпоху развитых демократических свобод, поэтому самостоятельное обогащение женщины вследствие реализации определенной жизненной стратегии также не может быть проигнорировано исследователями.

Да, ее деятельность всегда была направлена на обывателя и нередко носила деструктивный характер. Но если таким способом женщина может изменить отношение к своей полоролевой функции в обществе современников, это явление необходимо тщательно изучать. Обсасывание сумасбродных поступков на редкость выразительной женщины и одной из наиболее сочных публичных фигур конца XX – начала XXI века стало обязательным для влиятельных и тиражных газет, ее противоречивый образ превратился в знамя многих шикарных журналов, а ее клипы стали с триумфом блуждать по телеканалам. Феномен успеха завоевательницы современной сцены неумолимо свидетельствует о том, что она сама стала элементом влияния на массовое сознание эпохи. Она действительно осуществляет воздействие на современное общество, и это нельзя ни обходить вниманием, ни приуменьшать, если мы намереваемся быть честными и оценивать женское начало беспристрастным взглядом.

Чем интересна Мадонна с точки зрения проведения в жизнь определенных стратегий, которые дали ей в руки новые возможности? Это женщина, сумевшая при отсутствии особых дарований добиться ошеломляющего успеха на сцене и в шоу‑бизнесе в целом. Не имея исключительных вокальных данных и не являясь лучшей танцовщицей, она сумела заворожить публику своей эмоциональной вовлеченностью и редкой чувственностью. Не обладая ярким актерским талантом, не будучи красавицей, она проложила себе дорогу на киностудию и сумела получить колоритные роли. Не получив престижного образования и не умея даже красиво излагать свои мысли, она никогда не имела проблем с ведением деловых переговоров, а достигнув славы, сумела издать собственную, пусть и слишком противоречивую книгу. При всех ее личных недостатках ее карьера названа одной из самых успешных в истории шоу‑бизнеса. Она достигла славы, власти и денег, что позволило ей обрести свободу и… вернуться к понятной женской роли через материнство. А некоторые наблюдатели даже уверены, что в зрелые годы Мадонна сумеет достичь понимания философских принципов бытия и отыскать подлинную идею, что при ее небывалой для женщины воле и трудолюбии имеет потенциал создания нового творческого гения.

Но даже если ничего подобного не случится и Мадонна запомнится людям как «плохая девочка», без колебаний разрушающая устои общества, ее стратегии заслуживают внимания. Прежде всего потому, что она «сделала себя сама», поднявшись из полной глуши безвестности до уровня планетарного влияния на массовое сознание. Хотя интеллектуальная элита планеты практически никогда положительно не реагировала на образ Мадонны, ей удалось открыть для себя изумляющую абсолютизмом нишу, а сочетание риска, сладостной авантюры и стремительных темпов в разработке и использовании самых современных технологий коммуникации позволило буквально ворваться в сознание цивилизации. Действительно, никто до нее никогда так откровенно не эксплуатировал вместе секс и религию, умело представляя этот странный симбиоз всему миру при помощи сочетания наиболее совершенных технических возможностей. Такая невероятная для женщины смелость совершать святотатства и презирать установленные обществом табу дала ей в руки уникальный козырь, представляющий собой сознательное воздействие на основные человеческие инстинкты и желания, а именно: возбуждая в массах обостренные ощущения Страха, Смерти, Секса, Тайны, Скандала и Сенсации, которые управляют сознанием большинства, а значит, влияют и на все общество. Именно страх перед неведомым, трепет от дыхания смерти, непреодолимое желание заглянуть за запрещенную завесу человеческого бытия и примитивное любопытство стимулировали многих людей поближе узнать непостижимое и противоречивое существо по имени Мадонна. Она впрыснула в застоявшиеся моральные нормы масс животные желания, подобно инжектору, который мощной струей заставляет оживать двигатель. А затем посредством воли и непреклонного характера заставила их принять себя, а многих из них – даже полюбить, ведь обыватель всегда готов поклоняться тем, кто создает из себя символ. Мадонна сотворила из себя живого идола, хотя и примитивного, упрощенного в восприятии, но очень выделяющегося и резко контрастирующего со всем имеющимся в однородной людской массе.

