Политическая культура: природа, структура и виды

Политическая культура содержит систему способов реализации

этих знаний, ценностных ориентаций, образцов поведения

политических субъектов, то есть наций, классов, социальных групп.

Она характеризует способ существования этих субъектов,

выступая при этом как объективная данность, являющаяся

не простым внешним отражением существенных черт

политического процесса, но его внутренней, органической

частью. Выделяют в ней прежде всего субъект и объект.

Субъектом политической культуры может выступать

как индивид с его установками, ценностями, предпочтениями,

так и различные социальные группы: классы, нации,

народности и т.д. Объект, на который направлены ориентации

и убеждения субъекта. Таким объектом может служить сама

политическая система и ее отдельные компоненты: политический

режим, политические институты, партии, организации и пр.

Если структурировать политическую культуру индивида,

то здесь следует выделить, прежде всего, политические

знания и убеждения. Политическая культура – это процесс

накопления политических знаний, превращение этих знаний

в убеждения и установки, а далее – их реализация в конкретной

политической деятельности. Некоторые исследователи в

структуре политической культуры вычленяют, прежде всего,

политическое сознание, политические теории и доктрины.

Другим ее элементом, с их точки зрения, выступает культура

политических отношений. Между политическим сознанием

и политическими отношениями существует диалектическая

взаимосвязь и вместе с тем между ними не следует ставить

знак равенства. Следующим элементом политической

культуры общества выделяется культура взаимоотношения

политических учреждений с массами, которые аккумулируют

и направляют волю и энергию социальных групп и классов

на достижение поставленных политических целей. Выделяется

и такой элемент политической культуры, как национальные

гос-нные символы. Политические традиции,

представляющие собой наследие, передающееся от поколения

к поколению и сохраняющееся в политической жизни общества

в течение длительного времени. Виды политической культуры:

1) интегративная 2) фрагментарная

высокой гражданственности

элитарная архаическая

Базовые ценности элитарной: власть и ее структура, а человек

рассматривается как средство достижения целей элиты.

В культуре высокой гражданственности человек и его ценности,

интересы являются главными. В архаической политической культуре

преобладают интересы этноса, к которому принадлежит человек.

Рыночная политическая культура ориентирована на конкурентную

борьбу как универсальный принцип функционирования

политической системы. Рыночная культура – это культура

индивидуализма, для которой высшей целью являются

частные интересы. Бюрократическая политическая культура

связывает решение политических проблем с действием механизма

государственного регулирования и контролем гос-ва за этими

процессами. Эта культура нацелена на ограничение конкурентной

борьбы, интересы государства ставятся выше

частных интересов.

Политическая идеология: понятие, структура и функции

Термин "идеология" появился почти двести лет тому назад.

Впервые его ввел в научный оборот в начале XIX века

французский философ Дестют де Траси в своем труде

"Элементы идеологии". К.Маркс и Ф.Энгельс также

использовали термин идеология для обозначения извращенного

сознания, т.е. такого сознания, когда знание об обществе и

социальных конфликтах преломляется сквозь призму каких-либо

интересов. Основоположники марксизма подчеркивали, что

для идеологий типично иллюзорное отображение бытия,

создание иллюзий класса о самом себе. Важнейшей функцией

политической идеологии является легитимация власти

определенных политических сил и режимов. Идеологии

выполняют мобилизующую и интеграционную функции,

объединяющие людей в социальное целое. Они поднимают,

направляют социальные слои и классы на определенные

действия, воодушевляют на борьбу за свои интересы.

Идеологии несут в себе критическую функцию.

Они обладают критическим зарядом осмысления действительности

и ниспровержения иных идеологических кумиров.

Когнитивная функция политической идеологии связана с тем,

что будучи отражением породившего ее общества, идеология

неизбежно несет в себе реальные противоречия жизни, проблемы,

связанные с характером социальной структуры, уровнем

экономического развития, социокультурной традицией.

Идеология несет знания об обществе и его конфликтах.

Конструктивная функция политической идеологии

проявляется наиболее четко при принятии политической программы

действий, которая реализуется на практике. Конструктивная

функция может проявляться и опосредованно, когда

политические идеалы мотивируют действие отдельных индивидов,

социальных групп, вдохновляют их на активное участие в политическом

процессе. Политическая идеология выполняет нормативную

функцию. В ней фиксируется определенный политико-идеологический

императив, с которым сверяются практические проекты,

содержатся политические ориентиры-нормы, которых следует

придерживаться. Политические идеологии не только наделяют

действия смыслом, придают им социальную значимость, но

выполняют и компенсаторную функцию, вселяя надежду

на благополучное изменение социального бытия, как бы

компенсируя социальную неудовлетворенность, дискомфорт

в наличном бытии. Политические идеологии обладают большим

потенциалом, с помощью которого можно манипулировать

общественным сознанием. Основные современные идеологии

– либерализм, социализм, национализм – возникли в условиях

становления и развития западноевропейской цивилизации.

 

Идеология либерализма и неолиберализма

Теоретики классического либерализма Дж.Локк,

Адам Смит, Ш.-Л.Монтескье выражали интересы

третьего сословия, ведущего борьбу с феодальной

реакцией. Центральное место среди идей либерализма

занимает идея индивидуальной свободы. Либерализм

отстаивал самоценность человеческой личности и

ее право на самостоятельное преследование личного

интереса. Кроме принципа управления с согласия граждан,

либерализм обосновывал и принцип управления на основе

закона. Целью государства является обеспечение торжества

права, требованиям которого оно само должно подчиняться.

Классический либерализм решительно выступал за равенство

граждан перед законом, защищал правовые основы

демократии и парламентаризма. Равенство в свободе по

всеобщему закону – таков либеральный императив права.

В экономической области либералы защищали принцип

свободного рыночного обмена, личной предпринимательской

инициативы, конкуренции, осуждали протекционизм,

политическое вмешательство в экономику. Основную функцию

государства либералы того времени видели в охране частной,

собственности, установлении общих рамок свободной конкуренции,

охране порядка и контроле за законопослушанием граждан,

а также в защите внешнеполитического суверенитета страны.

Теоретики либерализма, Дж.Локк, Ш.-Л.Монтескье, обосновали

принцип разделения властей на законодательную,

исполнительную и судебную, которые должны сдерживать

и уравновешивать друг друга. Система сдержек и противовесов

рассматривалась как препятствие к узурпации власти кем

бы то ни было, будь то личность, партия, ветвь власти или большинство.

Неолиберализм – конец 20вв. Кейн, Хансен.

Принципы: - Новая экономика, строящаяся на основе информ,

технологий. - Государство соц., инвестиций, которое

отказывается от всеобщей поддержки населения и направляет

освободив., ресурсы в развитие системы здравоохранения, пенсии.

- Гибкая система трудовых отношений - Экологически чистая природа

- Глобальное гражданское общество