Мифы о христианстве и христианах

Что русскому хорошо, то немцу смерть

Миф о том, что все в этом мире относительно

Хватит навязывать мне свое мнение о том, что хорошо, а что плохо! - сказала Стефани. - Мне почти восемнадцать. Перестаньте читать мне наставления. Если вы считаете, что это плохо, еще не значит, что это плохо и для меня". Стефани так часто превращала противостояние со своими родителями в бурное выяснение отношений, что в конце концов вывела для себя собственное понятие о том, что такое "хорошо" и что такое "плохо".

Таким образом она стала жертвой дьявольской лжи, которая гласит: "Правильно или неправильно, хорошо или плохо - все это относительно... самое главное - понять, что правильно для тебя, и выработать собственные нормы морали".

И Стефани, конечно же, не одинока. Многие люди полагают, что могут вывести свой собственный нравственный закон и самостоятельно определить, что для них плохо, а что - хорошо, и найти свою правду.

Аллан Блум в своей книге "Ограниченность американского сознания" сказал, что "любой профессор может быть абсолютно уверен в одном: почти каждый студент, поступая в университет, думает, что истина относительна".

На самом деле это миф. Нравственность не относительна. Понятия "правильно" и "неправильно" обсуждению не подлежат. К. С. Льюис в своей книге "Просто христианство" утверждает:

Всякий раз, когда вы встречаете человека, который говорит вам, что не признает понятий "правильно" и "неправильно", можете быть уверены, что минутой позже он сам откажется от подобного заявления. Он может не сдержать данного вам слова, но как только вы попытаетесь сделать что-то подобное, то не успеете и глазом моргнуть, как он тут же закричит, что вы поступаете нечестно.

В таком случае, получается, что мы вынуждены признать, что понятия "правильно" и "неправильно" действительно существуют. Иногда люди могут путать их, подобно тому, как порой они ошибаются в подсчетах; но в любом случае эти понятия никак не связаны с чьими-то вкусами или предпочтениями, как, впрочем, и таблица умножения.

Самое удивительное заключается в том, что вам не обязательно иметь философское образование, чтобы отличить дурное от хорошего. Апостол Павел указал, что даже у тех, кто никогда не слышал о Десяти заповедях, "дело закона... написано в сердцах, о чем свидетельствует совесть их и мысли их, то обвиняющие, то оправдывающие одна другую" (Рим. 2:15). Снова говоря словами Льюиса, "этот Закон или Свод правил о том, что правильно, а что нет, раньше называли „законом природы“... потому что люди думали, что все от природы знают его и никого не надо этому учить".

И все же есть те, которые настаивают, что, если что-то кажется вам "плохим", оно не обязательно будет таковым и для них. Но им не удастся никого обмануть. Их попытка найти оправдание своим поступкам или объяснить их при помощи мифа о том, что все относительно, лишь подтверждает тот факт, что глубоко в душе они все же знают разницу между плохим и хорошим. Они становятся похожи на Понтия Пилата, который задал известный вопрос: "Что есть истина?" (Ин. 18:38). Горькая ирония этого вопроса заключалась в том, что в тот самый момент Сама Истина стояла перед ним! В Иисусе, Который открыл Себя как "путь и истина и жизнь", воплотился ответ, который искал Пилат, но римский правитель так и не сумел признать воплощенную Истину.

Убедись сам

Чтобы убедиться в нелепости мифа о том, что все относительно, выполни следующее задание.

Прочитай 6-й стих из 17 главы Книги Судей. Можно сказать, что подобный миф был распространен в то время, о котором пишется в этой книге, потому что "каждый делал то, что ему _________________________".

Прочитай 12-й стих из 14-й главы Книги Притчей Соломоновых. Что сказано в этой притче, которая повторяется в

25 стихе 16-й главы той же книги, о путях, "которые кажутся человеку прямыми"? Куда они приводят? Что значит эта притча, по твоему мнению?

Прочитай 19-й стих из 45-й главы Книги Пророка Исаии. Кто, согласно этому стиху, изрекает правду и открывает истину?

Прочитай 10-й стих из 14-й главы Книги Пророка Осии. Какие две группы людей упоминаются в последних двух строчках?

К какой из них ты себя относишь? Иначе говоря, ты ходишь по путям Господним или падаешь на них?

Прочитай стихи 31-32 из 8-й главы Евангелия от Иоанна. Похоже ли, что Иисус думает, что не существует чего-то абсолютно правильного или неправильного, или Его слова говорят о чем-то другом? Что, по Его словам, станет результатом познания истины?

