Организация российских юных разведчиков. Вопросник для торжественног0 обещания витязей и дружинниц

 

ВОПРОСНИК для ТОРЖЕСТВЕННОГ0 ОБЕЩАНИЯ ВИТЯЗЕЙ И ДРУЖИННИЦ

 

1. Верю ли я в Бога и ищу ли я общения с Богом в молитве?

2. Сознаю ли я, что вся жизнь – борьба добра со злом?

3. Как я осуществляю помощь ближним в своей повседневной жизни?

4. Достаточно ли я люблю Россию и интересуюсь ее прошлым и настоящим?

5. Считаю ли своим долгом служить России? Россия сейчас переживает самый трудный период в своей истории. Мир, построенный на материализме, рухнул. Россию восстановит поколение, воспринявшее лучшие традиции прошлого. Каково будет мое участие в этом процессе?

6. Девиз ВИТЯЗЕЙ и ДРУЖИННИЦ - служение. Воспринимаю ли я свою жизнь как постоянное служение высшим ценностям?

7. Способен/на ли я на жертву во имя наших идеалов?

8. Для какого рода служения я наиболее пригоден/на?

9. Достаточно ли сильна моя воля, чтобы бороться с соблазнами?

10. Умею ли я подавить в себе самолюбие и обидчивость и признаться в своих ошибках?

11. Достаточно ли у меня доброго чувства, доверия, товарищества и такта по отношению к людям?

12. Кому я причиняю горе?

13. Можно ли на меня всегда и во всем положиться?

14. Каково мое отношение к противоположному полу?

15. Как я понимаю скаутскую молитву: “Боже, дай, чтобы мы завтра были лучше, чем сегодня”?

16. Считаю ли я скаутские законы применимыми к взрослым и обязательными для себя?

17. Что я могу дать разведчеству?

18. Почему я хочу стать ВИТЯЗЕМ или ДРУЖИННИЦЕЙ?

 19. Хорошо ли мной продуманы изложенные вопросы?

20. Сознаю ли я всю ответственность своего решения дать

ТОРЖЕСТВЕННОЕ ОБЕЩАНИЕ ВИТЯЗЕЙ И ДРУЖИННИЦ.

ЗАО  1993 г.

ОДИНОЧКИ

 

Одиночки - это члены организации, которые не могут посещать сборы, потому что живут далеко от работающих единиц. Работа с одиночками ведется у нас давно, однако, у нас нет положения об одиночках, где была бы указана структура, администрация и организация одиночной работы. Нет пособий, не разработана современная методика.

Первое упоминание об одиночках относится к съезду 8 - 12 января 1916 г. в Петрограде, на котором говорилось о скаутах - одиночках. В своих воспоминаниях о начале скаутской работы в Гатчине А. Н. Каньшин писал, что были скауты, которые готовились к экзамену на Третий разряд при помощи скаутов - патрульных у себя "на дому".

Современную методику работы с одиночками начал разрабатывать ски Иван Семенович Светов, оказавшийся в 1922 г. в Югославии. От начальника Белградской Дружины М. П. Бачманова он получил разрешение организовать патруль скаутов-одиночек. Через русскую газету он обратился ко всем русским скаутам. Светов составил первый номер рукописного одиночного журнала "Костер одиночки" (10 июня 1923 г.) и послал его по списку, с указанием, кто и кому должен дальше послать журнал и как долго можно журнал задерживать и читать. Уезжая, Светов передал свой одиночный патруль Владимиру Окуличу, который продолжал издавать "Костер одиночки" (сохранился № 19 за февраль 1925 г.).

Разный подход к одиночной работе обозначился уже тогда. У Светова был ярко выраженный индивидуальный подход к каждому одиночке. Он изучал характер, психологию, интересы, условия семейной жизни каждого. Путем переписки он старался стать близким другом своих одиночек и создать из них патруль, у которого, несмотря на расстояние, была бы своя жизнь. Окулич, напротив, хотел приобщить своих одиночек к жизни Белградской дружины и соответственно этому строил свою работу.

В 1930 году Светов, приехав в Белград, предложил Ст.р. скауту Олегу Ивановичу Пантюхову организовать работу с одиночками во всех европейских отделах НОРС. Приказом № 238 от 16 февраля 1930 г. Светов был назначен начальником Центральной штаб-квартиры русских одиночных скаутов в Европе. Вскоре в разных странах русского рассеяния (в Болгарии, Бельгии, Англии, Греции, Прибалтике, Финляндии, Польше и позже в Китае и Маньчжурии) появились одиночные штаб-квартиры. В разных отделах работа с одиночками велась по-разному.

Характер работы с одиночками, в основном, зависел от условий жизни в данной стране. В Англии работу с одиночками начал вести В. В. Барачевский. Переписка постепенно была заменена встречами (на Рождество, на Пасху, в день св. Георгия, в День матери), так как дети плохо знали русский язык и не могли переписываться.

В Польше многие одиночки занимались в отрядах польских скаутов и поэтому одиночная работа сводилась к информации о жизни русских скаутов в Польше и в других странах. Это создавало чувство принадлежности к русской скаутской организации.

Первого июня 1932 г. Светов создал “Голос инструкторов одиночного скаутизма", который выходил часто до ухода Светова из НОРС. У него возникли трения с начальниками Отделов, которые были недовольны (не без основания) независимостью Центральной штаб-квартиры одиночных скаутов, не стремившийся сотрудничать с отделами. Светов действительно не пытался создавать одиночные патрули, которые могли бы потом развернуться в отряды и перестать быть одиночными.