 

Демон, разрушающий каноны

 

Родившись в многодетной семье типичного американского представителя среднего класса вслед за двумя мальчиками, Мадонна Луиза Чикконе с первых дней своей жизни должна была научиться бороться со своими более старшими братьями за жизненное пространство и внимание окружающих. Это в значительной степени развило ее раннюю готовность сражаться в любой момент, используя при этом самые изощренные способы достижения цели. Ведь играть надо было «на мужском поле». Это же пробудило в девочке и раннюю агрессию, которая в особых случаях приобретала форму непонятного окружающим эксгибиционизма, а со временем расползлась до неимоверных форм. По мнению Ренди Тараборрелли, представившего миру наиболее точный и колоритный психологический образ Мадонны, ее асоциальное поведение можно объяснить не только желанием выделиться для завоевания внимания родителей и окружающих, но и вполне вписывающимся в психиатрию изощренным способом демонстрации женской агрессии. Провокационное сексуальное поведение, постепенно формирующееся в детстве, как раз и стало своеобразным эрзацем агрессии, переросшим со временем в постоянно применяемый прием против сильных противников в мужском мире, а еще позже – в весомый и не дающий сбоев элемент жизненной стратегии. Наряду с этим чрезмерная любовь матери способствовала появлению необычайно высокой и устойчивой самооценки.

Несмотря на, казалось бы, противоречивое положение первой девочки в семье Чикконе, маленькая Мадонна действительно оказалась в исключительном положении: она невольно воспользовалась своей половой принадлежностью вдвойне. Во‑первых, в получении наибольшей среди детей дозы материнской ласки – в силу того, что маленькую девочку, появившуюся на свет после двух мальчиков, родители неизменно окутывают более теплым и прочным кольцом любви. Если только она настойчиво стремится к этому, а маленькая девочка оказалась цепкой и на редкость хваткой. А во‑вторых, вследствие трагических обстоятельств, заставивших ее повзрослеть намного быстрее остальных детей. Когда девочке минуло всего лишь пять лет, ее еще совсем молодая мать обнаружила у себя в груди фатальную злокачественную опухоль. Она угасла очень скоро, оставив у дочери глубокий неизлечимый рубец навсегда уязвленной психики и смутное ощущение своей ущербности. Ранняя смерть матери заставила девочку забыть об играх в куклы, повзрослеть и обрести самостоятельность в считанные месяцы. Этим ее жизненный путь схож с судьбами Бетховена и Ницше, которые вследствие раннего ухода одного из родителей мгновенно стали взрослыми, развив необычайно тонкую чувствительность и редкую восприимчивость. Психическая травма Мадонны еще больше усилилась с решением отца жениться во второй раз: если два старших брата больше жили своей уличной жизнью, а младшие дети в значительно меньшей степени ощутили утрату матери, позже легко слившись со сводным потомством отца и мачехи, то Мадонне достался самый скверный удар. Будучи старшей дочерью, при жизни матери она подсознательно стремилась исполнять роль второй после нее хранительницы очага; с ее смертью это стремление еще больше усилилось, проявляясь в растущей заботе о младших детях, старших братьях и отце. Но когда через три года после потери жены Чикконе‑старший женился во второй раз, и без того шаткая конструкция семейного благополучия рухнула в бездну. По крайней мере, в восприятии Мадонны. Она оказалась невостребованной – самый болезненный комплекс для и без того одинокого восьмилетнего существа начал прогрессировать бешеными темпами. Мачеха с ее дисциплиной и попытками заглушить индивидуальность каждого ребенка заставила Мадонну сполна ощутить себя изгоем. Взрослеющую девочку никак не устраивало формальное спокойствие и ровное отношение ко всем детям – она привыкла к повышенному вниманию со стороны родителей и окружающих. Поэтому нет ничего удивительного в том, что чем более стабильными были отношения в семье Чикконе, тем с большим вызовом вела себя девочка. Начиная от одежды, которая служила выражением несогласия с существующей ситуацией, и завершая сумасбродными, необъяснимыми поступками, которые она всякий раз совершала, словно напоминая о своем существовании.

