В. Миссионерский Совет при Священном Синоде

41. Для обсуждения нужд внутренней и внешней миссии Православной Церкви в России и за ее пределами и для управления всей миссией и блюстительства ее интересов учреждается при Священном Синоде Синодальный Миссионерский Совет.

42. Председателем Синодального Миссионерского Совета состоит Архиерей, из числа Членов Священного Синода, избираемый им на 3 года. Одним товарищем Председателя состоит, по должности, Председатель Всероссийского Православного Миссионерского Общества, ведающий дела внешней и заграничной миссии, другим товарищем Председателя, ведающим дела внутренней миссии, состоит лицо в священном, по преимуществу архиерейском сане, избираемое Священным Синодом на 3 года.

43. В состав Синодального Миссионерского Совета входят: 1 член Священного Синода, 1 член Высшего Церковного Совета, по одному миссионеру из епархиальных миссионеров противосектантских, противораскольнических и противокатолических, вызываемых на срок не более года, 1 миссионер от внешней миссии, избираемый Советом Православного Миссионерского Общества на срок, определяемый Советом Общества, 1 представитель от заграничных миссий, вызываемый Синодальным Миссионерским Советом на срок не более года, 1 представитель от Академий и 1 от церковно-общественных учреждений, приглашаемые Синодальным Миссионерским Советом по мере надобности.

Примечание: Представительство в Синодальном Миссионерском Совете от внешней миссии должно быть специально осведомленно в области миссионерской борьбы с магометанством, буддо-ламаизмом и язычеством.

44. Из состава членов Синодального Миссионерского Совета получает жалованье в размере, определяемом высшею церковною властью, один только товарищ Председателя, ведающий дела внутренней миссии. Вызываемые для участия в работах Миссионерского Совета Миссионеры внутренней и заграничной миссий, представители Академий и церковно­общественных организаций получают суточное довольствие и прогонные деньги в размере, определяемом высшею церковною властью, а представитель от миссии внешней получает содержание и прогонные деньги из средств Всероссийского Православного Миссионерского Общества.

45. Делопроизводство Синодального Миссионерского Совета ведется Канцелярией Священного Синода.

46. Синодальный Миссионерский Совет управляет и руководит внутренней миссией, согласно уставу, утверждаемому высшею церковною властью. Внешней же миссией он управляет чрез посредство Совета Всероссийского Миссионерского Православного Общества.

Опубликовано: Собрание определений и постановлений Священного Собора Православной Российской Церкви 1917-1918 гг. М., 1918. Вып. 3. Приложение к «Деяниям» второе. С. 43-51.

22. Об основных началах преобразования и введении в
действие новых штатов православных духовных
академий

7 (20) Апреля 1918 г.

1. Ввиду недостатка времени, не позволяющего ныне Собору войти в подробное обсуждение представленного Соборным Отделом о Духовных Академиях доклада с общими положениями устава Духовных Академий, передать доклад Отдела на рассмотрение в Высшее Церковное Управление.

2. Предоставить Высшему Церковному Управлению ввести, если окажется возможным, в действие выработанный Отделом устав Духовных Академий с начала 1918-19 учебного года с тем, чтобы Православные Духовные Академии непрерывно продолжали свою просветительную деятельность соответственно основной задаче их служения Церкви Христовой.

3. Ввести в действие с 1 января 1918 года оклады содержания и пенсий должностным лицам Духовных Академий, установленные журналом Временного Правительства 4-го октября 1917 года и объявленные Святейшим Синодом в № 7-8 «Церковных Ведомостей» за 1918 г.

4. Принять расходы на содержание Духовных Академий по указанным окладам на средства общецерковной казны.

5. Засчитывать в срок выслуги прибавок по пятилетиям к содержанию преподавателей Академий годы всей их службы в Церкви, - учебной, миссионерской и епархиальной.

23. О духовных семинариях и училищах и о пастырских училищах

7 (20) Апреля 1918 г.

1. Оставить Духовные Семинарии и Училища в прежнем административном и учебно-воспитательном строе, предоставив Высшему Церковному Управлению произвести в нем необходимые улучшения, соответственно основным задачам служения их Церкви Христовой.

2. Наряду с Духовными Семинариями учреждаются Пастырские Училища.

