Экономические проблемы государств сегодня, завтра - экономические задачи Цивилизации.

Не государства должны "вариться" в собственном соку интриг и заблуждений исторических, экономических, нравственных, а мир должен определить себя и свою дорогу. (Пока его не…)

Привлечение к работе над этой программой (НЭП) международных независимых от систем специалистов, с целью решения задачи: как осуществить правильный постепенный переход от этой гребаной рыночной экономики со всеми ее атрибутами, содержимым и последствиями, к экономике Цивилизации, с созданием и под управлением Международного Правительства? Да не того, тайного.С учетом всех программ и проектов, находящихся в рамках Движения "ПЗ".

Экономическая Теория должна соответствовать модели, морали, этике и принципам развития Цивилизации, в составлении которых будут принимать непосредственное участие разработчики этой теории. Основа ее – добровольный и неизбежный переход участников рынка на новые условия. Отношения к этим условиям: от "разумно, хочу и поэтому согласен", до "справедливо, но не буду, как-нибудь потом". Только через добровольный выбор.

Варианты выхода из кризиса отдельных государств уже находящихся в нем, будут являться первыми и параллельными шагами в реализации новой экономической теории (программы).

Главная цель – нормализация отношений в созидательном процессе строительства Цивилизации между всеми людьми; изменение основ экономики в соответствии с новой моралью и реальными проблемами и потребностями нашего мира. Изменить главную проблему несоразмерного распределения богатств в мире и несоразмерного взимания, получения дивидендов, прибыли на возможность накопленным и получаемым ресурсам и их хозяевам работать на благо всего Человечества.

В связи с этим, разработать и предложить Большому Бизнесу (на перспективу) примерно следующий принцип: Вместо рынков – Зоны ответственности "Фамилий", Династий, Торговых марок с возможным распределением территорий, с общемировым признанием заслуг перед Человечеством за действия, совершенные в его интересах, в соответствии с программой МП. Собственно, в пересмотре нуждаются все компоненты Рынка.

Статус предприятий на начальном этапе можно определять степенью принадлежности и степенью участия в перестроечных процессах – степенью социальной озабоченности.

Собственникам и руководителям компаний на время переходного периода предложить дополнительную нагрузку по шефству над своими сотрудниками (работниками) в плане их самореализации, обучения, планов, желаний, проблем в быту и в жизни: самостоятельно и с привлечением специалистов, с предоставлением финансовых возможностей. Собственно, эта работа, так или иначе, проводится на предприятиях, но можно придать этой работе системный порядок с обозначением социально-экономических показателей и поощрением, в рамках нового Движения.

Главной задачей, принципом, целью должно стать как общее благополучие Цивилизации, так и благополучие каждого в отдельности. Чтобы каждому из миллиардов живущих нашлось свое место в жизни, чтобы, при желании, каждый мог чувствовать свою сопричастность к великому пути Человека, где бы он сам не находился.

Еще раз. Международное Правительство строит и координирует (рекомендательно) работу правительств всех стран. Движение "Планета Землян" является самостоятельным процессом в рамках существующих норм и правил, как возможная структура МП. Взаимозаменяемые, взаимодополняемые структуры.

Работа Интернет-ресурсов.

Вся деятельность Совета (команды), структур, Движения в целом, строится и отражается в Интернете и других СМИ. Размещаются люди, города, компании, проекты готовые к реализации, проекты на перспективу. Какой проект, кого куда зовет и что предлагается. Информация о ходе… Сотрудничество с научными организациями по всем направлениям человеческой жизнедеятельности, в целях создания базы знаний, отражающей современное положение дел в астрономии, генетике, океанологии и др. Базы, предназначенной для абсолютно всех людей одинаково. Желательно давать информацию о нашем мире и "их" присутствии в качестве знаний, в форме уже фактов, основ и положений и в качестве общепринятых гипотез, допусков, направлений, где ведется работа. Без ориентиров на древние и традиционные источники предположений, знаний и т.д. Оставить религии, кабалу, шамбалу и др. специалистам. В том числе, попытаться дать общую весьма примирительную оценку некоторым историческим событиям, имеющим последствия, для улучшения взаимопонимания между народами и развития дружбы между всеми. По возможности, но непременно тактично, как максимально справедливое суждение, прояснять проблемные вопросы межнациональных, межрелигиозных и других "меж" отношений. Национальный вопрос обозначен будет отдельно, как вопрос, не имеющий содержания, как призыв к народам закрыть его.