В сформировавшейся жизненной ситуации для Мадонны чрезвычайно важным оказалось понимание с раннего возраста, что рассчитывать ей в жизни придется лишь на саму себя. Хотя никто не пытался ограничить ее действия, в семье она больше не находила ни понимания, ни ободрения своим поступкам, как в те времена, когда мама была жива и весь мир существовал для Мадонны. Отныне она должна была двигаться самостоятельно, даже отец не понимал ее сценических устремлений, запредельной демонстративности и растущего необъятного чисто женского желания, чтобы ею бесконечно восхищались окружающие. Эти черты развивались в Мадонне со стремительностью, обратно пропорциональной намерениям отца и мачехи поддерживать стабильный и консервативный жизненный уклад. Мадонне казалось, что ее законсервировали в гигантскую банку, в которой под воздействием времени все содержимое станет одинаково хорошим. Ее дух протестовал, вызывая все больше мятежного протеста и толкая на асимметричные действия, совершенно сбивающие с толку родных и окружающих.

Чтобы избежать уготованной ей участи, Мадонна, в отличие от своих братьев и сестер (некоторые из них также выбирали жесткие формы протеста, но никому не удалось направить бурную энергию в конструктивное русло), начала активно действовать. Она с невообразимым рвением приобретала знания, не ограничиваясь лишь школьной программой. Ее отношение к образованию было в высшей степени осознанным и мотивированным, что резко выделяло ее из массы остальных учеников. Мадонне были нужны не теоретические основы, а живые практические знания, и если только она ощущала отдаленные перспективы того или иного предмета или навыка, она со всей решимостью бросалась на овладение им, словно это была баррикада, преодоление которой откроет путь в иной, волшебный мир. И конечно же, она во всем стремилась быть лучшей, самой лучшей! Дикий, просто сатанинский эгоцентризм владел всем естеством Мадонны, не позволяя мириться с тем, что кто‑то превзошел ее. Если такое случалось, она тряслась от ненависти, независимо от пола нарушителя ее душевного спокойствия. Ее полоролевая функция, казалось, была нарушена с самого раннего возраста: она почти не делала различий между теми, кто стоял на ее пути. Преграду следовало уничтожить. Эта девочка всегда была настороженным ощетинившимся зверьком, знающим: чтобы выжить нужны острые зубы и решительность для верного броска.

Исследователи, которые пытались докопаться до глубинных причин обращения Мадонны к сексу и религии, обратили внимание на фанатичную религиозность ее матери. Возможно, во время учебы в католической школе Мадонна задавалась вопросом, что же в конце концов получила ее мать за свою непогрешимую, граничащую с безумием, веру? Всего лишь раннюю смерть, сопровождаемую острой тоской осознания своего ухода в расцвете сил… Может быть, поэтому Мадонна однажды назовет католицизм религией мазохистов, безбоязненно объединив религиозные символы с сексуальными? По всей видимости, первоначально она сотворила этот мрачный симбиоз случайно и ненавязчиво, имея в виду лишь свою бессознательную месть церкви за потерю единственного любимого человека на Земле. Позже, наткнувшись на вереницу скандалов и неподдельный интерес к своей персоне со стороны многих тысяч ошарашенных обывателей, Мадонна сознательно привлекала всевозможные средства для поддержания своего скандального имиджа.

Очень скоро танцы стали первой любовью Мадонны и особой частью ее жизни. Она не только выражалась в танце, но и высвобождала свою необузданную животную энергию. А кроме того, танцы давали возможность обретения законченных форм во всем, и в частности в придании своему протесту выразительных, структурированных и, так сказать, организованных контуров. Если кривляние на школьном вечере или любой другой сумасшедший поступок всякий раз интерпретировались как просто негативное действие, танец же мог расцениваться как проявление индивидуальности, если это позволяло мастерство. Наконец, танцы были настоящим и серьезным полем для игры, на котором можно было совершенствоваться и перевоплощаться, изменяя мир вокруг себя. Потому что эти таинственные и магические движения под музыку открывали канал публичности, они могли не только прокормить, но даже оказаться путем к славе и богатству. Имея впереди такие возможности, а позади стену домашней консервативности и отвержения, Мадонна сделала выбор.

