Отношение Пророка (салла ллаhу алайhи ва саллам) к женщинам

Аллах в суре «Ниса» сказал (смысл): «Хорошо относитесь к своим женщинам» (19 аят), предупреждая мужчин и желая, чтобы они ценили своих супруг. В обществе, где образцом считалась жизнь Пророка (салла ллаhу алайhи ва саллам), женщины обрели такую значимость, о которой раньше и не могли мечтать, они обрели особый социальный статус. Пророк говорил, что самый лучший из мужчин тот, кто лучше относится к своим женам, и добавил, что он сам относится к ним наилучшим образом. Тогда как у арабов уважали больше тех, кто грубо относился к женщинам, Пророк (салла ллаhу алайhи ва саллам) уважительно относился к женщинам, ценил их мнение, давал им право голоса. И женщины уже стали осознавать, что они являются существами благородными, ценными, нужными. Пророк (салла ллаhу алайhи ва саллам) подавал собой пример хорошего, уважительного, почтительного отношения к женщинам. Он говорил им об их хороших качествах и достоинствах, выражал свою любовь, сажал их рядом с собой на верблюда, поддерживал, когда они садились на верблюда, а если видел плачущую супругу, успокаивал ее, вытирая слезы своими руками. Невежественные мужья непочтительно обращались с женщинами во время менструации (хаиз). Пророк (салла ллаhу алайhи ва саллам) искоренил и подобное отношение, и сам относился к женщине в такие периоды с пониманием. Супруге, которая боялась подать ему молитвенный коврик во время менструации, он мягко говорил: «Не бойся. Твое состояние не перешло же на руки...» (Муслим). Считая хайд естественным состоянием женского организма, Пророк (салла ллаhу алайhи ва саллам) просил супругу в эти дни мыть ему голову и, даже прислоняясь к ней, читал Коран (Бухари). Подобное отношение Пророка (салла ллаhу алайhи ва саллам) к женщинам было не случайным или временным явлением. Почтительное поведение с женщинами проявлялось во всем образе жизни Пророка (салла ллаhу алайhи ва саллам). Пророк (салла ллаhу алайhи ва саллам) после полуденного намаза по очереди посещал каждую из супруг, спрашивая об их здоровье и узнавая о проблемах (Бухари, Муслим). Он не пропускал, ни одного дня, чтобы не проведать своих жен. Даже в тот день, когда Пророк (салла ллаhу алайhи ва саллам) женился на Зайнаб бин Джахш, он посетил всех жен, начиная с благочестивой Айши (р.а.), зашел к каждой, обращаясь со словами: «Да будет над вами милость и благословение Аллаха, о Ахли Байт (то есть, мои домашние)», и справился о состоянии их дел. И каждая из жен ответила ему: «Да будет милость, мир, благословение от Аллаха, о Пророк Аллаха! Как твоя новая супруга? Пусть Аллах благословит ее и тебя», и все они поздравляли его) (Бухари). Благочестивая Айша (р.а.) рассказывала о том, насколько глубоким было уважение Пророка (салла ллаhу алайhи ва саллам) к женщинам: «Пророк (салла ллаhу алайhи ва саллам) после совершения сунны утреннего намаза, если я проснулась, разговаривал со мной, если я не встала еще, ложился рядом и ждал, когда прочитают икамат в мечети» (Бухари, Муслим). Известно, что Пророк (салла ллаhу алайhи ва саллам), чтобы его супруги отдохнули и развеялись, вместе с ними присутствовал на праздничных торжествах. Айша (р.а.) так рассказывала: «Был один из праздничных дней. Негры устроили состязание. Пророк (салла ллаhу алайhи ва саллам), обратившись ко мне, спросил: «Ты хотела бы посмотреть?» Я ответила: «Конечно, хотела бы». Тогда он встал, и мы вместе с ним смотрели на празднество, касаясь друг друга щеками.

Пророк говорил, болея за сыновей Эрфида (племя).

«О, сыновья Эрфида! Ну-ка, покажите себя!» Заметив, что я немного устала, он спросил меня: «Достаточно тебе?» Я ответила: «Да». И мы ушли» (Бухари, Муслим). Пророк (салла ллаhу алайhи ва саллам) большое внимание уделял воспитанию и образованию женщин, и прежде всего он старался эти знания дать в своем доме, просвещая своих супруг, потому что именно они обучали Исламу других женщин. Пророк (салла ллаhу алайhи ва саллам) обучение проводил в форме беседы или дружеского наставления. Для мусульманина самое главное – знание, именно об этом и заботился Пророк Ислама.