3. Пастырские Училища могут быть открываемы, с утверждения высшей церковной власти, с 1918-19 учебного года там, где по соображению местных условий епархиальным Архиереем совместно с Епархиальным Собранием это будет признано нужным.

4. Для Пастырских Училищ приспособляются здания одного из духовно-учебных заведений епархии, монастыри, помещения при архиерейских домах и другие.

24. О женских училищах епархиальных и духовного
ведомства

7 (20) Апреля 1918 г.

1. Признать желательным сохранение в ведении Церкви епархиальных женских училищ в их теперешнем основном строе.

2. Предоставить Высшему Церковному Управлению сохранить епархиальные женские училища и на будущее время в школьной сети духовно-учебных заведений, обеспечив, если представится к тому материальная возможность, административно-педагогический персонал их пенсией и прибавками за пятилетия службы в установленных для мужских учебных заведений размерах.

3. Предоставить Высшему Церковному Управлению ныне же произвести необходимые преобразования в административной и учебно­воспитательной части епархиальных женских училищ соответственно основной задачи их служения Церкви Христовой.

4. Действие изложенных статей 1-3 распространить и на нынешние женские училища духовного ведомства.

25. О мероприятиях, вызываемых происходящим
гонением на Православную Церковь

5 (18) апреля 1918 г.

1. Установить возношение в храмах за Богослужением особых прошений о гонимых ныне за Православную Веру и Церковь и о скончавших жизнь свою исповедниках и мучениках.

2. Совершить торжественные моления: а) поминальное об упокоении со святыми усопших и б) благодарственное о спасении оставшихся в живых.

Примечание. Таковые моления совершены соборным служением: заупокойное в храме Духовной Семинарии 31 марта и молебное в храме Христа Спасителя 1-го апреля.

3. Установить во всей России ежегодное молитвенное поминовение в день 25-го января, или в следующий за сим воскресный день (вечером) всех усопших в нынешнюю лютую годину гонений исповедников и мучеников.

4. Устроить в понедельник второй седмицы по Пасхе во всех приходах, где были скончавшие жизнь свою за Веру и Церковь исповедники и мученики, крестные ходы к местам их погребения, где совершить торжественные панихиды с прославлением в слове священной их памяти.

5. Преподать благословение от Священного Собора всем исповедникам.

6. Обратиться к Святейшему Патриарху с просьбою о выдаче благословенных патриарших грамот пострадавшим за Веру и Церковь.

7. Напечатать и раздать Членам Священного Собора к их отъезду из Москвы краткое сообщение о пострадавших в нынешние дни гонений за Православную Веру и Церковь для распространения среди православного народа.

8. Просить Святейшего Патриарха, чтобы, в случаях ареста гонимых за Веру и Церковь, и впредь, согласно уже применяемому ныне порядку, Его Святейшеством были делаемы непосредственные сношения с местными властями об освобождении арестованных и одновременно о сделанных сношениях были извещаемы местные епархиальные Архиереи.

9. Поручить Высшему Церковному Управлению собирать сведения и оповещать православное население посредством печатных изданий и живого слова о всех случаях гонения на Церковь и насилия над исповедниками православной Веры.

10. Издать отдельно соборное определение, о правовом положении Церкви в государстве с необходимыми разъяснениями для широкого распространения среди населения правильных понятий о взаимоотношении Церкви и государства, особенно необходимых в переживаемое смутное время враждебных Церкви течений.

11. Принять меры к возвращению всех отобранных имуществ церквей, монастырей, церковных учреждений и организации, - в томе числе зданий духовно-учебных заведений и консисторий.

12. Призвать от имени Собора приходские и епархиальные организации к защите гонимых и освобождению заключенных за Веру и Церковь и к принятию мер для возвращения отобранного имущества церквей, монастырей, церковных учреждений и организаций, - в том числе зданий духовно-учебных заведений и консисторий.