Среди увлечений юности стоит упомянуть и школьный театр, усиливший стремление к игре и публичному представлению своего образа. Именно во время школьных выступлений и танцевальных конкурсов Мадонна почувствовала, что обладает скрытыми способностями приковывать внимание публики. Эти таланты были замешаны на обаянии и буйном энергетическом напоре, выражавшемся в готовности показать себя предельно откровенно. Это неизменно шокировало окружающих и заставляло… смотреть на эту жуткую и одуряющую грацию снова и снова.

Хотя в многочисленных интервью Мадонны и свидетельствах ее близких родственников неоднократно упоминалось о способностях девочки схватывать материал на лету и об отличной учебе в школе при минимальных усилиях, имеется слишком мало информации о ее отношении к литературе. В то же время, судя по часто упоминаемым фактам пустого времяпрепровождения на бесчисленных вечеринках, сложностях взросления личности исполнительницы и откровенно засоренной ее речи, можно сделать недвусмысленный вывод, что Мадонна не тратила времени на серьезную литературу. Ее подготовка к восхождению на пьедестал славы носила слишком прикладной характер, что отразилось определенными перекосами на ее личности и не раз прорывалось в виде психологических нарывов. Впрочем, аргументированным оправданием упрощенного подхода к жизни вполне может служить тот факт, что Мадонна в действительности работала над самоусовершенствованием, хотя ее усилия скорее напоминали труд землекопа, нежели мыслительный процесс философа. Но если философу часто достаточно созерцать мир и делать открытия о законах его существования, то Мадонне были нужны деньги, слава и всеобщее признание. В этом смысле ее участие в массовых увеселительных мероприятиях сводится лишь к компенсации недополученной материнской любви – ведь любая вечеринку для Мадонны всегда оказывалась продолжением стратегии самовыражения, получением доказательств своей состоятельности, а также новых возможностей познакомиться с нужными людьми, что тоже стало частью ее жизненной стратегии. Примечательно, что примитивное цивилизованное общество позволяет насытить самосознание любого его члена путем подмены понятий – когда деньги становятся целью.

Объективности ради стоит признать, что после двух десятилетий торжественного триумфального шествия на мировой сцене Мадонна сумела не только изменить множество раз свой внешний облик, но и сделать глубокую ревизию своего внутреннего содержания. При этом эмпирический путь познания с самого начала оказался для нее более приемлемым: основные знания и навыки она получила от неординарных людей, оказывающихся в поле ее зрения. Мадонна тут же организовывала осаду таких «крепостей», часто проявляя действительно потрясающий талант находить нужных ей людей и не меньший талант набиваться им в близкие друзья, используя для этого любые приемы, играя вопреки договоренностям и принятым в обществе правилам. Чаще всего эта девушка‑демон прибегала к откровенной наглости и провокационной демонстрации гиперсексуальности. Редко кто мог устоять перед пленительной игрой ее развитой чувственности: она источала какие‑то чарующие и притягательные флюиды, завораживающий и сковывающий разум поток энергии, который действовал, как гипнотическая сила удава на жертву. И она всегда точно знала, что ей нужно от того или иного человека.

Удивительно, но в любых жизненных обстоятельствах Мадонна была неутолимо сосредоточена на получении новых знаний. Ее стремление достичь мгновенного результата всегда было до такой степени страстным, неуклонным и последовательным, что сравнимо разве что с терпением голодного хищника, с неотступным остервенением преследующего жертву.

