Тренинг экзистенциальной уверенности для детей и родителей

 

 

 

Отец отвечает:

 

 

 

 

Мама:

 

 

 

Бабушка отвечает:

 

 

РЕЗЮМЕ

♦ Бог есть, поскольку так много людей верит в него. Дети должны знать, что у каждого народа и у каждого человека есть тот, кто его поддержит и защитит. Даже если Бог – просто сказка, дающая надежду, он делает свое дело.

♦ У дошкольников конкретно‑образное мышление. Поэтому идею Бога им лучше демонстрировать на примере Волшебника или Деда Мороза.

♦ Вопрос о религиозной принадлежности ребенка должен решаться родителями совместно.

♦ Дети не могут привлекаться к религиозным ритуалам без ведома родителей.

♦ Опасность сект состоит в их психологическом экстремизме. В основе вовлечения детей в секты лежит психологическое насилие над ребенком.

♦ Раннее религиозное воспитание может послужить основанием для невроза. Нужно быть внимательным к чувствам и состояниям ребенка.

♦ Нет универсальной рекомендации и о том, нужно ли говорить с детьми о смерти, брать их на похороны, когда умер кто‑то близкий. Некоторые дети испытывают шок, а некоторые настаивают на том, чтобы с ними поговорили. В любом случае нужно быть готовым к подобному разговору.

 

Заключение

 

Книга о том, что именно мы скрываем от себя и своих детей, боясь нарушить их и свое спокойствие, не зная, как начать разговор, или не считая нужным вообще искать слова и интонации, чтобы объясниться с ними.

Основные проблемы в общении с детьми остро переживаются в подростковом возрасте, но закладываются в раннем детстве. Дошкольный возраст (5–8 лет) – самый важный для формирования навыков общения. Именно тогда ребенку нужно успеть сообщить важные сведения о жизни. Страх родителя перед своими детьми, неловкость от неумения говорить ребенку правду, боязнь потерять свой авторитет, испугать ребенка или, напротив, рассмешить его – вот самые серьезные препятствия к тому, чтобы поговорить с малышом

Когда детей начинают мучить вопросы любви, предательства, когда в них просыпаются сексуальные фантазии или они начинают группироваться на улице с подозрительными сверстниками, разговор становится почти невозможным уже из‑за недовери я, накопившегося между ребенком и родителем

Эту отечественную практику замалчивания самых важных человеческих проблем нужно менять. За свое счастливое прикрытое «золотое» детство («вырастет, хлебнет, а сейчас пускай порадуется») дети расплачиваются мучительной, несчастной, неразделенной и полной недоверия взрослой жизнью. Все самое важное они по‑прежнему узнают от чужих людей, на улице.

Жизнь усложнилась, но, хотя и кажется нам более опасной, не перестает радовать и манить. Нужно ли детям говорить об угрозе терроризма, как подготовить ребенка к разводу, как реагировать на его стеснение перед сверстниками из‑за старых игрушек, стоит ли изолировать ребенка от ребенка‑инвалида или ребенка из семьи алкоголиков, нужно ли платить ему за домашнюю работу? А главное, как это сделать? То есть какими именно словами и формулировками пользоваться, чтобы не перегнуть палку?

Беда в том, что многие родители и сами не знают, дана им эта жизнь в наказание или в награду, и искренне надеются, что их детям удастся избежать проблем и неприятностей, с которыми они не справились сами. Скрывать правду от детей – это наша печальная национальная традиция. Сейчас многие родители и воспитатели осознают важность разговора с малышами. Но у них нет опыта обсуждения самых важных и насущных жизненных вопросов с их собственными родителями. Этой книгой я попыталась помочь вам и себе.