О ботинках, кораблях, о крабах и еще кое о чем

Миф анархистов

Краб Герман, стремительно промчавшись по морскому дну, ворвался под семейный камень.

"Я хочу быть свободным! - прокричал он своему отцу. - Не пониманию, как ты можешь заставлять меня носить этот дурацкий панцирь двадцать четыре часа в сутки! Он сковывает мои движения! Он лишает меня изящества. Кое-кто из моих дружков собирается организовать группу протеста против панцирей, и я собираюсь к ней присоединиться!"

Его отец, краб Фред, глубоко вздохнул и положил свою тяжелую клешню Герману на плечо (у крабов ведь есть плечи, хотя только с помощью другого краба они могут понять, где же заканчивается плечо и начинается спина). Герман закатил глаза.

"Сынок, - сказал Фред, - позволь мне рассказать тебе одну историю".

"Папа, хватит мне рассказывать всякую..."

"Эта история приключилась с одним человеком по имени Хамфри, который настаивал на том, чтобы ходить в школу босиком. Он жаловался, что его ботинки слишком стесняют его движения. И еще он говорил, что они лишают его изящества. Он страстно хотел освободиться от них, чтобы побегать босиком по цветам и траве, по полям и ручьям. В конце концов его мама уступила его настойчивости. Он пулей вылетел из дома - и знаешь, что случилось дальше?"

Герман уже было открыл рот, но отец продолжил свой рассказ, не дав ему ответить.

"Человек по имени Хамфри наступил на осколок бутылки из-под лимонада. Ему пришлось наложить на ступню двадцать швов, и на выпускной бал его девушка пошла с каким-то другим парнем".

"Достаточно глупая история, папа".

"Может, и так, сынок, но суть в том, что любой краб рано или поздно испытывает нечто подобное, он начинает думать, что жизнь была бы намного лучше, если бы он смог полностью освободиться от панциря. Но это все равно, что моряк, который устал от корабля, ограничивающего его свободу, броситься в море, отдавшись воле волн. Он может думать, что это и есть свобода, но если он не вернется на корабль или не доплывет вскоре до берега, то утонет - так какая же это свобода?"

Герман размышлял над словами отца.

"Скоро ты сбросишь свой панцирь, сынок", - сказал он, думая о том, как тяжело, что приходится рассказывать об этом намного раньше, чем следовало бы.

Молодой краб выглядел удивленным.

"Да-да, ты не ослышался, - ответил папа Фред на вопрос, который он прочел в глазах своего сына. - Это происходит со всеми крабами, когда они вырастают. Но, - продолжал он тоном, в котором слышалось предостережение, - когда это произойдет, ты станешь уязвимым как никогда в твоей жизни. До тех пор пока твой новый панцирь не станет таким же прочным, как этот, - он постучал по крепкой броне, которая защищала спину его сына, - тебе придется быть намного осторожнее и осмотрительнее, чем обычно. Без этого панциря ты будешь чувствовать себя гораздо менее свободным".

"Все это очень странно, папа, - сказал Герман. - Никогда не думал об этом. Ты хочешь сказать, что иногда кажется, будто что-то ограничивает нашу свободу, но на самом деле это позволяет нам быть такими свободными, как только возможно. Я правильно тебя понял?"

Краб Фред положил свою огромную клешню на спину Германа, и они вместе выползли из-под семейного камня.

"И отчего это ты у меня такой умный, сынок?" - спросил он.

Убедись сам

Чтобы убедиться в нелепости мифа анархистов, выполни следующее задание.

Многие считают, что Десять заповедей и все учение Христа ограничивают свободу и сковывают людей. Тем не менее, на самом деле заповеди дают настоящую свободу тем, кто исполняет их.

Прочитай стихи 1-17 из 20-й главы книги Исход. Какую свободу может дать исполнение этих заповедей? (Например, исполнение шестой заповеди может освободить тебя от страха заразиться болезнью, передающейся половым путем.) Запиши свои ответы:

 

Прочитай стихи 1-12 из 5-й главы Евангелия от Матфея. Какую свободу может дать тебе следование наставлениям Иисуса, которые заключены в этих стихах?

 

Прочитай 36-й стих из 8-й главы Евангелия от Иоанна. Выпиши его:

 

Когда перехватывает дыхание

Миф о любви с первого взгляда

Ну так вот, в тот первый школьный день я стоял у своего шкафчика, окруженный толпой ребят, мы болтали о том о сем - ну, вы знаете, о чем любят поболтать ребята. Как вдруг - вошла она.