Все познается в сравнении

Миф о том, что Бог все приведет к общему знаменателю

Что ж, я, возможно, не самый лучший человек на земле, но все же не такой плохой, как он! Слушайте, я могу много чего порассказать вам об этом парне. Мы жили недалеко друг от друга и вместе болтались по улицам, так что мне многое про него известно.

Он всегда был дерзким и высокомерным. Я же большую часть времени был тише воды, ниже травы.

Его однажды забрали в полицию; я же всегда с охотой помогал властям.

Его несколько раз сажали в тюрьму; я же никогда не переступал черту закона.

Однажды он напал на человека прямо на глазах у священника!

Как я уже сказал, возможно, я не святой или что-нибудь в этом роде, но одно скажу наверняка: Иуда Искариот куда лучше, чем Симон Петр!"

Конечно, скажете вы, Иуда, вероятнее всего, никогда не высказывал о себе подобных суждений. Но все, что мы произнесли за него, - правда. Конец же этой истории известен всем. Иуда предал Иисуса и покончил жизнь самоубийством, повесившись. А Петр, хотя и отрекся от Господа, покаялся и был прощен. Он стал одним из самых выдающихся лидеров церкви. Тем не менее слова, которые мы вложили в уста Иуды, довольно точно передают то, что чувствуют многие люди.

"Возможно, я и выпил немного спиртного пару раз, - говорят они, - но я же не напился, как один мой приятель".

Или: "Да, я не идеальна, но не распускаю сплетни, как она".

А зачастую это звучит так: "Пусть я не святой. Но если уж такого, как он, считают христианином, то я и подавно окажусь на небесах".

Но на самом деле все не так.

В школе всем нравится, когда учитель выставляет оценки, высчитав предварительно средний балл. Ведь в этом случае он выписывает все баллы, складывает их, делит на количество учеников в классе, вычисляет средний балл, а затем выставляет оценки в соответствии с тем, превышает твое количество баллов этот средний уровень или нет (конечно, всегда находится какой-нибудь Эйнштейн, из-за которого средний уровень получается значительно выше, чем у среднего ученика). Самое замечательное в этой системе то, что пока есть кто-то, у кого дела совсем плохи, ты можешь не особенно напрягаться и все равно сдать экзамен хорошо.

Некоторые люди берут этот опыт за образец и строят на его основе свои представления о жизни, Боге и праведности. Хотя на самом деле представление о том, что Бог все сведет к общему знаменателю - это миф.

Когда читаешь Библию, то становится понятно, что Бог не станет сравнивать Сюзи и Джонни, чтобы сделать вывод: "Что ж, Сюзи, ты не такая плохая, как он, поэтому добро пожаловать в рай. Ну а тебя, Джонни, ждут за дверью номер три".

Все не так. Однажды Иисуса посетил человек по имени Никодим. Он был фарисеем, членом иудейского совета старейшин, известным в обществе человеком, который все всегда делал правильно: правильно говорил, правильно верил. Но Иисус не сказал ему: "Эй, Ник, если кто и попадет на небо, так это ты!" Вместо этого Он сказал: "...истинно говорю тебе, если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия" (Ин. 3:3).

Неважно, что вы лучше Дженни Майерс. Неважно, что вы пьете меньше, чем Эйб Ландерс, или ходите в церковь чаще, чем Скотт Джексон. Согласно словам Иисуса, важно, чтобы вы "родились свыше".

Убедись сам

Чтобы убедиться абсурдности мифа о том, что Бог все приведет к общему знаменателю, выполни следующее задание.

Прочитай написанное ниже. Вычеркни те фразы, которых нет в Библии:

А. Кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия.

Б. Никто не должен искать своей выгоды, но должен стараться делать добро другим.

В. Я победил в честном бою, я закончил свой путь и прожил жизнь лучше, чем все, кого я знаю.

Г. Не пропускай собраний в церкви, ибо только там ты спасешься.

Д. Не отклоняйся от пути, который проложили тебе друзья твои.

Е. Больше всего хранимого храните законы мои и увидите Царствие Божие.

Ж. Верьте в Господа Иисуса и заботьтесь о том, чтобы ваша десятина была больше, чем принес ближний ваш, и спасетесь вы и дом ваш.

З. Если не покаетесь, все так же погибнете.

(Ответы: Вычеркнуть все, кроме А (Ин. 3:3) и З (Лк. 13:3).)