О гордости при достижении чего-либо и об осуждении других

 

Тема гордости человека, имеющего какие-нибудь успехи, и тема осуждения/оскорбления, на мой взгляд, сейчас очень актуальны. Часто, особенно в соцсетях, между людьми, которые ведут разный образ жизни, происходят перепалки, споры, люди оскорбляют и осуждают друг друга.

Все, что я буду писать, не относится к приверженцам определенного образа жизни, но для конкретики и большего понимания вопроса буду приводить соответствующие примеры.

Начнем с веганов и вегетарианцев. Очень яркий пример. Ниже опишу, что я наблюдал и что я предполагаю (это не относится ко всем веганам и вегетарианцам, везде есть как агрессивно настроенные люди, так и наоборот). Человек перестает есть мясо, гордиться этим и начинает относиться к тем, кто ест мясо, свысока. Веганы называют тех, кто не с ними, мясоедами, трупоедами, убийцами животных и т.п. Ладно, эти слова отражают правду (какие-то отчасти), спорить не буду. Но если бы только в этом было дело. К мясоедам они относятся пренебрежительно, неуважительно, как я уже писал, свысока, а то и доходит до настоящей ненависти. Веганы считают себя идеальными, уже только потому, что перестали есть мясо, и поэтому считают себя вправе осуждать других. Особенно интересны те, кто раньше были этими самыми трупоедами, которых сейчас же и оскорбляют.

Теперь перейдем к трезвенникам — вторая по популярности тема перепалок в интернете. Все то же самое: «Я не пью, значит, я святой!» Часто трезвенники оскорбляют тех, кто с ними спорит про употребление алкоголя. Может даже показаться, что человек, перестав пить, становится озлобленным. И это, конечно же, отталкивает. Иной раз думаешь, лучше я буду с «культурно выпивающим» дружить, чем с трезвенником, который так сильно желает зла другим.

Асексуалы и антисексуалы также вступают в споры, называя оппонентов «грязными животными», «похотливыми приматами» и т.п.

Люди, имеющие бизнес или же неработающие, называют остальных рабами. Хотя если рассуждать справедливо, то человек всегда работает на кого-то: либо на директора, либо, если он сам директор, на клиентов, к которым тоже нужно подстраиваться.

Про политику я промолчу — это нескончаемый поток непонимания, неприятия, оскорблений между сторонниками разных партий (но это уже немного другая тема).

Есть устойчивое мнение, что человек проверяется славой и деньгами. Я бы добавил сюда пункт «достижение». Если человек достигает чего-то, не загордится ли он, не станет ли принижать других? Однако создается впечатление, что, развиваясь, имея достижения, человек становится хуже, а не лучше.

Рассмотрим пример. Допустим, трезвенник осуждает выпивающего только за то, что он всего лишь имеет пагубную привычку (или желание) употреблять алкоголь (при этом не вредит окружающим), и поддерживает единомышленника, который не пьет. Однако он хорошо обоих не знает, как вообще нам не дано знать человека полностью, понимать, что у него на уме. Возможно, пьющий сам по себе добрый человек, помогает людям, а может, спасает чьи-то жизни, рискуя собой. А трезвенник — ненадежный, лгун, злодей или преступник. Скажете, если не пьет, то обязательно хороший? Не наивно ли это? Люди многогранны, и никогда не знаешь, кто каков на самом деле. Не случайно при определенных обстоятельствах часто говорят: такой хороший человек был, никогда бы не подумал, что он на такое способен!

Мы сами вещаем ярлыки на людей: интеллигентный — значит добрый, пьет — значит простак, недостойный, недалекий человек. Это только наши предположения о том или ином человеке, на самом деле все может оказаться по-другому (и часто оказывается). Поэтому не следует априори осуждать людей, а постараться относиться ко всем хотя бы нейтрально. Да и зачем осуждение вообще нужно? Оно поможет человеку исправиться? Или вам станет хорошо от этого? Я думаю, вряд ли. Не лучше ли заняться тогда более полезными делами и переключиться на более приятные мысли?