Необходимо систематизировать Интернет, выделив это направление в отдельную программу. Не должен быть основной ресурс общения и получения информации всемирной помойкой. В этом должны быть заинтересованы сами пользователи.

Создать механизм реагирования на вопиющие проблемы мира, например практика убийств млекопитающих животных: киты (Япония), дельфины (Дания), обезьяны (убивают в Африке, едят в Европе), медведи и тигры (Россия) и т.д. Господи! Уму непостижимо! Суверенные злодеи под охраной ублюдочных законов.

Религиозное направление.

Жизнь религиозных служителей веры, в существующем виде, не может являться примером для понимания Бога, для подражания - тем более. Оценка общая участию, присутствию религий в ее сложившихся формах в жизни людей, была нами сделана. Она весьма неоднозначная и критичная. Люди нуждаются в вере, это понятно, но нуждаются ли они в поддержании ее, если потребность в ней - это не их заслуга. Тем более в таких формах. Американские истеричные шоу - проповеди. Или всезнающий Тибет, сидящий попой на книгах знаний, и никому эту Шамбалу не показывающий. Или массовые мусульманские слияния в экстазе. Или каноническое православие в постоянных постах и необъятных талиях. Или, вне всякого понимания, ватиканские любители нетрадиционного вместе с Папиным пересмотром понятия греха. Или мракобесы сектанты со своими сподвижниками. Мы и так Богом разделенные и нашей Сущностью, так еще и религия свою лепту вносит, деля территории и души.

А наши Правители? Как ни религиозный праздник, так они в храме. Этакий подсознательный (или сознательный?) месседж: "У меня (и нас всех) все в порядке, раз я здесь и Бога не боюсь!" Но вопрос возникает все равно, глядя на них - осеняющих себя крестным знамением: если ты веруешь, то почему не ищешь дорогу и не ведешь людей к свету, куда Иисус хотел идти? И церковь не возражает против присутствия высших господ в своих храмах — они нужны друг другу, как и во все времена нужны они друг другу. Хотя, по логике, именно Церковь должна быть главным оппозиционером власти. Именно Церковь должна иметь свои партии и звать паству свою туда, куда Иисус хотел звать. Зачем? Ей и так хорошо ему служится, как и во все другие времена — усл овия невмешательства должны соблюдаться. Так, может быть пришло время сделать то, для чего он приходил, или то, для чего его отправляли? Или никто не понял? Или всех простили, потому что он попросил? Если есть верующие или думающие, значит надо выполнять незаконченное.

Логика говорит о том, что Человечеству необходимо современное "надрелигиозное" понимание Бога, Путеводитель скорее, который бы что-то объяснял, ссылаясь на религиозные писания, современные гипотезы, где-то подтверждал, а где-то и вопросы правильные ставил, признавая свою беспомощность перед "Ним", выражая благодарность и надежду на встречу с "Ними".

Это всеобщее состояние ожидания и признания Их Величия должно стать спасительным противовесом наших авантюрных поползновений в поисках Души и препарированием ДНК сегодня и нашим всегда "черным" вчера. Работа должна быть выполнена для всех людей мира, всех возрастных групп, сословий, вероисповеданий, чтобы эта сфера наших взаимоотношений стала общей и объединяла бы нас одними на всех знаниями и стремлением.

Подумаем и позаботимся о следующих поколениях — дадим им общее обязательное знание с ориентиром на поведение, а не на участие в обрядах.

Никто не говорит о замене традиционных форм справления религиозной нужды. Ради Бога, что называется. Хотя, в перспективе, почему бы и нет? Понятно же, что Богу (его МВ) достаточно видеть только наше содержание: наши состояния, наши мысли, наши желания и каков наш контроль за всем этим. И поступки, конечно, как следствие вышеперечисленного. Ну, разве, не устарела картинка сегодняшняя: если представить себе группу людей, которых спросили о том, верят ли они? И вот они по очереди отвечают: - Да, я верю во Христа! - А я молюсь Аллаху! – Я принял на днях Буддизм! – А вот я, таки, Иудей стопроцентный! Ну, не смешно? Причем, все признают – Бог один. Так верим или в песочницах играем под присмотром двух хозяев этих песочниц?

