Заглавная страница Избранные статьи Случайная статья Познавательные статьи Новые добавления Обратная связь КАТЕГОРИИ: АрхеологияБиология Генетика География Информатика История Логика Маркетинг Математика Менеджмент Механика Педагогика Религия Социология Технологии Физика Философия Финансы Химия Экология ТОП 10 на сайте Приготовление дезинфицирующих растворов различной концентрацииТехника нижней прямой подачи мяча. Франко-прусская война (причины и последствия) Организация работы процедурного кабинета Смысловое и механическое запоминание, их место и роль в усвоении знаний Коммуникативные барьеры и пути их преодоления Обработка изделий медицинского назначения многократного применения Образцы текста публицистического стиля Четыре типа изменения баланса Задачи с ответами для Всероссийской олимпиады по праву Мы поможем в написании ваших работ! ЗНАЕТЕ ЛИ ВЫ?
Влияние общества на человека
Приготовление дезинфицирующих растворов различной концентрации Практические работы по географии для 6 класса Организация работы процедурного кабинета Изменения в неживой природе осенью Уборка процедурного кабинета Сольфеджио. Все правила по сольфеджио Балочные системы. Определение реакций опор и моментов защемления |
Соборнаго послания Иоаннова чтение.
Возлю́бленнии, а́ще кто рече́т, я́ко люблю́ Бо́га, а бра́та своего́ ненави́дит, лож есть, и́бо не любя́й бра́та своего́, его́же ви́де, Бо́га, Его́же не ви́де, ка́ко мо́жет люби́ти? И сию́ за́поведь и́мамы от Него́, да любя́й Бо́га, лю́бит и бра́та своего́. Всяк ве́руяй, я́ко Иису́с есть Христо́с, от Бо́га рожде́н есть; и всяк, любя́й Ро́ждшаго, лю́бит и Рожде́ннаго из Него́. О сем ве́мы, я́ко лю́бим ча́да Бо́жия, егда́ Бо́га лю́бим, и за́поведи Его́ соблюда́ем. Сия́ бо есть любы́ Бо́жия, да за́поведи Его́ соблюда́ем, и за́поведи Его́ тя́жки не суть. Я́ко всяк рожде́нный от Бо́га побежда́ет мир, и сия́ есть побе́да побе́ждшая мир, ве́ра на́ша. Кто есть побежда́яй мир? То́кмо ве́руяй, я́ко Иису́с есть Сын Бо́жий? 1 Ин 4:20 – 5:5 На литии стихира храма. Германово: Ре́ки богосло́вия из честны́х твои́х уст / истеко́ша, Апо́столе, / из ни́хже Це́рковь Бо́жия напая́ема, / покланя́ется правосла́вно Тро́ице Единосу́щней, / Ю́же и ны́не моли́, Иоа́нне Богосло́ве, / утверди́ти и спасти́ ду́ши на́ша. Андрея Пирра: Сад чистоты́, ми́ро благово́ния / па́ки возсия́ нам в прису́щем пра́зднице, / возопи́ти к нему́: / возлеги́й на пе́рси Влады́чня / и одожди́в сло́во ми́ру, Иоа́нне Апо́столе, / Де́ву сохрани́вый, я́ко зе́ницу о́ка, / испроси́ нам от Христа́ ве́лию ми́лость. Учениче́ Спа́сов, / де́вственниче и богосло́ве, / тебе́, я́ко де́вственнику, / Де́ву и Богоро́дицу, / Христо́с Бог распина́емь предаде́, / и Сию́ сохрани́л еси́ я́ко зе́ницу о́ка. / Тем моли́ спасти́ся душа́м на́шим. Я́ко неизрече́нных та́ин самови́дец, / воззва́л еси́, вопия́, / Преве́чное Сло́во в нача́ле бы́ти к Бо́гу / и Того́ бы́ти Бо́га, / Иоа́нне Апо́столе, / напе́рсниче Христо́в и дру́же при́сный, / Тро́ицы сла́досте, / Ефе́са и Па́тма утвержде́ние непоколеби́мо, / на́ша же по́мощь, / моли́ся, Богосло́ве всеблаже́нне, / от злочести́вых враго́в, чу́вственных и мы́сленных, / изба́витися лю́дем, / па́мять твою́ при́сно соверша́ющим ве́рно.