13. Призвать всех православных, в целях ограждения от расхищения церковного достояния, возвращения уже отобранного и защиты гонимых: а) образовывать при приходских храмах и монастырях особые братства из преданных Церкви людей, со включением в их состав членов Приходских Советов; б) составлять на братских собраниях - приходских, окружных, благочиннических, уездных и епархиальных соответствующие письмен­ные, за собственноручными подписями участников собраний, приговоры (в 4 экземплярах) в защиту Церкви и ее достояния и представлять эти приговоры Высшему Церковному Управлению, местным и центральным органам светской власти, причем, в случае необходимости непосредственных сношений с последними, поручать эти сношения, в виду явного преследования священнослужителей и церковных старост, братчикам-мирянам, а где нет братств - членам Приходских Советов из мирян; в) лишать доверия и права представительства предателей из клира и мирян, сознательно действующих на пользу врагов Церкви, и г) учредить при патриаршем престоле Всероссийский Совет приходских общин (применительно к 10 главе принятого Священным Собором Приходского Устава), который бы объединял все местные церковные силы и планомерно направлял их деятельность по защите Церкви.

14. Членам Священного Собора выдать особые удостоверения с предложением от имени Собора епархиальной власти оказывать им содействие в деле осведомления ими православного населения с деяниями Собора и в деле оказания ими с благословения епархиального Архиерея и в единении с местными церковными деятелями помощи и руководства при устройстве приходских и других братств, союзов и содружеств для защиты интересов Церкви.

15. Поручить Высшему Церковному Управлению изыскать способы к оказанию материальной помощи пострадавшим от гонений и их семьям.

16. Поручить образованной Священным Собором Комиссии для сношения с народными комиссарами заявить последним требование об освобождении захваченных центральных и местных типографий духовного ведомства с тем, что они впредь будут обслуживаемы церковно­народными организациями, а не наемным трудом.

17. От имени Священного Собора оповестить особым постановлением, что Священный Собор Православной Российской Церкви, возглавляемый Святейшим Патриархом и Преосвященными иерархами, состоящий из избранников всего православного народа, в том числе и крестьян, есть единственный законный высшей распорядитель церковных дел, охранитель храмов Божьих, святых обителей и всего церковного имущества, которое веками составлялось главным образом из добровольных приношений верующих людей и является Божиим достоянием. Никто, кроме Священного Собора и уполномоченной им церковной власти, не имеет права распоряжаться церковными делами и церковным имуществом, а тем более такого права не имеют люди, не ис­поведующее даже христианской веры или же открыто заявляющие себя неверующими в Бога.

Опубликовано: Собрание определений и постановлений Священного Собора Православной Российской Церкви 1917-1918 гг. М., 1918. Вып. 3. Приложение к «Деяниям» второе. С. 55-57.

26. О мероприятиях к прекращению нестроений в
церковной жизни

6 (19) Апреля 1918 г.

Рассудив о некоторых епископах, клириках, монашествующих и мирянах, не покоряющихся и противящихся церковной власти и обращающихся в делах церковных к враждебному Церкви гражданскому начальству и навлекающих через то на Церковь, ее служителей, ее чад и достояние многоразличные беды, - Священный Собор сим оповещает верных чад Церкви, во ограждение их веры и благочестия, а отпавших от истины церковной или колеблющихся в ней во увещание к покаянию, что таковых непокорников и противников церковных Священный Собор, последуя велениям Утешителя Духа истины, предложенным в Слове Божием и правилах апостольских, соборных и святых отец, осуждает, как богопротивников, и постановляет:

1. Епископ, противящийся высшей церковной власти и обра­щающийся при сем за содействием к власти гражданской, запрещается в священнослужении с преданием церковному суду; и если, засим, по троекратном приглашении, не явится лично на сей суд, то извергается из сана (Ап. 74; Двукр. 14).

2. Священнослужители, противящиеся своему епархиальному Епископу, находящемуся в каноническом единении с высшей церковной властью, и обращающиеся при сем к суду гражданской власти, или в своих пререканиях с начальствующими в церковной иерархии лицами по делам церковным обращающиеся за помощью к гражданской власти, запрещаются в священнослужении, с преданиям церковному суду, и засим, в случае нераскаяния в вышеозначенных деяниях, извергаются из сана (Ап. 55; IV Вс. 8, 9; VI Вс. 34; Карф. 12, 29).

3. Священнослужители, состоящие на службе в противоцерковных учреждениях, а равно содействующие проведению в жизнь враждебных Церкви положений декрета о свободе совести и подобных сему актов, подлежат запрещению в священнослужении и в случае нераскаяния извергаются из сана (Ап. 62; VII Вс. 12, 13; Петр. Ал. 10).