Поступив в школу танцев при Рочестерской балетной школе, она занималась по пять часов без перерыва, почти до полного изнеможения. Возможно, Мадонне показалось, что она наконец нащупала свой путь, потому что вела она себя тихо и сосредоточенно. Ее первые познания о красоте, искусстве и музыке были получены от профессионалов в определенных сферах творческого самовыражения, и чем неизменно отличалась Мадонна, так это ненасытностью к научению и настырностью в овладении творческих навыков. Ее борьба с собой почти всегда оказывалась исступлением, в котором энергия духа, эмоции и сосредоточение достигают предельного накала. В какой‑то степени обостренное желание постичь и узнать больше компенсировало отсутствие своего собственного набора важных книг, формирующих духовную личность, хотя связанные с этим неминуемые бреши в понимании действительности и осознании своей идентичности осложнили ее личную жизнь и затянули восприятие своего истинного духовного начала. Мадонну выручило то, что она всегда была ищущей и пытливой, всегда действовала, стараясь изменить себя и стать совершеннее. Именно эти качества позволили ей не исчезнуть после того, как ее захлестнула преходящая волна успеха, а, напротив, использовать временное балансирование на гребне успеха для дальнейшего движения вперед, к самосовершенствованию.

 

Tertium non datur

 

Действительно, для Мадонны в ее пути к успеху третьего варианта сценария не существовало: однажды самостоятельно отрезав путь возвращения домой, она должна была или стать победительницей, или погибнуть. В своем неуемном стремлении обрести свободу, устранить опеку мачехи и самостоятельно построить свою судьбу она была схожа с Ломоносовым, бежавшим из родительского дома в русской глуши.

Подобная дилемма часто закаляет и ожесточает людей, и она, по всей видимости, сознательно усложнила правила игры. «Мадонна была безжалостна к себе. Ее жизнь была нелегкой, и работала она на износ», – цитирует Ренди Тараборрелли одну из танцовщиц, которая училась вместе с Мадонной в юности. Небезынтересно, что, легко сходясь с коллегами по танцевальному цеху, Мадонна могла тут же позабыть об интересах подруги, если только они хоть как‑то угрожали ее собственным. Девушка, которая еще с ранних лет привыкла готовить каждое выступление так, словно другого такого шанса в ее жизни больше не представится, была способна работать сутками. Она основательно выкладывалась и всякий раз использовала для приближения к цели все, что у нее имелось: острый ум, свойственную всем Чикконе смекалку и изворотливость, готовность действовать в любую минуту и, конечно, свое гибкое роскошное тело. Ей всегда нужна была только неоспоримая победа, неопределенность лишь раздражала и подстегивала к новым, еще более ожесточенным действиям.

Можно с полной ответственностью утверждать, что уже в те времена семнадцатилетняя девушка давно перестала быть мечтательницей и действовала как робот, запрограммированный на успех. Ничто не могло быть важнее успеха, и все могло быть принесено в жертву этому неосязаемому, безликому идолу. Мадонна вполне отдавала себе отчет, что уникальной работоспособности слишком мало для того, чтобы коренным образом изменить свою жизнь. Если она не работала над совершенствованием танцевальных движений, то непременно размышляла над тем, какие конкретные шаги могут приблизить ее к триумфу. Идея победить на сцене полностью завладела ею, не оставив места никаким иным мыслям.

Для решения своей невероятно сложной задачи Мадонна оказалась даже слишком практичной: все, что не вписывалось в схему продвижения идеи, отбрасывалось, как ненужная шелуха. Первым балластом оказались семья и учеба в университете, куда она поступила благодаря изумительной работоспособности. Ее учитель танцев был пленен этим редким качеством и, перейдя на преподавательскую работу, сумел помочь девушке с большими перспективами попасть в число студенток университета. В девятнадцать она оказалась одна посреди Нью‑Йорка – гигантского мегаполиса, лишенного сердца и эмоций, не прощающего ошибок, не имеющего жалости и перемалывающего людские судьбы, как чудовищная дьявольская мясорубка. Мадонна не испугалась, даже пройдя через шок изнасилования и ряд других крайне неприятных потрясений, подстерегающих неискушенного искателя счастья в большом городе.