Слава, глас 4: Возле́г на пе́рси Учи́теля Христа́ / на ве́чери Госпо́дни, возлю́бленне учениче́, / отту́ду позна́л еси́ неизрече́нная / и Небе́сный всем возгреме́л еси́ глас: / в нача́ле бе Сло́во, / и Сло́во бе к Бо́гу, / и Бог бе Сло́во, / Свет И́стинный, просвеща́яй вся́каго челове́ка в мир гряду́щаго, / Христо́с Бог и Спас душ на́ших. И ныне, Богородичен, глас тойже: Со Отце́м и Ду́хом славосло́вимый Сын, / в вы́шних от Херуви́мов, / первозда́ннаго назда́ти хотя́й, / всего́ Себе́ Сама́го истощи́ неизрече́нно / во утро́бе Твое́й, Богоро́дице Всепе́тая, / и из Тебе́ возсия́в, просвети́ весь мир Божество́м, / избавля́я идолонеи́стовства, / и в Себе́ обожи́в, / на Небеса́ возведе́ челове́чество, / Христо́с Бог и Спас душ на́ших. На стиховне стихиры, глас 4. Сы́на Вы́шняго богосло́вив, / Отцу́ соприсносу́щна / и Единосу́щественна, / Свет из Све́та непреме́нен / и начерта́ние Ипоста́си Роди́телевы, / безле́тно возсия́вша и безстра́стно из Него́, / Соде́теля же и Го́спода всех веко́в, / возлю́бленне, ты пропове́дал еси́ Сего́ ми́ру, / я́ко изве́дша свет из тьмы, / Христа́ Бо́га на́шего, / Его́же моли́ / спасти́ и просвети́ти ду́ши на́ша. Стих: Во всю зе́млю изы́де веща́ние их / и в концы́ вселе́нныя глаго́лы их. Уте́шителев свет восприе́м, / И́мже и просвеща́емь, богосло́вил еси́ / от Отца́ происходя́щаго, / чрез Сы́на же челове́честву явля́ема, / Единоче́стна, Сопресто́льна и Единосу́щна / су́ща Отцу́ Безнача́льному же и Бо́жию Сло́ву, / возлю́бленне, всем пропове́дал еси́. / Те́мже в пе́снех Тя почита́ем, / я́ко ве́ры боже́ственное основа́ние, / ю́же незы́бленну соблюда́й / ко Го́споду моли́твами твои́ми. Стих: Небеса́ пове́дают сла́ву Бо́жию, / творе́ние же руку́ Его́ возвеща́ет твердь.
На высоту́ возше́д богосло́вия, / научи́лся еси́ неизрече́нным Бо́жиим та́йнам / о еди́ном Существе́ Божества́, / Сла́ве же еди́ной, / и Ца́рстве, и Госпо́дстве, / тре́ми Ипоста́сьми разделя́емем при́сно, / су́щественно неразде́льнем и соедине́ннем / в неслия́нном Боже́ственном Еди́нстве; / си́це сла́вя, пропове́дал еси́, Богосло́ве, / Тро́ицу Неразде́льну, / Ю́же моли́ / спасти́ и просвети́ти ду́ши на́ша. Слава, глас 6. Иоанна монаха: Апо́столе Христо́в, евангели́сте Богосло́ве, / неизрече́нных таи́нник быв, / прему́дрости неизглаго́ланная нам возгреме́л еси́ уче́ния, / Е́же в нача́ле бе, уясни́в ве́рным / и е́же не бе, отложи́в, / ерети́чествующих отрева́я словеса́, / напе́рсник яви́вся и друг возлю́блен; / я́коже Иса́ия велегла́снейший / и Моисе́й Богови́дец, / дерзнове́ние име́я к Бо́гу, / приле́жно моли́ся о душа́х на́ших. И ныне, Богородичен, глас тойже: Творе́ц и Изба́витель мой, Пречи́стая, / Христо́с Госпо́дь из Твои́х ложе́сн проше́д, / в мя Оболки́йся, / пе́рвыя кля́твы Ада́ма свободи́. / Те́мже Ти, Всечи́стая, / я́ко Бо́жии Ма́тери же и Де́ве, / вои́стинну вопие́м немо́лчно: / ра́дуйся А́нгельски, ра́дуйся, Влады́чице, / Предста́тельство