4. Низшие клирики, виновные в преступлениях, упомянутых во 2 и 3 статьях, лишаются духовного звания.

5. Монашествующие, виновные в преступлениях, упомянутых во 2 и 3 статьях, а равно в насилиях над начальствующими в обители лицами и самочинной смене или таковом же избрании новых начальствующих лиц, - а) состоящие в священном сане запрещаются в священнослужении, с преданием церковному суду, и засим, если не принесут покаяния, извергаются из сана, б) мантийные лишаются мантии и в) послушники и послушницы удаляются из обители и отлучаются от общения церковного впредь до раскаяния (IV Вс. 4, 8, 24; VI Вс. 34, 49).

6. Если братия или сестры какой-либо обители проявят противление распоряжениям церковной власти, заменив последнюю властью гражданской, то храмы таковой обители закрываются для Богослужения и противники церковной власти монашествующие священного сана запрещаются в священнослужении, другие же лишаются монашеского звания и впредь до раскаяния отлучаются от общения церковного с удалением из монастыря. Упорствующие в противлении церковной власти священно-иноки извергаются из сана.

7. Состоящие на службе в церковных учреждениях, виновные в преступлениях, упомянутых во 2 и 3 статьях, немедленно увольняются от службы, без права поступления их вновь в какие бы то ни было церковные учреждения: имеющие священный сан запрещаются в священнослужении с преданием церковному суду, и в случае нераскаяния извергаются из сана, миряне подлежат отлучению от Церкви.

8. Миряне, виновные в упомянутых во 2 и 3 статьях преступлениях, подлежат отлучению от Церкви и лишаются права избрания на должности, в какие бы то ни было церковные учреждения (IV Вс. 8; Премудр. 3).

9. Осквернение святых храмов прихожанами оных, проявление конщунственных со стороны их действий и поругание останков почивших христиан, допущение прихожанами грубого насилия над членами приходского клира, отобрание ими церковных земель и разграбление всякого рода церковного имущества, а равно всякое насильственное отобрание окрестными селениями имущества монастырей во всех его видах, - влечет за собой закрытие приходских храмов сих селений и отозвание из последних членов клира впредь до раскаяния в упомянутых преступлениях всех виновных и до возвращения ими полностью похищенного достояния церковного или монастырского (VII Вс. 12; Карф. 42).

Примечание. Мера, означенная в этой статье, должна быть применена в том случае, если дознанием на месте будет с несомненностью установлено, что перечисленные в этой статье действия явились результатом решения Приходского Собрания, Приходского Совета или вообще значительной группы прихожан, которой при том со стороны остальной части прихода не оказано никакого противодействия не только фактического, но и нравственного.

10. В случае учинения какого-либо насилия над епархиальным Епископом и, в особенности, в случае насильственной смерти Епископа, епархия, по надлежащем расследовании сего церковною властью, лишается права избрания Епископа.

Примечание. Епископ остается на кафедре, если канонический суд не усмотрит в его деяниях вины (Ап. 36).

11. Вышеизложенные меры осуществляются в отношении Епископов и лишаемых сана священнослужителей постановлениями Священного Синода, а во всех прочих случаях решениями Епархиального Епископа. В случае же особого затруднения для Епархиального Епископа провести в жизнь вышеизложенные меры Священный Синод, по просьбе Епископа, командирует для означенной цели в помощь ему Епископа же.

12. О незамедлительном проведении в жизнь Церкви вышеизложенных мероприятий поручить озаботиться Священному Синоду.

Опубликовано: Собрание определений и постановлений Священного Собора Православной Российской Церкви 1917-1918 гг. М., 1918. Вып. 3. Приложение к «Деяниям» второе. С. 58-60.

27. О поводах к расторжению брачного союза,
освященного Церковью

7 (20) апреля 1918 г.

1. Супружеский союз мужа и жены, освящаемый и укрепляемый в таинстве брака благодатною силою, должен быть у всех православных христиан супругов нерушимым; все они, приемля с покорностью воле Божией свой жребий жизни, должны до конца дней совместно нести и радости, и тяготы супружества, стремясь осуществить слова Спасителя и Господа: «еже Бог сочета, человек да не разлучает» (Матф. 19, 6).