Скандалы обычно возникают из-за неумения управлять своими эмоциями. Сначала начинается спор, например, о том, кто ведет более правильный образ жизни, что вреднее, что полезнее. Когда доводы кончаются и убедить друг друга не получается, в ход идут оскорбления (а бывает, что спор начинается сразу с оскорблений). Скандал подогревается ложным пониманием гордости: как же мне не ответить, меня обидели, надо дать сдачи, иначе я буду выглядеть слабаком! Если человек написал гадость, зачем ему отвечать так же?

На этом основан троллинг (форма социальной провокации или издевательства в сетевом общении, источник: https://ru.wikipedia.org). Тролль вас оскорбляет, чтобы вызвать сходную ответную реакцию. Если вызвал — его задача выполнена, он получает удовольствие, что вывел вас из себя. Реакции от вас не последовало — тролль проиграл, вы ему становитесь неинтересны. В случае если скандал уже начался, умным в этой ситуации будет тот, кто первым закончит диалог. Вместо этого, я, как правило, вижу длиннющие переписки с оскорблениями, которые затягиваются чуть ли не на часы. Люди готовы тратить свое драгоценное время на то, чтобы обязательно быть последним ответившим (оскорбившим). Разумно ли это? Тому, кто нам неприятен, мы дарим внимание, дарим время, которым могли бы воспользоваться для чего-то полезного. Конечно, все это происходит под воздействием эмоций, в состоянии аффекта. И чтобы этого не допустить, наша задача разумно погасить этот огонь, а в идеале не допустить его разгорания.

 

Осудить...

Осудить — проще.
Осудить — легче.
Осудить — жёстче!
Осудить — резче!
Закидать камнями,
Заклеймить позором!
Отпинать ногами!
Сжечь немым укором!
Уничтожить словом
И спалить взглядом!
Приговор суровый
Влепим, если надо!
Осудить — жёстче!
Бить — да побольнее!
Распинать — проще.
Вот понять — труднее…

Арина Забавина

Не спешите

"Ибо суд без милости не оказавшему милости; милость превозносится над судом". (Иакова 2:13)

Никогда никого не спешите клеймить.
Ярлыки не спешите на ближних лепить.
Не спешите каменья с земли собирать
Лишь затем, чтобы в спину кому-то швырять.

Препинания знак после слова «казнить»
Не спешите поставить. Не рвите ту нить,
Что способна, как нить Ариадны, спасти,
И не дать заблудиться кому-то в пути.

Помогите тому, кто, споткнувшись, упал —
Не спешите приблизить печальный финал.
Не секите в запарке повинных голов.
Справедлив, правосуден — не значит суров.

Вы спешите на помощь тому, кто упал,
Кто ошибся — и сник, и в пути заплутал.
Помогите подняться, поверить в себя.
Поспешите понять и простить. Лишь любя,

Лишь прощая, мы сможем кому-то помочь
Лучше стать и сильней, и себя превозмочь.
А добить, заклеймить — много ль надо ума?
Так в душе незаметно поселится тьма…

Арина Забавина.

Грехи других судить вы так усердно рветесь, начните со своих и до чужих не доберетесь

(У. Шекспир).

­

Люди делятся на две категории — на рассуждающих и осуждающих. Одни способны обсудить с человеком его проблемы, а другие могут лишь осудить человека с его проблемами

(zulnora).

Великодушие — кротко переносить чужую погрешность

(Демокрит).

Если человек никогда не говорит плохо о других, он с полным правом может считаться достойным человеком. Злословить о других — это унижать, в первую очередь, себя самого

(Motya).

Не принимайте чужих суждений. Те, кто судят, не познали себя — как они могут познать вас? Познавший себя видит только предельную красоту человеческих существ

(Йоги Бхаджан).

К сожалению, так происходит часто: мы больше склонны верить в худшее в людях, чем лучшее. Боимся, что нас не поймут, осудят. Увы, в нас самих подчас не хватает великодушия, чтобы верить в великодушие тех, кто нас окружает. Боясь обмануться в своих ожиданиях, мы порой обманываем себя сами (Алека Вольских. Мила Рудик и руины Харакса).