Все наши религии, разве это не безуспешные попытки наших Создателей с помощью своих полпредов (пророков) повлиять на нас? Но, наша Сущность и здесь себя проявила – вместо несложной сути проповедей, умудряется поставить себе на службу сам визит и, обеспечив его соответствующей атрибутикой, запустить процесс влияния и возглавить его. Но, внутри все равно видна корысть: Это моя зона! Моя территория! Мои души! В итоге, вместо осознания, изменения себя и объединения – раскол по вере! А у ведомых, у людей, то есть, – полное понимание поставленных религиозными деятелями задач: да, они согласны: их вера истинная; они право славные, они право верные. И опять видно – это МОЕ!

Очень показательны, в этом смысле, случаи, когда воюющие "правоверные" заставляют пленных "неверных" принять Ислам под угрозой смерти. Да понятно, что они не правильные правоверные! Но сколько их правильных убивающих за веру не правильных?!

Да и пора бы, всем вместе, определиться как-то - хватит качелей уже: Эволюция или Бог? И если Бог, все-таки, то это поступки, а не бутафория. И если Бог, все-таки, то это не закамуфлированный религиями образ, а реальный. Без чудес, но с серьезными возможностями, которые нам смертным, пока, не доступны даже для понимания.

Кстати, об эволюции. Это вопрос к генетикам. Эволюцию видовую можно заложить намеренно в конкретно разрабатываемую особь? Как возможность для адаптации к меняющимся условиям среды? Или как следствие права выбора? В Человеке она, наверняка, заложена, только вот направление не обозначено. Или обозначено? Духовно-психологическое, например, параллельно вектору умственного развития? Только вот Сущность наша, опять-таки, - ей оно надо: это пусть баклан нырять учится, а ей и так зашибись.

Криминал.

Учитывая, без преувеличения, колоссальный затратный потенциал этой сферы (также раковая опухоль) в виде государственных средств, выделяемых на борьбу, на содержание всего правоохранительного аппарата, системы ФСИН и т.д. Учитывая огромный урон, который наносится человечеству, даже не столько материальный, сколько разлагающий, действующий как провоцирующий фактор, дезориентирующий фактор, поэтому необходимо этому явлению уделить и соответствующее внимание. В России этот фактор принял поистине эпидемиологические масштабы. Мы судим руководителей правоохранительных органов за участие в ПС, организацию и т.д. и не понимаем, не хотим понимать, что они не урки, не противоправные элементы, они своими действиями выражают свою позицию. Позиция следующая – мы не будем защищать интересы вороватого государства с кучей к власти приближенных от воров. Мы будем забирать у воров то, что им не принадлежит и с их помощью решать свои материальные проблемы и запросы. Если Власть конявая умудрится и все-таки призовет, то ответим. Эти поступки - всего лишь следствие (гнилой, но принцип), реакция определенных Сущностей на беспринципность, слабоволие и никчемность Власти в безыдейном государстве.

Для молодежи (и не только) образ "авторитета" стал максимально востребованным, приемлемым и соответствующим нынешнему хапужному строю, и если у Сущности есть определенные предрасположенности, то она будет в криминале. В обществах повсеместно распространен образ так называемого "крутого", который к закону как к внезапному препятствию относится, а к другой Личности никак не относится или через призму своих интересов. Бизнес без "крыши" не возможен. Большинство стараются жить стаями – так проще выжить и безопаснее. Какое уж тут "изжить" звериное. Культ силы, агрессии распространился по всему миру. Чувство превосходства – это чувство Сущности (блажь ее гордыни) и проблема Личности и серьезное заболевание общества. Когда общая беда "по барабану".