2. Расторжение брачного союза Святая Церковь допускает лишь по снисхождению к человеческим немощам, в заботах о спасении людей, - в предупреждение неизбежных преступлений и в облегчение невыносимых страданий, - при условии предварительного действительного распадения расторгаемого брачного союза или невозможности его осуществления.

3. Брачный союз, освященный Церковью, может быть расторгнут не иначе, как по решению церковного суда, вследствие ходатайства самих супругов, по определенным поводам, надлежаще доказанным, и при соблюдении условий, указанных в следующих ниже статьях. Поводами к расторжению брака могут быть:

а) отпадение от Православия,

б) прелюбодеяние и противоестественные пороки,

в) неспособность к брачному сожитию,

г) заболевание проказою или сифилисом,

д) безвестное отсутствие,

е) присуждение одного из супругов к наказанию, соединенному с лишением всех прав состояния,

ж) посягательство на жизнь и здоровье супруга или детей,

з) снохачество, сводничество и извлечение выгод из непотребства супруга и

и) вступление одного из супругов в новый брак.

4. В случае отпадения одного из супругов от Православия, право просить церковной суд об освобождении от брачных обетов и расторжении брака принадлежит супругу, остающемуся в Православии.

5. Супруг в праве просить о расторжении брака в случае нарушения другим супругом святости брака прелюбодеянием или противоестественными пороками.

6. Обоюдное прелюбодеяние супругов не служить препятствием к возбуждению каждым из них ходатайства о расторжении брака.

7. Дело о расторжении брака вследствие прелюбодеяния может быть возбуждено до истечения трех лет с того времени, когда нарушение святости брака прелюбодеянием стало известным супругу, просящему о разводе. Если же нарушение святости брака состоит в постоянной прелюбодейной связи, то возбуждение дела о разводе допускается во все время, пока связь продолжается, а также в течение трех лет по ее прекращении. Во всяком случае возбуждение дела о расторжении брака не допускается, если со времени совершения прелюбодеяния или прекращения прелюбодейной связи прошло 10 лет.

8. Прелюбодеяние одного из супругов не может служить основанием к расторжению брака, если совершено с согласия или по побуждению другого супруга, имевшего намерение таким путем добиться расторжения брака.

9. Неспособность одного из супругов к брачному сожитию может служить для другого супруга поводом к расторжению брака, если она началась до совершения брака и не обусловливается преклонным возрастом.

10. Дело о расторжении брака по добрачной неспособности одного из супругов может быть возбуждено не ранее, как через два года со времени совершения брака.

Примечание. Указанный срок не обязателен в тех случаях, когда неспособность супруга бесспорна и несомненна и обусловлена отсутствием или ненормальным анатомическим строением органов.

11. Поводом к расторжению брака может служить и неспособность одного из супругов к брачному сожитию, наступившая после браковенчания, если она произошла от телесного повреждения, намеренно причиненного с этою целью себе самим супругом или причиненного ему кем-либо другим с его согласия.

12. Заболевание проказою дает право просить о расторжении брака как здоровому супругу, так и супругу, одержимому проказою.

13. Заболевание сифилисом служит поводом к расторжению брака, по ходатайству здорового супруга, если брачное сожитие представляет опасность для здорового супруга и его потомства.

14. Безвестное отсутствие одного из супругов служит поводом к расторжению брака, если продолжается не менее трех лет.

15. Установленный в предшествующей (14) статье трехлетний срок сокращается до 2-х лет:

а) для супругов лиц, пропавших без вести в связи с военными действиями или под влиянием других стихийных народных бедствий, и

б) для супругов лиц, находившихся на погибшем во время плавания морском судне и безвестно отсутствующих со времени его гибели.

16. Означенный в стт. 14 и 15 срок исчисляется со времени конца того года, в течение которого было получено о безвестноотсутствующем лице последнее известие, причем во всяком случае решение суда о расторжении по безвестному отсутствию, брака лиц, принимавших участие в войне или пропавших без вести в связи с военными действиями, может последовать не ранее как через год по окончании войны.

