Не будет прогресса в Сознании Кришны

"Духовный учитель прекрасно знает, какой деятельностью занять каждого своего ученика, но, если ученик считает себя более возвышенным и, перестав следовать указаниям духовного учителя, начинает действовать независимо, он тем самым останавливает свое духовное развитие".
("Шри Чайтанья-чаритамрита" Ади-лила 7.72, комментарий)

"Чтобы совершенствоваться в чем-либо, – особенно в духовной жизни, – нужно неукоснительно следовать авторитетным наставлениям учителя. […] Ученик, считающий себя независимым от духовного учителя и пренебрегающий его наставлениями, непременно потерпит неудачу".
("Шримад-Бхагаватам" 8.17.1, комментарий)

"По мере роста в преданном служении человек все яснее видит этот путь и чувствует все большее воодушевление. Без воодушевления, которое получают благодаря следованию наставлениям гуру, духовный прогресс невозможен. Поэтому верным показателем прогресса в преданном служении является углубление желания следовать наставлениям гуру".
("Шри Чайтанья-чаритамрита" Ади-лила 1.60, комментарий)

Индиец: Как удовлетворить представителя Бога?

Шрила Прабхупада: Нужно выполнять его указания, вот и все. Представитель Бога – это гуру. Он просит вас делать то-то, поступать так-то, и если вы следуете этому, вы удовлетворяете его. Йасйаапрасадан на гатих куто 'пи. "Без милости духовного учителя прогресс невозможен". Если вы огорчаете его, то оказываетесь в тупике.
("Совершенные вопросы, совершенные ответы", глава 3)

Не будет помощи в Сознании Кришны "из жизни в жизнь"

"Из десяти видов оскорблений первым является неповиновение указаниям духовного учителя. Необходимо неукоснительно следовать наставлениям, которые ученик получает от духовного учителя во время инициации. […] Игнорировать – значит разрывать отношения с духовным учителем. И любой, кто не повинуется, тем самым разрывает отношения с духовным учителем и едва ли может рассчитывать на помощь со стороны духовного учителя из жизни в жизнь".
(Письмо Шрилы Прабхупады, 11.07.1969 г.)

Не будет доступа в сферу Сознания Кришны

"Киртанананда может стремиться выступить в Гарвардском университете, но недавно он утратил связь по причине своего непослушания. […] тот, кто не удовлетворил духовного учителя, не может иметь никакого доступа в сферу сознания Кришны. […] Злоупотребляя своей независимостью, человек сразу же становится жертвой майи и таким образом теряет всякую значимость в сознании Кришны".
(Письмо Шрилы Прабхупады, 6.10.1967 г.)

Отвергается Кришной

"Потому что если тот, кто дает убежище, если он доволен, Кршна незамедлительно… […] Поскольку его порекомендовал представитель, он будет принят. […] Если представитель Кршны недоволен им, доступ в царство Кршны ему закрыт, каким бы образованным он ни был и чем бы ни обладал. Немедленно отвергается. […] Не слушается… "Послушание – первый признак дисциплины". Если нет послушания представителю Кршны, – "Сейчас же уходи". Кршна очень строг".
(Беседа со Шрилой Прабхупадой, 12.12.1970 г.)

"Сразу падаете"

"Если не следуете наставлению гуру, вы сразу падаете. Таков путь. Иначе почему вы поете: йасйа прасадад бхагават-прасадо? Это мой долг – удовлетворить гуру. В противном случае мне не на что надеяться. Поэтому, если предпочитаете быть в безнадежном положении, то ослушивайтесь, как вам угодно. Но если хотите прочно оставаться в своем положении, то должны строго следовать наставлению гуру".
(Утренняя прогулка со Шрилой Прабхупадой, 03.02.1975 г.)

Сознанию Кришны "конец"

"Первым оскорблением является гурор авагья, отрицание авторитета гуру. Это первое оскорбление. Поэтому тот, кто действует оскорбительно, как он может совершать прогресс в воспевании? Он не может. Тогда всему приходит конец еще в самом начале. Гурор авагья. […] Если ученик не слушается духовного учителя, он не может оставаться в чистом статусе жизни. Он не может быть шикша-гуру или чем-либо еще. Ему конец, немедленно. […] Вы должны избегать этих десяти видов оскорблений. Первое оскорбление – нарушать указания гуру".
(Лекция Шрилы Прабхупады, 04.07.1974 г.)