и Покро́ве, / и Спасе́ние душ на́ших. На благословении хлебов Апо́столе, Христу́ Бо́гу возлю́бленне, / ускори́ изба́вити лю́ди безотве́тны: / прие́млет тя припа́дающа / И́же па́дша на пе́рси Прие́мый. / Его́же моли́, Богосло́ве, / и належа́щую мглу язы́ков разгна́ти, / прося́ нам ми́ра и ве́лия ми́лости. И Богоро́дице Де́во: и чтение. НА УТРЕНИ На Бог Госпо́дь: Апо́столе, Христу́ Бо́гу возлю́бленне, / ускори́ изба́вити лю́ди безотве́тны: / прие́млет тя припа́дающа / И́же па́дша на пе́рси Прие́мый. / Его́же моли́, Богосло́ве, / и належа́щую мглу язы́ков разгна́ти, / прося́ нам ми́ра и ве́лия ми́лости. Слава, и ныне, Богородичен: Вся па́че смы́сла, / вся пресла́вная Твоя́, Богоро́дице, та́инства, / чистоте́ запеча́танной и де́вству храни́му, / Ма́ти позна́лася еси́ нело́жна, / Бо́га ро́ждши И́стиннаго; / Того́ моли́ спасти́ся душа́м на́шим. По 1-м стихословии седален, глас 8. Ты сын назва́лся еси́ Боже́ственнаго гро́ма, / во е́же оглуши́ти ушеса́ злочести́вых, / и трубы́ сладча́е возгласи́в, о всему́дре, в пра́вая сердца́ Сло́ва воплоще́ния, / и я́ко и́скренний друг, на пе́рси возле́гл еси́, / отону́дуже поче́рп ра́зума явле́ние, / всем пропове́дал еси́ Отцу́ Собезнача́льнаго, Иоа́нне Апо́столе, / моли́ся Христу́ Бо́гу прегреше́ний оставле́ние дарова́ти / пра́зднующим любо́вию святу́ю па́мять твою́. [Дважды.] Слава, и ныне, Богородичен: Прему́дрость и Сло́во в Твое́м чре́ве заче́нши неопа́льно, Ма́ти Бо́жия, / ми́ру родила́ еси́ мир Содержа́щаго / и в объя́тиих име́ла еси́ вся Содержа́щаго, / Пищеда́теля всех и Творца́ тва́ри. / Те́мже молю́ Тя, Всесвята́я Де́во, и ве́рою сла́влю Тя, / изба́витися мне прегреше́ний, / и в День Суда́, егда́ предста́ти и́мам пред Лице́м Созда́теля моего́, / Влады́чице Де́во Чи́стая, Твою́ по́мощь тогда́ пода́ждь ми, / вся бо мо́жеши, ели́ка хо́щеши, Всепе́тая.
По 2-м стихословии седален, глас 8. Глубину́ ловле́ния оста́вив, / Креста́ тро́стию вся я́ве в ве́ре улови́л еси́, я́ко ры́бы, язы́ки, / и́бо, я́коже тебе́ рече́ Христо́с, / показа́лся еси́ лове́ц челове́ков, к благоче́стию уловля́я. / Те́мже насе́ял еси́ и Сло́ва ра́зум во всем Па́тме, / и Ефе́с приобре́л еси́ слове́сы твои́ми, Богосло́ве Апо́столе, / моли́ Христа́ Бо́га прегреше́ний оставле́ние дарова́ти / пра́зднующим любо́вию святу́ю па́мять твою́. [Дважды.] Слава, и ныне, Богородичен: Пречи́стая Де́во Ма́ти Бо́жия, / ду́ши моея страсти лютыя исцели, молю́ся: / и прощение даруй мне моих прегреше́ний, яже безумне содеях, / ду́шу и тело оскверних окаянный. / Увы мне, что сотворю в час оный, / внегда А́нгели ду́шу мою́ разлучат от страстнаго моего́ телесе? / Тогда Помощница мне буди и Предстательница теплейшая: / Тя бо и́мам надежду, раб Твой. Величание: Велича́ем тя, / Апо́столе Христо́в и Евангели́сте Иоа́нне Богосло́ве, / и чтим боле́зни и труды́ твоя́, / и́миже труди́лся еси́ / во благове́стии Христо́ве. Псалом избранный. Лик 1: Небеса́ пове́дают сла́ву Бо́жию, творе́ние же руку́ Его́ возвеща́ет твердь. 