Европа, в смысле криминала, более благополучная, чем Россия. Куча наших пацанов, в 90-е оставшаяся без внимания, не у дел и вне идеологии, контроля, ушла участвовать в строительстве капитализма, а скорее - собственного благополучия и просто за ощущениями своей значимости от принадлежности к этой среде. Стала отнимать у всех материальное имущество и создала моральный климат, в котором до сих пор и существует наше общество и предпринимательское сообщество – "право силы". Общество, где герой – это бандит. Насколько сложно Обществу признать это и как? Чтобы излечиться – вероятно, надо говорить об этом, снимать фильмы другие, рекламировать людей других. Создавать климат, менять отношение, чтобы не делилось общество на "хищников" и "терпил", сильных и слабых, богатых и бедных. Общественная мораль, нравственность, как фон жизненный для всестороннего развития в делах серьезных (но никак не самоцель) требует или инвестиций или самоуважения, достоинства. И обязательно понимать надо, что мы все, и каждый в отдельности, очень видимы и слышимы со всеми вытекающими.

Общество должно и может научить себя относиться к криминалу сочувственно, как к тяжелому больному. Сопереживая и предлагая ему всяческую помощь. Жалея его родных и близких, жен, детей. Но не сегодняшнее общество имеется в виду.

Хотя криминал, лишь следствие существующих веками проблем. Трудно вообразить себе общество будущего, понимающее суть взаимоотношений между Богом и людьми, в котором сохранится дремучая алчность к наживе и власти (к адреналину через крутизну, через урвать), которая по сей день формирует такой притягательный для многих образ жизни.

Криминал, как никто другой, находящийся во взаимодействии ПСС (МВ), в силу своей активной природы, должен понять, что МВ работает всегда, без сбоев и без исключений. Есть событие ("делюга") – будет и реакция. Рано или поздно. "Лечить" его (криминал) не надо, он этого не любит. Но, познакомить его с сутью МВ, проинформировать его относительно - "ты делай: воруй, грабь и т.д., но наблюдай, замечай, что происходит в твоей жизни, а потом думай и делай выводы" – надо непременно. И будет понятно ему, почему при обыске менты заглянули именно туда, где и лежит "вещдок", и будет понятно, почему он от него не избавился, как хотел. И многое другое будет понятно. Собственно, это относится ко всем категориям активных граждан.

Криминал требует к себе внимания не только потому, что от него проблем много, но и потому, что он несет в себе серьезный потенциал, который если направить, придать содержание ему, то можно рассчитывать на взаимопонимание и отдачу. Нужны эксперименты, конечно, но криминал – это составная часть общества. И негоже провоцировать людей нездоровой обстановкой и прятать их, потом, за колючую проволоку. В лечении нуждаются все. И дорога должна быть у всех одна.

Образовательная сфера.

Ни для кого не секрет, что наши ожидания от самих себя и от жизни у большинства людей не оправдываются. Весь парадокс в том, что в безвоенном существовании народа проблем, отягощающих жизненный путь как будто и не видно. Хоть для начинающих его, хоть заканчивающим его. И тем не менее. Большинство не только сталкиваются с ними, но и живут в них на постоянной основе. В бесконечной веренице меняющихся или тех же самых, но в новом исполнении, проблем. Вывод однозначно напрашивающийся (и выше не однократно сделанный): мы не умеем жить. Нас этому никто не учит. А это всегда драмы жизненные. Не берем во внимание продвинутые семьи поколениями живущие в традициях. Не о них речь. Так вот, жизни в проблемах – это не прожитые жизни, не полученные ощущения, не израсходованный и не востребованный потенциал. А потенциал и желание быть нужным велики.

Кто и где должен учить жить? Пониманию таких основополагающих вещей, о которых было сказано в этой работе. Почему: - не суди, да не судим будешь. Почему: - не возжелай жену, дом и т.д. ближнего своего. Почему: - относись к другому … и т.д. и т.п. Даже не вдаваясь в суть этих "почему", одна практика этих состояний сложнее любого спорта и навыков будет. А традиции, которые вырабатывались народами тысячелетиями и подвергнувшиеся в настоящее время жесточайшему воздействию климатом морального разложения: уважение к старшим, к женщинам, друг другу. Джунгли. Так кто, кого, когда и где должен или может учить уму разуму? Это не суть программы школьной реформы, это лишь обозначение проблемы.