С первой же минуты, как я увидел ее, входящую в здание школы, я понял, что эта девчонка просто создана для меня. Ребята, она была само совершенство. Я увидел ее светлые локоны, спадающие на плечи, и кровь бешено застучала у меня в висках. У нее был такой загар, как будто она нежилась на пляже. А ее фигура могла вскружить голову семнадцатилетнему парню, как я, в считанные секунды.

Я влюбился. С первого взгляда, понимаете? По крайней мере, про себя могу сказать это совершенно точно. Конечно, потребовалось некоторое время, чтобы привлечь ее внимание и добиться свидания с этим "гением чистой красоты". Ну, а дальше все пошло своим чередом - свадьба, дети, а потом мы жили долго и счастливо".

Ага, так вот, значит, как это бывает, когда к тебе приходит настоящая любовь. Любовь с первого взгляда. Иногда достаточно лишь бросить взгляд на девушку или парня, и ты уже знаешь, что встретил любовь всей твоей жизни.

Это миф. Ну, возможно, такое иногда происходит, в одном случае из ста. Но было бы опасным заблуждением считать, что эти исключительные случаи и представляют собой настоящую любовь.

Мы привыкли думать, что любовь - это в первую очередь чувство: буря эмоций, кровь ударяет в голову, перехватывает дыхание. Но в Библии о любви говорится прежде всего как о действии; не о том, что ты просто чувствуешь, но о том, что ты делаешь.

В представлении многих людей любовь - это все равно что Новый Свет для Колумба - ты особенно ее и не ищешь, и вдруг раз - вот она! Любовь! На самом деле все наоборот. Любовь подобна благоухающему цветку, растущему в саду, - ты сажаешь семя, поливаешь его, подкармливаешь и охраняешь от всего, что могло бы причинить ему вред, поливаешь его еще некоторое время, и спустя дни, недели, месяцы растение начинает цвести. И если ты будешь продолжать подкармливать и поливать его, оно будет расти и цвести и дальше.

Возможно, многие взаимоотношения не складываются именно потому, что люди не понимают этого: мало кто готов к тому, чтобы работать над своим чувством. Мало кто задумывается над тем, что семя надо поливать. Мало кто готов к буре, которая может вырвать растение с корнем. Мало кто хочет ухаживать за почвой. В результате мало кому удается насладиться благоуханием, которое распространяет настоящая любовь.

Об активном характере любви говорил апостол Павел, когда писал: "Мужья, любите своих жен, как и Христос возлюбил Церковь..." А как Христос возлюбил Церковь? "[Он] предал Себя за нее... Так должны мужья любить своих жен, как свои тела: любящий свою жену любит самого себя. Ибо никто никогда не имел ненависти к своей плоти, но питает и греет ее, как и Господь Церковь" (Еф. 5:25, 28, 29, курсив авторов).

Вы можете по-прежнему чувствовать волнение, когда блондинка с потрясающим загаром проходит мимо вас. Вы можете потерять голову, если на вас обратил внимание капитан футбольной команды. Но это не любовь. Это восхищение, а вовсе не то созидающее чувство, вдохновляющее на то, чтобы вырастить из маленького семечка прекрасный благоухающий цветок.

Убедись сам

Чтобы убедиться в абсурдности мифа о любви с первого взгляда, выполни следующее задание.

Прочитай 13 главу 1 Послания к Коринфянам, известную главу, которую апостол Павел посвятил любви. Выпиши, в соответствии с тем, что ты прочитал, то, что характеризует настоящую любовь:

Любовь ______________________________________________________________,

Любовь ______________________________________________________________(стих 4).

Любовь все ___________________________________________________________,

всему ________________________________________________________________,

всего ________________________________________________________________,

все __________________________________________________________________(стих 7).

 

Любовь не ____________________________________________________________,

не ___________________________________________________________________,

не ___________________________________________________________________(стих 4),

не ___________________________________________________________________,

не ___________________________________________________________________,

не ___________________________________________________________________,

не мыслит ____________________________________________________________(стих 5).

 

Любовь не ___________________________________________________________,

а ___________________________________________________________________(стих 6).

 

Любовь никогда ______________________________________________________(стих 8).

А теперь посмотри на то, что ты написал. Сколько из перечисленных характеристик имеет отношение к эмоциям? Сколько из них - действия?

Исцели себя сам

Миф гуманистов

Бадди и Натан, прогуливаясь по торговому центру, остановились перед столом, на котором лежали книги. За столом сидели мужчина и женщина, которые мило улыбались ребятам.