2: Испове́дят Небеса́ чудеса́ Твоя́, Го́споди. 1: Вме́сто оте́ц Твои́х бы́ша сы́нове Твои́. 2: Поста́виши я́ кня́зи по всей земли́. 1: Бог бого́в Госпо́дь глаго́ла и призва́ зе́млю. 2: От восто́к со́лнца до за́пад хва́льно И́мя Госпо́дне. 1: Освети́ша мо́лния Его́ вселе́нную, 2: возвести́ша Небеса́ пра́вду Его́, 1: и ви́деша вси лю́дие сла́ву Его́. 2: Кня́зи Иу́довы влады́ки их. 1: Воцари́ся Бог над язы́ки. 2: Бог прославля́емь в сове́те святы́х. 1: Ве́лий и стра́шен есть над все́ми окре́стными Его́. 2: Рцы́те во язы́цех, я́ко Госпо́дь воцари́ся. 1: Возвести́те во язы́цех сла́ву Его́, во всех лю́дех чудеса́ Его́. 2: Во всю зе́млю изы́де веща́ние их, 1: и в концы́ вселе́нныя глаго́лы их. 2: Покори́ лю́ди нам и язы́ки под но́ги на́ша. 1: Ве́лий Госпо́дь наш и ве́лия кре́пость Его́. 2: Той даст си́лу и держа́ву лю́дем Свои́м: благослове́н Бог.
Сла́ва, и ны́не: Аллилу́иа, трижды. По полиелеи седален, глас 8. Возле́г на пе́рси Иису́совы, дерзнове́ние получи́л еси́, / я́ко учени́к вопроша́я: кто есть преда́тель Твой, Го́споди? / И, я́ко возлю́блену зело́ су́щу, всехва́льне, хле́бом сего́ я́ве тебе́ показа́. / Те́мже, я́ко таи́нник неизрече́нных быв, / Сло́ва Воплоще́ния науча́еши концы́. Богосло́ве Апо́столе, / моли́ Христа́ Бо́га, согреше́ний оставле́ние дарова́ти / пра́зднующим любо́вию святу́ю па́мять твою́. [Дважды.] Слава, и ныне, Богородичен: Небе́сную дверь и киво́т, всесвяту́ю го́ру, / све́тлый о́блак воспои́м, неопали́мую купину́, слове́сный рай, / Е́вы воззва́ние, вселе́нныя всея́ вели́кое сокро́вище, / я́ко спасе́ние в Ней соде́лася ми́ру и оставле́ние дре́вних согреше́ний. / Сего́ ра́ди вопие́м Ей: / моли́ся Сы́ну Твоему́ прегреше́ний оставле́ние дарова́ти / благоче́стно покланя́ющимся всесвято́му Рождеству́ Твоему́. Степенна, 1-й антифон 4-го гласа: От ю́ности моея́ / мно́зи бо́рют мя стра́сти, / но Сам мя заступи́, / и спаси́, Спа́се мой. Ненави́дящии Сио́на, / посрами́теся от Го́спода, / я́ко трава́ бо огне́м / бу́дете изсо́хше. Сла́ва, и ны́не: Святы́м Ду́хом / вся́ка душа́ живи́тся, / и чистото́ю возвыша́ется, / светле́ется Тро́ическим Еди́нством священнота́йне. Прокимен, глас 4: Во всю зе́млю изы́де веща́ние их / и в концы́ вселе́нныя глаго́лы их. Стих: Небеса́ пове́дают сла́ву Бо́жию, творе́ние же руку́ Его́ возвеща́ет твердь. Другий прокимен: Вся́кое дыха́ние / да хва́лит Го́спода. Стих: Хвали́те Бо́га во святы́х Его́, хвали́те Его́ в утверже́нии си́лы Его́.
|
||||||||
Последнее изменение этой страницы: 2021-03-09; просмотров: 115; Нарушение авторского права страницы; Мы поможем в написании вашей работы! infopedia.su Все материалы представленные на сайте исключительно с целью ознакомления читателями и не преследуют коммерческих целей или нарушение авторских прав. Обратная связь - 3.138.175.180 (0.014 с.) |