"Процесс таков, что если хотите прогрессировать […] Не нарушайте. Гурор авагья, это тяжкое оскорбление. Если перестаете подчиняться гуру, тогда вашему делу конец".
(Лекция Шрилы Прабхупады, 10.08.1974 г.)

"Как только человек отступает от наставлений духовного учителя, начинается вырывание с корнем лианы бхакти, и постепенно все листья засыхают".
("Шри Чайтанья-чаритамрита" Мадьхья-лила 19.156, комментарий)

Не будет возвращения к Богу

"Без самообладания, самодисциплины и полного послушания невозможно успешно следовать наставлениям духовного учителя, а без этого, в свою очередь, нельзя вернуться к Богу".
("Шримад-Бхагаватам" 1.5.24, комментарий)

"Если нет дисциплины… Дисциплина – это единственная квалификация […] В шастрах говорится: утсахад дхаирйат нишчайат тат-тат-карма-правартанат. В этом заключается дисциплина. Чем больше мы прогрессируем… И естественным образом мы получаем милость духовного учителя и Кршны. По милости духовного… Гуру-кршна-крпа. […] Без крпы гуру нельзя прийти к Кршне, […] Итак, мы должны следовать методам дисциплины искренне, под руководством духовного учителя".
(Лекция Шрилы Прабхупады, 05.08.1975 г.)

"Те, кто не следует авторитетным наставлениям, попросту создают беспокойства. Действуя таким образом, невозможно обрести ни счастья, ни совершенства, не говоря уже о возвращении домой, обратно к Богу. Поэтому мы не принимаем ничего, что не уполномочено ученической преемственностью".
(Лекция Шрилы Прабхупады, 22.06.1972 г.)

 

Шрила Прабхупада – Ачарья золотого века Кали-юги

В 1486 году Господь Чайтанья, воплощение Бога в Кали-югу (эпоху ссор и лицемерия, в которую мы живем) низошел, чтобы возвестить начало золотого века на ближайшие десять тысяч лет, на протяжении которых воспевание Харе Кришна распространится в каждом городе и деревне. Для исполнения этого пророчества парампара (цепь истинных гуру) уполномочила особую личность, Шрилу Прабхупаду, который явился в 1896 году и останется ачарьей (гуру, или духовным учителем) до конца золотого века. Для этого им было основано Общество, в котором он должен оставаться единственным ачарьей и которое должно стать инструментом для исполнения этого пророчества. Однако со времени ухода Шрилы Прабхупады Кали использовал различных амбициозных, отклонившихся гуру, лидеров и руководителей, чтобы сместить Шрилу Прабхупаду с его положения и разрушить его движение. Это превращает ИСККОН в очередную индуистскую секту новой эпохи, которая все больше погружается в филантропическую, коммерческую и светскую деятельность.

Предсказание

"Что касается сотрудничества с моими духовными братьями, в этом нет острой необходимости. До сих пор мои духовные братья не сотрудничали со мной регулярно, но по милости моего духовного учителя всё идет очень хорошо. Поэтому есть сотрудничество или нет, но таким было желание Бхактивинода Тхакура – проповедовать учение Чайтаньи по всему миру, и в 1875 году он предсказал, что очень скоро придет личность, которая будет индивидуально проповедовать это учение по всему миру".
(Шрила Прабхупада, письмо, 23.02.1971 г.)

Джаяпатака: …Вы, Шрила Прабхупада. Лишь по своей милости Вы привели нас в движение сознания Кришны.

Прабхупада: Да. Я просто посланник. Милость проявили Бхактивинод Тхакур и Шрила Прабхупада. До того, как вы пришли, они предсказали: "Кто-то распространит". Может быть, этот кто-то и есть я. Бхактивинод Тхакур предсказал".
(Беседа, 23.03.1975 г.)

Предсказание сбывается!

Гость: Вы планируете назначить преемника, который продолжит Ваше дело?

Шрила Прабхупада: Мое дело уже сделано.

Гость: Но ведь должен быть кто-то, кто будет всем управлять.

Шрила Прабхупада: Да. Мы создаем. Мы создаем таких преданных, которые будут управлять.

Хануман: Этот джентльмен спрашивает, и я тоже хотел бы знать, Вы уже назвали того, кто будет после Вас, или Ваш преемник будет…

Шрила Прабхупада: После меня останется сделанное мною.
(Беседа, 12.02.75, Мехико)