В работе один из выводов гласит, что получаем мы в роддомах не столько детей, сколько людей с более-менее сформированным "багажом" и кармой, которые некоторое время должны побыть детьми. А уж потом: врачами, пожарниками, космонавтами.

Мы все прошли через общеобразовательную школу и во многом ей признательны. Это был наш отдельный мир и наша отдельная жизнь весьма и весьма насыщенная, разная и т.д. В основном в силу возраста (энергии бьющей) а не самой школы. Почти все потом, много позже, стали понимать несуразность всего процесса общеобразовательного, когда отдельными дисциплинами овладевает тот, кто хочет ими овладеть, ну есть и те, кто хочет овладеть аттестатом (баллом), но не знаниями.

Поэтому, со стороны, эта наша школа выглядит так, как будто очень шумную и не нужную массу детишек на время изолировали из жизненного пространства дяденек и тетенек. А если не со стороны, то мы видим, что будущему бандиту пытаются объяснить цикл Карно, а гуманитарию - будущему филологу - бином Ньютона, что для них одно и то же. Как и для многих других одно и то же, сейчас и потом - на всю оставшуюся жизнь. Еще не со стороны видно, что вся учебная программа, это максимально возможный объем информации на сегодняшний день, которым обладает наука и который необходимо пед. составу за такую-то зарплату загрузить, как получится, в несозревшие и нежелающие ее принимать головы. Вывод о целесообразности среднего образования в таком виде пропустим.

Весь смешной кошмар в том, что мы сами прошедшие через эти "уроки жизни" вынуждены безропотно отдавать потом и детей своих, понимая, что по-другому нельзя в государстве. Играем, к тому же, все 11 лет, в его игры с обеспечением некоторых (особо одаренных видимо) господ от издательского бизнеса так нужными им денежными средствами.

Конечно, при добросовестном подходе и дисциплине, школа даст знания тем, кому они будут нужны потом. Вопрос в другом: а не заменяет ли школа этими не полученными и не пригодившимися знаниями, знания единственно нужные, и которые пригодятся всегда? Знания о Человеке и каким ему быть? Как мы живем и почему? Как можем и как должны? Наши способности любить, прощать, упорствовать и многое другое. Как этим всем владеть? Мы же все вместе и каждый в отдельности можем звучать, как орган, а в жизни только стук по табуретке исполняем – в лучшем случае.

В итоге. Исходят из школы наши дети поколения за поколениями, не умные, не сильные, без жизненных навыков, без малейшего представления о жизни, как о сложном и непредсказуемом процессе. Сырые заготовки, из которых никто ничего делать не будет. Предопределенности некоторые не рассматриваем. Да к тому же уже загруженные своим пониманием вещей: как надо жить, к чему стремиться и в чем главное. И это неоформленное "нечто" нелепыми судьбами растворяется и потом плодится в таком же неоформленном принципами, культурой, моралью государстве, в котором нет дел, нет проектов, нет пути. Где никто никого не ждет, не зовет, не нуждается. Один на один с самим собой остается огромный и дезориентированный потенциал. Отсюда и средний КПД (на душу населения) и государственный (ВВП) – 0! Без учета потребительских (кредитных) достижений. Я не хочу давать оценку "положительному" в нашей российской жизни – оно для меня следствие творческого потенциала, что боги вложили в нас, а, значит, оно следствие того, что происходит вопреки, а не благодаря..

Резюмируем. Как все-таки мы неэффективно учимся, потом неэффективно работаем и потому неэффективно живем. Эх, нас бы в хорошие руки! А если серьезно, то подготовка Человека к жизни должна осуществляться, в значительной степени, индивидуально и по программе: "Качества индивидуума. Возможности (потребности) государства. Учебно-профессиональная ориентация". И все по новому и все по максимуму – навыки жизненные актуальные, ориентиры видимые, проекты грандиозные и т.д. Со службами поддержки и содействия для не особо самостоятельных граждан. Вот тогда и КПД и ВВП были бы соответствующие. Увы, сегодня к этому никто не готов и не хочет быть готовым.

Принципы Цивилизации (Переходного периода).