17. Дело о расторжении брака вследствие присуждения одного из супругов к наказанию, соединенному с лишением всех прав состояния, может быть возбуждено супругом осужденного по вступлении приговора уголовного суда в законную силу, а самим осужденным по правилам, изложенным в ст. 181 и п. 1 ст. 182 устава о ссыльных.

18. Помилование осужденного, а также отмена состоявшегося уголовного приговора вследствие разрешения возобновить дело устраняют право просить о расторжении брака, но не лишают силы состоявшееся уже решение о расторжении брака.

19. Брак, в случае присуждения одного из супругов к наказанию, соединенному с лишением всех прав состояния, не расторгается, если совместная жизнь супругов продолжалась после освобождения осужденного супруга из заключения.

20. Супруг в праве просить о расторжении брака в случае: а) покушения другого супруга на убийство его или детей, и б) умышленного нанесения супругу или детям другим супругом тяжких увечий или ран, или неизгладимого обезображения лица, или тяжких угрожающих опасностью для жизни побоев, либо причинения истязаний или мучений, или важного для здоровья вреда.

Примечание 1. Брак на указанных в ст. 20 основаниях расторгается в том случае, если, по убеждению церковного суда, продолжение брачной жизни представляется для супруга, просящего о разводе, невыносимым.

Примечание 2.. Указанное в ст. 18 ограничение не распространяется на случаи расторжения брака по указанным в ст. 20 основаниям.

21. Супруг в праве просить о расторжении брака при наличии снохачества или в случае сводничества одним супругом другого, склонении промышлять непотребством или извлечения себе, в виде промысла, имущественной выгоды из непотребства.

22. Супруг в праве просить о расторжении брака в случае вступления другого супруга в новый брачный союз при существовании брака его с супругом, просящим о разводе.

Опубликовано: Собрание определений и постановлений Священного Собора Православной Российской Церкви 1917-1918 гг. М., 1918. Вып. 3. Приложение к «Деяниям» второе. С. 61-64.

28. О содержании членов Священного Синода и
Высшего Церковного совета

3 (16) апреля 1918 г.

1. Члены Священного Синода и Высшего Церковного Совета, получают содержание в размере шести тысяч руб. в год при квартире в натуре с отоплением и освещением.

Примечание. Митрополит Киевский получает содержание по расчету из 6.000 р. в год за время присутствия в Священном Синоде.

2. Членам Священного Синода и Высшего Церковного Совета, не получающим определенного вознаграждения из каких бы то ни было источников по занимаемым ими другим должностям, производится дополнительное на дороговизну содержание в размере трех тысяч руб. в год каждому.

3. При недостатке квартир в натуре, Членам Священного Синода и Высшего Церковного Совета выдается квартирное довольствие, в размере трех тысяч руб. в год каждому.

Примечание. Члены Священного Синода и Высшего Церковного Совета, имеющие постоянное жительство в Москве и состоящие в штатных должностях на другой службе, квартирного довольствия не получают.

4. Положенное Членам Священного Синода и Высшего Церковного Совета содержание и квартирное довольствие выдается помесячно со дня вступления в исполнение обязанностей по день прекращения полномочий или увольнения от должности.

5. Во время занятий Собора денежное довольствие, получаемое Членами Священного Синода и Высшего Церковного Совета по званию Членов Собора, зачитывается в счет содержания, причитающегося им по должности Членов Священного Синода и Высшего Церковного Совета.

6. Членам Священного Синода и Высшего Церковного Совета возмещаются один раз в течение выборного срока путевые издержки от места их жительства до Москвы и обратно, в размере двойной стоимости билета I класса по железным дорогам и на пароходе и в размере действительной стоимости проезда на лошадях.

7. Члены Священного Синода и Высшего Церковного Совета, командируемые по делам службы, получают прогонные деньги в размере стоимости билета I класса и суточные по 15 рублей в день.

8. Члены Священного Синода и Высшего Церковного Совета при увольнении в отпуск сохраняют право на получение содержания лишь за время не свыше одного месяца, в общей сложности, в течение года.

Примечание. Квартирное довольствие выдается за все время отпуска.

Опубликовано: Собрание определений и постановлений Священного Собора Православной Российской Церкви 1917-1918 гг. М., 1918. Вып. 3. Приложение к «Деяниям» второе. С. 65-66.