Серия бесконечных неудач и просчетов, оканчивающихся временной работой в дешевых кафе или студиях для позирования обнаженной, не сломили эту фанатично устремленную танцовщицу. Всякий раз оказываясь на обочине жизни, она закусывала губу и завороженно твердила себе, что это ненадолго. И была права, потому что какая‑то сказочная, дивная энергия выносила ее на поверхность и заставляла предпринимать все новые и новые попытки. Ее вере в себя могли бы позавидовать многие сильные мужчины. Когда девушку прогнали из нескольких известных танцевальных групп, ее изощренный ум начал искать новые, еще не использованные возможности. Это похоже на то, как работает совершенный компьютер, включившийся в «поиск», чтобы после обработки ужасающего вала информации выдать единственно правильное решение.

Она поняла, что для продвижения на олимп должна пользоваться бессрочным кредитом поддержки. Такую поддержку выскочка с непомерными запросами могла найти лишь одним‑единственным способом – сделавшись любовницей могущественного в мире шоу‑бизнеса человека. В принятии на вооружение такой тактики не было никакого внутреннего противоречия – в целом провокационное сексуальное поведение Мадонны всегда являлось частью ее показной свободы. Но и не только. Среди его глубинных причин была элементарная психологическая компенсация душевной уязвленности. Наконец, демонстрационная сексуальность служила ей крепким щитом от стрел общественного мнения. Она намерено приукрасила свой образ чрезмерной сексуальностью, решив несколько задач сразу. Во‑первых, заинтриговав публику той частью жизни, которая обычно тщательно маскируется. Во‑вторых, избавив себя от объяснений, почему восхождение к успеху строилось именно на этой основе. И наконец, в‑третьих, впустив в свою легенду яркие краски, контрастирующие с уже приевшейся консервативностью. Если мир хочет получить впечатляющую историю, пусть получит ее. Она же, впрыскивая секс в историю о бедной девочке, добивающейся успеха, получала возможность продвигаться через тела своих партнеров тем единственно возможным путем, который был открыт.

В силу такого своеобразного отношения Мадонны к собственной интимной жизни известны многие подробности ее сексуальных приключений. Среди прочего бросается в глаза одна важная деталь: она неизменно была в сексуальной жизни такой же агрессивной и доминирующей, как и в организации своего бизнеса. Секс в подавляющем большинстве случаев играл роль мостика для приближения к партнеру или партнерше с целью их откровенной эксплуатации. Главной задачей Мадонны всегда было выжать из постельного общения как можно больше и потом, равнодушно бросив жертву, без оглядки двигаться дальше. В определенном смысле она действовала как вампир. Но даже среди изощренных вампиров Мадонна выделялась: при всей любви к физическим наслаждениям она очень спешила. Она жила в темпе, на порядок превышающем жизненный ритм любого из партнеров. Неудивительно, что для них общение с этим необузданным продуктом дикой цивилизации, не признающим ни страха, ни чувства жалости, оказывалось безумным водоворотом, центробежная сила которого парализовывала ум, отбирала все, что можно использовать для карьеры в дебрях шоу‑бизнеса, и затем неумолимо выбрасывала опустошенным и разбитым, как обломки потерпевшего крушение корабля.

Первой мишенью Мадонны оказался некий художник, отношения с которым продолжались всего лишь несколько месяцев. Она их начала, стремительно развивая роман по собственному сценарию, и она же поставила точку, как только он познакомил ее с представителями третьесортной музыкальной группы. Но ей нужно было сделать новый шаг, взобраться по лестнице хотя бы на одну ступеньку выше, и для этого годились и найденные музыканты, и развалины, в которых они обитали. Обольстив одного из них, целеустремленная девушка начала лихорадочно осваивать музыкальные инструменты и пытаться петь. А когда представился новый шанс – попасть в Париж и попробовать себя в роли исполнительницы диско, она, ни секунды не сомневаясь, бросила музыкальную группу, чтобы сделать еще один шаг навстречу своей цели. Эксцентричную исполнительницу ничуть не пугало, что после каждого шага вперед жизнь часто отбрасывала ее на два шага назад. Она получала бесценный опыт, который еще не раз мог пригодиться в будущей карьере.

