Гуманистическая теория личности Э. Фромма

Американский ученый Эрих Фромм является автором гуманистической теории личности. Он считал, что поведение человека может быть понято только в свете влияний культуры, существующей в конкретные исторические периоды. Потребности человека эволюционировали в процессе истории человечества, а различные социальные системы оказывали влияние на выражение этих потребностей. По мнению Фромма, личность – это продукт динамического воздействия между врожденными потребностями и давлением социальных норм и предписаний.

Он первым выдвинул теорию типов характера человека, основанную на анализе того, как люди в обществе формируют социальные процессы и культуру. Изучая условия существования человека и их изменения, Э. Фромм пришел к выводу, что неотъемлемой чертой существования человека являются одиночество, изоляция и отчужденность. Путь преодоления чувства одиночества он видел в отказе от свободы и подавлении своей индивидуальности. Фромм описал несколько стратегий, используемых людьми, чтобы «убежать от свободы» (бегство от свободы).

Первый способ – авторитаризм, стремление человека соединить самого себя с кем-то или чем-то внешним, чтобы обрести силу.

Второй способ – деструктивность, заключающаяся в попытках человека преодолеть чувство неполноценности, уничтожая или покоряя других.

Третий способ – конформность автомата, проявляющаяся в абсолютном подчинении социальным нормам, регулирующим поведение: «Индивидуум прекращает быть самим собой; он превращается в такой тип личности, какого требует модель культуры, и поэтому становится абсолютно похожим на других – таким, каким его хотят видеть».

Вид свободы, благодаря которому можно избавиться от чувства одиночества и отстраненности, при котором человек чувствует себя частью мира и в то же время не зависит от него, он назвал позитивной свободой. Достижение позитивной свободы требует от людей спонтанной активности в жизни (действий в соответствии со своей внутренней природой).

Конфликт между стремлением к свободе и стремлением к безопасности представляет собой мощную мотивационную силу в жизни людей. Этот универсальный и неизбежный факт природы человека, обусловлен экзистенциональными (существования) потребностями. Э. Фромм выделил пять основных экзистенциональных потребностей человека.

Потребность в установлении связей. Для преодоления ощущения изоляции и отчужденности, всем людям необходимо о ком-то заботиться и принимать в их жизни участие.

Потребность в преодолении. Все люди нуждаются в преодолении своей пассивной животной природы, чтобы стать активными и творческими создателями своей жизни.

Потребность в корнях. Люди нуждаются в том, чтобы ощущать себя неотъемлемой частью мира; потребность ощущать свою принадлежность к нему.

Потребность в идентичности. Все люди испытывают внутреннюю потребность воспринимать себя отличными от других.

Потребность в системе взглядов и преданности. Индивидуум нуждается в стабильной и значимой системе убеждений, позволяющих объяснять сложность социального и физического миров.

Выражение и удовлетворение этих потребностей зависит от типа социальных условий, в которых живет индивидуум. Возможности удовлетворения экзистенциональных потребностей, которые предоставляет людям определенное общество, формируют у них «основные ориентации характера».

Фромм выделил пять социальных типов характера, преобладающих в современных обществах. Он разделил их на два больших класса: непродуктивные (нездоровые) и продуктивные (здоровые) типы. К непродуктивным отнесены рецептивный, эксплуатирующий, накапливающий и рыночный типы характера. К продуктивному – идеальный тип психического здоровья.

Рецептивный тип – это зависимые и пассивные индивидуумы, источник всего хорошего в жизни они видят вне себя.

Эксплуатирующий тип,  представляют собой люди, которые берут все, что им нужно или, о чем они мечтают, силой или изобретательностью, уверенные в себе.

Накапливающий тип – это люди, обладающие большим количеством материальных благ, скупые, упрямые и ориентирующиеся на прошлое.

Рыночный тип основывается на убеждении, что личность оценивается как товар, который можно продать или выгодно обменять.

Продуктивный тип - представляет конечную цель в развитии человека. Это целостные, любящие и творческие индивидуумы, сила продуктивной любви которых дает им возможность горячо любить все живое на Земле. По существу этот тип – идеальное состояние человека, которого можно достигнуть в результате коренной социальной реформы. В совершенном обществе, считал Фромм, находят удовлетворение базисные потребности человека. Он называл это общество гуманистическим общинным социализмом.