"Если вас что-то заинтересует, дайте мне знать", - сказал мужчина.

Некоторые из брошюр можно было взять бесплатно, например, брошюру под названием "Иисус никогда не существовал". За другие нужно было платить, но их названия, обещающие рассказ о всеобщем мире, образовании, разделении церкви и государстве, звучали достаточно заманчиво.

"Ты только посмотри", - Бадди держал толстую книгу, которая называлась "Путеводитель по Библии Айзека Азимова". "Я что-то слышал об этом человеке", - сказал он.

"Ну конечно, - мужчина встал и перегнулся через стол. - Это превосходная книга. В ней не только раскрываются малоизвестные факты о Потопе и бегстве через Чермное море, но и проливается свет на некоторые вещи, о которых в Библии нет ни слова. В ней показано, как библейская легенда и исторические факты, соединяясь, дают более ясную картину человеческой истории".

"Ну да, конечно". - Натан кивнул мужчине, но, взяв книгу из рук Бадди, положил ее на стол. "Пойдем-ка отсюда", - сказал он.

"Да что с тобой? - спросил Бадди, когда они отошли от стола на несколько шагов. - Чего это мы так быстро ушли оттуда?"

Натан пожал плечами: "Не знаю. Но что-то тут не так".

Натан поступил мудро. Он не поддался на выдумки светских гуманистов, чьи идеи порой бывает трудно сразу узнать, но они в любом случает противоречат Библии, христианам и церкви.

Гуманисты полагают, что лишь сами люди могут спасти мир. Бог не может спасти человека, считают они, ведь Бога не существует. Не может спасти человека и религия, потому что религия - это ложь. Гуманист должен искать спасения, мира и благополучия не на небе, а в самом себе.

Гуманисты полагают, что единственная надежда на личное спасение и улучшение мира заключается в том, что человек должен отказаться от религиозного типа мышления и поверить, что абсолютная вера в ничто спасет человека, что нужно рассчитывать только на себя. Они искренне верят, что человек в состоянии освободить себя и окружающий мир от зла без помощи какого бы то ни было Бога.

Это миф.

История человечества подтверждает тот факт, что, несмотря на весь технический прогресс, мы не становимся ни великодушнее, ни добрее. Движение гуманистов не прибавило мира и не уничтожило войны. Человек не в состоянии решить все свои проблемы собственными силами. Свидетельством тому служат реалии XX века: две мировые войны, режим Гитлера, режим Сталина, режим красных кхмеров, маккартизм, ку-клукс-клан, распространение ядерного оружия, бегство людей от войны, голода и притеснений - все это показывает, что надежда человечества на собственные силы и разум напрасна.

Конечно, мы должны прилагать все усилия к тому, чтобы не было ни войны, ни голода, мы должны бороться с болезнями и несправедливостью. Но человечество не может спасти само себя. "Ибо нет другого имени под небом, данного человекам, - написано в Библии, - которым надлежало бы нам спастись" (Деян. 4:12).

И в наступившем веке гуманисты будут не ближе к спасению, чем те, о которых Павел написал в первом столетии:

Они заменили истину Божию ложью, и поклонялись, и служили твари вместо Творца, Который благословен вовеки, аминь.

Рим. 1:25

Убедись сам

Чтобы убедиться в нелепости мифа гуманистов, выполни следующее задание.

Прочитай стихи 20-21 из 16-й главы Книги Пророка Иеремии. Какое отношение имеют эти слова к мифу гуманистов?

Прочитай стихи 1-3 из 35-й псалма. Можно ли отнести эти слова к идеям, навязываемым гуманистами? Каким образом?

Прочитай 39-й стих из 36 псалма. Какие выводы на оснований прочитанного можно сделать о будущем, которое ожидает надежды гуманистов на то, что человек спасет себя сам?

Прочитай стихи 1-3 из 61 псалма. Какое значение имеет слово "только" в этих стихах? Почему оно повторяется? Прочитай эти стихи снова, делая ударение на словах "мое, моя" каждый раз, когда они тебе встретятся.

Прочитай 11-й стих из 3-й главы 1 Послания к Коринфянам. Какое будущее, согласно этому стиху, ожидает гуманистов?

Дома - лучше

Миф о том, что рай можно найти и на земле

Белинда Карлайл не так давно занимала ведущее место в лучшей двадцатке песен со своим хитом "Рай можно найти и на земле".