Так вышло и с парижским турне: Мадонна вернулась ни с чем, как только осознала, что кто‑то желает управлять ее судьбой и ее карьерой. Для нее всегда лучше было оставаться непокорной дикой кошкой, нежели превратиться в преданную, четко обученную командам собаку. Но уверенность девушки неуклонно росла, ее самооценка уже в то время давно зашкаливала за допустимый для восприятия окружающих уровень, подобно барометру перед ураганом. Можно представить себе уровень веры в себя этой безвестной и едва ли привлекательной девушки, которая без колебаний сменила уютную парижскую постель на грязную циновку в одном из нью‑йоркских гетто. Небезынтересно, что в этот стартовый и самый важный в своей жизни период девушка уже отчетливо идентифицировала себя как асоциальный тип, гораздо больше уважая свою готовность нарушить установленные обществом табу, нежели жизнь в согласии с окружающим миром. Если она и не гордилась своей удивительной способностью растаптывать общепринятые ценности, то уж во всяком случае не испытывала никаких угрызений совести. «Все знают, что я дрянь. И что в этом такого?» – скажет она позже не раз, с легкостью переступая через чувства своих многих друзей и возлюбленных, которых она ненавязчиво использовала для продвижения к вершинам успеха и, кажется, никогда не любила.

Поэтому когда Мадонна после вояжа снова показалась в городе великих контрастов, она, не смущаясь, начала новый этап поисков. Хотя на первый взгляд кажется, что это был просто новый виток, эта девушка, как никто другой, умела использовать накопленный опыт. Что безусловно отличало Мадонну от подавляющего большинства искателей счастья на творческой ниве, так это ее безумная активность. Она так отрешенно вела поиски и так искусно навязывала себе везде, что в этом деле никто не мог бы сравниться с ней. Она действовала с маниакальной страстью, как будто каждый день был последним в ее жизни, а каждый шанс – единственной возможностью. Но она и легко забывала о каждом потерянном шансе, беззастенчиво выдавливая его из сознания, как выдавливают зубную пасту из тюбика. В этом была особая логика: бомбардируя весь мир шоу‑бизнеса и получая отказы десятками, она никогда не унывала, ибо верила, что рано или поздно одна из ее глубоко проникающих бомб непременно найдет свою цель.

Когда Мадонна неожиданно решила попытать счастья в кино, она сумела найти именно те нужные слова для письма, которые тронули режиссера и вынудили пригласить ее на собеседование. Далее все было делом техники убеждения и обольщения одновременно, где определенное место было отведено и красной обтягивающей мини‑юбке, и ловко ввернутому напоминанию о сексе. Вернее, о запрете на секс, что звучало столь же противоречиво, сколь и интригующе. Ведь язык ее одежды и тела говорил совсем о другом… Первый фильм не вывел Мадонну на тропу признания, но занял достойное место в непрерывной цепи активных действий. Это также был опыт, приближающий ее к пониманию коллективной души современного общества, которое девушка так настойчиво стремилась покорить. Она всегда расценивала свои неудачи как опыт, который непременно использовала для новых, еще более изощренных приемов.

После кинопробы Мадонна снова сосредоточилась на покорении сцены. Она проникала в мир шоу‑бизнеса все глубже, пытаясь писать песни, исполнять их в составе различных музыкальных групп и… осторожно перебирать карты из кол оды своего окружения в поисках самородка, который помог бы ей купить билет на поезд, следующий в высший свет. В загадочный и манящий мир, где обитают кумиры современного обывателя. Ее поиск не мог не увенчаться успехом, потому что она постоянно только и думала о человеке, который умеет наводить мосты с параллельными мирами, в которые путь ей был пока заказан. Таким человеком стала женщина по имени Камилла.