29. О сборах с церковных документов

7 (20) апреля 1918 г.

Предоставить Высшему Церковному Управлению доклад XVI Соборного Отдела о сборах с церковных документов, по разработке его в отношении применения в разных случаях и при различных условиях, ввести временно в действие с тем, чтобы в соответствие с выяснившимися потребностями были производимы в нем необходимые изменения и дополнения, и чтобы принятые Высшим Церковным Управлением правила были внесены на рассмотрение Священного Собора при возобновлении его занятий.

Опубликовано: Собрание определений и постановлений Священного Собора Православной Российской Церкви 1917-1918 гг. М., 1918. Вып. 3. Приложение к «Деяниям» второе. С. 67.

30. О порядке избрания Святейшего Патриарха

31 июля (13 августа) 1918 г.

1. Патриарх избирается Собором, состоящим из Архиереев, клириков и мирян.

2. По освобождении патриаршего престола, Местоблюститель немедленно (по телеграфу) дает знать о том, а равно и о своем избрании всем епархиальным Архиереям.

3. Священный Синод совместно с Высшим Церковным Советом в нарочитом заседании, под председательством Местоблюстителя патриаршего престола, постановляет о созыве в трехмесячный срок Собора для избрания Патриарха, о чем и обнародывается во всеобщее сведение чрез послание от имени Местоблюстителя.

Примечание 1. Если срок созыва Собора падает на дни Великого поста или на Пасхальную седмицу, то созыв Собора отлагается до дня Преполовения.

Примечание 2. Если время избрания Патриарха совпадает со временем действования очередного Собора, то избрание Патриарха совершается на этом Соборе с привлечением в его состав установленного представительства от Московской епархии (ст. 4 п. е).

4. В состав Собора для избрания Патриарха входят: а) члены Священного Синода, б) все епархиальные Архиереи Российской Церкви, в) правящий патриаршею епархией Архиепископ Коломенский, г) члены Высшего Церковного Совета, д) по одному пресвитеру и по два мирянина от каждой, за исключением Московской, епархии, е) от града Москвы три клирика, из коих не менее двух пресвитеров, и шесть мирян, от Московского уезда - один пресвитер и два мирянина, от прочих двенадцати уездов Московской епархии по одному пресвитеру и по два мирянина от двух уездов вместе, ж) по одному пресвитеру и по два мирянина от Петрограда и Киева, з) Протопресвитер Большого Успенского Собора, и) настоятели ставропигиальных монастырей, наместники лавр, настоятели монастыря Валаамского, Саровской и Оптиной обителей, i) Протопресвитер военного и морского духовенства, к) представитель от Православного Миссионерского Общества, л) по два представителя от каждой Духовной Академии, м) по одному представителю от каждого Университета, Академии Художеств и Академии Наук, причем в выборах участвуют лишь православные члены означенных учреждений.

Примечание 1. В случае невозможности принять личное участие в избирательном Соборе, епархиальный Архиерей передает свой голос викарному Епископу или клирику в священном сане, о чем и поставляет в известность Священный Синод.

Примечание 2. Удовлетворение членов Собора прогонными деньгами и суточным содержанием производится за счет епархии и учреждений.

5. Собор, после предварительной проверки полномочий своих членов, имеет три заседания.

6. Заседания Собора действительны при участии не менее половины его членов.

7. В первом заседании Собора оглашается соборное определение о порядке избрания Патриарха и указываются кандидаты для замещения патриаршего престола.

8. Кандидатами на патриарший престол могут быть каждый состоящий в иноческом чине Архиерей и лица священного сана, удовлетворяющие каноническим требованиям, причем избранное в Патриархи лицо в священном сане, не состоящее в иночестве, обязывается прежде поставления в Патриархи принять иноческое пострижение.

9. Каждый член Собора, при указании кандидатов на патриарший престол, пишет на особом листе одно имя и в закрытом конверте представляет Председателю Собора.

Примечание. Члены Собора, прибывшие на заседание после подачи листов, не имеют права возражать на состоявшиеся без их участия действия Собора.