Неплохая песня, а вот с теологией куда хуже.

Она, конечно, не единственная, кто поет эту песню. Возможно, вы слышали ее и в другом исполнении.

"Знаешь, что я думаю?" (Ты вынужден слушать то, что девушка, которая едет с тобой в одном автобусе, говорит парню в кожаной куртке, сидящему рядом с ней.) "Я думаю, что рай находится внутри нас, я думаю, что это состояние души. А ты?"

А возможно, вам довелось прослушать и оборотную сторону этой пластинки.

"Эй, ты, - говорит в пышечной мужчина с татуировкой молодому человеку в белом переднике. - Я тут через такое прошел, что ад отдыхает". Произнося эти слова, он с силой ударяет кулаком по стойке: "Никакой ад не может сравниться с тем, через что мне уже довелось пройти".

Что вам сказать? Это миф.

Да, действительно, иногда на долю человека выпадает такое счастье, что трудно даже представить себе, что может быть что-то лучше. Правда и то, что иногда с нами происходят такие ужасные события, они настолько болезненны, что кажется, хуже не может быть даже в аду.

И тем не менее в Библии ясно сказано, что существует реальный рай и реальный ад.

Иисус сказал Своим последователям:

В доме Отца Моего обителей много....Я иду приготовить место вам. Ин. 14:2

Он также ясно дал понять, что рай - это место или состояние, к которому нужно страстно стремиться, когда говорил со Своими учениками, которые радовались тому, что могут изгонять из людей бесов:

Однако ж тому не радуйтесь, что духи вам повинуются, но радуйтесь тому, что имена ваши написаны на небесах. Лк. 10:20

А апостол Иоанн, будучи в преклонных летах, в своем видении рая и будущего, которое представлено в книге Откровение, последней книге Библии, сообщает нам кое-что о рае, описывая его как место, в котором присутствует Бог, где "...и смерти не будет уже; ни плача, ни вопля, ни болезни уже не будет", где Божьи "...рабы... будут служить Ему. И узрят лицо Его......и будут царствовать во веки веков" (Отк. 21:4; 22:3-5). Той девушке из автобуса, которая думает, что рай может быть и на земле, можно сказать словами Библии: "Вы еще ничего не видели!"

В слове Божьем, однако, так же ясно сказано, что грешников в будущем ожидает наказание в том месте (или состоянии), которое известно нам под названием "ад". Иисус прямо сказал о том времени, когда "...скажет и тем, которые по левую сторону: „идите от Меня, проклятые, в огонь вечный, уготованный диаволу и ангелам его...“" (Мф. 25:41).

В своем видении Иоанн также говорит о наказании, которое ожидает нераскаявшихся грешников: "Боязливых же и неверных, и скверных и убийц, и любодеев и чародеев, и идолослужителей и всех лжецов участь - в озере, горящем огнем и серою. Это - смерть вторая" (Отк. 21:8). Это прискорбно, но и тому мужчине из пышечной тоже можно сказать словами из Библий: "Вы еще ничего не видели!"

На самом деле в Библии достаточно много сказано об аде, и его описание, данное самых мрачных красках, можно встретить много раз. Это предупреждение подобно пронзительным сигналам, которые издает грузовик, у которого отказали тормоза и который стремительно несется вниз по крутому спуску.

К сожалению, не все относятся к этим библейским предостережениям о том, что ждет тех, кто попадет в ад, с должным вниманием. Не все прислушиваются и к обетованию рая. Но, как сказано в Послании к Евреям, "посему мы должны быть особенно внимательны к слышанному, чтобы не отпасть. Ибо, если через Ангелов возвещенное слово было твердо и всякое преступление и непослушание получало праведное воздаяние, то как мы избежим, вознерадев о толиком спасении?.." (Евр. 2:1-3).

Убедись сам

Чтобы убедиться в нелепости мифа о том, что рай можно найти и на земле, выполни это задание.

Прочитай следующие отрывки из Писания и на специально отведенных строчках запиши имена тех четырех ораторов или писателей, которые говорят о рае:

1. Мф. 6:20

2. 2 Кор. 5:1

3. 2 Пет. 3:13

4. Отк. 19:11

А теперь выпиши имена тех, кто говорил об аде:

5. Мф. 23:33

6. 2 Пет. 2:4

7. Отк. 20:13-15

(Ответы: 1. Иисус; 2. Павел; 3. Петр; 4. Иоанн; 5. Иисус; 6. Петр; 7. Иоанн)