Когда Камилла, будучи авторитетным музыкальным агентом, вплотную столкнулась с неистовым напором Мадонны, она, по собственному признанию, была заинтригована. Главными качествами, которые она увидела на просмотре начинающей исполнительницы, были потрясающая энергия и уникальная способность изменять сценический образ. То вспыхивая ярким пламенем, то застывая в обескураживающей позе, эта девушка заставляла зрителей увидеть своими глазами тайные стороны действительности и ощутить их могущество. Она в совершенстве владела игрой цвета, как хамелеон, но обладала при этом подвижностью и гибкостью пантеры. Именно пантеры, а не кошки, потому что Мадонна всегда производила впечатление сильного и очень опасного животного. Камилла не устояла, решив бросить силы на раскрутку никому не известной девушки с необузданным и противоречивым характером. Мадонна ликовала. Она оказалась на редкость эгоистичным и хитрым вампиром, сумев для достижения своей призрачной цели выжать из доверчивой молодой женщины все, что составляло ее энергетический, творческий и финансовый потенциал. Камилла вышла из отношений с Мадонной подавленной и психически истощенной, ее бизнес был разрушен почти до основания, а чувства глубоко уязвлены. Мадонна же с привычной легкостью перешагнула через подругу, чтобы двигаться в мир успеха самостоятельно – она не желала делить успех на двоих. Мадонна презирала всю существующую систему ценностей своего общества – от основания, зиждящегося на Законе Божием, и до заоблачной вершины, символизирующей великую человеческую любовь. Мадонна никогда никого не любила после смерти матери, и, конечно, впереди ее ждали счета, за которые надо будет заплатить своим личным счастьем, оценив унылый мрак одиночества. Но это будет потом. А в двадцать три года Мадонна была уверена, что ВСЕ можно купить за деньги, поэтому такие категории, как дружба или любовь, казались ей ненужными теоретическими постулатами из области высшей математики.

Через полтора года совместной работы с Камиллой Мадонна вдруг стала узнаваемой. Специалисты шоу‑бизнеса, говоря о феномене восхождения Мадонны, отмечали: ее голос никого не интересовал, но вот сочетание голоса и сценического поведения, ее колоссальная, невесть откуда берущаяся энергия, пленительная эксцентричность и сексуальность – все это вместе взятое могло пробить любую толщу равнодушия. Камилла слишком поздно поняла, что осуществила пуск торпеды невероятной мощи. На сцене природная грубость и вульгарность Мадонны были тщательно замаскированы, растворяясь в мастерстве движений, звуков и световых эффектов.

Что сделала исполнительница, популярность которой неожиданно пошла в гору? Она начала тайную игру за спиной у своего агента – ей нужно было рекламное агентство с гораздо большими возможностями, чем могла предоставить Камилла. А ждать, пока Камилла вырастет вместе с ней, Мадонна не пожелала. Подписав новый контракт с другими людьми, Мадонна с непредсказуемой легкостью порвала с Камиллой. Эта девушка не стеснялась говорить жгучее и дерзкое «нет!», даже если для этого нужно было низвергнуть людей, которые ее любили и которые открыли ей фантастические возможности. Пожалуй, это был ключевой момент в жизни коварной искусительницы. Этим действием она признала, что является демоном, монстром, растворяющим принципы, поглощающим людей с легкостью, которой подивились бы даже именитые каннибалы.

 

На гребне волны

 

Отличительным качеством Мадонны всегда было умение беспристрастно оценить себя. Она каждую минуту была занята совершенствованием своего внешнего лоска и каждую минуту была готова изменить свой сценический образ и имидж в целом, если только это было необходимо для карьерного роста. Но не только привлекательность внешней оболочки занимала девушку, – в отличие от подавляющего большинства баловней сцены она вела непрерывный поиск способов совершенствования. Когда контракты посыпались на Мадонну, как из рога изобилия, она не растерялась, а продолжала работать над образом с тем же неугасаемым рвением, что и прежде, в минуты полного непризнания.

Еще один важный штрих в карьере Мадонны. Она решительно взяла в свои руки деловую часть работы в шоу‑бизнесе. Это была чрезвычайная редкость, но в свои двадцать три года девушка осознала себя готовой стать одновременно и исполнительницей, и менеджером собственного дела, целиком отвечающим за продвижение сценического образа. Она положилась на свою жизненную цепкость, природную бульдожью хватку и на искушающую, усыпляющую бдительность окружающих сексуальность. Опыт Мадонны свидетельствует, что она не ошиблась. Играя людьми, как пешками, она создала собственную компанию, приносящую стабильный доход.