10. Председатель Собора, с помощью присутствующих членов Священного Синода и Высшего Церковного Совета, вслух оглашает называемые в поданных листах имена и составляет список указанных голосованием кандидатов с подсчетом поданных за каждого голосов.

11. Во втором заседании Председатель предлагает Собору об исключении из списка имен тех кандидатов, которые письменно или устно заявили о своем отказе от избрания.

12. По составлении засим и объявлении списка никто не имеет права отказаться быть подвергнутым дальнейшему голосованию.

13. Из объявленного списка Собор закрытым голосованием избирает трех кандидатов в Патриархи, путем подачи листов с обозначением на каждом трех имен.

14. Избранными признаются три, получившие каждый не менее половины всех голосов и наибольшее количество оных, сравнительно с другими, подвергавшимися голосованию.

15. Если при первом голосовании никто не будет избран или избранных окажется менее трех, то происходить новое голосование - в порядке ст. 13, причем избирательные листы подаются с обозначением трех, двух или одного имени, соответственно числу подлежащих избранию кандидатов.

16. Старшинство кандидатов, получивших равное количество голосов, определяется жребием. Если же при посредстве жребия оказывается необходимым разрешить вопрос о включении или невключении избираемого в число трех кандидатов на патриаршество, то получившие одинаковое количество голосов подвергаются не жребию, а повторному голосованию.

17. Имена избранных трех кандидатов заносятся, в порядке числа полученных голосов, в особое соборное деяние, которое подписывается всеми участвующими в Соборе Архиереями, членами Высшего Церковного Совета и, по их желанию, представителями Московской епархии.

18. В случае единогласного избрания кандидата на патриаршество избрание двух других кандидатов не производится.

19. На третьем заседании Собора, происходящем в патриаршем соборном храме, Патриарх избирается по жребию из трех указанных в соборном деянии кандидатов, а в случае единогласного избрания Патриарха (ст. 18), оглашается имя избранного.

20. Об избрании своем и вступлении на патриарший престол Патриарх извещает посредством послания от своего имени Российскую Православную паству и предстоятелей автокефальных Православных Церквей.

21. Избирающему Патриарха Собору предоставляется право рассмотрения и дел, о неотложности которых будет заявлено Священным Синодом и Высшим Церковным Советом.

Опубликовано: Собрание определений и постановлений Священного Собора Православной Российской Церкви 1917-1918 гг. М., 1918. Вып. 4. Приложение к «Деяниям» второе. С. 3-6.

31. О местоблюстителе патриаршего престола

28 июля (10 августа) 1918 г.

1. Местоблюститель патриаршего престола избирается на время междупатриаршества.

2. По освобождении патриаршего престола, старейший из членов Священного Синода, после предварительного совещания с прочими членами Синода, незамедлительно созывает соединенное присутствие Священного Синода и Высшего Церковного Совета.

3. В соединенном присутствии, под председательством того же старейшего иерарха, члены Священного Синода и Высшего Церковного Совета тайным голосованием избирают Местоблюстителя из среды присутствующих членов Священного Синода, причем избранным считается получивший более половины избирательных голосов.

Примечание. В случае, если при первом голосовании никто не получит более половины избирательных голосов, производится новое голосование, причем голосованию подвергаются и те, кои не получили требуемого большинства при первой подаче голосов.

4. Местоблюститель незамедлительно об освобождении патриаршего престола и о своем избрании доводит до сведения государственной власти и сообщает (по телеграфу) всем епархиальным Архиереям.

5. Местоблюститель созывает Собор для избрания Патриарха, согласно соборному определению о порядке избрания Патриарха, и председательствует на Соборе.

6. Местоблюститель председательствует в Священном Синоде, Высшем Церковном Совете и соединенном их присутствии и вступает в управление собственно патриаршей областью.

7. Совместно с Священным Синодом Местоблюститель: а) сносится с автокефальными Православными Церквами по вопросам церковной жизни во исполнение постановлений Всероссийского Церковного Собора или Священного Синода; б) обращается ко всей Российской Церкви с учительными посланиями и пастырскими воззваниями; в) имеет попечение о своевременном замещении епархиальных архиерейских кафедр.

8. В период междупатриаршества за Богослужением во всех храмах Российской Церкви возносится моление о Местоблюстителе патриаршего престола и о Священном Синоде.