Приказом по Югославскому Отделу № 134 от 31 декабря 1935 г. было открыто Отделение одиночных разведчиков. Его начальником был назначен Ростислав Полчанинов. С октября 1937 г. стал выходить "Бюллетень ООР", переименованный позже в "Вестник ООР". Отделение одиночных разведчиков было разделено на районы. Одиночные отряды проводили совместные лагеря. К концу 1938 г. в ООР состояло свыше 200 одиночек (в 38 городах). Работа велась и по системе Светова, с упором на переписку и индивидуальный подход, и по системе Окулича, который втягивал одиночек в жизнь ближайшего отряда. У него переписка отходила на второй план, посещения отрядов и лагерей были важнее.

На положении одиночек оказались многие верные скауты в оккупированных немцами странах, где скаутская деятельность была строго запрещена. После окончания войны появилось большое количество одиночек, разбросанных вне лагерей для перемещенных лиц. В 1946 г. при Главной квартире был создан сектор работы с одиночками. В некоторых районах с ними велась систематическая и интенсивная работа.

С переселением русских беженцев из Европы за океан одиночная работа возобновилась в Америке. Стал опять выходить журнал "Одиночка". К этому времен термин "одиночный район" был заменен термином "отряд". Одиночный отряд обычно приезжал в лагерь местной дружины. Из-за усиливающейся денационализации детям становилось все труднее читать журнал. Попытки заменить его кассетами, викторинами и вопросниками, в которых ответы ставились в виде крестика, не увенчались успехом. Одиночки оказались просто лагерниками, не участвующими в жизни дружины, но регулярно приезжающими в лагеря.

В настоящее время одиночная работа ведется (если ведется вообще) с разной интенсивностью. В одном случае, это просто вышеописанные лагерники. В другом случае, одиночки существуют в орбите дружины или отряда; они изредка приезжают на сборы, бывают на всех праздниках и ездят в лагеря. Они регулярно получают сведения о жизни своей дружины, знакомы с расписанием сборов и других начинаний. Некоторые из них занимаются разрядами сами и сдают испытания у ближайшего руководителя.

Есть дружины, полностью состоящие из одиночек, разбросанных в пределах одной или даже нескольких стран (Европа). Такие одиночки встречаются на сборах очень редко. Их скаутская жизнь состоит из поддерживания письменной или телефонной связи и посещения летних и зимних лагерей. Можно ли приведенные примеры назвать одиночной работой? Ответ, пожалуй, не важен. Важно, что работа продолжается и связь не теряется.

Интересно отметить, что появление одиночек может быть сопряжено с замиранием какой-нибудь единицы или с началом работы на новой территории. Можно полагать, что расширение нашей деятельности в России не обойдется без одиночной работы. К ней мы должны быть готовы.

Не всякий руководитель или витязь склонен заниматься одиночной работой. В одиночной работе самое важное - регулярная связь. Она поддерживается, главным образом, при помощи переписки. Телефонный разговор имеет свои преимущества - живой контакт, немедленная обратная связь. Но разговор невозможно потом восстановить полностью, тогда как письмо можно перечитать. Одиночный руководитель должен не только уметь и любить писать письма, он должен также уметь составлять задания, циркуляры, уметь издавать журнал. Все это нужно делать систематически, без пропусков и вовремя. Необходимо познакомиться с родителями одиночки, убедить их в важности внешкольного воспитания, поселить в них доверие к организации и к ее руководителям. Иначе родители не разрешат детям поехать в лагерь. Одиночка, не посещающий лагеря, неполноценный член организации. В одиночке нужно вызывать интерес к разведчеству. Это нелегко, тем более что это делается заочно. Труднее всего работать с одиночками, которые не отвечают на письма и, конечно, с волчатами и белочками. Успешно работают те руководители, которые искренне интересуются своими одиночками и охотно общаются с ними.

 

Хороший одиночный руководитель помнит, что:

1. Он личный друг одиночке и никогда не теряет связи с ним;

2. Он ничего не забывает и все делает вовремя;

3. Он полон новых идей для своей работы;

4. Он хорошо знает своих одиночек;

5. Он знаком с родителями и поддерживает связь с ними;

6. Аккуратно и систематически снабжает одиночку информацией и материалами для работы.

 

Хорошо, если одиночный отряд издает свой журнал или вестник, содержащий приказы, план работы, указания, как готовиться к испытаниям на разряды и специальности, советы, что прочитать, какие фильмы посмотреть и т.п. В нем можно помещать также выдержки из писем одиночек.

Информацию о предстоящем лагере, походе или предстоящем сборе лучше посылать отдельно. Она должна быть своевременной, подробной, точной и ясной как для детей, так и для родителей.

Одиночки сдают испытания или письменно, что сложно, или при встрече со своим начальником. Эти встречи должны быть подготовлены и продуманы так, чтобы максимально использовать отпущенное время. Встречаться лучше всего у одиночки дома. Тогда родители могут познакомиться с одиночной работой и с самим руководителем.

Желательно, чтобы у одиночного руководителя была отдельная папка на каждого одиночку. Годовой отчет следует посылать начальнику дружины или начальнику Отдела.

 

 

1994 г.

 

Составлено на основе статей скм. Р. Полчанинова, напечатанных в изданиях “Страницы истории", Бюллетень Сектора Истории ГК ОРЮР, №№ 12 и 22.