Вопрос 5. Историческая наука во второй половине XVIII – 1/3 XIX вв.

Во второй половине XVIII века в русской историографии появилось несколько направлений, которые постепенно вступили в борьбу друг с другом. Появление направлений вызывалось началом разложения крепостничества и зарождением капиталистического уклада.

Направления:

Направление	Консервативное	Просветительское	А.Н. Радищев
Суть	Стремление с помощью истории обосновать дворянские привилегии, сохранив имеющийся уклад	Стремление к ограничению крепостничества, выражение интересов нарождающейся буржуазии. В XVIII веке зарождается накануне буржуазных революций. Русское просветительство возникло под влиянием разложения крепостнического хозяйства. Роста капиталистического уклада. Просвещение народа, отмена крепостного права. Специально историей просветители не занимались, но по многим вопросам высказывали мысли, отличные от дворянских историков.	Революционное понимание истории, позиции народных масс
Представитель	Кн. М.М. Щербатов – ярославский дворянин, политический деятель, служилый, отставка – написание трудов. Философская основа6 рационализм на службе консервативного дворянства, характерен прагматизм истории (наука опыта)	Николай Иванович Новиков – имел право на издание Московских ведомостей. В своей типографии печатал переводы многих книг Западной Европы, печатал источники и сочинения по русской истории.	Александр Николаевич Радищев
Труд	«История российская с древнейших времён» (7 томов, изложение до 1610 г.)	20 томов «Древнероссийской Вифлиотики» - сочинения Татищева, Щербатова. исторические повести, документы. Создал историографическую работу «Опыт исторического словаря о российских писателях»	Исторические экскурсы в его произведениях «Путешествие из Петербурга в Москву», «Показание на следствии», «Сокращённое повествование о приобретении Сибири».
Заслуга	История – причинный рассказ, где всё взаимосвязано. Причинами являются действия людей. При этом он стремился показать мотивы действия того или иного лица. Он впервые отдельно выделил эпоху Ивана Грозного, деля её пополам – до и после опричнины (он освещал историю в плане союза самодержавия с дворянством – залога успеха, который был нарушен опричниной). Дворянство имеет особо важные обязанности – защита Отечества. Отрицательно относится к народным волнениям. В 1774 г. написал работу «Краткая повесть о бывших в России самозванцах» - подобные явления случайны, не вызываются объективными причинами и приносят только вред. закрепощение он считал благотворным для всех: у крестьян есть хороший крестьян и порядок. Касался вопроса о развитии дворянского хозяйства в XVII – XVIII вв.: видел элементы упадка - причина в возвышении купечества, развитии торговли, покровительстве правительства купцам, а не дворянам.	Издание Вифлиотики. Цельной исторической концепции он не создал, но главное место в истории он уделял народу, отвергал извечность крепостничества.	Писал о поступательном движении истории, о влиянии среды на развитие общества, делал вывод, что закрепощение крестьян – результат появления частной собственности на землю, доказывал, что входе борьбы народ выдвинет своих вождей. В своих произведениях много места уделял новгородской вечевой республике – образцу народной республики, прообразу будущего устройства России. Он не видел прогрессивного значения присоединения Новгорода к Москве. Такое народоправие он видел в Киеве, Пскове и др. Касался оценок деятельности Ивана III. Ивана IV. Петра I (его оценивал положительно, но осуждал деспотизм). Делал вывод, что если лучший из монархов – деспот, то монархия не может быть хорошей формой правления и её надо уничтожить.
Взгляды	Отношение к реформам Петра было двойственным: считал, что реформы ускорили развитие страны, но этим было нарушено союзное отношение к дворянству.	Высоко ценил Петра I	Необходимость ликвидации крепостничества через революцию. движущая сила истории – народ.

С.Е. Десницкий – юрист, просветитель, первый профессор Московского университета. Он пытался с помощью юридической схемы отстоять интересы буржуазии. Работа «Юридические рассуждения» - взгляд на исторический процесс. Считал, что государственная власть зависит от развития собственности, а собственность подчинена законам общественного развития. В этом взгляде есть материалистические тенденции. Историю человечества он делил на 4 периода: 1) дикость, 2) пастушество, 3) земледельческий, 4) торговый. Доказывал, что каждый последующий период вытекает из предыдущего и каждому из них соответствует своя форма собственности.