Еще раз, - что имеем:

- Имеем сегодня интересы (банальные и паскудные) отдельных персон, корпораций, государств, замешанные на многоступенчатых интригах, лицемерии и откровенной лжи.

- Имеем палачей и жертв.

- "Борьбу" за мир и за стабильность, за справедливость и свободу Демократии, под проливным кровавым дождем.

- Имеем врагов и миротворцев, Свидетелей и Судей.

- Имеем стиснутые зубы мести и аплодисменты блаженных победителей.

ИМЕЕМ ВСЕ! НО НЕ ИМЕЕМ ГЛАВНОГО!

- Смысла существования Цивилизации (поскольку ее самой нет!).

- Общих правил поведения, целей (поскольку главным действующим лицам и Устроителям сегодняшнего мирового бардака этого не надо).

Значит, мы их либо создаем, либо продолжаем жить в мире хаоса родных, но нелепых проблем, дешевых интересов и тяжелой ответственности перед Богом.

Власть в существующем виде отжила свое, это очевидно и это аксиома. Есть нужда оставлять само понятие "власть" как форму управления беспорядком? Функции ее, вытекающие из принятой миром морали, могут и должны выполняться в других состояниях Личности.

Власть в государствах должна приобрести более благородное значение, с изменением и устранением всех "тяжелых" для себя функций, с превращением этой как бы "ответственной работы" в обычную унылую (хозяйственную и законодательную) рутину. Желательно для волонтеров. Где можно вырабатывать стаж, как на вредном производстве, отбывать срок за проступки; где нет имен, положений, привилегий. Ковровых дорожек, телекамер, журналистов. Встреч на высших уровнях, восьмерок, двадцаток и т.п. тусовочных мероприятий. Найдутся умные и самоотверженные люди, вне всяких сомнений.

Наша Российская власть, нет сомнений, пошла бы на сотрудничество и на поддержку этих начинаний. Порядочность некоторых из них вне всяких сомнений, а это главное, что их отличает от остальных коллег - интриган по цеху.

Если потенциал человеческий начнет объединяться, насколько ближе и интереснее для всех нас станет Вселенная и, возможно, ее обитатели? Какие перспективы могут открыться?

Важно и то, что люди, семьи, корпорации, сколотившие капиталы могут иметь возможности, в рамках общих устремлений и программ, вкладывать деньги в новые интересные проекты, развивающие территории, строить новые города, закладывать верфи, устранять проблемы, развивать новые направления и т.д. На условиях, не прибыль получить, но важное для Людей и для себя, своей Фамилии дело сделать. Без (возможно) традиционного права собственности, но с правом дать имя проекту, руководить им и оставить след в истории.

Руководство всех структур должно быть предельной прозрачностью предельно защищено от попыток Сущности найти в новых процессах хоть какой-то свой интерес и заразить их.

Пусть все вышеизложенное носит наивный характер, но никто и не претендует на серьезность. Это дело профессионалов международного уровня, но нового типа – экономистов, юристов.

Но, очевидно же, что необходимы сегодня новые процессы России и всему миру, объединенные общим смыслом и общей идеей. Чтобы Человек мог выбирать, что ему интересно и что ему под силу: города строить, экологические проблемы решать, месторождения осваивать, плотины возводить, детей воспитывать. Чтобы доступ к интересам (хобби) был открыт для всех, кто их имеет. Чтобы Человек сопричастен был к общему большому делу, а не к финансовым интересам собственников в качестве …

Если бы лозунг коммунистический: "От каждого по способности, каждому по потребности" достался бы нам всем в виде Заповеди, как бы мы его восприняли тогда? Думаю нормально. Это не значит, что стали бы стремиться к этому. Но у нас, у Землян, есть Сущность, и у нее есть свое понимание "потребности". А, к примеру, взять Королева С.П. и всех, кого можно очень легко в эту когорту тружеников-творцов отнести. Что их могло бы не устроить в лозунге? Да, ничего! Потому, что в творчестве и суть и отдача.

Значит: Каждый должен иметь возможность быть Творцом чего-то, но для всех! Это первично для Человека, это его потребность – отдавать. И следствие этого – интересы, быт и т.д. Учить людей, давать возможности и помогать.